| Inscripciones de bronce chino | |||||||||||||||||
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 Inscripción en el Song ding , c. 800 aC | |||||||||||||||||
| chino | 金文 | ||||||||||||||||
| Significado literal | Escritura de bronce | ||||||||||||||||
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| Nombre chino alternativo | |||||||||||||||||
| Chino tradicional | 鐘鼎文 | ||||||||||||||||
| Chino simplificado | 钟鼎文 | ||||||||||||||||
| Significado literal | Escritura de campana y caldero | ||||||||||||||||
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| caracteres chinos | ||||||||||
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| Guiones | ||||||||||
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| Propiedades | ||||||||||
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| Utilizar en scripts particulares | ||||||||||
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Las inscripciones chinas en bronce , también conocidas como escritura de bronce o escritura de bronce , están escritas en una variedad de escrituras chinas en bronces rituales como campanas zhōng y calderos trípodes dng desde la dinastía Shang (segundo milenio a. C.) hasta la dinastía Zhou (11th– Siglo III a.C.) e incluso más tarde. Las primeras inscripciones en bronce casi siempre se fundían (es decir, la escritura se hacía con un estilete en la arcilla húmeda del molde de la que se fundía el bronce), mientras que las inscripciones posteriores a menudo se grababan después de fundir el bronce. [1]Las inscripciones de bronce son una de las primeras escrituras de la familia china de escrituras , precedidas por la escritura de hueso de oráculo .
Terminología [ editar ]
Desde principios del período de Zhou occidental hasta los primeros Estados en Guerra, la mayor parte de la escritura que se ha desenterrado ha sido en forma de inscripciones de bronce . [a] Como resultado, es común referirse a la variedad de escrituras de este período como "escritura de bronce", aunque no existe una única escritura de ese tipo. El término también suele incluir inscripciones de bronce de la dinastía Shang anterior . [b] Sin embargo, existen grandes diferencias entre los personajes altamente pictóricos del emblema Shang (también conocido como "identificativos") en los bronces (ver la insignia del clan "buey" arriba), los típicos gráficos de bronce Shang, escritos en bronces de mediados de la dinastía Zhou, y eso a finales de Zhou a Qin ,Han y bronces del período posterior. Además, a partir del período de primavera y otoño , la escritura en cada región evolucionó gradualmente en diferentes direcciones, de modo que los estilos de escritura en los Estados Combatientes de Chu , Qin y las regiones orientales, por ejemplo, eran sorprendentemente divergentes. Además, los guiones artísticos también surgieron a fines de la primavera y el otoño hasta los primeros Estados en Guerra , como Bird Script (鳥 書niǎoshū ), también llamado Bird Seal Script ( niǎozhuàn鳥 篆), y Worm Script ( chóngshū蟲 書).
- 寅Yín en cuatro guiones diferentes sobre bronces Shang-Zhou
dinastía Shang
Zhou occidental tardío
Bird Script, primeros estados en guerra
Estados en guerra tardíos
Bronces inscritos [ editar ]
De los abundantes artefactos de bronce rituales chinos que existen en la actualidad, alrededor de 12.000 tienen inscripciones. [2] Estos han sido desenterrados periódicamente desde su creación, y se han recopilado y estudiado sistemáticamente desde al menos la dinastía Song . [3] Las inscripciones tienden a crecer en longitud con el tiempo, de sólo uno a seis o más caracteres para los primeros ejemplos de Shang, a cuarenta o más caracteres en el caso más largo de Shang tardío, [3] y con frecuencia cien o más. en los bronces de Zhou, con los más largos hasta alrededor de 500. [c]
En general, los caracteres de las antiguas inscripciones de bronce chinas estaban dispuestos en columnas verticales, escritas de arriba a abajo, de una manera que se cree que fue influenciada por los libros de bambú , que se cree que fueron el medio principal para escribir en las dinastías Shang y Zhou. [4] [5] Las tablillas verticales de bambú muy estrechas de estos libros no eran adecuadas para escribir caracteres anchos, por lo que varios gráficos se rotaron 90 grados; este estilo luego se trasladó a los huesos y bronces del oráculo Shang y Zhou. Ejemplos:
De los 12.000 bronces inscritos que existen en la actualidad, aproximadamente 3.000 datan de la dinastía Shang, 6.000 de la dinastía Zhou y los últimos 3.000 de las dinastías Qin y Han . [2]
Inscripciones de bronce Shang [ editar ]
Las inscripciones en los bronces Shang son de un estilo bastante uniforme, lo que permite discutir una "escritura de bronce Shang", aunque todavía existen grandes diferencias entre los personajes típicos y ciertos casos de nombres o emblemas de clanes. Al igual que la escritura de huesos de oráculo del período temprano , las estructuras y orientaciones de los gráficos individuales variaban mucho en las inscripciones de bronce de Shang, de modo que uno puede encontrar un carácter en particular escrito de manera diferente cada vez en lugar de de una manera estandarizada (ver los muchos ejemplos de gráficos de "tigre" a la parte inferior izquierda).
Al igual que en el guión de huesos de oráculo, los caracteres se pueden escribir mirando hacia la izquierda o hacia la derecha, girados 90 grados y, a veces, incluso volteados verticalmente, generalmente sin cambiar el significado. [6] Por ejemplo, y ambos representan el carácter moderno xū戌(11 Terrenal Branch ), mientras que y son ambos Hou侯"Marqués". Esto era cierto tanto para gráficos de identificación normales como extra complejos, como el emblema del clan "tigre" hǔ虎 a la derecha, que estaba girado 90 grados en el sentido de las agujas del reloj en su bronce.
Casi todas estas inscripciones están fundidas (a diferencia de las grabadas), [7] y son relativamente cortas y sencillas. Algunos fueron principalmente para identificar el nombre de un clan u otro nombre, [8] mientras que las inscripciones típicas incluyen el nombre del clan del fabricante y el título póstumo del antepasado que es conmemorado por la fabricación y uso de la vasija. [9] Estas inscripciones, especialmente los ejemplos del período tardío que identifican un nombre, [8] se ejecutan típicamente en una escritura de sabor altamente pictográfico, que conserva la escritura formal y compleja de Shang como se habría escrito principalmente en libros de bambú o madera, [ 10] [d]a diferencia de la forma de escritura simultánea simplificada, linealizada y más rectilínea como se ve en los huesos del oráculo. [11]
Se han encontrado algunas inscripciones Shang escritas con pincel sobre cerámica, piedra, jade o artefactos de hueso, y también hay algunos grabados en huesos sobre asuntos no adivinatorios escritos en un estilo complejo y altamente pictográfico; [8] la estructura y el estilo de las inscripciones de bronce concuerda con estos. [10]
La arcilla blanda de los moldes de piezas utilizados para producir los bronces de Shang a Zhou temprano era adecuada para preservar la mayor parte de la complejidad de los caracteres escritos con pincel en tales libros y otros medios, mientras que la superficie dura y ósea de los huesos del oráculo era difícil. para grabar, estimulando una simplificación significativa y conversión a rectilinealidad. Además, algunos de los caracteres en los bronces Shang pueden haber sido más complejos de lo normal debido al uso particularmente conservador [12] en este medio ritual, o al registrar inscripciones identificativas (nombres de clan o personales); algunos eruditos, en cambio, atribuyen esto a consideraciones puramente decorativas. Guión de bronce Shang puede por lo tanto ser considerado como un oficialescritura, similar pero a veces incluso más compleja que la escritura Shang diaria no certificada en libros de bambú y madera y otros medios, pero mucho más compleja que la escritura Shang en los huesos del oráculo .
Inscripciones de la dinastía Zhou [ editar ]
Western Zhou [ editar ]
Los personajes de la dinastía occidental Zhou (como lo ejemplifican las inscripciones de bronce de esa época) básicamente continúan del sistema de escritura Shang; es decir, las primeras formas de W. Zhou se asemejan a las formas de bronce Shang (tanto como los nombres de los clanes, [e]y escritura típica), sin ninguna distinción clara o repentina. Son, como sus predecesores Shang en todos los medios, a menudo de forma y tamaño irregulares, y las estructuras y detalles a menudo varían de un escrito a otro, e incluso dentro del mismo texto. Aunque la mayoría no son pictografías en función, las primeras inscripciones de bronce de Western Zhou se han descrito como más pictográficas en sabor que las de períodos posteriores. Durante el Zhou occidental, muchos gráficos comienzan a mostrar signos de simplificación y linealización (el cambio de elementos redondeados en cuadrados, elementos sólidos en segmentos de línea cortos y líneas gruesas de ancho variable en delgadas de ancho uniforme), con el resultado siendo una disminución en la calidad pictográfica, como se muestra en el cuadro a continuación.
Cierta flexibilidad en la orientación de los gráficos (rotación y reversibilidad) continúa en el Zhou occidental, pero esto se vuelve cada vez más escaso a lo largo de la dinastía Zhou. [13] Los gráficos comienzan a volverse un poco más uniformes en estructura, tamaño y disposición en el momento del tercer soberano Zhou, el rey Kāng , y después del noveno, el rey Yì , esta tendencia se vuelve más obvia. [14]
Algunos han utilizado el término problemático " sello grande " (大篆dàzhuàn ) para referirse al guión de este período. Este término data atrás a la dinastía Han , [15] cuando (pequeña) secuencia de comandos seal y escritura administrativa estaban ambos en uso. Por lo tanto, se hizo necesario distinguir entre los dos, así como cualquier forma de escritura anterior que todavía era accesible en forma de libros e inscripciones, por lo que los términos " sello grande " (大篆dàzhuàn ) y "sello pequeño" (小篆 xiǎozhuàn , también conocido como秦 篆Qín zhuàn ) nació. Sin embargo, dado que el término "sello grande" se usa de diversas maneras para describirzhòuwén (籀文) ejemplos del ca. 800 a . C. Compendio shizhoupiano , o inscripciones tanto en las inscripciones de bronce de finales de W. Zhou como en los tambores de piedra de Qin , o en todas las formas (incluida la escritura en huesos de oráculo ) anteriores al pequeño sello, es mejor evitar el término por completo. [dieciséis]
Zhou oriental [ editar ]
Primavera y otoño [ editar ]
Al comienzo del este de Zhou , en el período de primavera y otoño , muchos gráficos están completamente linealizados, como se ve en el gráfico anterior; además, las líneas curvas se enderezan y las líneas desconectadas a menudo se conectan, con el resultado de una mayor comodidad en la escritura, pero una marcada disminución de la calidad pictográfica. [11]
En el Zhou oriental, los diversos estados inicialmente continuaron utilizando las mismas formas que en el Zhou occidental tardío. Sin embargo, las formas regionales comenzaron a diferir estilísticamente ya en el período de primavera y otoño, [17] y las formas en el estado de Qin siguieron siendo más conservadoras. En ese momento, los sellos y las monedas acuñadas, probablemente ambos principalmente de bronce, ya estaban en uso, según los documentos tradicionales, pero ninguno de los sellos existentes ha sido indiscutiblemente fechado en ese período. [18]
A mediados y finales del período de primavera y otoño, aparecieron en los bronces escrituras derivadas artísticas con formas alargadas verticalmente, especialmente en los estados del este y del sur, y permanecieron en uso durante el período de los Reinos Combatientes (ver detalle de la inscripción de la Tumba del Marqués de los Estados Combatientes). Yĭ de Zēng abajo a la izquierda). En las mismas zonas, a finales de primavera y otoño hasta principios de los Estados Combatientes , también aparecieron escrituras que embellecían estructuras básicas con formas decorativas como pájaros o gusanos. Estos se conocen como escritura de pájaro ( niǎoshū鳥 書) y escritura de gusano ( chóngshū蟲 書), y colectivamente como escritura de gusano de pájaro , ( niǎochóngshū鳥 蟲 書; ver espada de bronce del rey Gōujiàn a la derecha); sin embargo, se trataba principalmente de formas decorativas para inscripciones en bronces y otros elementos, y no escrituras de uso diario. [19] Algunos bronces de la época fueron grabados de manera tosca y casual, con estructuras gráficas que a menudo difieren un poco de las típicas. Se piensa que estos reflejaban la escritura popular (vulgar) de la época que convivía con la escritura formal. [20]
Período de los Reinos Combatientes [ editar ]
Se han encontrado sellos del período de los Reinos Combatientes , en su mayoría fundidos en bronce, [21] y también son numerosas las monedas de bronce acuñadas de este período. Estos forman un recurso adicional y valioso para el estudio de las inscripciones de bronce chinas. También es de este período que se han descubierto los primeros manuscritos de bambú y seda que se conservan. [22]
A principios del período de los Reinos Combatientes, las inscripciones de bronce típicas eran similares en contenido y longitud a las del período tardío de Zhou occidental al período de primavera y otoño . [23] Uno de los conjuntos de bronces más famosos jamás descubiertos data de los primeros Estados en Guerra : un gran conjunto de campanas biānzhōng de la tumba del marqués Yĭ del estado de Zēng , desenterrado en 1978. La longitud total de las inscripciones en este el conjunto tenía casi 2.800 caracteres. [23]
Entre mediados y finales del período de los Reinos Combatientes, la longitud media de las inscripciones disminuyó considerablemente. [24] Muchos, especialmente en armas, registraron solo la fecha, el fabricante, etc., en contraste con los contenidos narrativos anteriores. A partir de este momento, tales inscripciones se grababan típicamente en los bronces ya fundidos, en lugar de escribirse en la arcilla húmeda de los moldes, como se había hecho en la práctica anterior. El grabado se realizaba a menudo de forma brusca y apresurada. [25]
En las inscripciones de bronce del período de los Reinos Combatientes, continúan las tendencias de finales de la primavera y el otoño, como el uso de escrituras adornadas artísticamente (por ejemplo, escrituras de pájaros e insectos) en artículos de bronce decorados. En la escritura diaria, que no se embelleció de esta manera, la escritura típica continuó evolucionando en diferentes direcciones en varias regiones, y esta divergencia se aceleró tanto por la falta de control político central como por la difusión de la escritura fuera de la nobleza. [26] En el estado de Qin, que estaba algo aislado culturalmente de los otros estados, y que estaba ubicado en la antigua patria de Zhou, la escritura se volvió más uniforme y estilísticamente simétrica, [27]en lugar de cambiar mucho estructuralmente. El cambio en la escritura fue lento, por lo que se mantuvo más similar a la escritura típica de Zhou occidental tardía que se encuentra en los bronces de ese período y el compendio de Shizhoupian de ca. 800 AC. [27] [28] Como resultado, no fue hasta mediados del período de los Reinos Combatientes que la escritura popular (también conocida como común o vulgar) ganó impulso en Qin, e incluso entonces, las formas vulgares permanecieron algo similares a las formas tradicionales. cambiando principalmente en términos de volverse más rectilíneo. Las formas tradicionales en Qin también se mantuvieron en uso, por lo que coexistieron dos formas de escritura. Las formas tradicionales en Qin evolucionaron lentamente durante el Zhou oriental , convirtiéndose gradualmente en lo que ahora se llama (pequeño)escritura de sello durante ese período, sin ninguna línea divisoria clara (no es el caso, como se cree comúnmente, que la escritura de sello pequeño fue una invención repentina de Li Si en la dinastía Qin [29] ). Mientras tanto, la escritura vulgar de Qin evolucionó hasta convertirse en clerical temprano (o proto-clerical) en los últimos estados en guerra hasta el período de la dinastía Qin, [30] que luego evolucionaría más en la escritura clerical utilizada en los Han a través de los períodos Wei - Jin . [F]
Mientras tanto, en los estados del este, las formas vulgares se habían vuelto populares antes; también diferían más radicalmente de las formas tradicionales y las desplazaban más completamente. [26] Estas escrituras orientales, que también variaban un poco según el estado o la región, fueron más tarde malinterpretadas por Xu Shen , autor del diccionario etimológico de la dinastía Han Shuowen Jiezi , quien pensó que eran anteriores a las formas Qin de los Estados Combatientes y, por lo tanto, las etiquetó como gǔwén ( ), o "escritura antigua".
Codificación por computadora [ editar ]
Se ha anticipado que algún día la escritura de bronce se codificará en Unicode, muy probablemente en el Plano 3 (el Plano Ideográfico Terciario, o TIP); sin embargo, aún no se han asignado ni propuesto oficialmente puntos de código (a diferencia de los scripts de huesos del sello y del oráculo , que tienen rangos de puntos de código tentativamente bloqueados dentro del TIP). [31]
Ver también [ editar ]
- escritura china
- caligrafía china
- Script de hueso de Oracle
- Sello de escritura
- Guión clerical
- Houmuwu ding
Notas [ editar ]
- ↑ También hay un número extremadamente pequeño de inscripciones de los huesos del oráculo de Zhōuyuán (周 原) quedatan del comienzo de la dinastía Zhou (Qiú 2000, pp.68-9), así como del compendio Shĭ Zhoù Piān (史 籀 篇) de ca. 800 a. C., una pequeña fracción del cual se ha conservado comoejemplos de zhòuwén (籀文) en Shuowen Jiezi , y finalmente, los tambores de piedra de Qin de finales de primavera y otoño .
- ↑ También existen inscripciones de bronce para los períodos anteriores y posteriores; pero la mayor parte de la escritura anterior (dinastía Shang) está en escritura de hueso de oráculo , mientras que las escrituras posteriores también están disponibles en libros de bambú , libros de seda y monumentos de piedra ( estelas ) en cantidades significativas.
- ↑ Qiú 2000, p.68 cita 291 en el Dà Yú Dĭng (大 盂 鼎), alrededor de 400 en el Xiǎo Yú Dĭng (小 盂 鼎), 350 en el Sǎn Shì Pán (散 氏 盤), 498 en el Máo Gōng Dĭng (毛公鼎), y 493 en una grancampana bó lanzada por Shū Gōng (叔 弓 (sic)) en el período de primavera y otoño .
- ↑ Se cree que el principal medio de escritura de la época fue el pincel y los libros de bambú o madera; aunque no han sobrevivido, el carácter de tales libros, 冊cè , que muestra sus listones verticales atados con una cuerda horizontal, se encuentra en los bronces de Shang y Zhou, al igual que el gráfico del pincel de escritura (ver Qiú 2000, p.63, y Xǔ Yǎhuì, p.12). También existen referencias históricas al uso de estos libros por parte de los Shang, por ejemplo, en el capítulo Duōshì del Shàngshū (Qiú pp.62-3)
- ↑ Qiú 2000, p.69; La nota 5 al pie de la página 65 también menciona que los emblemas de clanes altamente pictográficos y otras formas de identificación todavía se encuentran en el período Zhou, especialmente al comienzo del W. Zhou.
- ↑ Aunque popularmente asociado solo con la dinastía Han, el clerical permaneció en uso junto con las escrituras cursivas, neoclericales y semicursivas hasta después del período Wei-Jin, cuando la escritura estándar moderna se volvió dominante; ver Qiu 2000, p.113
Referencias [ editar ]
- Notas al pie
- ^ Qiú 2000 p.60
- ↑ a b Wilkinson (2000): 428.
- ↑ a b Qiú 2000, p.62
- ↑ Xu Yahui, p.12
- ↑ Qiu 2000, p.63
- ↑ Qiu 2000, p.67
- ↑ Qiú 2000, p.60
- ↑ a b c Qiú 2000, p.64
- ^ Qiú 2000 p.62
- ↑ a b Qiú 2000, p.63
- ↑ a b Qiú 2000, p.70
- ↑ Qiú 2000, p.65
- ↑ Qiú 2000, p.67
- ^ Qiú 2000, págs. 69–70
- ↑ Qiú 2000, p.100
- ↑ Qiú 2000, p. 77
- ^ Qiú 2000, p. 71 y 76
- ↑ Qiú 2000, p.80
- ↑ Qiú 2000, págs. 71–72.
- ↑ Qiu 2000, p.72
- ↑ Qiú 2000, p.80 señala que algunos también eran plateados o jade
- ↑ Qiú 2000, p.81
- ↑ a b Qiú 2000, p.79
- ^ Qiú 2000, p. 79
- ↑ Qiú 2000, p.79-80 y 93
- ↑ a b Qiú 2000, p.78
- ↑ a b Qiú 2000, p.97
- ^ 陳昭容 Chén Zhāoróng, 2003
- ↑ Qiú 2000, p.107
- ↑ Qiú 2000, p.78, 104 y 107
- ^ El consorcio Unicode, hoja de ruta hacia el TIP
- Bibliografía
- Chen Zhaorong 陳昭容 (2003) Qinxi wenzi yanjiu: cong hanzi-shi de jiaodu kaocha秦 系 文字 研究 ： 从 漢字 史 的 角度 考察 (Investigación sobre el linaje de escritura Qin: un examen desde la perspectiva de la historia de la escritura china). Taipei: Academia Sinica, Monografía del Instituto de Historia y Filología. ISBN 957-671-995-X ( chino ).
- Deydier, Christian (1980). Bronces chinos. Nueva York: Rizzoli NK7904.D49, SA
- Qiu Xigui (2000). Escritura china . Traducido por Gilbert Mattos y Jerry Norman . Serie de monografías especiales de Early China No. 4. Berkeley: La Sociedad para el Estudio de China Temprana y el Instituto de Estudios de Asia Oriental, Universidad de California, Berkeley. ISBN 1-55729-071-7 .
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Enlaces externos [ editar ]
- Eno, Bob (2012). "Registros de inscripción del Zhou occidental" .
- Artifex, D (2020). "金文 Diccionario (chino-ruso)" .
