Los globos celestes muestran las posiciones aparentes de las estrellas en el cielo. Omiten el Sol , la Luna y los planetas porque las posiciones de estos cuerpos varían en relación con las de las estrellas, pero se indica la eclíptica , a lo largo de la cual se mueve el Sol.
Existe un problema con respecto a la " lateralidad " de los globos celestes . Si el globo está construido de modo que las estrellas estén en las posiciones que realmente ocupan en la esfera celeste imaginaria , entonces el campo de estrellas aparecerá invertido en la superficie del globo (todas las constelaciones aparecerán como sus imágenes especulares). Esto se debe a que la vista desde la Tierra , colocada en el centro de la esfera celeste, es una proyección gnomónica dentro de la esfera celeste, mientras que el globo celeste es una proyección ortográfica vista desde el exterior. Por esta razón, los globos celestes a menudo se producen en una imagen especular, de modo que al menos las constelaciones aparecen vistas desde la tierra. Algunos globos celestes modernos abordan este problema haciendo que la superficie del globo sea transparente . Luego, las estrellas pueden colocarse en sus posiciones adecuadas y verse a través del globo, de modo que la vista sea del interior de la esfera celeste. Sin embargo, la posición adecuada desde la que ver la esfera sería desde su centro, pero el espectador de un globo transparente debe estar fuera de él, lejos de su centro. Mirar el interior de la esfera desde el exterior, a través de su superficie transparente, produce graves distorsiones. Los globos celestes opacos que se hacen con las constelaciones colocadas correctamente, por lo que aparecen como imágenes de espejo cuando se ven directamente desde fuera del globo, a menudo se ven en un espejo, por lo que las constelaciones tienen su apariencia familiar. El material escrito en el globo, por ejemplo, los nombres de las constelaciones, está impreso al revés, por lo que se puede leer fácilmente en el espejo.
Antes del descubrimiento de Copérnico en el siglo XVI de que el sistema solar es ' heliocéntrico en lugar de geocéntrico y geoestático ' (que la tierra orbita alrededor del sol y no al revés) 'las estrellas se han percibido comúnmente, aunque tal vez no universalmente, como si estuvieran unidas al interior de una esfera hueca que encierra y gira alrededor de la tierra '. [1] [2] Trabajando bajo la suposición incorrecta de que el cosmos era geocéntrico, el astrónomo griego Ptolomeo del siglo II compuso el Almagesto en el que 'los movimientos de los planetas podían representarse con precisión mediante técnicas que implican el uso de epiciclos, deferentes, excéntricos (mediante el cual el movimiento planetario se concibe como circular con respecto a un punto desplazado de la Tierra), y ecuantes (un dispositivo que postula una tasa de rotación angular constante con respecto a un punto desplazado de la Tierra) '. [3] Guiados por estas ideas, los astrónomos de la Edad Media, musulmanes y cristianos por igual, crearon globos celestes para "representar en un modelo la disposición y el movimiento de las estrellas". [3] En su forma más básica, los globos celestes representan las estrellas como si el espectador estuviera mirando el cielo como un globo que rodea la tierra.
Historia
Antigua Grecia
El escritor romano Cicerón "informó las declaraciones del astrónomo romano Cayo Sulpicio Galo del siglo II a. C., el primer globo fue construido por Tales de Mileto ". [4] Esto podría indicar que los Globos Celestiales estuvieron en producción a lo largo de la antigüedad, sin embargo, sin ningún Globo Celestial sobreviviente de esta época, es difícil decirlo con certeza. Lo que se sabe es que en el libro VIII, capítulo 3 de Ptolomeo ‘s Almagesto que esboza ideas para el diseño y producción de un globo celeste. [4] Esto incluye algunas notas sobre cómo se debe decorar el globo, lo que sugiere que "la esfera es de un color oscuro que se asemeja al cielo nocturno". [4]
Al-Sufi - El libro de las constelaciones
Al-sufi (Abu'l-Husayn 'Abd al-Rahman ibn' Umar al-Sufi) fue un importante astrónomo del siglo X cuyas obras fueron fundamentales en el desarrollo islámico del Globo Celeste. [6] Sus Libros, El Libro de las Constelaciones , ('diseñado para ser exacto para el año 964 (353 AH)') era una 'descripción de las constelaciones que combina las tradiciones griegas / ptolemaicas con las árabes / beduinas'. [7] El Libro de las Constelaciones sirvió entonces como una fuente importante de coordenadas estelares para los creadores de astrolabios y globos en todo el mundo islámico. [8] De manera similar, este "tratado fue fundamental para desplazar las imágenes tradicionales de las constelaciones beduinas y reemplazarlas con el sistema griego / ptolemaico que finalmente llegó a dominar toda la astronomía". [8]
Primer ejemplo: siglo XI
El primer Globo Celeste superviviente fue realizado entre 1080 y 1085 d.C. por Ibrahim ibn Sa'id al-Sahli al-Wazzan, un conocido fabricante de astrolabios que trabajaba en Valencia , España. [9] Aunque las imágenes de este globo parecen no estar relacionadas con las del Libro de las constelaciones de al-Sufi, al-Wazzan parece haber estado al tanto de este trabajo, ya que 'las cuarenta y ocho constelaciones griegas clásicas están ilustradas en el globo, como en el tratado de al-Sufi, con las estrellas indicadas por círculos '. [10]
siglo 13
En el siglo XIII, un Globo Celeste, ahora ubicado en el Salón Mathematisch-Physikalischer en Dresde , 'fue producido en uno de los centros más importantes de astronomía en la historia intelectual, el observatorio Ilkhanid en Maragha en el noroeste de Irán construido en 1259 y encabezado por Nasir al-Dln TusT (m. 1274), el renombrado erudito ». [11] Este instrumento científico en particular fue creado por el hijo del renombrado científico Mu'ayyad al-'Urdi al-Dimashqi, Muhammad b. Mu'ayyad al-'Urdl en 1288. Este globo es un ejemplo interesante de cómo los Globos Celestiales demuestran el talento científico y artístico de quienes los fabrican. Las 'cuarenta y ocho constelaciones clásicas usadas en el Almagesto de Ptolomeo están representadas en el globo, lo que significa que luego podrían usarse en cálculos para astronomía y astrología, como navegación, cronometraje o determinación de un horóscopo'. [12] Artísticamente, este globo es una visión emocionante de la ilustración iraní del siglo XIII, ya que el 'siglo XIII fue un período en el que el latón con incrustaciones se convirtió en un medio principal para la imaginería figurativa' y, por lo tanto, 'los globos de este período son debidamente excepcionales por los detalles y claridad de sus figuras grabadas '. [13]
siglo 17
Este globo celeste del siglo XVII fue creado por Diya 'ad-din Muhammad en Lahore , 1663. [14] Actualmente se encuentra en el Museo Nacional de Escocia . Está rodeado por un anillo meridiano y un anillo horizonte. [15] El ángulo de latitud de 32 ° indica que el globo se hizo en el taller de Lahore. [16] Este 'taller específico reclama 21 globos terráqueos firmados, el mayor número de una sola tienda', lo que hace que este globo sea un buen ejemplo de la producción de Globos celestes en su apogeo. [17] El globo en sí ha sido fabricado en una sola pieza, para que sea sin costuras. Este complicado proceso fue, si no inventado, ciertamente perfeccionado, en el taller de Lahore en el que trabajó Diya 'ad-din Muhammad. [18]
Hay surcos que rodean la superficie del globo que crean 12 secciones de 30 ° que pasan a través de los polos de la eclíptica. Si bien ya no se usan en astronomía hoy en día, se denominan "círculos de latitud eclíptica" y ayudan a los astrónomos de los mundos árabe y griego a encontrar las coordenadas de una estrella en particular. [19] Cada una de las 12 secciones corresponde a una casa en el zodíaco .
Ver también
- Esfera armilar
- Esfera celestial
- De sphaera mundi
Notas al pie
- ^ Savage-Smith, Emily (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Prensa de la Institución Smithsonian. pag. 3.
- ^ Borchert, Donald M. (2006). En Enciclopedia de Filosofía, 2ª ed . Referencia de Macmillan. págs. 532–536.
- ^ a b Dewald, Jonathan (2004). Enciclopedia del mundo moderno temprano . Hijos de Charles Scribner. págs. 148-154.
- ^ a b c Savage-Smith, Emily (1985). Una historia de los globos celestes en los mundos grecorromano e islámico "en Globos celestiales islámicos: su historia, construcción y uso . Washington DC: Smithsonian Institution Press. P. 8.
- ^ Savage-Smith, Emilie (2013). Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Prensa de la Universidad de Yale. págs. 123-155.
- ^ Blair y Bloom, Sheila y Jonathan (2013). Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Universidad de Yale Prensa. págs. 125, 153.
- ^ Blair y Bloom, Sheila y Jonathan. Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Universidad de Yale Prensa. págs. 125, 126.
- ^ a b Blair y Bloom, Sheila y Jonathan. Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Universidad de Yale Prensa. pag. 153.
- ^ Blair y Bloom, Sheila y Jonathan. Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Universidad de Yale Prensa. págs. 126, 127, 153.
- ^ Blair y Bloom, Sheila y Jonathan. Dios es hermoso y ama la belleza: el objeto del arte y la cultura islámicos . Universidad de Yale Prensa. págs. 126, 127.
- ^ Carey, Moya (2009). "El revestimiento de oro y plata: Globo celeste con incrustaciones de Shams Al-Dīn Muḥammad B. Mu'ayyad Al-'Urḍī (C. Ad 1288) del Observatorio Ilkhanid en Marāgha" . Irán . 47 : 97-108. doi : 10.1080 / 05786967.2009.11864761 . JSTOR 25651466 . S2CID 193493577 - a través de JSTOR.
- ^ Carey, Moya (2009). "El revestimiento de oro y plata: Globo celeste con incrustaciones de Shams Al-Dīn Muḥammad B. Mu'ayyad Al-'Urḍī (C. Ad 1288) del Observatorio Ilkhanid en Marāgha" . Irán . 47 : 103–4. doi : 10.1080 / 05786967.2009.11864761 . JSTOR 25651466 . S2CID 193493577 - a través de JSTOR.
- ^ Carey, Moya (2009). "El revestimiento de oro y plata: Globo celeste con incrustaciones de Shams Al-Dīn Muḥammad B. Mu'ayyad Al-'Urḍī (C. Ad 1288) del Observatorio Ilkhanid en Marāgha" . Irán . 47 : 97-108. doi : 10.1080 / 05786967.2009.11864761 . JSTOR 25651466 . S2CID 193493577 - a través de JSTOR.
- ^ "Globo celeste" . Museos Nacionales de Escocia . Consultado el 15 de octubre de 2020 .
- ^ Savage-Smith, Emilie (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Washington, DC: Smithsonian Institution Press. pag. 67.
- ^ Savage-Smith, Emilie (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Washington, DC: Smithsonian Institution Press. pag. 69.
- ^ Savage-Smith, Emilie (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Washington, DC: Smithsonian Institution Press. pag. 43.
- ^ Savage-Smith, Emilie (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Washington, DC: Smithsonian Institution Press. pag. 34.
- ^ Savage-Smith, Emilie (1985). Globos celestiales islamizados: su historia, construcción y uso . Washington, DC: Smithsonian Institution Press. pag. 61.
enlaces externos
- https://www.nms.ac.uk/explore-our-collections/collection-search-results/celestial-globe/218493
- https://www.nms.ac.uk/explore-our-collections/collection-search-results/celestial-globe/204058
- https://www.metmuseum.org/art/collection/search/193606