Los Acuerdos de Camp David fueron un par de acuerdos políticos firmados por el presidente egipcio Anwar Sadat y el primer ministro israelí Menachem Begin el 17 de septiembre de 1978, [1] tras doce días de negociaciones secretas en Camp David , la retirada del presidente de los Estados Unidos. en Maryland . [2] Los dos acuerdos marco se firmaron en la Casa Blanca y fueron presenciados por el presidente Jimmy Carter . El segundo de estos marcos ( Marco para la conclusión de un tratado de paz entre Egipto e Israel) condujo directamente al tratado de paz entre Egipto e Israel de 1979 . Debido al acuerdo, Sadat y Begin recibieron el premio Nobel de la Paz de 1978 compartido . El primer marco ( Un marco para la paz en el Medio Oriente ), que se ocupa de los territorios palestinos , se redactó sin la participación de los palestinos y fue condenado por las Naciones Unidas.
| Nombre largo: Marco para la paz en el Medio Oriente y Marco para la conclusión de un tratado de paz entre Egipto e Israel | |
|---|---|
 Celebrando la firma de los Acuerdos de Camp David: Menachem Begin , Jimmy Carter , Anwar Sadat | |
| Tipo | Tratado bilateral |
| Firmado | 17 de septiembre de 1978 [1] |
| Localización | Washington, DC , Estados Unidos |
| Signatarios originales | |
| Signatarios |
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Diplomacia anterior
Iniciativa Carter
Las reuniones exploratorias de Carter y el secretario de Estado Cyrus Vance dieron un plan básico para revitalizar el proceso de paz basado en una Conferencia de Paz de Ginebra y habían presentado tres objetivos principales para la paz árabe-israelí: el reconocimiento árabe del derecho de Israel a existir en paz, la retirada de Israel de los territorios ocupados obtenidos en la Guerra de los Seis Días a través de esfuerzos de negociación con las naciones árabes vecinas para garantizar que la seguridad de Israel no se vea amenazada y asegurar una Jerusalén indivisa. [3]
Los Acuerdos de Camp David fueron el resultado de 14 meses de esfuerzos diplomáticos de Egipto, Israel y Estados Unidos que comenzaron después de que Jimmy Carter asumiera la presidencia. [4] Los esfuerzos se centraron inicialmente en una resolución integral de las disputas entre Israel y los países árabes, evolucionando gradualmente hacia la búsqueda de un acuerdo bilateral entre Israel y Egipto. [5]
Al asumir el cargo el 20 de enero de 1977, el presidente Carter se movió para rejuvenecer el proceso de paz de Oriente Medio que se había estancado durante la campaña presidencial de 1976 en los Estados Unidos . Siguiendo el consejo de un informe de Brookings Institution , Carter optó por reemplazar las conversaciones de paz bilaterales incrementales que habían caracterizado la diplomacia lanzadera de Henry Kissinger después de la Guerra de Yom Kippur de 1973 con un enfoque integral y multilateral. La Guerra de Yom Kippur complicó aún más los esfuerzos para lograr los objetivos escritos en la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas .
El primer ministro de Israel, Yitzhak Rabin, y su sucesor, Menachem Begin , se mostraron escépticos ante una conferencia internacional. [4] Si bien Begin, que asumió el cargo en mayo de 1977, favoreció oficialmente la reanudación de la conferencia, quizás incluso más abiertamente que Rabin, e incluso aceptó la presencia palestina, en realidad los israelíes y los egipcios estaban formulando en secreto un marco para las conversaciones bilaterales. . Incluso antes, Begin no se había opuesto a la devolución del Sinaí , pero un gran obstáculo para el futuro era su firme negativa a considerar la posibilidad de renunciar al control de Cisjordania . [6]
Partes participantes
Carter visitó a los jefes de estado en los que tendría que depender para hacer factible cualquier acuerdo de paz. Al final de su primer año en el cargo, ya se había reunido con Anwar El Sadat de Egipto , el rey Hussein de Jordania , Hafez al-Assad de Siria e Yitzhak Rabin de Israel . A pesar de que apoyó la iniciativa de paz de Sadat, el rey Hussein se negó a participar en las conversaciones de paz; Begin ofreció a Jordan poco que ganar y Hussein también temía que aislaría a Jordania del mundo árabe y provocaría a Siria y a la OLP si participaba también en las conversaciones de paz. [7] Hafez al-Assad, que no tenía ningún interés en negociar la paz con Israel, [8] también se negó a venir a Estados Unidos y sólo acordó reunirse con Carter en Ginebra.
Iniciativa Sadat
Sadat habló por primera vez sobre la posibilidad de la paz con Israel en febrero de 1971 y Egipto fue el iniciador de muchos movimientos en la década de 1970. [1] El 9 de noviembre de 1977, sorprendió al mundo al anunciar su intención de ir a Jerusalén y hablar ante la Knesset . Poco después, el gobierno israelí lo invitó cordialmente a dirigirse a la Knesset en un mensaje transmitido a Sadat a través del embajador de Estados Unidos en Egipto. Diez días después de su discurso, Sadat llegó para la innovadora visita de tres días, que lanzó el primer proceso de paz entre Israel y un estado árabe. Como sería el caso de las posteriores iniciativas de paz entre israelíes y árabes, Washington fue tomado por sorpresa; la Casa Blanca y el Departamento de Estado estaban particularmente preocupados porque Sadat simplemente estaba tratando de recuperar el Sinaí lo más rápido posible, dejando de lado el problema palestino. Considerado como un hombre con fuertes convicciones políticas que mantenía la mirada en el objetivo principal, Sadat no tenía una base ideológica, lo que lo hacía políticamente inconsistente. [9] La visita de Sadat se produjo después de que pronunció un discurso en Egipto en el que declaraba que viajaría a cualquier parte, "incluso a Jerusalén", para discutir la paz. [10] Ese discurso llevó al gobierno de Begin a declarar que, si Israel pensaba que Sadat aceptaría una invitación, Israel lo invitaría. En el discurso de Sadat en la Knesset , habló sobre sus puntos de vista sobre la paz, el estado de los territorios ocupados de Israel y el problema de los refugiados palestinos. Esta táctica iba en contra de las intenciones tanto de Occidente como de Oriente, que eran revivir la Conferencia de Ginebra .
El gesto surgió de un afán por conseguir la ayuda de los países de la OTAN para mejorar la debilitada economía egipcia, la creencia de que Egipto debería comenzar a centrarse más en sus propios intereses que en los intereses del mundo árabe, y la esperanza de que un acuerdo con Israel catalizaría acuerdos similares entre Israel y sus otros vecinos árabes y ayudaría a resolver el problema palestino. La respuesta del primer ministro Begin a la iniciativa de Sadat, aunque no fue lo que Sadat o Carter esperaban, demostró su voluntad de comprometerse con el líder egipcio. Al igual que Sadat, Begin también vio muchas razones por las que las conversaciones bilaterales redundarían en los mejores intereses de su país. Brindaría a Israel la oportunidad de negociar sólo con Egipto en lugar de con una delegación árabe más numerosa que podría intentar utilizar su tamaño para formular demandas no deseadas o inaceptables. Israel sintió que Egipto podría ayudar a proteger a Israel de otros árabes y comunistas orientales. Además, el comienzo de negociaciones directas entre líderes - diplomacia de cumbres - distinguiría a Egipto de sus vecinos árabes. La gente de Carter aparentemente no tenía ni idea de las conversaciones secretas en Marruecos entre Dayan y el representante de Sadat, Hassan Tuhami, que allanaron el camino para la iniciativa de Sadat. De hecho, en cierto sentido, Egipto e Israel se estaban uniendo para sacar a Carter de su camino en Ginebra. El mensaje básico del discurso de Sadat en la Knesset fue la solicitud de implementación de las Resoluciones 242 y 338 . La visita de Sadat fue el primer paso para negociaciones como la Conferencia preliminar de El Cairo en diciembre de 1977. [ cita requerida ]
Conversaciones egipcio-israelíes
Aún no se había creado un mecanismo para que Israel y Egipto prosiguieran las conversaciones iniciadas por Sadat y Begin en Jerusalén. [11] El presidente egipcio sugirió a Begin que Israel colocara un representante secreto en la embajada estadounidense en El Cairo. Con la "cobertura" estadounidense, la verdadera identidad del israelí, que serviría de enlace entre los líderes egipcios e israelíes, sólo sería conocida por el embajador estadounidense en El Cairo. [11]
La aceptación de Carter del esquema de enlace propuesto habría señalado el respaldo estadounidense a la iniciativa de paz sin precedentes de Sadat. Pero Carter dijo que no. Sin embargo, Carter no pudo frustrar el impulso de paz entre Israel y Egipto. En cuestión de días se permitió la entrada a El Cairo de periodistas israelíes, rompiendo una barrera simbólica, y desde allí el proceso de paz ganó rápidamente impulso. Se programó una cumbre de trabajo israelí-egipcia para el 25 de diciembre en Ismailiya, cerca del Canal de Suez . [12]
Acompañados por sus capaces equipos negociadores y con sus respectivos intereses en mente, ambos líderes convergieron en Camp David durante 13 días de tensas y dramáticas negociaciones del 5 al 17 de septiembre de 1978.
Los asesores de Carter insistieron en el establecimiento de un acuerdo entre Egipto e Israel que conduciría a una eventual solución al problema de Palestina. Creían en un vínculo breve, flexible y abierto entre los dos países, amplificado por el establecimiento de una base coherente para un arreglo. Sin embargo, Carter sintió que no estaban "apuntando lo suficientemente alto" y estaba interesado en el establecimiento de un acuerdo escrito de "tierra por paz" con Israel para devolver la península del Sinaí y Cisjordania . [13] En numerosas ocasiones, tanto los líderes egipcios como israelíes quisieron desechar las negociaciones, solo para ser atraídos de nuevo al proceso por los llamamientos personales de Carter.
Begin y Sadat tenían tal antipatía mutua entre sí que rara vez tenían contacto directo; por lo tanto, Carter tuvo que llevar a cabo su propia forma microcósmica de diplomacia de lanzadera manteniendo reuniones individuales con Sadat o Begin en una cabina, y luego regresando a la cabina del tercero para transmitir el contenido de sus discusiones. Begin y Sadat "literalmente no hablaban" y "la claustrofobia estaba comenzando". [ Esta cita necesita una cita ]
Una situación particularmente difícil surgió en el décimo día de estancamiento de las conversaciones. Los problemas de la retirada de los asentamientos israelíes del Sinaí y el estado de Cisjordania crearon lo que parecía ser un callejón sin salida. En respuesta, Carter tuvo la opción de intentar salvar el acuerdo concediendo el tema de Cisjordania a Begin, mientras defendía la posición menos controvertida de Sadat sobre la eliminación de todos los asentamientos de la península del Sinaí. O podría haberse negado a continuar las conversaciones, informar las razones de su fracaso y permitir que Begin cargara con la mayor parte de la culpa.
Carter optó por continuar y negoció durante tres días más. Durante este tiempo, Carter incluso llevó a los dos líderes al cercano Parque Militar Nacional de Gettysburg con la esperanza de utilizar la Guerra Civil estadounidense como un símil de su propia lucha. [14]
En consecuencia, los 13 días que marcaron los Acuerdos de Camp David se consideraron un éxito. En parte debido a la determinación de Carter de obtener un acuerdo entre Israel y Egipto, una promesa completa de dos semanas para un problema internacional singular. Además, Carter fue beneficiario de un equipo extranjero estadounidense plenamente comprometido. Asimismo, la delegación israelí contó con un grupo de excelentes talentos en los ministros Dayan y Weizman y los expertos legales Dr. Meir Rosenne y Aharon Barak . Además, la ausencia de los medios de comunicación contribuyó al éxito del Acuerdo: no se ofrecieron posibilidades a ninguno de los líderes para tranquilizar a su cuerpo político o ser llevado a conclusiones por miembros de su oposición. Una eventual pizca de negociaciones por parte de cualquiera de los líderes habría resultado desastrosa, lo que habría resultado en asumir la culpa del fracaso de la cumbre, así como en una disociación de la Casa Blanca. En última instancia, ni Begin ni Sadat estaban dispuestos a arriesgar esas eventualidades. Ambos habían invertido enormes cantidades de capital político y tiempo para llegar a un acuerdo. [15]
Acuerdos parciales
Los Acuerdos de Camp David comprenden dos acuerdos separados: "Un marco para la paz en el Oriente Medio" y "Un marco para la conclusión de un tratado de paz entre Egipto e Israel" , el segundo que conduce al tratado de paz entre Egipto e Israel firmado en marzo de 1979. . Los acuerdos y el tratado de paz iban acompañados de "cartas complementarias" de entendimiento entre Egipto y EE. UU. E Israel y EE . UU. [16]
Marco para la paz en el Medio Oriente
El preámbulo del "Marco para la paz en el Oriente Medio" comienza con la base de un arreglo pacífico del conflicto árabe-israelí : [17]
La base acordada para una solución pacífica del conflicto entre Israel y sus vecinos es la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, en todas sus partes.
El marco en sí consta de 3 partes. La primera parte del marco era establecer una autoridad autónoma y autónoma en Cisjordania y la Franja de Gaza y aplicar plenamente la Resolución 242 . [ cita requerida ]
Los Acuerdos reconocieron los "derechos legítimos del pueblo palestino", se iba a implementar un proceso que garantizara la plena autonomía del pueblo en un período de cinco años. Begin insistió en el adjetivo "pleno" para asegurarse de que era el máximo derecho político alcanzable. Esta plena autonomía se debatirá con la participación de Israel, Egipto, Jordania y los palestinos. Se acordó que la retirada de las tropas israelíes de Cisjordania y Gaza se produciría después de la elección de una autoridad autónoma para reemplazar al gobierno militar de Israel. [2] Los Acuerdos no mencionaron los Altos del Golán, Siria o Líbano. Esta no era la paz integral que Kissinger, Ford, Carter o Sadat tenían en mente durante la transición presidencial estadounidense anterior. [18] Fue menos claro que los acuerdos sobre el Sinaí, y luego Israel, Egipto y Estados Unidos lo interpretaron de manera diferente. El destino de Jerusalén fue deliberadamente excluido de este acuerdo. [19]
La segunda parte del marco se ocupó de las relaciones egipcio-israelíes, el contenido real se desarrolló en el segundo marco Egipto-Israel. La tercera parte, "Principios asociados", declaraba principios que deberían aplicarse a las relaciones entre Israel y todos sus vecinos árabes.
Puntos clave de la sección de Cisjordania y Gaza
- Egipto, Israel, Jordania y los representantes del pueblo palestino deben participar en las negociaciones sobre la solución del problema palestino en todos sus aspectos.
- (1.) Egipto e Israel acuerdan que, a fin de garantizar una transferencia de autoridad pacífica y ordenada, y teniendo en cuenta las preocupaciones de seguridad de todas las partes, debe haber arreglos de transición para Cisjordania y Gaza por un período que no exceda cinco años. Con el fin de proporcionar plena autonomía a los habitantes, en virtud de estos acuerdos, el gobierno militar israelí y su administración civil serán retirados tan pronto como los habitantes de estas áreas hayan elegido libremente una autoridad autónoma para reemplazar al gobierno militar existente.
- (2.) Egipto, Israel y Jordania acordarán las modalidades para establecer una autoridad autónoma electa en Cisjordania y Gaza. Las delegaciones de Egipto y Jordania pueden incluir palestinos de Cisjordania y Gaza u otros palestinos según se acuerde mutuamente. Las partes negociarán un acuerdo que definirá los poderes y responsabilidades de la autoridad autónoma que se ejercerá en Cisjordania y Gaza. Se llevará a cabo una retirada de las fuerzas armadas israelíes y habrá un redespliegue de las fuerzas israelíes restantes en lugares de seguridad específicos. El acuerdo también incluirá disposiciones para garantizar la seguridad interna y externa y el orden público. Se establecerá una fuerte fuerza policial local, que puede incluir ciudadanos jordanos. Además, las fuerzas israelíes y jordanas participarán en patrullas conjuntas y en la dotación de puestos de control para garantizar la seguridad de las fronteras.
- (3.) Cuando se establezca y se inaugure la autoridad autónoma (consejo administrativo) en Cisjordania y Gaza, comenzará el período de transición de cinco años. Tan pronto como sea posible, pero a más tardar el tercer año después del comienzo del período de transición, se llevarán a cabo negociaciones para determinar el estado final de Cisjordania y Gaza y su relación con sus vecinos y para concluir un tratado de paz entre Israel y Gaza. Jordania al final del período transitorio. Estas negociaciones se llevarán a cabo entre Egipto, Israel, Jordania y los representantes electos de los habitantes de Cisjordania y Gaza. ... Las negociaciones se basarán en todas las disposiciones y principios de la Resolución 242 del Consejo de Seguridad de la ONU. Las negociaciones resolverán, entre otras cuestiones, la ubicación de los límites y la naturaleza de los acuerdos de seguridad. La solución de las negociaciones también debe reconocer el derecho legítimo de los pueblos palestinos y sus justos requisitos.
El marco se refería simplemente a la autonomía de los habitantes de Cisjordania y Gaza. No menciona el estado de Jerusalén ni el derecho al retorno de los palestinos . [17]
Rechazo de la ONU al Marco de Oriente Medio
La Asamblea General de la ONU rechazó el Marco para la Paz en el Medio Oriente , porque el acuerdo se concluyó sin la participación de la ONU y la OLP y no cumplía con el derecho palestino al retorno, a la autodeterminación y a la independencia y soberanía nacional. En diciembre de 1978, declaró en la Resolución 33/28 A que los acuerdos solo eran válidos si están en el marco de las Naciones Unidas y su Carta y sus resoluciones, incluyen el derecho palestino al retorno y el derecho a la independencia y soberanía nacional en Palestina. , y concluyó con la participación de la OLP . También se criticó la actitud pasiva del Consejo de Seguridad . [20] El 6 de diciembre de 1979, la ONU condenó en la Resolución 34/70 todos los acuerdos parciales y tratados separados que no cumplían con los derechos palestinos y las soluciones integrales para la paz; condenó la ocupación continua de Israel y exigió la retirada de todos los territorios ocupados. [21] El 12 de diciembre, en la Resolución 34/65 B , rechazó partes más específicas de los Acuerdos de Camp David y acuerdos similares, que no se ajustaban a los requisitos mencionados. Todos esos acuerdos parciales y tratados separados fueron condenados enérgicamente. La parte de los acuerdos de Camp David sobre el futuro palestino y todos los similares fueron declarados inválidos. [22]
Tratado Marco de Paz Egipto e Israel
El segundo marco [23] esbozó una base para el tratado de paz seis meses después, en particular para decidir el futuro de la península del Sinaí . Israel acordó retirar sus fuerzas armadas del Sinaí, evacuar a sus 4.500 habitantes civiles y devolverlo a Egipto a cambio de unas relaciones diplomáticas normales con Egipto, garantías de libertad de paso a través del Canal de Suez y otras vías fluviales cercanas (como el Estrecho de Tiran ), y una restricción de las fuerzas que Egipto podría colocar en la península del Sinaí, especialmente dentro de los 20 a 40 km de Israel. Este proceso tardaría tres años en completarse. Israel también acordó limitar sus fuerzas a una distancia menor (3 km) de la frontera egipcia y garantizar el paso libre entre Egipto y Jordania. Con la retirada, Israel también devolvió los campos petrolíferos de Abu-Rudeis de Egipto en el oeste del Sinaí, que contenían pozos comercialmente productivos a largo plazo.
Consecuencias
Los acuerdos de Camp David cambiaron la política de Oriente Medio. Notablemente, la percepción de Egipto dentro del mundo árabe cambió. Con el más poderoso de los ejércitos árabes y una historia de liderazgo en el mundo árabe bajo Nasser , Egipto tenía más influencia que cualquiera de los otros estados árabes para promover los intereses árabes. Posteriormente, Egipto fue suspendido de la Liga Árabe desde 1979 hasta 1989.
El rey Hussein de Jordania lo vio como una bofetada cuando Sadat ofreció la participación de Jordania para decidir cómo funcionaría la autonomía funcional de los palestinos. Específicamente, Sadat dijo efectivamente que Jordania tendría un papel en la forma en que se administraría Cisjordania. Al igual que la Resolución de la Cumbre de Rabat, los Acuerdos de Camp David circunscribieron el objetivo de Jordania de reafirmar su control sobre Cisjordania. Centrándose como lo hizo en Egipto, la administración Carter aceptó la afirmación de Sadat de que podía liberar a Hussein. Sin embargo, con la construcción de la oposición del mundo árabe contra Sadat, Jordania no podía arriesgarse a aceptar los Acuerdos sin el apoyo de poderosos vecinos árabes, como Irak, Arabia Saudita y Siria. [18] Hussein, en consecuencia, se sintió diplomáticamente desairado. Uno de los lamentos de Carter fue permitir que Sadat afirmara que podía hablar en nombre de Hussein si Jordan se negaba a unirse a las conversaciones, pero para entonces el daño ya estaba hecho a los jordanos. [18]
Los Acuerdos de Camp David también provocaron la desintegración de un frente árabe unido en oposición a Israel. El realineamiento de Egipto creó un vacío de poder que Saddam Hussein de Irak , en un momento sólo un poder secundario, esperaba llenar. Debido al lenguaje vago sobre la implementación de la Resolución 242 , el problema palestino se convirtió en el tema principal en el conflicto árabe-israelí . Muchas de las naciones árabes culparon a Egipto por no presionar lo suficiente a Israel para que se ocupara del problema palestino de una manera que fuera satisfactoria para ellos. Siria también informó a Egipto que no se reconciliaría con la nación a menos que abandonara el acuerdo de paz con Israel. [8]
Según The Continuum Political Encyclopedia of the Middle East :
La normalización de las relaciones [entre Israel y Egipto] entró en vigor en enero de 1980. Se intercambiaron embajadores en febrero. Las leyes de boicot fueron derogadas por la Asamblea Nacional de Egipto el mismo mes, y comenzó a desarrollarse algo de comercio, aunque menos de lo que Israel había esperado. En marzo de 1980 se inauguraron los vuelos regulares de las líneas aéreas. Egipto también comenzó a suministrar petróleo crudo a Israel ". [24]
Según Kenneth Stein en Diplomacia heroica: Sadat, Kissinger, Carter, Begin y la búsqueda de la paz árabe-israelí :
Los Acuerdos fueron otro acuerdo o paso interino, pero las negociaciones que surgieron de los Acuerdos se desaceleraron por varias razones. Estos incluyeron la incapacidad de involucrar a los jordanos en las discusiones; la controversia sobre los asentamientos; el carácter inconcluso de las posteriores conversaciones de autonomía; oposición interna sostenida tanto por Begin como por Sadat y, en el caso de Sadat, el ostracismo y la ira del mundo árabe; el surgimiento de lo que se convirtió en una paz fría entre Egipto e Israel; y cambios en las prioridades de la política exterior, incluida la discontinuidad del personal comprometido con el sostenimiento del proceso de negociación [.] [18]
El historiador Jørgen Jensehaugen sostiene [25] que cuando Carter dejó el cargo en enero de 1981, él:
estaba en una posición extraña: había intentado romper con la política tradicional de Estados Unidos, pero terminó cumpliendo los objetivos de esa tradición, que habían sido romper la alianza árabe, marginar a los palestinos, construir una alianza con Egipto, debilitar a la Unión Soviética. Unión y seguridad a Israel.
Apoyo público israelí
Aunque la mayoría de los israelíes apoyaron los Acuerdos, el movimiento de colonos israelíes se opuso a ellos porque la negativa de Sadat a aceptar un tratado en el que Israel tuviera alguna presencia en la península del Sinaí significaba que tenían que retirarse de toda la península del Sinaí. [26] Los colonos israelíes intentaron evitar que el gobierno desmantelara sus asentamientos, pero no tuvieron éxito. [27]
En Israel, existe un apoyo duradero a los Acuerdos de Paz de Camp David, que se han convertido en un consenso nacional, apoyado por el 85% de los israelíes según una encuesta de 2001 realizada por el Centro Jaffee de Estudios Estratégicos (con sede en Israel). [28]
Asesinato de Anwar Sadat
La firma de los Acuerdos de Camp David por parte del presidente Sadat el 17 de septiembre de 1978 y su premio Nobel de la Paz de 1978 compartido con el primer ministro israelí Begin llevaron a su asesinato el 6 de octubre de 1981 por miembros de la Jihad Islámica Egipcia durante el desfile de la victoria anual celebrado en El Cairo para celebrar la guerra de Egipto. cruce del Canal de Suez. La protección personal del presidente fue infiltrada por cuatro miembros de esta organización, quienes se encontraban escondidos en un camión que pasaba por el desfile militar con otros vehículos militares. Cuando el camión se acercó al presidente, el líder de los beligerantes, el teniente Khalid Islambouli , salió del camión y arrojó tres granadas hacia el presidente; sólo uno de los tres explotó. El resto del equipo abrió fuego con rifles de asalto automáticos y golpeó al presidente Sadat con 37 disparos. Fue trasladado en avión a un hospital militar donde murió dos horas después de llegar. [29]
En total, 11 murieron por disparos colaterales y 28 resultaron heridos. Entre los muertos se encontraban el embajador cubano, un general omaní y un obispo copto ortodoxo. Entre los heridos se encontraban el vicepresidente egipcio Hosni Mubarak , el ministro de Defensa irlandés James Tully y cuatro oficiales de enlace militares estadounidenses. Uno de los asesinos murió y los otros tres resultaron heridos y detenidos. Los asesinos sobrevivientes fueron juzgados y declarados culpables de asesinar al presidente y matar a otros 10 en el proceso; fueron condenados a la pena capital y ejecutados el 15 de abril de 1982 [30].
Tratados y diplomacia de paz árabe-israelí
- Tratados y reuniones
- Conferencia de Paz de París, 1919
- Acuerdo Faisal-Weizmann (1919)
- Acuerdos de armisticio de 1949
- Conferencia de Ginebra (1973)
- Acuerdos de Camp David (1978)
- Tratado de paz entre Egipto e Israel (1979)
- Conferencia de Madrid de 1991
- Acuerdos de Oslo (1993)
- Tratado de paz entre Israel y Jordania (1994)
- Cumbre de Camp David 2000
- Acuerdos de Abraham (2020)
- Articulos generales
- El derecho internacional y el conflicto árabe-israelí
- Proceso de paz israelo-palestino
- Lista de propuestas de paz en Oriente Medio
- Proyectos que trabajan por la paz entre israelíes y árabes
Ver también
- Guerra árabe-israelí de 1948
- 1956 Guerra de Suez
- 1967 Guerra de los Seis Días
- 1970 Guerra de desgaste
- 1973 Guerra de Yom Kipur
- Conflicto árabe-israelí
- Liga Árabe y el conflicto árabe-israelí
- Relaciones Egipto-Israel
- Conflicto israelo-palestino
- Conversaciones sobre la autonomía palestina
- Propuestas para un estado palestino
Referencias
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[Carter] describió para comenzar su programa, que constaba de cinco puntos: (1) lograr una paz integral que afecte a todos los vecinos de Israel: (2) la paz se basará en la Resolución 242 de la ONU: (3) la paz implicaría fronteras abiertas y comercio; (4) la paz exigiría la retirada israelí de los territorios ocupados para asegurar las fronteras; (5) debería crearse una entidad palestina (pero no una nación independiente). Begin respondió que podía aceptar todos estos puntos excepto la entidad palestina.
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Otras lecturas
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- Avner, Yehuda , Los primeros ministros: una narrativa íntima del liderazgo israelí , The Toby Press, 2010. ISBN 978-1-59264-278-6
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- Telhami, Shibley. "De Camp David a Wye: supuestos cambiantes en las negociaciones árabe-israelíes". The Middle East Journal (1999): 379–392. en línea
- Telhami, Shibley. "Evaluación del desempeño de la negociación: el caso de Camp David". Political Science Quarterly 107.4 (1992): 629–653. en línea
- Telhami, Shibley. Poder y liderazgo en la negociación internacional: el camino hacia los acuerdos de Camp David (Columbia UP, 1990).
- Quandt, William B. (1988). Oriente Medio: diez años después de Camp David . Prensa de la Institución Brookings. págs. 94–. ISBN 978-0-8157-2052-2.
Fuentes primarias
- Medad, Yisrael , ed., Hurwitz, Zvi Harry , ed. La paz en el comienzo de Menachem - Correspondencia personal de Anwar Sadat , Editorial Gefen, 2011. ISBN 978-965-229-456-2
Otras fuentes
- El documental de 2004 de Adam Curtis El poder de las pesadillas , en su segunda y tercera parte, estudia los Acuerdos de Camp David desde el punto de vista de los musulmanes fundamentalistas.
enlaces externos
- Texto de los acuerdos, gobierno israelí
- Texto de los acuerdos y material adicional, Carter Library
- Plan de autogobierno de Israel . Sitio web de la Knesset, 28 de diciembre de 1977
- Entrevista con el rey Hussein del Dean Peter Krogh Foreign Affairs Digital Archives
- Encuesta pública egipcia de 2006 sobre actitudes hacia Israel y otros países, artículo de The Sun (Nueva York). Enlace alternativo a los resultados de la encuesta de un artículo de BBC News
- La Fundación del Patrimonio Menachem Begin
- Encuesta del Centro Jaffe sobre las actitudes del público israelí hacia el proceso de paz
- NY Times: Los 'ancianos de Sión' antisemitas cobran nueva vida en la televisión de Egipto
- "Foro del 25º aniversario de Camp David" (dirigido por el presidente Carter)
