La Liga Católica (en latín : Liga Catholica , en alemán : Katholische Liga ) fue una coalición de estados católicos del Sacro Imperio Romano Germánico formada el 10 de julio de 1609. Aunque inicialmente se formó como una confederación para actuar políticamente para negociar asuntos vis-à-vis la Unión Protestante (formada en 1608), siguiendo el modelo de la Liga Católica Francesa ultracatólica más intransigente (1576), se concluyó posteriormente como una alianza militar "para la defensa de la religión católica y la paz dentro del Imperio".
| Liga Católica | |
|---|---|
| Katholische Liga ( alemán ) , Liga Catholica ( latín ) | |
 Bandera de la Liga Católica | |
| Fundadores | |
| presidente |
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| Lider militar | Johann Tserclaes (1610–32) Johann von Aldringen (1632–34) |
| Fechas de operación | 10 de julio de 1609-30 de mayo de 1635 |
| Combinados | Ejército imperial |
| Lealtad |  Iglesia católica del Sacro Imperio Romano |
| Sede | Munich |
| Regiones activas | Santo Imperio Romano |
| Ideología | Catolicismo , Contrarreforma |
| Estado | disuelto por la Paz de Praga (1635) |
| Tamaño | variada, hasta 40.000 |
| Aliados | Reino de España |
| Oponentes | Unión Protestante Estados Bohemios Electoral Palatinado Reino de Dinamarca Reino de Suecia |
| Batallas y guerras |
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A pesar de la fundación de la liga, al igual que la fundación de la Unión Protestante, exacerbó aún más las tensiones de larga data entre los reformadores protestantes y los adherentes de la Iglesia Católica, que a partir de entonces comenzaron a empeorar con episodios cada vez más frecuentes de desobediencia civil , represión y represalias. que eventualmente se convertiría en la primera fase de la Guerra de los Treinta Años aproximadamente una década después con el acto de rebelión y el insulto calculado conocido como la Segunda Defenestración de Praga el 23 de mayo de 1618.
Fondo
Paz de Augsburgo
En 1555, se firmó la Paz de Augsburgo , que confirmó el resultado de la Dieta de Speyer (1526) y puso fin a la violencia entre católicos y luteranos en el Sacro Imperio Romano Germánico.
Declaró que:
- Los príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico (225) podían elegir la religión (catolicismo o luteranismo) para sus reinos de acuerdo con su conciencia (el principio de cuius regio, eius religio ).
- Los luteranos que viven en un estado eclesiástico (bajo el control de un príncipe-obispo católico ) podrían seguir siendo luteranos.
- Los luteranos pudieron quedarse con el territorio que habían arrebatado a la Iglesia Católica desde la Paz de Passau (1552).
- Los líderes eclesiásticos de la Iglesia Católica (obispos) que se convirtieron al luteranismo tuvieron que ceder su territorio (el principio llamado reservatum ecclesiasticum ).
Aquellos que ocupan un estado que había elegido oficialmente el catolicismo o el luteranismo no podían practicar la religión diferente a la del estado.
Aunque la Paz creó un cese temporal de las hostilidades, las bases subyacentes del conflicto religioso permanecieron sin resolver. Ambas partes lo interpretaron a su conveniencia, los luteranos en particular lo consideraron solo un acuerdo momentáneo. Además, el calvinismo se extendió rápidamente por todo el Sacro Imperio Romano, agregando una tercera cosmovisión cristiana importante a la región, pero su posición no fue apoyada de ninguna manera por los términos de Augsburgo, ya que el catolicismo y el luteranismo eran los únicos credos permitidos.
Motivaciones para una alianza católica
Procesiones de Donauwörth
La razón mejor documentada de la fundación de la Liga Católica fue un incidente llamado el alemán : Kreuz- und Fahnengefecht ( de ) , lit. 'Compromiso de Cruz y Bandera' en una Ciudad Imperial Libre dentro del territorio de Baviera llamada Donauwörth . El 25 de abril de 1606, la mayoría luterana de la ciudad prohibió a los residentes católicos de la ciudad realizar una procesión anual de Markus , para mostrar el dominio de su confesión sobre la ciudad. Los católicos, encabezados por cinco monjes, querían atravesar la ciudad y seguir hasta la cercana aldea de Ausesheim, mostrando sus banderas y cantando himnos. Se les permitió hacerlo según los términos de la Paz de Augsburgo . El ayuntamiento solo les permitiría volver a entrar en la ciudad sin banderas y sin cantos. El conflicto terminó en una pelea.
En protesta del obispo de Augsburgo , el emperador católico Rodolfo II de Habsburgo amenazó con una prohibición imperial en caso de que se volvieran a violar los derechos de los ciudadanos católicos. Sin embargo, el próximo año se produjeron incidentes anticatólicos similares de desobediencia civil, y los participantes de la procesión de Markus fueron expulsados de la ciudad.
El emperador Rodolfo luego declaró una prohibición imperial sobre la ciudad y ordenó a Maximiliano I, duque de Baviera, que ejecutara la prohibición. Frente a su ejército, el pueblo se rindió. Según la ley imperial, las medidas disciplinarias no deberían haber sido ejecutadas por el duque católico de Baviera, sino por el duque protestante de Württemberg , quien, como Donauwörth, era miembro del Círculo Imperial de Suabia . Maximiliano absorbió de facto la antigua Ciudad Imperial Libre, que también fue una violación de la ley imperial.
Se formó la Unión Protestante
En el mismo año, 1607, la mayoría católica del Reichstag reunida en la Dieta de Augsburgo resolvió que la renovación de la Paz de Augsburgo de 1555 debería estar condicionada a la restauración de todos los terrenos de la iglesia apropiados desde 1552. Actuando sobre estos eventos, el Los príncipes protestantes formaron una alianza militar el 14 de mayo de 1608, la Unión Protestante , cuyo líder era Federico IV de Wittelsbach, el Elector Palatino .
La fundación de la Liga Católica
Para crear una unión de estados católicos como contraparte de esta unión protestante, a principios de 1608 Maximiliano inició negociaciones con otros príncipes católicos. [1] El 5 de julio de 1608, los electores espirituales manifestaron una tendencia a favor de la confederación sugerida por Maximiliano. Incluso se expresaron opiniones sobre el tamaño de las fuerzas militares confederadas que se elevarían.
Dieta de Munich
En julio de 1609, los representantes de los Príncipes Obispos de Augsburgo , Constanza , Passau , Regensburg y Würzburg se reunieron en Munich . El príncipe-arzobispo de Salzburgo , habiendo mostrado su desaprobación, no fue invitado, y el príncipe-obispo de Eichstädt vaciló. El 10 de julio de 1609, los estados participantes concluyeron una alianza "para la defensa de la religión católica y la paz dentro del Imperio". El reglamento más importante de la Liga fue la prohibición de atacarse unos a otros. En lugar de luchar, los conflictos tenían que ser decididos por las leyes del Imperio o, si estas no resolvían el conflicto, por arbitraje dentro de la Liga. En caso de que un miembro fuera atacado, debía recibir ayuda militar o, alternativamente, legal. El duque Maximiliano sería el presidente y los príncipes obispos de Augsburgo, Passau y Würzburg sus consejeros. La Liga iba a continuar durante nueve años.
La Dieta de Munich no logró erigir una estructura sustancial para la Liga recién formada. El 18 de junio de 1609, los electores de Mainz , Colonia y Trier habían propuesto un ejército de 20.000 hombres. También habían considerado nombrar a Maximiliano presidente de la alianza, y el 30 de agosto anunciaron su adhesión al acuerdo de Múnich, siempre que Maximiliano aceptara al elector de Mainz, canciller del Imperio, como copresidente.
Encuentro en Würzburg
Para crear una estructura, se organizaron varias reuniones generales de los miembros. El 10 de febrero de 1610, los representantes de todos los estados católicos importantes, excepto Austria y Salzburgo, y un gran número de los más pequeños, se reunieron en Würzburg para decidir la organización, financiación y armado de la Liga. Este fue el verdadero comienzo de la Liga Católica. El Papa , el Emperador y el Rey de España , que habían sido informados por Maximiliano, estaban todos dispuestos favorablemente hacia la empresa.
El principal problema de la Liga fue la falta de preparación de sus miembros. En abril de 1610 aún no se habían pagado las contribuciones de todos sus miembros; Maximiliano amenazó con dimitir. Para evitar que lo hiciera, España, que había hecho que la concesión de un subsidio dependiera de la inscripción de Austria en la Liga, renunció a esta condición y el Papa prometió una contribución adicional.
Años anteriores a la guerra
Guerra de Sucesión de Jülich
La conducta de la Unión en la disputa de Jülich y las operaciones bélicas del ejército de la Unión en Alsacia parecían hacer inevitable una batalla entre la Liga y la Unión.
House Habsburg se une
En el año 1613 en Ratisbona (Ratisbona), los Habsburgo austríacos se unieron a la Liga. La asamblea nombró ahora a no menos de tres directores de guerra: el duque Maximiliano y los archiduques Alberto y Maximiliano de Austria. El objeto de la Liga se declaró ahora "una defensa legal cristiana".
La pertenencia a la monarquía de los Habsburgo hizo que la Liga formara parte de las luchas entre el emperador y sus vasallos protestantes en Bohemia y la Baja Austria , que desembocaría en el inicio de la Guerra de los Treinta Años. La primera mitad de la guerra vería al emperador usando las fuerzas de la Liga Católica como la parte más importante de su ejército imperial .
Baviera se va en protesta
El duque Maximiliano se negó a aceptar las resoluciones de Ratisbona e incluso renunció al cargo de presidente, cuando el archiduque Maximiliano III de Austria, príncipe elector de Mainz y príncipe elector de Trier, protestó por la inclusión del obispo de Augsburgo y el preboste de Ellwangen. en el Directorio de Baviera . El 27 de mayo de 1617, con los Príncipes Obispos de Bamberg, Eichstädt, Würzburg y el Príncipe Provost de Ellwangen, Baviera formó una liga separada durante nueve años.
Revuelta bohemia
Ya coronado rey de Bohemia en 1617, Fernando II y sus gobernadores católicos fueron depuestos por nobles protestantes checos en rebelión en la segunda defenestración de Praga en 1618. Las fincas bohemias eligieron como rey a Federico V, elector palatino , el 26 y el 27 de agosto de 1619. Después de su elección como emperador de Alemania el 28 de agosto, Fernando se reunió con los electores espirituales en Frankfurt, pidiendo el apoyo de la Liga.
Se restablece la Liga Católica
A finales de 1618, la posición del emperador en Bohemia como en la Baja y Alta Austria se volvió crítica gradualmente. Buscando ayuda, el Emperador intentó restaurar la Liga. Una reunión de varios de los príncipes eclesiásticos decidió reconstruir la Liga sobre su base original. Consistiría en dos grupos: el distrito renano bajo la presidencia de Mainz, y el distrito de Oberland, presidido por Baviera; la tesorería y el mando militar debían considerarse separados. Maximiliano solo pudo dirigir a la totalidad de las tropas cuando tuvo que presentarse en el distrito renano. El 31 de mayo, el Oberland ambos grupos se establecieron y se comprometieron a prestarse ayuda mutua durante seis años.
Tratado de Munich
El Tratado de Munich se firmó el 8 de octubre de 1619 entre el emperador Fernando II y el duque Maximiliano de Baviera. El embajador español Oñate persuadió a Fernando para que concediera a Maximiliano cualquier parte del Palatinado Electoral para ocupar, así como la sede electoral de Federico V. Además, Oñate se excedió en sus deberes garantizando a Fernando el apoyo español en el trato con los rebeldes bohemios. Según los términos del tratado, Maximiliano, líder de la Liga Católica, puso sus fuerzas bávaras a disposición del emperador Fernando. [2]
Ahora comenzó la formación de un ejército confederado. Con 7.000 hombres, Bavaria proporcionó la mayor contribución al ejército, cuya fuerza se fijó en Würzburg en diciembre de 1619, en 21.000 infantes y 4.000 jinetes. El comandante en jefe era Johann Tserclaes, conde de Tilly , descendiente de una familia católica brabantina .
Decadencia y fin de la Unión Protestante
Frente a la superioridad del ejército de la Liga de 30.000 hombres frente al ejército de la Unión Protestante de 10.000, el 3 de julio de 1620, la Unión acordó cesar todas las hostilidades entre ambas partes durante la guerra en Austria y Bohemia en el Tratado de Ulm y se disolvió al año siguiente. .
La Liga en Guerra
Campaña bohemia
Sin el riesgo de un ataque, la Liga podría utilizar todas sus fuerzas militares para apoyar al emperador. El mismo mes, el ejército se trasladó a Alta Austria. Tilly ganó la Batalla de la Montaña Blanca al norte de Praga el 8 de noviembre de 1620, en la que la mitad de las fuerzas enemigas murieron o fueron capturadas, perdiendo solo 700 hombres. El Emperador recuperó el control de Bohemia y terminó la primera etapa de la actividad de la Liga durante la Guerra de los Treinta Años.
Campañas del Palatinado
Campaña 1622
En la primavera de 1622, el general Tilly trasladó al ejército de la Liga para invadir el Palatinado Electoral . Fueron derrotados por las tropas del general Mansfeld en la batalla de Mingolsheim el 27 de abril de 1622. Retirándose hacia el este se les unió un ejército español al mando del general Córdoba . Cuando otro ejército protestante bajo el mando de Georg Friedrich, Margrave de Baden atacó el 6 de mayo, la fuerza de la Liga de Tilly ganó de manera convincente la Batalla de Wimpfen , dispersando al enemigo. La batalla de Höchst el 20 de junio resultó ser la victoria decisiva de 1622.
Después de esa batalla, las fuerzas protestantes que aún luchaban por Federico V del Palatinado se retiraron sobre el Rin y permitieron la libertad de acción del ejército de la Liga Católica. En consecuencia, Tilly capturó la ciudad de Heidelberg , la ciudad principal de Federico, luego de un asedio de once semanas el 19 de septiembre. Mannheim siguió el 2 de noviembre, después de un asedio de diez días .
Esto podría haber significado el final de la guerra. Con la excepción de la fortaleza todavía sitiada de Frankenthal , el Palatinado Electoral fue ocupado por las fuerzas de la Liga mientras el Conde Federico estaba en el exilio holandés.
Campaña de Stadtlohn
Por desgracia, en 1623, Frederick hizo que Christian de Brunswick reuniera otro ejército para continuar la lucha. Sin embargo, Christian encontró poco éxito y ningún aliado en su corta campaña. Cuando Tilly se acercó con el ejército de la Liga, los protestantes se dirigieron a la frontera holandesa. Tilly los cortó a cinco millas de él en la Batalla de Stadtlohn el 6 de agosto, destruyendo otro ejército protestante.
Esta victoria marca el final de la fase de guerra de Bohemia-Palatinado . La oposición armada contra el Emperador y sus políticas anti-protestantes había cesado.
Guerra danesa
Esto hizo que el rey de Dinamarca, Christian IV, entrara en la Guerra de los Treinta Años en 1625 para proteger el protestantismo y también en un intento por convertirse en el líder principal del norte de Europa.
El ejército de la liga luchó y derrotó a los daneses del 26 al 27 de agosto de 1626 en la batalla de Lutter , destruyendo más de la mitad del ejército danés que huía. Debido a esta y otras victorias de Wallenstein, Dinamarca se vio obligada a pedir la paz en el Tratado de Lübeck .
Edicto de restitución
Apoyado por los príncipes católicos y su victorioso ejército de la Liga, el emperador ahora se movió para denunciar el protestantismo como ilegal en muchos territorios del norte de Alemania.
En marzo de 1629, el emperador Fernando II aprobó el Edicto de Restitución. Su objetivo específico era restaurar la situación de la Paz de Augsburgo de 1555 en los territorios eclesiásticos que se habían apartado de la fe y el gobierno católicos "legales" en las décadas transcurridas desde entonces.
Bremen y Magdeburgo fueron los mayores ejemplos de territorios que se restituyeron. Temiendo que el ejército de la Liga Católica fuera enviado para hacer cumplir esta nueva ley, si se desafiaba, sus autoridades protestantes nuevamente buscaron en el exterior aliados para protegerlos.
Guerra sueca
Saqueo de Magdeburgo
Mientras el rey sueco Gustavus Adolphus desembarcó su ejército en Pomerania y trató de hacer alianzas con los líderes del norte de Alemania, el ejército de la Liga asedió la ciudad de Magdeburgo durante dos meses a partir del 20 de marzo de 1631, ya que la ciudad había prometido apoyar a Suecia. El 20 de mayo, 40.000 atacaron con éxito Magdeburgo. Se produjo una masacre de la población en la que murieron 25.000 de los 30.000 habitantes de la ciudad, mientras que los incendios destruyeron gran parte de la ciudad.
La Liga Católica en derrota
En 1630, Fernando II destituyó a su Generalísimo Wallenstein . Ahora, la Liga Católica tenía el control de todas las fuerzas armadas católicas.
En la Primera Batalla de Breitenfeld , la Liga Católica dirigida por el general Tilly fue derrotada por las fuerzas suecas. Un año después (1632), se volvieron a encontrar en la Batalla de Rain , y esta vez el general Tilly fue asesinado. La ventaja había cambiado ahora de la liga a Suecia y sus aliados, quienes pudieron atacar y capturar o destruir los territorios de la Liga Católica. Incluso Munich , la capital del estado miembro más poderoso, Electoral Bavaria , fue conquistada.
Decadencia de importancia y disolución
A partir de entonces, la Liga Católica Alemana no jugó un papel importante en eventos posteriores.
La Paz de Praga del 30 de mayo de 1635 fue un tratado entre el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , Fernando II, y la mayoría de los estados protestantes del Imperio. Efectivamente terminó con el aspecto de guerra civil de la Guerra de los Treinta Años. El Edicto de Restitución de 1629 fue efectivamente revocado, restableciéndose los términos de la Paz de Augsburgo de 1555.
Una de las regulaciones más importantes fue que las alianzas formales entre estados del Imperio estaban prohibidas. Los ejércitos de los diversos estados debían unificarse con los del Emperador como un ejército para el Imperio en su conjunto. El resultado de esta cláusula fue el fin de la Liga Católica, una alianza ahora prohibida entre los estados del Imperio.
Además de poner fin a los enfrentamientos entre los distintos estados, el tratado también puso fin a la religión como fuente de conflicto nacional; el principio de cuius regio, eius religio se estableció definitivamente dentro del Imperio.
Referencias
- ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). . Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Sutherland, Nuevo México (1992). Los orígenes de la Guerra de los Treinta Años y la estructura de la política europea . The English Historical Review. Vol. 107. Oxford University Press. pag. 587-625. doi : 10.1093 / ehr / CVII.CCCCXXIV.587 . OCLC 4642516274 .
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