Los Chinas o Chīnaḥ ( sánscrito चीनः ( cīna )) son un pueblo mencionado en la literatura india antigua del primer milenio antes de Cristo , como el Mahabharata , las Leyes de Manu , así como la literatura puránica .
Etimología
Se cree comúnmente que el nombre sánscrito "Cina" se deriva de la dinastía Qin ( Tsin o Chin en transliteraciones más antiguas) que gobernó en China desde el 221 a. C., o del estado anterior de Qin, que existió desde el siglo IX a. C. [1] [2]
Los grecorromanos se refirieron a China como Sina o Sinae.
Sin embargo, hay otras sugerencias sobre el origen de la palabra. Algunos eruditos chinos e indios abogaron por el estado de Jing (荆) como el origen probable del nombre. [3] Otra teoría, de Geoff Wade, se basa en un sistema de gobierno conocido como Yelang , en lo que ahora es la provincia china de Guizhou. Los habitantes de esta región referían a sí mismos como zina . [3]
Mahabharata
La obra épica sánscrita Mahabharata contiene ciertas referencias a China, refiriéndose a su gente como la tribu China . [4] [5] [6]
En el Mahabharata , las Chinas aparecen junto con los Kiratas entre los ejércitos del rey Bhagadatta de Pragjyotisa ( Assam ). En Sabhaparvan, se dice que el mismo rey está rodeado por los Kiratas y las Cinas. También en el Bhismaparvan, se dice que el ejército de Bhagadatta consiste en los Kirtas y los Cinas "de color amarillo" [ cita requerida ] .
Bhishamaparva de Mahabharata también enumera los Cinas con las tribus Mlechha del norte como los Yavanas , Kambojas , Kuntalas, Hunas , Parasikas, Darunas, Ramanas, Dasamalikas. [7] Estos versos fecha al siglo V dC cuando el Hunas entró en contacto con sasánida dinastía de Persia [ cita requerida ] .
Shantiparvan de grupos Mahabharata la Cinas con las tribus de la Uttarapatha a saber Yavanas, Kiratas , Gandharas , Shabras, Barbaras , Shakas , Tusharas , Kanakas, Pahlavas , Andhras , Madrakas , Ramathas y Kambojas y les estados como vivir la vida de Dasyus . Estos versos de épica esperan que estas tribus para realizar ciertas funciones que son diferentes de las realizadas por el brahmanes , kshatriyas , Vaishyas y Shudras . [8]
Vanaparvan del Mahabharata afirma que se puede llegar al territorio de las Cinas por una ruta terrestre a través del país de los Kiratas en las regiones montañosas del norte.
China es mencionada como uno de los reinos del norte: Mahabharata, Libro 6, capítulo 9 (MBh.6.9) menciona así: - Entre las tribus del norte están los Mlecchas , y los Kruras, los Yavanas , los Chinas, los Kamvojas , las Darunas y muchas tribus Mleccha; los Sukritvahas, los Kulatthas, los Hunas y los Parasikas; los Ramanas y los Dasamalikas. Chinas se mencionó junto con Chivukas y Pulindas y Khasas , Hunas, Pahlavas , Sakas , Yanavas, Savaras , Paundras , Kiratas, Kanchis , Dravidas , Sinhalas y Keralas . Todas estas tribus fueron descritas como tribus Mlechha. Aquí fueron descritos como los protectores del sabio Vasistha y su vaca contra el ataque del rey Viswamitra . (1.177)
Pahlavas y Daradas y las diversas tribus de Kiratas y Yanavas y Sakas y Harahunas y Chinas y Tukharas y Sindhavas y Jagudas y Ramathas y Mundas y los habitantes del reino de las mujeres y Tanganas y Kekayas y los Malavas y los habitantes de Kasmira fueron mencionados en (3,51) como tributo al rey Pandava Yudhishthira .
Los Yanavas, los Kiratas , los Gandharvas , los Chinas, los Savaras, los Barbaras, los Sakas, los Tusharas, los Kankas, los Pathavas, los Andhras , los Madrakas , los Paundras, los Pulindas, los Ramathas, los Kamvojas fueron mencionados juntos. como tribus más allá de los reinos de Aryavarta . Los reyes de Aryavarta tenían dudas sobre cómo tratar con ellos. (12,64)
China se menciona en las descripciones de viajes de los Pandavas. El siguiente pasaje describe estas Chinas, que se ubicarán en algún lugar del alto Himalaya : Mahabharata libro 3, capítulo 176 (MBh 3.176): - Dejando el lugar llamado Badari ( Badrinath en Uttarakhand ) y cruzando las difíciles regiones del Himalaya, y dejándolas atrás. , los países de China, Tukhara, Darada y todos los climas de Kulinda, ricos en montones de joyas, esos hombres guerreros a saber los Pandavas, llegaron a la capital de Suvahu, el rey de Pulindas (Kiratas).
Bhima menciona a un "rey de China" Dhautamulaka, que causó la destrucción de su propia raza (5,74). El nombre "Dhautamulaka" se traduce como "raíz limpia" y podría ser una referencia al último emperador Xia, Jie (1728-1675 aC).
Las "pieles de ciervo de China" se mencionan en (5,86). El rey Dhritarashtra , quiso regalar mil pieles de ciervo de China a Vasudeva Krishna : - Le daré mil pieles de ciervo traídas de China y otras cosas del tipo que pueden ser dignas de su alabanza. Durante la dinastía Han (entre el siglo II a. C. y el siglo II d. C.), se utilizaron pieles de ciervo para hacer billetes simbólicos que representaban 400.000 monedas.
Ramayana
Kiskindhakanda de Valmiki 's Ramayana hace referencia a Cinas así como Parama-Cinas y los asocia con las tribus trans-Himalaya de la Daradas, Kambojas, la Yavanas , los Sakas , la Kiratas, los Bahlikas, los Rishikas , y la Tañkanas de el Uttarapatha. [9]
La literatura épica afirma que los Cinas, Khasas , Hunas, Shakas , Kambojas, Yavanas , Pahlavas, Kiratas, Sinhalas, Mlechchas, etc. fueron creados por el sabio Vashistha a través de los poderes divinos de la vaca Sabala o Nandini (Kamdhenu). [10]
Puranas
En Kalika Purana , las Cinas se agrupan nuevamente con Kambojas, Shakas , Khasas y Barabaras, etc. y se dice que se pusieron del lado del rey budista Kali en la guerra contra el rey védico Kalika. [11]
La sección Bhuvanakosha de numerosos Puranas ubica a las Cinas junto con las Tusharas, Pahlavas, Kambojas y Barbaras en Udichya o división norte de la antigua India. [12] Hay otra referencia a China como Cina-maru como se menciona en el Vayu Purana y Brahmanda Purana . Sin embargo, en el mismo lugar, Matsya Purana menciona a Vira-maru . China-maru o Vira-maru se ha identificado con las tierras de Turkestán situadas sobre And-khui en el norte de Afganistán (Dr. KP Jayswal, Dr. MR Singh).
Literatura budista
Los Cinas también encuentran referencia en la obra budista Mudrarakshasa , donde se enumeran con otras tribus contemporáneas, como los Shakas , Yavanas, Kiratas , Cambojas , Bhalikas , Parasikas , Khasas , Gandharas, Kalutas, etc.
El texto budista Milindapanho (ver: Sacred Books of the East , xxxvi, 204), asocia las Chinas con los Sakas, Yavanas , Kambojas y Vilatas (?) Etc., y las ubica en el oeste de Tíbet / Ladakh , según el Dr. Michael Witzel. . [13]
Otra literatura
Chanakya (c. 350-283 a. C.), primer ministro del Imperio Maurya y profesor de la Universidad de Takshashila , se refiere a la seda china como "cinamsuka" (vestido de seda chino) y "cinapatta" (paquete de seda chino) en su Arthashastra . [14]
El Sanmoha Tantra habla de la cultura tántrica de países extranjeros como Bahlika ( Bactria ), Kirata , Bhota ( Tibet ), Cina, Maha-Cina, Parasika , Airaka, Kambojas, Huna, Yavana, Gandhara y Nepala .
Alrededor del siglo II a.C., las Leyes de Manu describen la caída de Chinas, así como de muchos grupos extranjeros en India:
- 43. Pero como consecuencia de la omisión de los ritos sagrados, y de no consultar a los Brahmanas, las siguientes tribus de Kshatriyas se han hundido gradualmente en este mundo a la condición de Shudras;
- 44. (Es decir) los Paundrakas, los Chodas, los Dravidas , los Kambojas, los Yavanas , los Shakas , los Paradas , los Pahlavas , los Chinas , los Kiratas, los Daradas y los Khashas ". [15]
Además de China y Parama-China , también hay una referencia a Mahachina en el Manasollasa, cuyo texto menciona las telas de Mahachina. [2] Por lo tanto, es posible que China probablemente se refirió al Tíbet occidental o Ladakh , Mahachina al Tíbet propiamente dicho y Parama-China a China continental .
Ver también
- Relaciones chino-indias
Referencias
- ^ Yule, Henry (2005). Cathay y el camino hacia allá . págs. 2-3. ISBN 8120619668.
- ^ a b Datos geográficos en los primeros Puranas, 1972, p172, Dr. MR Singh
- ^ a b Wade, Geoff, " La política de Yelang y el origen del nombre 'China' ", Documentos sino-platónicos , No. 188, mayo de 2009.
- ^ Kisari Mohan Ganguli , El Mahabharata de Krishna-Dwaipayana Vyasa traducido al inglés en prosa , 1883-1896.
- ^ Austin, Christopher R. (2019). Pradyumna: Amante, Mago e Hijo del Avatara . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 21. ISBN 978-0-19-005411-3.
- ^ Brockington (1998, p. 26)
- ^ MBH 6/9 / 65-66
- ^ MBH 12/65 / 13-15
- ^ El Ramayana de Valmiki: Una epopeya de la India antigua, Volumen 4, Kiskindhakanda, p 151, Rosalind Lefeber
- ↑ Ramayana (1.52-55) y Mahabharata (1.174.6-48)
- ^ Kalika Purana 20/40
- ^ ": ete desha Udichyastu
- Kambojashchaiva Dardashchaiva Barbarashcha Angaukikah || 47 ||
- Chinashchaiva Tusharashcha Pahlavadhayata narah || 48 ||
- - ( Brahma Purana 27.44-53) "
- ^ Principios del este de Irán y el Atharvaveda, 1980, (Persica-9), p 106, Dr. Michael Witzel.
- ^ Tan Chung (1998). Una perspectiva chino-india para el entendimiento entre India y China . Archivado el 6 de junio de 2007 en la Wayback Machine.
- ↑ Manusmritti (Leyes de Manu) , X.43-44