Derecho cristiano

Ideología política y movimiento

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La derecha cristiana , o derecha religiosa , son facciones políticas cristianas que se caracterizan por su fuerte apoyo a las políticas socialmente conservadoras . Los conservadores cristianos buscan influir en la política y las políticas públicas con su interpretación de las enseñanzas del cristianismo. ^[1]

En los Estados Unidos, la derecha cristiana es una coalición informal formada alrededor de un núcleo de protestantes evangélicos conservadores y católicos romanos . ^{[2] [3] [4]} La derecha cristiana recibe apoyo adicional de protestantes y miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días políticamente conservadores . ^{[2] [5]} El movimiento tiene sus raíces en la política estadounidense que se remonta a la década de 1940; ha sido especialmente influyente desde la década de 1970. ^{[6] [7]}Su influencia proviene del activismo de base, así como del enfoque en temas sociales y la capacidad de motivar al electorado en torno a esos temas. ^[8]

La derecha cristiana se destaca por promover posiciones socialmente conservadoras en temas que incluyen la oración escolar , el diseño inteligente , la investigación con células madre embrionarias , ^{[9] la} homosexualidad , ^{[10] la} templanza , ^{[11] la} eutanasia , la anticoncepción , el nacionalismo cristiano , ^{[12] el} sabadismo dominical , ^[13] educación sexual , aborto , ^[14] y pornografía . ^[15] Aunque el término derecho cristiano se asocia más comúnmente con la política en los Estados Unidos, se pueden encontrar grupos conservadores cristianos similares en las culturas políticas de otras naciones de mayoría cristiana.

Terminología

La derecha cristiana "también se conoce como la Nueva Derecha Cristiana (NCR) o la Derecha Religiosa ", aunque algunos consideran que la derecha religiosa es "una categoría un poco más amplia que la Derecha Cristiana". ^{[6] [16]}

John C. Green, del Pew Forum on Religion and Public Life, afirma que Jerry Falwell usó la etiqueta derecho religioso para describirse a sí mismo. Gary Schneeberger, vicepresidente de medios y relaciones públicas de Focus on the Family , afirma que "[t] ermas como 'derecho religioso' se han utilizado tradicionalmente de manera peyorativa para sugerir extremismo. La frase 'evangélicos socialmente conservadores' no es muy emocionante, pero esa es sin duda la forma de hacerlo ". ^[17]

Líderes evangélicos como Tony Perkins del Family Research Council han llamado la atención sobre el problema de equiparar el término derecho cristiano con evangélicos . Aunque los evangélicos constituyen el núcleo de la derecha cristiana, no todos los evangélicos se ajustan a la descripción y, además, varios católicos romanos también son miembros de la base central de la derecha cristiana. ^[2] El problema de la descripción se complica aún más por el hecho de que los conservadores religiosos pueden referirse a otros grupos. Los menonitas y los amish, por ejemplo, son teológicamente conservadores, sin embargo, no hay organizaciones abiertamente políticas asociadas con estas denominaciones.

Historia

Jerry Falwell , cuya fundación de la Mayoría Moral fue un paso clave en la formación de la "Nueva Derecha Cristiana"

En 1863, representantes de once denominaciones cristianas en los Estados Unidos organizaron la Asociación Nacional de Reforma con el objetivo de agregar una enmienda cristiana a la Constitución de los Estados Unidos , con el fin de establecer el país como un estado cristiano . ^[18] La Asociación Nacional de Reforma es vista como una de las primeras organizaciones de la derecha cristiana, a través de la cual los seguidores de varias denominaciones cristianas trabajaron juntos para tratar de consagrar el cristianismo en la política estadounidense. ^[18]

Las primeras organizaciones de la derecha cristiana, como la Liga Cívica Cristiana de Maine, fundada en 1897, apoyaron los objetivos del movimiento de templanza . ^[11]

Patricia Miller afirma que la "alianza entre los líderes evangélicos y los obispos católicos ha sido una piedra angular de la derecha cristiana durante casi veinte años". ^[19] Desde finales de la década de 1970, la derecha cristiana ha sido una fuerza notable tanto en el Partido Republicano como en la política estadounidense cuando el pastor bautista Jerry Falwell y otros líderes cristianos comenzaron a instar a los cristianos conservadores a involucrarse en el proceso político. En respuesta al surgimiento de la derecha cristiana, la plataforma del Partido Republicano de 1980 asumió varias de sus posiciones, incluida la adición de apoyo para la restauración de la oración escolar.. Las últimas dos décadas han sido un momento importante en los debates políticos y, al mismo tiempo, los ciudadanos religiosos se volvieron más activos políticamente en un período denominado Nueva Derecha Cristiana. ^[20] Si bien la plataforma también se opuso al aborto ^{[6] [7] [21]} y se inclinó hacia la restricción de la financiación de los contribuyentes para abortos y la aprobación de una enmienda constitucional que restablecería la protección del derecho a la vida de los niños por nacer, ^[21] también aceptó el hecho de que muchos estadounidenses, incluidos sus compañeros republicanos, estaban divididos sobre el tema. ^[21] Desde aproximadamente 1980, la derecha cristiana se ha asociado con varias instituciones, incluida la Mayoría Moral , laChristian Coalition , Focus on the Family y el Family Research Council . ^{[22] [23]}

Si bien la influencia de la derecha cristiana se remonta típicamente a las elecciones presidenciales de 1980, Daniel K. Williams argumenta en el Partido de Dios que en realidad había estado involucrada en la política durante la mayor parte del siglo XX. También señala que la derecha cristiana había estado previamente en alianza con el Partido Republicano en las décadas de 1940 a 1960 en asuntos como la oposición al comunismo y la defensa de "un orden moral de base protestante". ^[24]

A la luz del ateísmo estatal propugnado por los países comunistas, la secularización llegó a ser vista por muchos estadounidenses como la mayor amenaza para los valores estadounidenses y cristianos, ^{[25] [26]} y en la década de 1980 los obispos católicos y los evangélicos habían comenzado a trabajar juntos en temas como el aborto. ^{[4] [27] [28]}

La alienación de los demócratas del sur del Partido Demócrata contribuyó al surgimiento de la derecha, ya que la contracultura de la década de 1960 provocó el temor a la desintegración social . Además, a medida que el Partido Demócrata se identificó con una posición a favor del derecho al aborto y con valores sociales no tradicionales, los conservadores sociales se unieron al Partido Republicano en números cada vez mayores. ^[29]

En 1976, el presidente estadounidense Jimmy Carter recibió el apoyo de la derecha cristiana en gran parte debido a su muy aclamada conversión religiosa. Sin embargo, la transformación espiritual de Carter no compensó sus políticas liberales en la mente de los conservadores cristianos, como se refleja en la crítica de Jerry Falwell de que "los estadounidenses literalmente se han mantenido al margen y han observado cómo líderes impíos y sin valor han llevado a nuestra nación al borde de la muerte. " ^[30]

Capacidad para organizar

Manifestantes en la Marcha por la Vida de 2004 en Washington DC

La derecha cristiana se ha involucrado en batallas sobre el aborto, la eutanasia , la anticoncepción , la pornografía , juegos de azar, la obscenidad , el nacionalismo cristiano , Domingo sabadismo (relativo a Domingo leyes azules ), sancionada estado oración en las escuelas públicas , los contenidos de los libros de texto (en relación con el creacionismo ), la homosexualidad y sexual educación . ^{[12] [13]} La decisión de la Corte Suprema de convertir el aborto en un derecho protegido constitucionalmente en el fallo Roe v. Wade de 1973 fue la fuerza impulsora detrás del surgimiento de la derecha cristiana en la década de 1970.^{[31] El} contexto político cambiante llevó a la defensa de la derecha cristiana por otros temas, como la oposición a la eutanasia y la campaña a favor de la educación sexual basada únicamente en la abstinencia . ^[31]

Ralph Reed , presidente de la Coalición Cristiana, afirmó que la campaña presidencial de 1988 de Pat Robertson fue el "crisol político" que llevó a la proliferación de grupos de derecha cristiana en los Estados Unidos. ^[31]

Randall Balmer, por el contrario, se ha sugerido que el aumento del Movimiento de la Nueva Derecha Cristiana no se centró en el tema del aborto, sino más bien la Universidad Bob Jones 's negativa a cumplir con 1971 de la Corte Suprema Green v. Connally fallo que permitió la interna Revenue Service (IRS) para recaudar impuestos de penalización de las escuelas religiosas privadas que violaron las leyes federales. ^[32]

Activismo de base

Gran parte del poder de la derecha cristiana dentro del sistema político estadounidense se atribuye a su extraordinaria tasa de participación en las urnas. Los votantes que coexisten en la derecha cristiana también están muy motivados e impulsados ​​a expresar un punto de vista sobre los temas que les preocupan. Además de una alta participación de votantes, se puede contar con ellos para asistir a eventos políticos, tocar puertas y distribuir literatura. Los miembros de la derecha cristiana están dispuestos a hacer el trabajo electoral necesario para que su candidato sea elegido. Debido a su alto nivel de devoción, la derecha cristiana no necesita compensar monetariamente a estas personas por su trabajo. ^{[8] [33] [ necesita actualización? ]}

Líderes políticos e instituciones

Dirigido por Robert Grant grupo de defensa de Voz Cristiana , la Mayoría Moral de Jerry Falwell, Ed McAteer 'religioso Consejo Mesa s, James Dobson ' s Enfoque a la Familia , Paul Weyrich 's Free Congress Foundation y la Fundación Heritage , ^[34] y Pat Robertson ' s Christian Broadcasting Network , la nueva derecha religiosa combinó la política conservadora con enseñanzas evangélicas y fundamentalistas. ^[22]Sin embargo, el nacimiento de la nueva derecha cristiana se remonta generalmente a una reunión de 1979 en la que se instó al televangelista Jerry Falwell a crear una organización de "Mayoría Moral". ^{[23] [35]} En 1979, Weyrich estaba en una discusión con Falwell cuando comentó que había una "mayoría moral" de estadounidenses listos para ser llamados a la acción política. ^[34] Weyrich recordó más tarde en una entrevista de 2007 con el Milwaukee Journal Sentinel que después de mencionar el término "mayoría moral", Falwell "se volvió hacia su gente y dijo:" Ese es el nombre de nuestra organización ". " ^[34]

Weyrich entonces diseñaría una fuerte unión entre el Partido Republicano y muchos cristianos culturalmente conservadores. ^[34] Pronto, Mayoría Moral se convirtió en un término general para el activismo político conservador de evangelistas y fundamentalistas como Pat Robertson, James Robison y Jerry Falwell. ^[30] Howard Schweber, profesor de la Universidad de Wisconsin-Madison, escribe que "en las dos últimas décadas", "los políticos católicos se han convertido en figuras destacadas del movimiento conservador religioso". ^[3]

Instituciones en los Estados Unidos

Organizaciones nacionales

Uno de los primeros intentos de incorporar la derecha cristiana a la política estadounidense comenzó en 1974 cuando Robert Grant , uno de los primeros líderes del movimiento, fundó American Christian Cause para defender las enseñanzas ideológicas cristianas en el sur de California. Preocupado porque los cristianos votaron abrumadoramente por el presidente Jimmy Carter en 1976, Grant expandió su movimiento y fundó Christian Voice para reunir a los votantes cristianos detrás de los candidatos socialmente conservadores. Antes de su alianza con Falwell, Weyrich buscó una alianza con Grant. ^[36] Grant y otros miembros del personal de Christian Voice pronto establecieron su oficina principal en la sede de la Fundación Heritage de Weyrich. ^[36] Sin embargo, la alianza entre Weyrich y Grant se vino abajo en 1978.^[36]

A fines de la década de 1980, Pat Robertson fundó la Coalición Cristiana de América , a partir de su carrera presidencial de 1988 , con el activista republicano Ralph Reed , quien se convirtió en el portavoz de la Coalición. En 1992, la National Christian Coalition, Inc., con sede en Virginia Beach, Virginia, comenzó a producir guías para votantes, que distribuyó a las iglesias cristianas conservadoras, tanto protestantes como católicas, con la bendición de la Arquidiócesis Católica Romana de Nueva York . ^[37] Bajo el liderazgo de Reed y Robertson, la Coalición se convirtió rápidamente en la voz más prominente del movimiento cristiano conservador, y su influencia culminó con un esfuerzo por apoyar la elección de un cristiano conservador a lapresidencia en 1996 . Además, han fomentado la convergencia de la ideología cristiana conservadora con cuestiones políticas, como la sanidad, la economía, la educación y la delincuencia. ^[38]

Focus on the Family Visitor's Welcome Center en Colorado Springs, Colorado

Los activistas políticos presionaron dentro del partido republicano a nivel local y nacional para influir en las plataformas y nominaciones del partido. ^[11] Más recientemente, el grupo Focus on the Family de James Dobson, con sede en Colorado Springs, y el Family Research Council en Washington DC se han ganado un enorme respeto por parte de los legisladores republicanos. Si bien aboga fuertemente por estos asuntos ideológicos, el propio Dobson es más cauteloso con el espectro político y muchos de los recursos de su grupo se dedican a otros objetivos, como los medios de comunicación. ^[39] Sin embargo, como ciudadano privado, Dobson ha expresado su opinión sobre las elecciones presidenciales; el 5 de febrero de 2008, Dobson emitió una declaración sobre las elecciones presidenciales de 2008 y su fuerte decepción con los candidatos del partido republicano. ^[40]

En un ensayo escrito en 1996, Ralph Reed argumentó en contra del tono moral absolutista de los líderes de la derecha cristiana, defendiendo que la Plataforma del Partido Republicano enfatizara la dimensión moral del aborto en lugar de poner énfasis en revocar Roe v. Wade. Reed cree que el pragmatismo es la mejor manera de defender la derecha cristiana. ^[41]

Actividad partidista de las iglesias

Las acciones abiertamente partidistas de las iglesias podrían amenazar su estatus 501 (c) (3) de exención de impuestos debido a la Enmienda Johnson del Código de Rentas Internas. ^[42] En un ejemplo notable, el ex pastor de la Iglesia Bautista East Waynesville en Waynesville, Carolina del Norte "le dijo a la congregación que cualquiera que planeara votar por el senador demócrata John Kerry debería abandonar la iglesia o arrepentirse ". ^[43] La iglesia luego expulsó a nueve miembros que habían votado por Kerry y se negaron a arrepentirse, lo que generó críticas a nivel nacional. El pastor renunció y los miembros de la iglesia expulsados ​​pudieron regresar. ^[44]

El Fondo de Defensa de la Alianza inició la Iniciativa de Libertad del Púlpito ^[45] en 2008. ADF afirma que "[e] l objetivo del Domingo de la Libertad del Púlpito es simple: que la Enmienda Johnson sea declarada inconstitucional - y de una vez por todas eliminar la capacidad del IRS de censura lo que dice un pastor desde el púlpito ". ^[46]

Actividad electoral

Tanto las organizaciones electorales de la derecha cristiana como las seculares a veces realizan encuestas para determinar qué candidatos presidenciales recibirán el apoyo de los votantes de la derecha cristiana. Una de esas encuestas se realiza en la Cumbre de votantes de valores del Family Research Council . ^{[47] [48]} El éxito electoral de George W. Bush se debió en gran parte a su abrumador apoyo de los votantes evangélicos blancos, que comprenden el 23% de los votos. En 2000 recibió el 68% del voto evangélico blanco; en 2004 ese porcentaje se elevó al 78%. ^[49] En 2016, Donald Trump recibió el 81% del voto evangélico blanco. ^{[50] [51]}

Educación

Jerry Falwell Jr. y Donald Trump en Liberty University .

La Asociación de Defensa Legal de la Escuela en el Hogar fue cofundada en 1983 por Michael Farris , quien más tarde establecería Patrick Henry College , y Michael Smith. Esta organización intenta desafiar las leyes que sirven como obstáculos para permitir que los padres eduquen a sus hijos en el hogar y organicen el grupo dispar de familias que educan en el hogar en un bloque cohesionado. El número de familias que educan en el hogar ha aumentado en los últimos veinte años, y alrededor del 80 por ciento de estas familias se identifican como evangélicos. ^[52]

Las principales universidades asociadas a la derecha cristiana en Estados Unidos son:

• Universidad Bob Jones - Institución fundamentalista protestante, fundada en 1927. ^[53]
• Christendom College - institución católica romana, fundada en 1977 ^[54]
• Liberty University - institución bautista, fundada en 1971 ^[55]
• Regent University - Institución cristiana evangélica, fundada en 1977 ^[55]

Medios

Los medios de comunicación han jugado un papel importante en el surgimiento de la derecha cristiana desde la década de 1920 y han continuado siendo una fuerza poderosa para el cristianismo político en la actualidad. El papel de los medios de comunicación para la derecha religiosa ha influido en su capacidad de conectar a las audiencias cristianas con la cultura estadounidense en general, al mismo tiempo que ha introducido y mantiene la religión en juego como fuerza política y cultural. ^[56] La agenda política de la derecha cristiana se ha difundido al público a través de una variedad de medios de comunicación, incluidos la radiodifusión, la televisión y la literatura.

La radiodifusión religiosa se inició en la década de 1920 a través de la radio. ^[56] Entre las décadas de 1950 y 1980, la televisión se convirtió en una forma poderosa para que la derecha cristiana influyera en el público a través de programas como The 700 Club y The Family Channel de Pat Robertson . Internet también ha ayudado a la derecha cristiana a llegar a una audiencia mucho más amplia. Los sitios web de la organización juegan un papel importante en la popularización de las posturas de la derecha cristiana sobre temas culturales y políticos, e informaron a los espectadores interesados ​​sobre cómo participar. La Coalición Cristiana, por ejemplo, ha utilizado Internet para informar al público, así como para vender mercadería y reunir miembros. ^[57]

Vistas

Educación

La derecha cristiana aboga firmemente por un sistema de elección educativa, utilizando un sistema de vales escolares , en lugar de la educación pública. Los vales serían financiados por el gobierno y podrían canjearse por "una suma máxima específica por niño por año si se gastan en servicios educativos aprobados". ^[58] Este método permitiría a los padres determinar a qué escuela asiste su hijo al tiempo que alivia la carga económica asociada con las escuelas privadas. El concepto es popular entre los electores de las escuelas relacionadas con la iglesia, incluidos los afiliados al catolicismo romano.

Evolución

Ver también: Creación y evolución en la educación pública

Los miembros protestantes de la derecha cristiana en los Estados Unidos generalmente promueven la enseñanza del creacionismo y el diseño inteligente en contraposición o al lado de la evolución biológica. ^{[59] [60] [61] [62]} Algunos partidarios de la derecha cristiana se han opuesto a la enseñanza de la evolución en el pasado, pero no tenían la capacidad de evitar que se enseñara en las escuelas públicas como se hizo durante el juicio de Scopes. en Dayton, Tennessee , en el que un profesor de ciencias fue juzgado por enseñar sobre el tema de la evolución en una escuela pública. ^[63]Otras "organizaciones de la derecha cristiana apoyaron la enseñanza del creacionismo, junto con la evolución, en las escuelas públicas", promoviendo específicamente la evolución teísta (también conocida como creacionismo evolutivo) en la que se considera a Dios como el creador del proceso. ^{[59] [60]}

Los miembros y las organizaciones asociadas con la derecha cristiana, como el Discovery Institute , crearon y popularizaron el concepto moderno de diseño inteligente, que se hizo ampliamente conocido solo con la publicación del libro Of Pandas and People en 1989. ^[64] The Discovery Institute , a través de su iniciativa de diseño inteligente llamada Centro de Ciencia y Cultura , ha respaldado el enfoque de enseñar la controversia . Según sus defensores, tal enfoque aseguraría que tanto las fortalezas como las debilidades de la teoría evolutiva se discutieran en el plan de estudios. ^[65] Esta táctica fue criticada por el juez John E. Jones III enKitzmiller v. Distrito Escolar del Área de Dover , describiéndolo como "en el mejor de los casos falso y, en el peor, como un engaño". ^[66] La abrumadora mayoría de la investigación científica, tanto en los Estados Unidos como en otros lugares, ha concluido que la teoría de la evolución, utilizando la definición técnica de la palabra teoría, es la única explicación viable del desarrollo de la vida, y una abrumadora mayoría de biólogos apoyan firmemente su presentación en las clases de ciencias de las escuelas públicas. ^[67] Fuera de los Estados Unidos, así como entre los católicos estadounidenses y los protestantes de la línea principal, los conservadores cristianos generalmente han llegado a aceptar la teoría de la evolución. ^{[68] [69] [70] [71] [72]}

Educación sexual

Algunos grupos cristianos abogan por la eliminación de la literatura sobre educación sexual de las escuelas públicas, ^[73] por la exclusión voluntaria de los padres de la educación sexual integral, o por la educación sexual basada únicamente en la abstinencia . El treinta por ciento de los programas de educación sexual de Estados Unidos se basan en la abstinencia. ^[74] Estos programas promueven la abstinencia hasta el matrimonio como la única forma de prevenir el embarazo, las enfermedades de transmisión sexual y los problemas emocionales que podrían surgir de la actividad sexual. ^[75] No hay pruebas que respalden la eficacia de la educación sexual basada únicamente en la abstinencia; múltiples estudios no han logrado encontrar ningún beneficio e incluso han descubierto que puede ser perjudicial. ^{[76] [77]}Se ha descubierto que es ineficaz para reducir el riesgo de contraer el VIH en el mundo desarrollado . ^[78] Asimismo, no disminuye las tasas de actividad sexual o embarazos no planeados en comparación con la educación sexual integral. ^[76]

Escolaridad

La derecha cristiana promueve la educación en el hogar y la educación privada como una alternativa válida a la educación pública para los padres que se oponen a que el contenido se enseñe en la escuela. ^{[ cita requerida ]} En los últimos años, el porcentaje de niños que reciben educación en el hogar ha aumentado del 1,7% de la población estudiantil en 1999 al 2,2% en 2003. ^[79] Gran parte de este aumento se ha atribuido al deseo de incorporar enseñanzas cristianas en el plan de estudios. ^[80] En 2003, el 72% de los padres que educaron a sus hijos en el hogar mencionaron la capacidad de proporcionar instrucción religiosa o moral como la razón para sacar a sus hijos de las escuelas públicas. ^[81] El distrito escolar del área de Kitzmiller v. DoverEl caso estableció que el creacionismo no se puede enseñar en las escuelas públicas y, en respuesta, los funcionarios han asignado cada vez más fondos públicos para las escuelas autónomas que enseñan planes de estudio como la Educación Cristiana Acelerada . ^[82]

Sabadismo dominical

La derecha cristiana está a favor de una legislación que mantenga y promueva el sabadismo dominical , como las leyes dominicales azules que prohíben las compras y restringen la venta de alcohol los domingos, que es el Día del Señor en la corriente principal del cristianismo. ^[13]

Papel del gobierno

Los partidarios de la derecha cristiana no tienen una postura unificada sobre el papel del gobierno ya que el movimiento es principalmente uno que aboga por el conservadurismo social ; de hecho, "han estallado luchas en las organizaciones estatales del partido" entre los partidarios de la derecha cristiana y otros conservadores. ^{[83] [84]} Promueve interpretaciones conservadoras de la Biblia como base de los valores morales y el cumplimiento de dichos valores mediante la legislación. Algunos miembros de la derecha cristiana, especialmente los católicos, aceptan el fuerte apoyo de la Iglesia Católica a los sindicatos .

Relaciones entre la iglesia y el estado

Ver también: Acomodacionismo

La derecha cristiana cree que la separación de la iglesia y el estado no es explícita en la Constitución estadounidense, creyendo en cambio que tal separación es una creación de lo que afirma son jueces activistas en el sistema judicial. ^{[85] [86] [87]} En los Estados Unidos, la derecha cristiana a menudo apoya sus afirmaciones afirmando que el país fue " fundado por cristianos como una nación cristiana ". ^{[88] [89]}Los miembros de la derecha cristiana adoptan la posición de que la Cláusula de Establecimiento prohíbe al gobierno federal establecer o patrocinar una iglesia estatal (por ejemplo, la Iglesia de Inglaterra), pero no impide que el gobierno reconozca la religión. La derecha cristiana señala que el término "separación de la iglesia y el estado" se deriva de una carta escrita por Thomas Jefferson, no de la Constitución misma. ^{[90] [91] [92]} Además, Alliance Defending Freedom (ADF) considera que el concepto de "separación de la iglesia y el estado" ha sido utilizado por la American Civil Liberties Union y sus aliados para inhibir el reconocimiento público del cristianismo y restringir las libertades religiosas de los cristianos. ^[93]

Por lo tanto, los líderes de la derecha cristiana han argumentado que la Cláusula de Establecimiento no prohíbe la exhibición de la religión en la esfera pública. Por lo tanto, los líderes creen que a las instituciones públicas se les debe permitir, o incluso exigir, que exhiban los Diez Mandamientos . Esta interpretación ha sido rechazada repetidamente por los tribunales, que han encontrado que tales exhibiciones violan la Cláusula de Establecimiento . Sin embargo, los funcionarios públicos tienen prohibido usar su autoridad en la que el efecto principal es "promover o prohibir la religión", según la prueba de la Corte Suprema de Lemon, y no puede haber un "enredo excesivo con la religión" y el gobierno. Algunos, como Bryan Fischer de la American Family Association, argumentan que la Primera Enmienda, que restringe específicamente al Congreso, se aplica solo al Congreso y no a los estados. Esta posición rechaza la incorporación de la Declaración de Derechos . ^[94]

En general, la derecha cristiana apoya la presencia de instituciones religiosas dentro del gobierno y la esfera pública, y aboga por menos restricciones en la financiación del gobierno para organizaciones benéficas religiosas y escuelas. Tanto católicos como protestantes, según un estudio de Gallup de 2005 , han apoyado la oración escolar en las escuelas públicas. ^{[60] [95]}

Economía

Los primeros fundamentalistas estadounidenses, como John R. Rice ^{[96] [97] a} menudo favorecían la economía del laissez-faire y eran críticos abiertos del New Deal y más tarde de la Gran Sociedad . ^[96] La derecha cristiana contemporánea apoya políticas económicas conservadoras como recortes de impuestos y políticas sociales conservadoras como créditos fiscales por hijos. ^{[98] [99]}

Medio Oriente

Ver también: Sionismo cristiano

Muchos evangélicos evangélicos partidarios de la derecha religiosa han brindado un fuerte apoyo al estado de Israel en las últimas décadas, alentando el apoyo a Israel en el gobierno de los Estados Unidos. ^[100] Algunos han vinculado a Israel con profecías bíblicas; por ejemplo, Ed McAteer, fundador de la Mayoría Moral, dijo: "Creo que estamos viendo cómo la profecía se desarrolla de manera tan rápida, dramática y maravillosa y, sin exagerar, me deja sin aliento". ^[101] Esta creencia, un ejemplo de dispensacionalismo , surge de la idea de que el establecimiento de Israel es un requisito previo para la Segunda Venida de Jesús, porque representa la Reunión de Israel profetizada bíblicamente.. Una encuesta de 2017 indica que esta creencia la tiene el 80% de los evangélicos, y que la mitad de los evangélicos la considera una causa importante de su apoyo al estado de Israel. ^[102]

Durante la Guerra Civil Libanesa que comenzó en 1975 y terminó en 1990, muchos partidos cristianos respaldaron el espectro político de derecha, como las falanges libanesas cristianas conocidas como el Partido Kataeb , y más tarde las Fuerzas Libanesas, para enfrentar a los islamistas más radicales o de izquierda. movimientos, como el Movimiento chiíta Amal y el Partido Socialista Progresista en la década de 1980.

Aborto y anticoncepción

Ver también: Bioética y ética de vida constante

La derecha cristiana se opone al aborto, ^{[ cita requerida ]} creyendo que la vida comienza en la concepción y que el aborto es un asesinato. Por lo tanto, aquellos en el movimiento han trabajado para anular el caso Roe v. Wade , y también han apoyado pasos graduales para hacer que el aborto sea menos accesible. Dichos esfuerzos incluyen prohibiciones del aborto tardío (incluida la dilatación y extracción intactas ), ^[103] prohibiciones contra el financiamiento de Medicaid y otros fondos públicos para abortos electivos, la eliminación de los fondos de los contribuyentes para Planned Parenthood y otras organizaciones que brindan servicios de aborto, la legislación que exige a los padres consentimientoo notificación de abortos realizados a menores , ^[104] protecciones legales para las víctimas de violencia por nacer, protecciones legales para bebés nacidos vivos después de abortos fallidos y prohibiciones de medicamentos abortivos .

El elemento de la derecha cristiana en la coalición Reagan lo apoyó firmemente en 1980, en la creencia de que nombraría jueces de la Corte Suprema para derrocar a Roe V Wade . Quedaron asombrados y consternados cuando su primera cita fue Sandra Day O'Connor , a quien temían que tolerara el aborto. Trabajaron duro para derrotar su confirmación, pero fallaron. ^[105]

La derecha cristiana sostiene que las píldoras del día después como Plan B y Ella son posibles abortivos, capaces de interferir con la implantación de un óvulo fertilizado en la pared uterina . ^[106] El etiquetado ordenado por la Administración de Drogas y Alimentos de los EE. UU . (FDA) para el Plan B y Ella indica que pueden interferir con la implantación, pero según un artículo de The New York Times de junio de 2012 , muchos científicos creen que funcionan solo por interfiriendo con la ovulacióny están argumentando que se elimine el lenguaje de implantación de las etiquetas de los productos. La derecha cristiana sostiene que las propiedades químicas de las píldoras del día después las convierten en abortivas y que la política del aborto está influyendo en los juicios científicos. Jonathan Imbody, de la Asociación Médica Cristiana, dice que cuestiona "si las consideraciones ideológicas están impulsando estas decisiones". ^[106] Específicamente, muchos miembros católicos, así como algunos miembros protestantes conservadores, de la derecha cristiana han hecho campaña contra la anticoncepción por completo. ^{[107] [108]}

Medio ambiente

Esta sección necesita expansión . Puede ayudar agregando más . ( Febrero de 2015 )

Según algunas investigaciones en ciencias sociales , los cristianos y los miembros de la derecha cristiana suelen estar menos preocupados por los problemas de responsabilidad ambiental que el público en general. ^{[109] [110]}

Biotecnología

Debido a los puntos de vista de la derecha cristiana con respecto a la ética y, en cierta medida, debido a los puntos de vista negativos de la eugenesia comunes a la mayoría de las ideologías en América del Norte, ha trabajado para la regulación y restricción de ciertas aplicaciones de la biotecnología . En particular, la derecha cristiana se opone a la clonación humana terapéutica y reproductiva , defendiendo una prohibición de 2005 de las Naciones Unidas sobre la práctica, y la investigación con células madre embrionarias humanas , que implica la extracción de una o más células de un embrión humano. ^[9] Los soportes cristianos correctas de investigación con las células madre adultas , células madre amnióticas , y indujeron células madre pluripotentes que no utilizan células de embriones humanos, ya que ven la recolección de material biológico de un embrión que carece de la capacidad de dar permiso como un asalto a un ser vivo.

La derecha cristiana también se opone a la eutanasia y, en un caso muy publicitado, asumió un papel activo en la búsqueda de la intervención gubernamental para evitar que Terri Schiavo se viera privada de nutrición e hidratación .

Oposición a las drogas

Más información: Unión de Mujeres Cristianas por la Templanza y Lista de organizaciones anti-cannabis

La derecha cristiana históricamente ha apoyado el movimiento de templanza , apoyando así causas como mantener las leyes de los domingos azules , agregar mensajes de advertencia en los envases de alcohol a las botellas y limitar la publicidad del alcohol. ^[11] Ha abogado por la prohibición de las drogas y se ha opuesto a los esfuerzos para legalizar la marihuana. ^[111]

Sexo y sexualidad

Las raíces modernas de los puntos de vista de la derecha cristiana sobre asuntos sexuales fueron evidentes en la década de 1950, un período en el que muchos cristianos conservadores en los Estados Unidos veían la promiscuidad sexual no solo como excesiva, sino de hecho como una amenaza para su visión ideal del país. ^{[10] : 30}

A partir de la década de 1970, comenzaron a surgir protestas cristianas conservadoras contra la promiscuidad, en gran parte como una reacción a los "permisivos sesenta" y una prominencia emergente de los derechos sexuales que surgió de Roe v Wade y el movimiento por los derechos de los homosexuales. La derecha cristiana procedió a hacer de la sexualidad una causa política prioritaria. ^{[10] : 28}

La derecha cristiana se defiende a sí misma como la "conciencia autoproclamada de la sociedad estadounidense". Durante la década de 1980, el movimiento fue en gran parte desestimado por los expertos políticos y los principales líderes religiosos como "una colección de payasadas bufonesas". Posteriormente, resurgió, mejor organizada y más enfocada, tomando posiciones firmes contra el aborto, la pornografía, la desviación sexual y el feminismo extremo. ^{[15] [112] : 4} A partir de la presidencia de Donald Trump , los conservadores cristianos se han abstenido en gran medida de participar en debates sobre la moralidad sexual. ^[113]

Las organizaciones de derechos cristianos influyentes a la vanguardia del movimiento de derechos contra los homosexuales en los Estados Unidos incluyen Focus on the Family, Family Research Council y Family Research Institute . ^{[10] : 15-16} Una estratagema importante en la política anti-gay de la derecha cristiana es su rechazo de "los edictos de un Estado Gran Hermano", lo que le permite beneficiarse de "un sentimiento general de descontento y desmoralización con el gobierno". Como resultado, la derecha cristiana ha respaldado a gobiernos más pequeños, restringiendo su capacidad de arbitrar en disputas sobre valores y tradiciones. En este contexto, las leyes de derechos de los homosexuales han llegado a simbolizar la supuesta "[interferencia] inconstitucional del gobierno en la libertad individual". ^{[10] :170-171}

Los principios centrales de Focus on the Family y organizaciones similares, como el Family Research Council, enfatizan temas como el aborto y la necesidad de roles de género. Varias organizaciones, incluida la Nueva Derecha Cristiana, "han rechazado de diversas maneras la América liberal a favor de la regulación de la pornografía, la legislación contra el aborto, la criminalización de la homosexualidad y las virtudes de la fidelidad y lealtad en las parejas sexuales", según al sociólogo Bryan Turner . ^[14]

Un gran número de la derecha cristiana ve el matrimonio entre personas del mismo sexo como un tema central en las guerras culturales, más que otros temas de derechos de los homosexuales e incluso más significativamente que el aborto. ^{[112] : 57 [ dudoso - discutir ]} La legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en Massachusetts en 2004 cambió la derecha cristiana, lo que hizo que pusiera su oposición a estos matrimonios por encima de la mayoría de las otras cuestiones. También creó coaliciones interraciales y ecuménicas previamente desconocidas y estimuló una nueva actividad electoral en pastores y congregaciones. ^{[112] : 58}

Crítica

Las críticas a la derecha cristiana a menudo provienen de cristianos que creen que el mensaje de Jesús se centró en la responsabilidad social y la justicia social . El teólogo Michael Lerner ha resumido: "La alianza impía de la derecha política y la derecha religiosa amenaza con destruir la América que amamos. También amenaza con generar una repulsión contra Dios y la religión al identificarlos con el militarismo, la irresponsabilidad ecológica, el antagonismo fundamentalista con la ciencia. y pensamiento racional, e insensibilidad a las necesidades de los pobres y los impotentes ". ^[114] Comentaristas de todos los lados del pasillo como Rob Schenck , Randall Balmer y Charles M. Blowcriticó a la derecha cristiana por su tolerancia y aceptación de Donald Trump durante las elecciones presidenciales de 2016 a pesar de que Trump no se adhirió a ninguno de los principios defendidos por los grupos de derecha cristiana durante décadas. ^{[115] [116]}

Interpretación del cristianismo

Ver también: izquierda cristiana

Un argumento que cuestiona la legitimidad de la derecha cristiana postula que Jesucristo puede ser considerado un izquierdista en el espectro político moderno . Los defensores del izquierdismo cristiano sostienen que la preocupación de Jesús por los pobres y la alimentación de los hambrientos, entre otras cosas, son atributos centrales del socialismo y la justicia social modernos . ^{[117] [118] [119]} Sin embargo, otros ^{[ ¿quién? ]} sostienen que si bien la preocupación de Jesús por los pobres y los hambrientos es virtuosa y que los individuos tienen la obligación moral de ayudar a los demás, la relación entre la caridad y el estado no debe interpretarse de la misma manera. ^{[120] [121]}

Según Frank Newport de Gallup , "hay menos estadounidenses hoy en día que sean a la vez muy religiosos y liberales que estadounidenses que sean a la vez muy religiosos y conservadores". Newport también señaló que el 52% de los conservadores blancos se identifican como "altamente religiosos", mientras que solo el 16% de los liberales blancos se identifican como lo mismo. Sin embargo, los afroamericanos , "los más religiosos de cualquier grupo racial o étnico importante en el país", están "fuertemente orientados a votar por los demócratas [.]". Mientras observan que los afroamericanos demócratas son más religiosos que sus homólogos demócratas blancos, Newport Sin embargo, señaló además que los demócratas afroamericanos son "mucho más propensos a ser ideológicamente moderados o conservadores". ^[122]

Algunos critican lo que ven como una politización del cristianismo porque dicen que Jesús trasciende los conceptos políticos. ^{[123] [124]}

Mikhail Gorbachev se refirió a Jesús como "el primer socialista". ^{[125] [126]}

Raza y diversidad

La derecha cristiana ha intentado reclutar conservadores sociales en la iglesia negra . ^[127] Antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 , el republicano afroamericano Ben Carson emergió como líder de la derecha cristiana. ^[128] Otros cristianos afroamericanos que se identifican con el conservadurismo son el juez de la Corte Suprema Clarence Thomas , ^{[129] el} rapero Kanye West , ^[130] Alveda King y el pastor Tony Evans . ^{[131] [132]}

Derechos LGBT

Si bien la derecha cristiana en los Estados Unidos generalmente se identifica con aspectos de la oposición a los derechos LGBT , otros movimientos cristianos argumentan que los textos bíblicos solo se oponen a tipos específicos de comportamiento sexual divergente, como la pederastia (es decir, la sodomización de niños pequeños por hombres mayores). ^{[133] [134] [135] [136]} Durante la administración Trump, hay un impulso creciente para proyectos de ley de libertad religiosa que permitirían a las personas y empresas que afirman creencias anti-LGBT que son de origen religioso eximirse de obedecer la anti-discriminación. leyes destinadas a proteger a las personas LGBT.

Uso del etiquetado de dominionismo

Algunos científicos sociales han utilizado la palabra "dominionismo" para referirse a la adhesión a la Teología del Dominio ^{[137] [138] [139]} , así como a la influencia en el Derecho cristiano más amplio de las ideas inspiradas en la Teología del Dominio. ^[137] Aunque tal influencia (particularmente del reconstruccionismo) ha sido descrita por muchos autores, ^{[23] [140]} los adherentes plenos al reconstruccionismo son pocos y marginados entre los cristianos conservadores. ^{[23] [141] [142]} A principios de la década de 1990, la socióloga Sara Diamond ^{[143] [144]} definió el dominionismo en su tesis doctoral.como un movimiento que, si bien incluye la Teología del Dominio y el Reconstruccionismo como subconjuntos, tiene un alcance mucho más amplio, extendiéndose a gran parte de la Derecha Cristiana. ^[145] Fue seguida por periodistas como Frederick Clarkson ^{[146] [147]} y Chris Hedges ^{[148] [149] [150]} y otros que han enfatizado la influencia de las ideas dominionistas en la derecha cristiana. ^{[151] [152] [153] [154] [155] [156] [157] [158] [159] [160]}

Los términos "dominionista" y "dominionismo" rara vez se utilizan para la autodescripción, y su uso ha sido atacado desde los sectores de derecha. Stanley Kurtz lo calificó de "sinsentido conspirativo", "paranoia política" y " culpa por asociación ", ^[161] y condenó las "caracterizaciones vagas" de Hedges que le permiten "pintar una imagen muy cuestionable de un dominionista virtualmente sin rostro y sin nombre". "Misa cristiana". ^[162] Kurtz también se quejó de un vínculo percibido entre los evangélicos cristianos promedio y el extremismo como el reconstruccionismo cristiano :

La idea de que los cristianos conservadores quieren restablecer la esclavitud y gobernar mediante el genocidio no solo es una locura, es francamente peligrosa. La parte más inquietante de la historia de portada de Harper (la de Chris Hedges) fue el intento de vincular a los conservadores cristianos con Hitler y el fascismo. Una vez que reconocemos la similitud entre los cristianos conservadores y los fascistas, parece sugerir Hedges, podemos confrontar el mal cristiano dejando de lado "las viejas reglas educadas de la democracia". Así que las teorías de conspiración locas y las visiones de genocidio son realmente excusas para que la izquierda ignore las reglas de la democracia y derrote a los cristianos conservadores, por cualquier medio necesario. ^[161]

Lisa Miller de Newsweek dijo que muchas advertencias sobre el "dominionismo" son "paranoicas" y que "la palabra crea una mentalidad de asedio en la que 'debemos' protegernos de 'ellos'". ^[163] Ross Douthat de The New York Times señaló que "muchas de las personas que escritores como Diamond y otros describen como 'dominionistas' rechazarían la etiqueta, muchas definiciones de dominionismo combinan varias teologías políticas cristianas muy diferentes, y hay un animado debate sobre si el término es útil en absoluto". ^[164] Según Joe Carter de First Things, "el término fue acuñado en la década de 1980 por Diamond y nunca se usa fuera de blogs y sitios web liberales. Ningún académico de renombre usa el término porque es un neologismo sin sentido que Diamond inventó para su disertación", ^[165] mientras que Jeremy Pierce de First Things acuñó la palabra "dominionismo" para describir a quienes promueven la idea de que existe una conspiración dominionista. ^[166]

Otras críticas se han centrado en el uso adecuado del término. Berlet escribió que "algunos críticos de la derecha cristiana han extendido el término dominionismo más allá de su punto de ruptura", ^[167] y argumentó que, en lugar de etiquetar a los conservadores como extremistas, sería mejor "hablar con estas personas" y "involucrarlas". . " ^[168] Sara Diamond escribió que "los escritos de los liberales sobre los planes de toma de control de la derecha cristiana generalmente han tomado la forma de teoría de la conspiración ", y argumentó que, en cambio, uno debería "analizar las formas sutiles" en las que ideas como el dominionismo "toman mantener dentro de los movimientos y por qué ". ^[169]

Dan Olinger, profesor de la fundamentalista Bob Jones University en Greenville, Carolina del Sur , dijo: "Queremos ser buenos ciudadanos y participantes, pero no estamos realmente interesados ​​en usar el puño de hierro de la ley para obligar a las personas a hacer todo lo cristiano. debería hacer." ^[170] Bob Marcaurelle, pastor interino de la Iglesia Bautista Mountain Springs en Piedmont, dijo que la Edad Media era prueba suficiente de que los grupos gobernantes cristianos casi siempre están corrompidos por el poder. "Cuando el cristianismo se convierta en gobierno, la pregunta es ¿de quién es el cristianismo?" Preguntó Marcaurelle. ^{[171] [172]}

Movimientos fuera de Estados Unidos

Parte de una serie sobre
Democracia cristiana
Organizaciones Lista de partidos democristianos Centrist Democrat International Organización Demócrata Cristiana de América Partido Popular Europeo Movimiento político cristiano europeo Fundación Konrad Adenauer Compañerismo cristiano conservador Centro de estudios europeos Centro de Justicia Pública
Ideas Doctrina social católica Corporativismo cristiano Ética cristiana Comunitarismo Ética de vida constante Mandato cultural Cultura de vida Dignidad del trabajo Distributismo Teoría de la guerra justa Teología de la liberación Neocalvinismo Neoescolasticismo Popolarismo Conservadurismo progresista Conservadurismo social Evangelio social Economía social de mercado Solidaridad Soberanía de la esfera Administración Subsidiariedad Bienestar / Estado de bienestar
Documentos Rerum novarum Conferencias de piedra de Kuyper sobre el calvinismo Graves de communi re Quadragesimo anno Ejercicios de laborem Sollicitudo rei socialis Centesimus annus Laudato si '
Gente Guillaume Groen van Prinsterer Herman Dooyeweerd Konrad Adenauer Giulio Andreotti Alcide De Gasperi Eduardo Frei Montalva Keith Joseph Wilhelm Emmanuel von Ketteler Helmut Kohl Abraham Kuyper Papa León XIII Jacques Maritain Papa Pío XI Robert Schuman Luigi Sturzo José María Arizmendiarrieta
Portal de política
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Si bien la derecha cristiana es un movimiento fuerte en los Estados Unidos, también tiene presencia en Canadá. Alan Curtis sugiere que la derecha cristiana estadounidense "es un fenómeno muy difícil de entender para los europeos". ^{[173] [174]} Robin Pettitt, profesor de la Universidad de Kingston en Londres , afirma, sin embargo, que al igual que la derecha cristiana en los Estados Unidos, los movimientos demócratas cristianos en Europa y América Latina están "igualmente impulsados ​​por el debate sobre el papel del estado y la iglesia en la vida política, social y moral ". ^[175]

Canadá

Más información: Conservadurismo en Canadá

Ver también: Aborto en Canadá

La religión ha sido un factor clave en la política canadiense desde mucho antes de la Confederación Canadiense en 1867, cuando los conservadores eran el partido de los católicos y anglicanos tradicionalistas y los liberales eran el partido de los protestantes disidentes y católicos anticlericales . Este patrón se mantuvo en gran medida hasta mediados del siglo XX cuando surgió una nueva división entre la izquierda cristiana (representada por la filosofía del Evangelio Social y el ecumenismo ) y la derecha cristiana (representada por el fundamentalismo y el literalismo bíblico).). La izquierda cristiana (junto con la izquierda secular y antirreligiosa) se convirtió en partidaria del Partido Nuevo Demócrata, mientras que la derecha se trasladó al Partido del Crédito Social , especialmente en el oeste de Canadá, y en menor medida a los conservadores progresistas .

El Social Credit Party, fundado en 1935, representó un cambio importante en la política religiosa canadiense. Hasta ese momento, los fundamentalistas habían rechazado la política por considerarla " mundana " y una distracción de la práctica adecuada de la religión. Sin embargo, el nuevo partido fue fundado por el predicador radial fundamentalista y maestro de escuela bíblica William Aberhart o "Bible Bill". Aberhart mezcló su propia interpretación de las escrituras y la profecía con las teorías de la reforma monetaria del crédito social para crear un movimiento que se extendió por Alberta y ganó las elecciones provinciales de 1935 de manera aplastante. Aberhart y su discípulo Ernest Manningluego gobernó la provincia durante los siguientes cuarenta años, varias veces tratando de expandirse al resto de Canadá. En 1987, el hijo de Manning, Preston Manning , fundó el nuevo Partido Reformista de Canadá , que pronto se convirtió en el principal partido de la derecha religiosa. Ganó la mayoría de los escaños en el oeste de Canadá en repetidas elecciones, pero no pudo abrirse paso en el este de Canadá, aunque se convirtió en la oposición oficial de 1997 a 2003 (la reforma pasó a llamarse Alianza Canadiense en 2000). En 2003, la Alianza Canadiense y los Conservadores Progresistas se fusionaron para crear el Partido Conservador de Canadá , dirigido por Stephen Harper , miembro de la Alianza Cristiana y Misionera., quien se convirtió en primer ministro en 2006.

Canadá ha tenido una Carta de Derechos y Libertades desde que se aprobó la Constitución canadiense en 1982. Como resultado, ha habido cambios importantes en la aplicación de la ley a cuestiones que afectan a los derechos individuales y de grupos minoritarios. Los abortos fueron completamente despenalizados después de dos casos R. v. Morgentaler ( en 1988 y en 1993 ). Una serie de decisiones de los tribunales superiores provinciales que permiten el matrimonio entre personas del mismo sexo llevaron al gobierno federal a introducir una legislación que introdujo el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo Canadá . El ex primer ministro conservador Stephen Harper declaró antes de asumir el cargo que celebraría una votación libre sobre el tema ^[176].pero declaró el asunto cerrado después de una votación en la Cámara de los Comunes en 2006. ^[177]

África subsahariana, el Caribe y América Latina

Artículos principales: Política cristiana pentecostal en América Latina y África subsahariana y partidos políticos pentecostales en América Latina

Ver también: onda conservadora

La política de derecha cristiana en América Latina , el Caribe y África subsahariana está fuertemente conectada con la creciente comunidad cristiana pentecostal . ^{[178] [179] Los} católicos en América Latina, el Caribe y África subsahariana, a pesar de ser normalmente socialmente conservadores, tienden a ser más izquierdistas en economía ^{[180] [181]} debido a las enseñanzas tradicionales de la doctrina social católica . ^[179] Los cristianos evangélicos, por otro lado, son en su mayoría del movimiento neopentecostal y, por lo tanto, creyentes en la Teología de la Prosperidad que justifica la mayor parte de susideas económicas neoliberales . ^[179] También son muy conservadores desde el punto de vista social, incluso para los estándares latinoamericanos. ^[179]

Holanda

En los Países Bajos, los protestantes calvinistas han tenido durante mucho tiempo sus propios partidos políticos, ahora llamado Partido Político Reformado (SGP) en la derecha, y ChristianUnion (CU) en el centro. Durante generaciones operaron sus propios periódicos y asociaciones de radiodifusión. El SGP tiene alrededor de 28.000 miembros y tres miembros del parlamento, de los 150. Siempre ha estado en oposición al gobierno. ^[182] El SGP ha ayudado al gobierno holandés a aprobar leyes en la Segunda Cámara 2010-2012. A cambio, ese gobierno no aumentó el número de domingos en los que se permite la compra.

Otros países

En Irlanda del Norte , Ian Paisley dirigió un partido fundamentalista protestante, el Partido Unionista Democrático , que tuvo una influencia considerable en la cultura de la provincia. ^{[183] [184]} Desde las elecciones generales del Reino Unido de 2017 , el DUP ha brindado confianza y suministro al gobernante Partido Conservador, aunque este acuerdo provocó preocupación en los elementos socialmente liberales del partido sobre la posible influencia del DUP en la política social. ^[185] Aunque no hay evidencia, esto ocurrió. Karen Armstrong ha mencionado al líder evangélico británico Colin Urquhartcomo defensores de posiciones similares a la derecha cristiana. ^[186] Algunos miembros del Partido Conservador y del Partido Brexit, incluidos Ann Widdecombe , Jacob Rees-Mogg , Nadine Dorries , Matthew Offord y Peter Bone, también apoyan algunos de los valores de la derecha cristiana.

En Australia, el cristianismo fundamentalista es la base de Fred Nile y su Partido Demócrata Cristiano , así como del Partido Familia Primero . Nile en 1967-68 fue subdirector de la Cruzada Billy Graham en Sydney. Ambos partidos promueven el conservadurismo social, oponiéndose a los derechos de los homosexuales y al aborto. ^[187] Algunos miembros del partido de la Coalición del Partido Liberal y Nacional y el Partido Laborista Australiano también apoyan algunos de los valores del derecho cristiano sobre el aborto y los derechos de los homosexuales. El Australian Christian Lobby aboga por la oposición al matrimonio entre personas del mismo sexo en la política estatal y federal. ^[188]

En Filipinas , debido a la colonización española y la introducción de la Iglesia católica, el conservadurismo religioso tiene una fuerte influencia en las políticas nacionales. Algunos han argumentado que la derecha cristiana estadounidense puede tener raíces en Filipinas. ^[189]

La Unión Democrática Federal Suiza es un pequeño partido protestante conservador con aproximadamente el 1% de los votos. ^[190]

En Escandinavia , el Partido del Centro es un partido fundamentalista de orientación bíblica; tiene alrededor del 4% de los votos en las Islas Feroe. Sin embargo, el Partido Popular Cristiano de Noruega , los demócratas cristianos suecos y los demócratas cristianos daneses son menos ortodoxos desde el punto de vista religioso y son similares a la democracia cristiana europea convencional .

En Fiji , Sodelpa es un partido nacionalista conservador que busca hacer del cristianismo la religión del estado , mientras que la constitución convierte a Fiji en una república laica. Tras las elecciones generales de 2014, Sodelpa es el principal partido de oposición en el Parlamento.

En Brasil , el caucus evangélico tiene una gran influencia en el parlamento y en la sociedad en general. El bloque promueve fuertes posiciones socialmente conservadoras, como la oposición al aborto , los derechos LGBT, la legalización de la marihuana , la educación sexual y de género en las escuelas y el apoyo a la disminución de la edad de defensa de la infancia . A excepción de los partidos de izquierda y de extrema izquierda con fuertes creencias social progresistas como el Partido de los Trabajadores o el Partido Socialismo y la Libertad , los conservadores cristianos se pueden encontrar en todos los partidos políticos de Brasil, pero sin embargo, son más comunes asociados con partidos como el Partido Socialdemócrata. , Demócratas ,PSL , Partido Social Cristiano , Partido Republicano Brasileño , Patriota y en el Partido de la República . En 2016, Marcelo Crivella , un pastor pentecostal con licencia de la Iglesia Universal del Reino de Dios , ganó en una segunda vuelta las elecciones a la alcaldía de Río de Janeiro , la segunda ciudad más grande de Brasil, con el Partido Republicano Brasileño, siendo la primera vez un alcalde miembro del bloque evangélico de una gran ciudad de Brasil. En 2018, Jair Bolsonaro fue elegido presidente con el apoyo masivo de católicos conservadores, carismáticos, evangélicos y pentecostales; Otro candidato, Cabo Daciolo , dePatriota , atrajo mucha atención de los medios y del público en general, a pesar de una menor votación. Ambos tenían un populista de derecha , Cristiano Nacionalista programa, pero Bolsonaro fue cerca de un nacional conservadora y liberal económica uno, lo que contrasta con un ultranacionalista , teocrática y proteccionista estilo de Daciolo.

En Polonia , el partido nacional-conservador católico romano Ley y Justicia puede considerarse un partido de la derecha cristiana. ^[191]

En Hungría , el partido gobernante nacional-conservador Fidesz también puede considerarse un partido de la derecha cristiana. Viktor Orbán es conocido por su uso de valores cristianos conservadores contra la inmigración y el surgimiento del Islam en Europa. ^{[192] [193]}

La derecha cristiana tiene una posición fuerte en varios partidos conservadores en todo el mundo, aunque muchos miembros de estos partidos también, paradójicamente, se opondrían enérgicamente a tales puntos de vista.

Partidos políticos menores asociados

Algunos partidos políticos menores se han formado como vehículos para los activistas de la derecha cristiana:

• Cristianos australianos (Australia)
• Partido Demócrata Cristiano (Australia)
• Partido Cristiano de Austria (Austria)
• Alianza por Brasil (Brasil)
• Patriota (Brasil)
• Partido de la Herencia Cristiana (Canadá)
• Partido Restauración Nacional (Costa Rica)
• Partido Popular Demócrata Cristiano (Hungría)
• Partido Kataeb (Líbano)
• Partido Liberal Cristiano (Corea del Sur)
• Partido de los valores cristianos (Suecia)
• Unión Democrática Federal (Suiza)
• Partido político reformado (Holanda)
• Partido Nicaragüense de la Ruta Cristiana (Nicaragua)
• Los cristianos (Noruega)
• Ley y Justicia (Polonia)
• Alianza para la Unidad de los Rumanos (Rumanía)
• Christian Party (Reino Unido)
• Christian Liberty Party (Estados Unidos)
• Partido Americano de la Solidaridad (Estados Unidos) ^[194]
• Partido de la Constitución (Estados Unidos) ^[195]
• Prohibition Party (Estados Unidos)
• Partido Unionista Democrático (Reino Unido)
• Voz unionista tradicional (Reino Unido)

Ver también

• Alianza defendiendo la libertad
• Centro Americano de Derecho y Justicia
• Cinturón de la Biblia
• Bible Belt (Países Bajos)
• Fundación Calcedonia
• Fundamentalismo cristiano
• Sionismo cristiano
• Valores familiares
• Liberty Institute
• Religión y autoritarismo
• Derecha radical (Estados Unidos)
• Teoconservadurismo
• Conservadurismo tradicionalista

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Lectura adicional

Wikiquote tiene citas relacionadas con: derecho cristiano

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