De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a navegaciónSaltar a buscar
Virtudes cardinales y teológicas
Virtù e due escena 02.jpg
ArtistaRafael
Año1511
Escribefresco
Dimensiones6,6 m (22 pies) de ancho
LocalizaciónMuseos Vaticanos , Ciudad del Vaticano

Las virtudes cardinales y teológicas es un fresco luneta de Rafael que se encuentra en la pared sur de la Stanza della Segnatura en el Palacio Apostólico del Vaticano . Tres de las virtudes cardinales se personifican como mujeres esculturales sentadas en un paisaje bucólico y las virtudes teologales están representadas por putti . El fresco fue parte del encargo de Rafael para decorar los apartamentos privados del Papa Julio II . Estas habitaciones ahora se conocen como Stanze di Raffaello . Después de completar sus tres frescos monumentales Disputa del Santísimo Sacramento, El Parnaso y La escuela de Atenas en la Stanza della Segnatura, Rafael pintó las virtudes cardinales y teológicas en 1511. [1]

Descripción

Justicia exhibida en un medallón en el techo de la Stanza della Segnatura

Las paredes que contienen frescos en la Stanza della Segnatura representan cuatro ramas del conocimiento humano: Filosofía ( Escuela de Atenas ), Religión ( Disputa ), Poesía ( Parnaso ) y Derecho ( Virtudes ). [2] El cuarto muro que contiene las Virtudes aborda tanto el derecho civil del estado secular como el derecho canónico de la Iglesia. [3] En consecuencia, tres virtudes cardinales clásicas ( Fortaleza , Prudencia y Templanza ) son acompañadas por cinco putti, tres de los cuales representan las virtudes teologales de Caridad , Esperanza yFe . [4]

A la izquierda, Rafael pintó Fortaleza. Vestida con una armadura, acaricia a un león con su mano izquierda mientras agarra un árbol joven de roble negro con la derecha. [5] El roble simboliza la fuerza y ​​alude a la familia Della Rovere a la que perteneció el Papa Julio II. [6] Un putto que representa a Charity recolecta bellotas de la rama de roble. [4] postura sentada de Fortaleza y los pliegues de su ropa se copian directamente desde un modello Raphael había visto de Michelangelo 's Moisés . [7]

Prudence ocupa un lugar destacado en el centro. En su pecho hay una efigie de una Gorgona alada para protegerse del engaño y el fraude. Al igual que Janus , su cabeza tiene dos caras mostradas de perfil. Su rostro femenino juvenil mira hacia adelante en un espejo. Esta es una alegoría de la sabiduría y el conocimiento del presente. El rostro del anciano mirando hacia atrás se asoma al pasado en busca de un juicio sólido basado en la experiencia. [5] Su vista se ve reforzada por la antorcha encendida sostenida por un putto que representa a Hope. [4]

La templanza se sienta a la derecha. Ella sostiene la brida de la moderación [6] y está acompañada por un putto que representa a Faith, quien señala hacia el cielo con su mano derecha. [4]

La cuarta virtud cardinal, la justicia , no está incluida en la escena. En cambio, se la representa sosteniendo escamas y una espada en un tondo en el techo directamente sobre el fresco. [8] La posición más destacada de la Justicia se explica por el énfasis que Platón puso en esta cuarta virtud. Lo introdujo para asegurarse de que las otras tres virtudes cardinales existieran en armonía. [9]

Los otros dos frescos que se encuentran más abajo en la pared también representan escenas relacionadas con la ley. A la izquierda de la ventana hay un fresco diseñado por Rafael pero ejecutado por su estudio. Representa al emperador Justiniano recibiendo el código civil conocido como Pandects del Corpus Juris Civilis de Tribonian . A la derecha de la ventana, el Papa Gregorio IX (representado por Julio II) recibe el código de derecho canónico conocido como Decretales de Raymond de Penyafort . [3]

Galería

  • Virtudes mostradas debajo de Justicia en la Stanza della Segnatura

  • Detalle de putto con cornucopia

  • Detalle de entereza

  • Detalle de la prudencia

  • Detalle de la templanza

Notas

  1. ^ Caballero 1847 , p. 358.
  2. ^ Paoletti y Radke 2005 , p. 409.
  3. ↑ a b Rowland , 2005 , p. 109.
  4. ↑ a b c d Hersey , 1993 , págs. 140-141.
  5. ↑ a b Massi , 1885 , pág. 72.
  6. ↑ a b Rowland , 2005 , p. 110.
  7. ^ Joannides 1983 , p. 20.
  8. ^ Massi 1885 , p. 71.
  9. ^ Jacorzynski 2009 , p. 193.

Referencias

  • Hersey, George L. (1993). Arte del Alto Renacimiento en San Pedro y el Vaticano: una guía interpretativa . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0226327825.
  • Jacorzynski, Witold (2009). "Ética personal". En Elliot, Robert Charles (ed.). Aspectos institucionales relacionados con la ética y la justicia . Volumen I. Oxford: Publicaciones EOLSS. págs. 182–200. ISBN 978-1905839148. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Joannides, Paul (1983). Los dibujos de Rafael: con un catálogo completo . Berkeley: Prensa de la Universidad de California. ISBN 0520050878.
  • Caballero, Charles (1847). La Galería pictórica de las artes . Volumen 2. Londres: Charles Cox. |volume=tiene texto extra ( ayuda )
  • Massi, Ercole G. (1885). Descripción compendiosa de las galerías de pintura del Palacio Papal del Vaticano . Roma.
  • Paoletti, John T .; Radke, Gary M. (2005). Arte en la Italia del Renacimiento . Londres: Laurence King Publishing. ISBN 1856694399.
  • Rowland, Ingrid D. (2005). "El Vaticano Stanze". En Hall, Marcia B. (ed.). El compañero de Cambridge de Rafael . Nueva York: Cambridge University Press. págs. 95-119. ISBN 052180809X.