Las escuelas de la catedral comenzaron a principios de la Edad Media como centros de educación avanzada, y algunas de ellas finalmente evolucionaron hacia universidades medievales . A lo largo de la Edad Media y más allá, se complementaron con las escuelas monásticas . Algunas de estas primeras escuelas de la catedral y las fundaciones más recientes continuaron hasta los tiempos modernos.
En el último Imperio Romano , cuando la educación municipal romana declinó, los obispos comenzaron a establecer escuelas asociadas con sus catedrales para proporcionar a la iglesia un clero educado. La evidencia más temprana de una escuela establecida de esta manera se encuentra en la España visigoda en el Segundo Concilio de Toledo en 527. [1] Estas primeras escuelas, con un enfoque en un aprendizaje en el aprendizaje religioso con un obispo erudito, se han identificado en otras partes de España y en una veintena de localidades de la Galia (Francia) durante los siglos VI y VII. [2]
Durante y después de la misión de San Agustín en Inglaterra, se establecieron escuelas catedralicias a medida que se crearon las nuevas diócesis ( Canterbury 597, Rochester 604, York 627, por ejemplo). Este grupo de escuelas forma las escuelas más antiguas en funcionamiento continuo . Una función importante de las escuelas de la catedral fue proporcionar agudos de niños para los coros, evolucionando hacia escuelas de coro , algunas de las cuales todavía funcionan como tales. [ cita requerida ]
Carlomagno , rey de los francos y más tarde emperador, reconociendo la importancia de la educación para el clero y, en menor medida, para la nobleza, se propuso restaurar esta tradición en declive mediante la emisión de varios decretos que exigían que se impartiera educación en los monasterios y catedrales. En 789, la Admonitio Generalis de Carlomagno requirió que se establecieran escuelas en cada monasterio y obispado, en las que "los niños puedan aprender a leer; que se enseñen salmos, notación, canto, computación y gramática". [3] Documentos posteriores, como la carta De litteris colendis , exigían que los obispos seleccionaran como maestros a hombres que tuvieran "la voluntad y la capacidad de aprender y el deseo de instruir a otros" [4] y un decreto de laEl Concilio de Frankfurt (794) recomendó que los obispos se encargaran de la instrucción de su clero. [5]
Posteriormente, surgieron escuelas catedralicias en las principales ciudades como Chartres, Orleans, París, Laon, Reims o Rouen en Francia y Utrecht, Lieja, Colonia, Metz, Speyer, Würzburg, Bamberg, Magdeburg, Hildesheim o Freising en Alemania. Siguiendo la tradición anterior, estas escuelas catedralicias enseñaron principalmente al futuro clero y proporcionaron administradores alfabetizados para las cortes cada vez más elaboradas del Renacimiento del siglo XII . Speyer era conocida por suministrar diplomáticos al Sacro Imperio Romano Germánico. [6] La corte de Enrique I de Inglaterra , él mismo uno de los primeros ejemplos de un rey letrado, estaba estrechamente vinculada a la escuela catedralicia de Laon . [7]
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Las escuelas de la catedral se orientaron principalmente en torno al bienestar académico de los hijos de la nobleza. Debido a que se pretendía capacitarlas para carreras en la iglesia, las niñas fueron excluidas de las escuelas. Más tarde, muchos estudiantes laicos que no estaban necesariamente interesados en buscar una carrera en la iglesia quisieron inscribirse. Surgió una demanda de escuelas para enseñar asuntos del gobierno, el estado y otros asuntos de la Iglesia. Las escuelas (algunas notables que datan de los siglos VIII y IX) aceptaron menos de 100 estudiantes. Los alumnos tenían que demostrar una inteligencia sustancial y ser capaces de manejar una carga académica exigente. Teniendo en cuenta que los libros también eran caros, los estudiantes tenían la práctica de memorizar las lecciones de sus profesores. Las escuelas de la catedral en este momento estaban dirigidas principalmente por un grupo de ministros y se dividían en dos partes:Schola minor, que estaba destinada a estudiantes más jóvenes, se convertiría más tarde enescuelas primarias . Luego estaba la schola major, que enseñaba a estudiantes mayores. Estos luego se convertirían en escuelas secundarias .
Las materias enseñadas en las escuelas de la catedral iban desde la literatura hasta las matemáticas. Estos temas se denominaron las siete artes liberales : gramática , astronomía , retórica (o habla), lógica , aritmética , geometría y música . En las clases de gramática, se capacitó a los estudiantes para leer, escribir y hablar latín.que era el idioma universal en Europa en ese momento. La astronomía era necesaria para calcular fechas y horas. La retórica fue un componente importante de la educación vocal. La lógica consistía en los criterios para argumentos sólidos o falaces, particularmente en un contexto teológico, y la aritmética servía como base para el razonamiento cuantitativo. Los estudiantes leen historias y poemas en latín de autores como Cicero y Virgil. Al igual que en la actualidad, las escuelas de la catedral se dividieron en escuelas primarias y superiores con diferentes planes de estudio. El plan de estudios de la escuela primaria estaba compuesto por lectura, escritura y salmodia, mientras que el plan de estudios de la escuela secundaria era trivium (gramática, retórica y dialecto), el resto de las artes liberales, así como el estudio de las escrituras y la teología pastoral..
Si bien las escuelas de la catedral ya no son un sitio importante de educación superior , muchas catedrales católicas romanas , anglicanas y luteranas funcionan como escuelas primarias o secundarias . La mayoría de los que se enumeran a continuación son fundaciones modernas, pero algunos rastrean su historia hasta las escuelas medievales.
Entre otros: