De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

Mapa de las diócesis de la Iglesia en Gales

La Iglesia en Gales ( galés : Yr Eglwys yng Nghymru ) es la iglesia anglicana en Gales , compuesta por seis diócesis . [3]

El arzobispo de Gales no tiene un arzobispo fijo , pero sirve simultáneamente como uno de los seis obispos diocesanos . El puesto lo ocupa actualmente John Davies , obispo de Swansea y Brecon.

A diferencia de la Iglesia de Inglaterra , la Iglesia de Gales no es una iglesia establecida . El desestablecimiento tuvo lugar en 1920 bajo la Ley de la Iglesia Galesa de 1914 . [4]

Como provincia de la Comunión Anglicana , la Iglesia de Gales reconoce al Arzobispo de Canterbury como un foco de unidad pero sin ninguna autoridad formal. [5] Un clérigo de la Iglesia de Gales puede ser designado para puestos en la Iglesia de Inglaterra, incluida la sede de Canterbury; el ex arzobispo de Canterbury , Rowan Williams , era de Gales y se desempeñó como arzobispo de Gales antes de su nombramiento en Canterbury.

Nombre oficial [ editar ]

La Iglesia de Gales ( galés : Yr Eglwys yng Nghymru ) adoptó su nombre por accidente. La Ley de la Iglesia de Gales de 1914 se refirió en todo momento a "la Iglesia en Gales", la frase se utiliza para indicar la parte de la Iglesia de Inglaterra dentro de Gales. En 1920, una convención de la iglesia de Gales consideró qué nombre elegir y tendió a favorecer a "la Iglesia de Gales". Sin embargo, existía la preocupación de que la adopción de un nombre diferente al mencionado en la ley pudiera causar problemas legales. Dada la situación, parecía sensato adoptar el título de "la Iglesia en Gales". [ cita requerida ]

Historia [ editar ]

El cristianismo en Gales se remonta al período romano-británico y una iglesia episcopal organizada ha tenido una existencia continua en Gales desde ese momento. Gales se convirtió en refugio para otros británicos tras la invasión pagana anglosajona de lo que se convirtió en Inglaterra . Los galeses se negaron a cooperar con la misión de Agustín de Canterbury a los anglosajones. Sin embargo, una combinación de otras diócesis celtas que se reconciliaron con la sede de Roma y la conquista inglesa de Gales significó que desde la Edad Media , las diócesis galesas eran parte de la provincia de Canterbury.y también en comunión con la Sede de Roma hasta la Reforma inglesa . Posteriormente fueron parte de la Iglesia de Inglaterra hasta su disolución en 1920. Desde la época de Enrique VIII , Gales había sido absorbida por Inglaterra como entidad legal y la iglesia establecida en Gales era la Iglesia de Inglaterra.

Desestablecimiento [ editar ]

FE Smith, más tarde primer conde de Birkenhead, se opuso a la disolución .

Durante el siglo XIX, las iglesias inconformistas crecieron rápidamente en Gales y, finalmente, la mayoría de los cristianos galeses eran inconformistas, aunque la Iglesia de Inglaterra siguió siendo la denominación individual más grande. A mediados del siglo XIX, el hecho de que no se nombrara un obispo de habla galesa en ninguna diócesis galesa durante 150 años provocó un resentimiento real; el desestablecimiento fue visto como una forma de afirmar la identidad nacional y lingüística.

Bajo la influencia de políticos inconformistas como David Lloyd George , el Gobierno Liberal aprobó la Ley de la Iglesia de Gales de 1914 para separar el anglicanismo en Gales de la Iglesia de Inglaterra. El proyecto de ley fue resistido ferozmente por miembros del Partido Conservador y bloqueado en la Cámara de los Lores , pero finalmente fue aprobado bajo las disposiciones de la Ley del Parlamento de 1911 .

La oposición al desestablecimiento fue encabezada por el político conservador FE Smith , quien caracterizó el proyecto de ley de desestablecimiento como "un proyecto de ley que ha conmocionado la conciencia de todas las comunidades cristianas en Europa". En respuesta a esta descripción, el escritor GK Chesterton escribió el poema satírico "Anticristo, o la reunión de la cristiandad: una oda" que contiene la réplica memorable "Chuck It, Smith". [6]

La ley desestableció y desposeyó a la "Iglesia en Gales", el término utilizado para definir la parte de la Iglesia de Inglaterra que debía separarse. El desestablecimiento significó el fin del estatus legal especial de la iglesia, y los obispos galeses ya no tenían derecho a sentarse en la Cámara de los Lores como Señores Espirituales . A medida que la Iglesia en Gales se independizó del estado, los diezmos ya no estaban disponibles para la iglesia, dejándola sin una fuente importante de ingresos.

La destitución, que fue aún más controvertida que la desestablecimiento, significó que las dotaciones de la Iglesia en Gales fueron parcialmente confiscadas y redistribuidas a la Universidad de Gales y las autoridades locales . Las donaciones antes de 1662 iban a ser confiscadas; los de fecha posterior permanecerían. Esto estaba justificado por la teoría de que las donaciones anteriores a 1662 se habían concedido a la iglesia nacional de toda la población y, por lo tanto, pertenecían al pueblo en su conjunto y no a la Iglesia de Gales; comprensiblemente, este razonamiento fue muy controvertido. La fecha de 1662 fue la del Acta de Uniformidad posterior a la Restauración.; fue después de este punto que las congregaciones inconformistas comenzaron a desarrollarse y la Iglesia de Inglaterra dejó de ser una iglesia nacional integral. Aunque se había sugerido la secularización de las catedrales, la Iglesia de Gales conservó todos los edificios de la iglesia antigua y el privilegio de celebrar matrimonios legales sin referencia al registrador civil.

Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914, la Ley de la Iglesia de Gales de 1914 se aprobó junto con la Ley de suspensión de 1914 , lo que significa que la Ley de la Iglesia de Gales no se implementaría durante la guerra. La disolución finalmente entró en vigor en 1920. La Iglesia en Gales adoptó una constitución escrita y eligió un Cuerpo Gobernante que inicialmente se reunía una vez al año, pero ahora se reúne dos veces al año. El Cuerpo Gobernante tiene la máxima autoridad "para aprobar liturgias, revisar las estructuras organizativas y asegurar recursos fiscales firmes para la misión y el ministerio de la iglesia". La Iglesia de Gales fue uno de los primeros miembros de la Comunión Anglicana en adoptar un gobierno sinodal . [7]

Desde 1920 [ editar ]

A las parroquias superpuestas a la frontera se les permitió votar para acceder a la Iglesia en Gales o continuar en la Iglesia de Inglaterra ; por lo que la línea de desestablecimiento no es la misma que la frontera entre los dos países. Algunos distritos de los antiguos condados de Monmouthshire , Radnorshire y Flintshire permanecen adscritos a las parroquias de las diócesis de Hereford y Chester y, en consecuencia, forman parte de la Iglesia de Inglaterra. Un decanato rural inglés completo con el nombre generalizado de marzo que contiene Oswestry y áreas al noroeste de Shrewsbury, fue transferido de su entorno histórico en la Diócesis de St Asaph.para ser coherente con la frontera civil allí. Las iglesias de Santa María, Caernarfon y Llangadwaladr , Anglesey, se transfirieron de la diócesis de Chester a la de Bangor.

Hoy, la Iglesia de Gales es completamente independiente tanto del estado como de la Iglesia de Inglaterra. Es un miembro independiente de la Comunión Anglicana , al igual que la Iglesia de Irlanda y la Iglesia Episcopal Escocesa .

En los primeros años del siglo XXI, la Iglesia de Gales ha comenzado a participar en numerosos debates. Estos se refieren particularmente al nombramiento de mujeres al episcopado y al reconocimiento provincial de la igualdad de estatus de los idiomas galés e inglés en todos los aspectos de la vida de la iglesia.

Membresía [ editar ]

Después de la disolución en 1920, la Iglesia en Gales inicialmente obtuvo mejores resultados que las iglesias inconformistas, que sufrieron un declive a finales del siglo XX. La Iglesia Anglicana no tiene "una definición única de 'membresía' en la Iglesia de Gales". [8] En 2006, la asistencia semanal promedio se registró en 6.780 menores de 18 años y 39.490 mayores de 18. La mayor asistencia fue en Semana Santa, con 68.120 en el culto (68.837 en 2007). [9] En 2014, la asistencia a la Iglesia en Gales fue de 52,021 en Semana Santa: una disminución de aproximadamente 16,000 miembros desde 2007, pero un aumento desde 2013. Además, en 2014, diecinueve iglesias fueron cerradas o despedidas. En general, en 2014, la Iglesia en Gales informó 152.000 asistentes en sus parroquias y congregaciones, en comparación con 105.000 en 2013.[10] En 2018, el número de comulgantes durante la Semana Santa fue de 46.163 y el número de personas en el Censo Electoral fue de 42.441. [11]

A partir de las estadísticas de 2015, cuando se incluyen todos los "otros actos importantes de adoración", la iglesia informó tener un total de 206.000 asistentes. "Dichos servicios adicionales, que incluyen servicios cívicos, servicios familiares, Remembrance, Carol y Christingle, registraron una asistencia total de 206.000 en 2015, en comparación con 152.000 en 2014". [12] [8] En 2017, "las parroquias registraron 210,000 personas que asistieron a otros tipos de adoración tradicional, que podrían incluir servicios cívicos, servicios familiares, Remembrance, Carol y Christingle". [13]

En 2000, las cifras de afiliación tomadas como porcentaje de la población eran del 1,6%. [14] Entre 1996 y 2016, el número de miembros inscritos en la Iglesia de Gales se redujo de 91.247 a 45.759 [15] o el 1,5% de una población total de 3.113.150 [16] [ ¿investigación original? ] El número de miembros de la Iglesia en Gales en el "Registro electoral" se redujo aún más a 42.441 en 2018 [11] [17] o el 1,4% de la población total de Gales de 3.187.203 [18] [19] [ ¿investigación original? ] La iglesia anglicana afirma ser la denominación más grande de Gales. [20]

Estructura [ editar ]

Bandera de la Iglesia en Gales

El sistema de gobierno de la Iglesia en Gales es el gobierno de la iglesia episcopal , que es el mismo que el de otras iglesias anglicanas.

Antes de 1920, había cuatro diócesis en Gales, todas parte de la provincia de Canterbury y cada una dirigida por su propio obispo :

  • La Diócesis de Bangor
  • La Diócesis de St Asaph
  • La Diócesis de St Davids
  • La Diócesis de Llandaff

Poco después de la creación de la Iglesia en Gales se erigieron dos diócesis adicionales:

  • La diócesis de Monmouth en 1921
  • La Diócesis de Swansea y Brecon en 1923

Monmouth fue creado a partir de uno de los arcedianos de la diócesis de Llandaff. Swansea y Brecon se crearon a partir de la parte oriental de la diócesis de St Davids, en gran parte correspondiente a la ciudad y el condado de Swansea y los condados tradicionales de Breconshire y Radnorshire.

Cada diócesis está dividida en dos o tres arcediáconias, de las cuales 15 en total. Cada uno tiene un archidiácono, que es responsable ante el obispo de su administración. Los archidiáconos se dividen además en decanatos.

Cada diócesis tiene su propia catedral, la "iglesia madre" de la diócesis y la sede del obispo. En la catedral se celebran importantes eventos como la entronización de un nuevo obispo. Cada catedral tiene un decano, designado para administrar la catedral, con la asistencia del capítulo. Junto con los archidiáconos, el decano de la catedral es uno de los clérigos más destacados de la diócesis, después del obispo. El capítulo está compuesto por el decano y varios canónigos seleccionados entre los clérigos de la diócesis.

Escudos de armas diocesanos y episcopales [ editar ]

Los siguientes escudos de armas episcopales son los que cada obispo tiene el privilegio de llevar mientras está en el cargo. El escudo de armas oficial diocesano es idéntico a la versión episcopal, sin embargo no lleva la mitra. Con la introducción de los nuevos logotipos para muchas de las diócesis, su uso estricto ha desaparecido durante los últimos años (generalmente desde 2006 en adelante) y, como tal, los escudos de armas a menudo se usan como sinónimos.

  • Bangor

  • San Asaf

  • St Davids

  • Swansea y Brecon

  • Monmouth

  • Llandaff

  • Conjunto

Arzobispo [ editar ]

Hasta 1920, la iglesia galesa era parte de la Iglesia de Inglaterra y estaba bajo la jurisdicción metropolítica del Arzobispo de Canterbury. Desde la independencia en 1920, la Iglesia en Gales ha sido dirigida por el Arzobispo de Gales , quien es tanto obispo metropolitano como primado.. El arzobispo de Gales es elegido entre los obispos diocesanos que ocupan actualmente el cargo y continúa como diocesano después de la elección. Es un error común pensar que debe haber seis obispos diocesanos para tener el colegio electoral del arzobispo de Gales. Sin embargo, la Constitución de la Iglesia en Gales no especifica una cantidad de obispos, simplemente refiriéndose al colegio electoral como compuesto por "los obispos y los primeros tres electores clérigos y los primeros tres laicos episcopales en la lista de cada diócesis de la Iglesia. en Gales." [21] En una vacante arzobispal, el obispo principal por nombramiento es arzobispo interino. [22]

Un ex arzobispo de Gales, Rowan Williams , se convirtió en el primer arzobispo de Canterbury nacido en Gales . Fue consagrado y entronizado como obispo de Monmouth en 1992 y como arzobispo de Gales en 1999. Fue nombrado por la reina (su nombramiento había sido propuesto por la Comisión de Nombramientos de la Corona ) como arzobispo de Canterbury en julio de 2002.

Obispos diocesanos [ editar ]

A diferencia de los obispos de la Iglesia de Inglaterra, cada obispo de la Iglesia de Gales es elegido por un "colegio electoral" que consta de representantes de la diócesis en la que se produce una vacante, representantes de las otras diócesis de Gales y todos los obispos de la Iglesia. En 2013, la Iglesia de Gales acordó oficialmente la ordenación de mujeres como obispos, cinco años después de que una propuesta anterior para su ordenación fracasara en 2008 [23].

En orden descendente de antigüedad, a partir de enero de 2020, cuando Cherry Vann fue consagrado obispo, el banco de obispos galeses consta de:

  • John Davies , obispo de Swansea y Brecon y arzobispo de Gales
  • Andrew John , obispo de Bangor
  • Gregory Cameron , obispo de St Asaph
  • Joanna Penberthy , obispo de St Davids
  • June Osborne , obispo de Llandaff
  • Cherry Vann , obispo de Monmouth

En los casos en que una sede esté vacante debido al fallecimiento o la traducción de un obispo, los actos episcopales como las ordenaciones y confirmaciones son realizados por el arzobispo o por otro obispo designado a tal efecto por el arzobispo.

Obispos asistentes [ editar ]

Los obispos asistentes pueden ser nombrados dentro de la Iglesia en Gales. En la práctica, los obispos asistentes diocesanos solo han sido nombrados dentro de la diócesis del arzobispo, con el fin de ayudarlo en las funciones episcopales diocesanas. Actualmente no hay obispos asistentes en la Iglesia de Gales. El arzobispo anterior tenía un obispo asistente de Llandaff . Desde abril de 2009 hasta abril de 2017, el cargo lo ocupó David Wilbourne . [24] Véase también: Obispo asistente de St Asaph .

En 1996 se nombró a un obispo asistente provincial para proporcionar el ministerio episcopal a las congregaciones que no podían aceptar el ministerio de los obispos que ordenaban mujeres. David Thomas ocupó el cargo durante doce años, y se jubiló en 2008. En ese momento, el Banco de Obispos decidió que no continuaría nombrando un obispo específico para ministrar a aquellos que en conciencia no pueden aceptar la ordenación de mujeres como sacerdotes. Este punto fue reiterado por Barry Morgan en el Cuerpo Gobernante de la Iglesia en Gales en septiembre de 2013 durante el debate sobre si la Iglesia en Gales ordenaría mujeres al episcopado.

Históricamente, ha habido obispos sufragáneos tanto antes como después de la disolución, incluidos dos obispos de Swansea y un obispo de Maenan . Desde 1946 hasta su muerte en 1953, Richard William Jones ( archidiácono de Llandaff y rector de Peterston-super-Ely ) fue "obispo asistente de Gales". [25]

Órgano representativo [ editar ]

El Cuerpo Representativo de la Iglesia en Gales es responsable del cuidado de la propiedad de la iglesia y de financiar muchas de las actividades de la iglesia, incluido el apoyo a los estipendios y pensiones de los sacerdotes.

Cuerpo rector [ editar ]

El Cuerpo Gobernante es responsable de las decisiones que afectan la Fe, el Orden y la Adoración de la Iglesia. También tiene poderes para dictar reglamentos para la administración general y el buen gobierno de la Iglesia, y sus propiedades y asuntos. El Cuerpo Gobernante es la legislatura suprema de la Iglesia en Gales, en términos generales el Parlamento de la Iglesia en Gales. Por lo general, se reúne dos veces al año para recibir informes y tomar decisiones sobre los asuntos que se le presentan. [26]

Adoración y liturgia [ editar ]

La Iglesia en Gales en su conjunto tiende a ser predominantemente High Church , lo que significa que muchas de las tradiciones se heredan del Movimiento de Oxford en diócesis más rurales como St Davids y Bangor y especialmente en las parroquias industriales de Llandaff y Monmouth. Aunque la provincia tiende más hacia posiciones liberales y anglo-católicas en teología y liturgia, también tiene una tradición de evangelismo , especialmente en las partes del sur de Gales y la ciudad universitaria de Aberystwyth . En la década de 1960 hubo un renacimiento del evangelicalismo dentro de la Iglesia en Gales y la Comunidad Evangélica de la Iglesia en Gales existe para apoyar a tales miembros de la iglesia.

Libro de oración común [ editar ]

Una ley del Parlamento aprobada en el año 1563, titulada "Una ley para la traducción de la Biblia y el servicio divino a la lengua galesa", ordenó que el Antiguo y el Nuevo Testamento, junto con el Libro de Oración Común , fueran traducidos. al galés . Una traducción de Richard Davies , obispo de St Davids y el erudito William Salesbury fue publicada en 1567 [27] por Humphrey Toy como Y Llyfr Gweddi Gyffredin . En  1664 se publicó una nueva revisión, basada en la revisión en inglés de 1662 y probablemente de George Griffith , obispo de St Asaph ( Muss-Arnolt 1914)., Capítulo VII) El libro de 1662 y su equivalente en galés continuaron utilizándose, [ cita requerida ] incluso después de que la Iglesia en Gales se desestableció en 1920.

La Iglesia de Gales comenzó a revisar el Libro de oración común en la década de 1950. El primer material autorizado para uso experimental fue un leccionario en 1956, seguido de un servicio de bautismo y confirmación en 1958, una orden para el Santo Matrimonio en 1960 y una orden para el Entierro de los Muertos en 1962. Sin embargo, estos no gozaron de un uso generalizado . En 1966 se autorizó una orden experimental para la Sagrada Eucaristía. Este fue el primero en disfrutar de un uso generalizado. La revisión continuó durante los años 60 y 70, con una versión experimental de la oración matutina y vespertina en 1969. En 1971 se autorizó una versión definitiva del bautismo y la confirmación, reemplazando el equivalente en el Libro de Oración Común de 1662.. Esto fue seguido en 1974 con una orden definitiva para el Entierro de los Muertos, y en 1975 con una orden definitiva para el Santo Matrimonio. Se esperaba que en 1981 se produjera un nuevo Libro de oración común para la iglesia de Gales. Sin embargo, en 1979 una versión definitiva de la Sagrada Eucaristía no logró una mayoría de dos tercios en la Casa del Clero y la Casa de los Laicos.en el Consejo de Administración. El Cuerpo Gobernante aprobó una ligera revisión de la Eucaristía experimental de 1966, y en 1984 se autorizó el Libro de Oración Común para su uso en la Iglesia de Gales. Este Libro de Oración es único porque está en inglés tradicional. La Iglesia de Gales consideró por primera vez una Eucaristía en lenguaje moderno a principios de los años 70, pero recibió una recepción tibia. Una Eucaristía en lenguaje moderno (La Sagrada Eucaristía en lenguaje moderno) fue autorizada junto con el nuevo libro de oraciones en 1984, pero no gozó de un uso generalizado. En 1990 se autorizaron nuevos servicios de iniciación, seguidos en 1992 por un orden alternativo para la oración matutina y vespertina [28] en 1994 por un orden alternativo para la Sagrada Eucaristía, en 1995 por el calendario alternativo leccionario y colectas, y en 1998 se emitió una orden de cumplimiento. Estos disfrutaron de un uso generalizado. En 2003, un nuevo calendario y colectas se incluyeron en el Libro de oración común para su uso en la Iglesia de Gales. Esto fue seguido en 2004 por una orden para la Sagrada Eucaristía, servicios para la iniciación cristiana en 2006 y en 2009 por la oración diaria. Los servicios experimentales continuaron, con un ordinal producido en 2004, Ministerio a los enfermos y confinados en el hogar en 2007, servicios de curación en 2008, servicios funerarios en 2009 y en 2010 servicios matrimoniales que se convirtieron en parte del Libro de Oración Común en 2013. El ordinal fue hizo parte del libro de oraciones al año siguiente. En 2017 se lanzaron oraciones por un niño, junto con una Orden revisada para la Confirmación, esta última autorizada por cinco años para uso experimental siguiendo el banco de Obispos 'decisión de admitir a la comunión a niños y adultos no confirmados.[29] En 2018 se lanzó Times and Seasons. Todos estos se publicaron en línea. [30] [31] Al año siguiente, los servicios funerarios se convirtieron en parte del Libro de oración común y se lanzaron oraciones adicionales por diferentes eventos de la vida (bendición de un hogar, oraciones por las víctimas de delitos, etc.).

Otras publicaciones [ editar ]

Las publicaciones discontinuadas que con frecuencia proporcionaban artículos de calidad subacadémica fueron Province , Yr Haul â'r Gangell e Y Llan . Las noticias semestrales de la reunión del Cuerpo Gobernante se publican en Highlights . Las noticias circulan predominantemente en la Iglesia en los sitios web provinciales y diocesanos de Gales, y en varias revistas diocesanas.

Doctrina y práctica [ editar ]

Un aspecto central de la enseñanza de la Iglesia en Gales es la vida, muerte y resurrección de Jesucristo . Las enseñanzas básicas de la iglesia, o catecismo , incluyen:

  • Jesucristo es completamente humano y completamente Dios. Murió y resucitó de entre los muertos.
  • Jesús continúa proporcionando el camino a la vida eterna para los que creen.
  • El Antiguo y el Nuevo Testamento fueron escritos por personas "bajo la inspiración del Espíritu Santo". Los apócrifos son libros adicionales que se utilizan en el culto cristiano, pero no para la formación de doctrina.
  • Los dos grandes y necesarios sacramentos son el Santo Bautismo y la Sagrada Eucaristía.
  • Otros ritos sacramentales son la confirmación , las órdenes sagradas , el matrimonio , la reconciliación de un penitente y la unción de los enfermos .
  • Creencia en el cielo , el infierno y el regreso de Jesús en gloria .

El equilibrio de la Escritura, la tradición y la razón como autoridad para la fe y la práctica se remonta al trabajo de Richard Hooker , un apologista del siglo XVI . En el modelo de Hooker, las Escrituras son el medio principal para llegar a la doctrina, y las cosas que se declaran claramente en las Escrituras se aceptan como verdaderas. Las cuestiones ambiguas están determinadas por la tradición, que se verifica mediante la razón. [32]

Ordenación de mujeres [ editar ]

En 1995 se presentó y debatió una propuesta para ordenar a mujeres como sacerdotes, después de que no lograra obtener una mayoría de dos tercios en 1994. [33] La ordenación de mujeres al sacerdocio fue aprobada por la mayoría de dos tercios en 1996. [34 ] La Iglesia en Gales ha ordenado a mujeres como sacerdotes desde 1997. [35] Antes de 1997, a las mujeres se les permitía servir como diáconos. [36] La primera diaconisa fue consagrada en 1884. [37] En 2013, la iglesia votó para permitir que las mujeres sirvieran como obispos. En 2016, la canónica Joanna Penberthy fue elegida la primera mujer obispo de la iglesia. [38] Penberthy fue entronizado como obispo de St Davidsel 11 de febrero de 2017. A partir de 2020, tras la entronización de la derecha reverenda Cherry Vann como obispo de Monmouth , [39] hay tres obispos (y tres obispos hombres sentados en el tribunal de obispos de Gales. Ningún hombre ha sido elegido recientemente obispo desde 2013.

Uniones del mismo sexo y clero LGBT [ editar ]

A partir de la década de 1980, la Iglesia en Gales se embarcó en una posición cada vez más abierta sobre varios temas, incluida la justicia económica, la ordenación de mujeres y la inclusión de personas homosexuales. En algunas áreas, como la sexualidad humana , el establecimiento de la iglesia se ha enfrentado a la resistencia de las congregaciones. En 2005, la iglesia permitió a los sacerdotes homosexuales formar sociedades civiles . [40] "A raíz de las asociaciones civiles, los obispos galeses buscaron asesoramiento legal y le dijeron al clero homosexual asociado que eran bienvenidos, así como a los candidatos a la ordenación homosexuales". [41]Hablando sobre tales asociaciones, se comunicó que “La Iglesia en Gales no tiene una opinión formal sobre si las personas en sociedades civiles que tienen una relación sexual pueden servir como clérigos. Si surge el problema, depende del obispo correspondiente decidir ". [40] Por lo tanto, la iglesia galesa no requiere la abstinencia para el clero en uniones civiles. [42] Con respecto a las cuestiones transgénero, un funcionario anunció que la iglesia cree que las personas transgénero "deben ser reconocidos y celebrados en su nuevo género". [43] Actualmente, "la Iglesia ha publicado oraciones que se pueden decir con una pareja después de la celebración de una unión civil [del mismo sexo] o matrimonio civil". [44]

Actualmente, "la Iglesia de Gales es mucho más liberal en este tema [que la Iglesia de Inglaterra]" y está discutiendo la posibilidad de bendecir o realizar matrimonios entre personas del mismo sexo. [45] En 2018, los obispos galeses emitieron un comunicado diciendo que era "injusto" no ofrecer una disposición formal para los matrimonios y las uniones civiles entre personas del mismo sexo. [46] Tras el anuncio de los obispos, el Sínodo General votó a favor de solicitar una disposición formal para las parejas del mismo sexo. [47] La Iglesia de Gales ha decidido seguir adelante con la posibilidad de ofrecer matrimonio entre personas del mismo sexo y ritos de bendición para las uniones del mismo sexo. [48] La Diócesis de St. Asaph ofrece capellanía y servicios para personas LGBT. [49] El muy reverendoJeffrey John , que es abiertamente homosexual y está en una unión civil , estuvo a punto de ser elegido obispo de Llandaff cuando "ganó más de la mitad de un colegio electoral de la Iglesia en Gales, pero no alcanzó la mayoría de dos tercios requerida". [50] A partir de 2020, la Iglesia de Gales aprobó la consagración de un obispo, el obispo Cherry Vann , que es abiertamente lesbiana y está en sociedad civil. [51] [52]

"La Iglesia Anglicana en Gales dio los primeros pasos para permitir que el clero celebre el matrimonio entre personas del mismo sexo en sus iglesias cuando más de la mitad de su Cuerpo Gobernante votó a favor de la medida". [53] En los resultados de 2016, el 52% del Cuerpo Gobernante votó a favor de permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo en la iglesia. [54] "Los miembros del Cuerpo Gobernante de la Iglesia en Gales votaron 61 a favor de los matrimonios homosexuales en la iglesia, nueve a favor de bendecir las parejas homosexuales y 50 a favor de no hacer cambios". [55]Como resultado del apoyo mayoritario a las parejas del mismo sexo, pero no una mayoría de dos tercios necesaria para crear una ceremonia de matrimonio entre personas del mismo sexo, el Banco de Obispos de la iglesia afirmó a los miembros en relaciones del mismo sexo y "publicó una serie de oraciones que se puede decir con una pareja después de la celebración de una unión civil o matrimonio civil ". [56] [57] [58] El servicio, en Forma Uno, da gracias a Dios "por [las dos personas] que han encontrado tanto amor y compañerismo el uno en el otro, que los ha llevado a dedicar sus vidas en apoyo de uno otro." [59]

Relaciones ecuménicas [ editar ]

Como muchas otras provincias anglicanas, la Iglesia de Gales entró en plena comunión con los viejos católicos . La Iglesia de Gales también es miembro de la Comunión de Porvoo . Debido al dominio anglo-católico, las relaciones con las Iglesias libres (anteriormente conocidas durante la época del establecimiento como No conformistas), el progreso ecuménico ha sido más lento en Gales que en Inglaterra. [ cita requerida ] La Iglesia en Gales es miembro de las Iglesias Pactadas en Gales . [60]Un pacto (con la unidad de la iglesia como objetivo final) fue firmado por la Iglesia en Gales, la Iglesia Metodista, la Iglesia Presbiteriana de Gales, la Iglesia Reformada Unida y algunas iglesias bautistas en 1982 bajo el título de Enfys ("arco iris") .

Ver también [ editar ]

  • Cytûn - Iglesias juntas en Gales
  • Lista de archidiáconos en la Iglesia en Gales
  • Lista de iglesias de la Iglesia en Gales

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Órgano representativo" . churchinwales.org.uk . Iglesia en Gales . Consultado el 11 de febrero de 2016 .
  2. ^ [1]
  3. ^ Y Catecismo; Amelinelliad o'r Ffydd - El catecismo: un bosquejo de la fe . Sección III, cláusula 25, p. 7 (Caerdydd / Cardiff. Gwasg yr Eglwys yng Nghymru / Publicaciones de la Iglesia en Gales 1993)
  4. Dieciocho parroquias transfronterizas permanecieron en la Iglesia de Inglaterra y estaban exentas de desestablecimiento, The First Report of the Commissioners for Church Temporalities in Wales (1914–16) Cd 8166, p 5; Segundo Informe de los Comisionados para las Temporalidades de la Iglesia en Gales (1917–18) Cd 8472 viii 93, p 4
  5. ^ Excepto por roles residuales - en la corte eclesiástica para juzgar al arzobispo, como metropolitano; y el nombramiento de notarios , y el otorgamiento de Licencias Especiales de Matrimonio , artículo 6, Ley de la Iglesia de Gales (Temporalidades) de 1919. Ambas funciones formaron parte de la jurisdicción del Legado Papal que fueron transferidas al Arzobispo de Canterbury en la Reforma.
  6. ^ "Anticristo o la reunión de la cristiandad: una oda".
  7. ^ Markham, Ian S .; Hawkins, J. Barney; Terry, Justyn; Steffensen, Leslie Nuñez (2013). El compañero de Wiley-Blackwell para la Comunión Anglicana . John Wiley e hijos. págs. 521–523. ISBN 978-1-118-32086-0.
  8. ^ a b "La membresía y las finanzas de la Iglesia en Gales" (PDF) . churchinwales.org.uk . 2017 . Consultado el 17 de septiembre de 2018 .
  9. ^ churchinwales.org.uk Archivado el 14 de noviembre de 2007 en Wayback Machine.
  10. ^ "Membresía y finanzas de la Iglesia en Gales" (PDF) . www.churchinwales.org.uk . Iglesia en Gales . Consultado el 1 de noviembre de 2015 .
  11. ^ a b Membresía y finanzas de la Iglesia en Gales 2018
  12. ^ "Iglesia en Gales: membresía y finanzas 2015" (PDF) . churchinwales.org.uk . Iglesia en Gales. 2016 . Consultado el 27 de septiembre de 2016 .
  13. ^ "La membresía y las finanzas de la Iglesia en Gales 2017" (PDF) . churchinwales.org.uk . 2017.
  14. ^ Figura 3 Membresía de la Iglesia Anglicana como porcentaje de la población
  15. ^ Iglesia en Gales
  16. ^ Estadísticas de estimaciones de población de nivel nacional de Gales por año
  17. ^ Informe anual de la Iglesia en Gales sobre membresía y finanzas para 2018 página 4
  18. ^ Población del Reino Unido Gales
  19. ^ Finanzas de membresía 2019
  20. ^ Oficina, Comunión Anglicana. "Iglesia miembro - Gales" . www.anglicancommunion.org . Consultado el 30 de enero de 2018 .
  21. ^ [2] Constitución de la Iglesia en Gales, Capítulo V, Párrafo V. (Consultado el 19 de mayo de 2017)
  22. ^ Constitución de la Iglesia en Gales, Capítulo V Parte II, Sección 9 (Consultado el 5 de enero de 2017)
  23. ^ "Obispos aprobados por la Iglesia en Gales" , The Guardian , 12 de septiembre de 2013.
  24. ^ Datos biográficos de los obispos Archivado el 7 de junio de 2011 en la Wayback Machine , sitio web de la Iglesia en Gales
  25. ^ "Jones, Richard William" . Quién es quién . ukwhoswho.com . A & C Black, una impresión de Bloomsbury Publishing plc. (se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido )
  26. ^ Gales, La Iglesia en. "Cuerpo Gobernante" . La Iglesia en Gales .
  27. ^ Procter, F; Frere, WH (1902). Una nueva historia del libro de oración común . Prensa de San Martín. pag. 125.
  28. ^ Gales, La Iglesia en. "Oración matutina y vespertina, un orden alternativo" . La Iglesia en Gales .
  29. ^ "Confirmación: orden revisada para (2017)" .
  30. ^ Gales, La Iglesia en. "Niño - Oraciones por un" . La Iglesia en Gales .
  31. ^ Gales, la Iglesia en. "Tiempos y estaciones - vol 1 - Adviento a la Candelaria" . La Iglesia en Gales .
  32. ^ Anglican Listening Archivado el 5 de julio de 2008 en Wayback Machine entra en detalles sobre cómo las escrituras, la tradición y la razón funcionan para "defenderse y criticarse mutuamente de una manera dinámica".
  33. ^ "Plan galés para mujeres sacerdotes" . The Independent . 16 de abril de 1995 . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  34. ^ Rebaño, George (2017). "La Iglesia cumple 20 años de mujeres sacerdotes" . BBC News . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  35. ^ "Iglesia en Gales celebra diez años de mujeres sacerdotes" . www.christiantoday.com . Consultado el 2 de noviembre de 2016 .
  36. ^ "Las mujeres galesas diáconos hicieron sacerdotes" . The Irish Times . Consultado el 2 de noviembre de 2016 .
  37. ^ " ' Crossing Thresholds' - historia del ministerio de mujeres en Gales - La Iglesia en Gales" . La Iglesia en Gales . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  38. ^ "Canon Joanna Penberthy eligió a la primera mujer obispo de Gales" . BBC News . 2 de noviembre de 2016 . Consultado el 2 de noviembre de 2016 .
  39. ^ "Nuevo obispo de Monmouth Cherry Vann entronizado en Newport" . Gales del Sur Argus . 1 de febrero de 2020 . Consultado el 3 de febrero de 2020 .
  40. ^ a b "La Iglesia de Gales analiza los derechos de pensión de los socios de los clérigos" . 15 de septiembre de 2011 . Consultado el 6 de septiembre de 2016 .
  41. ^ "El matrimonio homosexual en la Iglesia en Gales y la cuestión de la bisexualidad" . www.churchtimes.co.uk . Consultado el 28 de abril de 2018 .
  42. ^ "El clérigo gay líder Jeffrey John fue rechazado por poco como obispo en Gales" . www.christiantoday.com . Consultado el 9 de abril de 2017 .
  43. ^ Williamson, David (23 de abril de 2009). "Financiar la terapia de cambio de sexo en Gales es un salvavidas, dice un periodista transgénero" . Consultado el 16 de septiembre de 2016 .
  44. ^ James, David (6 de abril de 2016). "La Iglesia de Gales se ha disculpado con los gays y lesbianas" . walesonline . Consultado el 2 de junio de 2017 .
  45. ^ "Matrimonio homosexual: MP Bryant dice que la postura de la iglesia 'incorrecta ' " . 15 de enero de 2016 . Consultado el 29 de mayo de 2016 .
  46. ^ Williamson, David (12 de septiembre de 2018). "¿Matrimonio gay en las iglesias galesas? Los obispos galeses dicen que es 'injusto' no hacerlo" . walesonline . Consultado el 13 de septiembre de 2018 .
  47. ^ "Disposición explorada para parejas del mismo sexo" . BBC News . 12 de septiembre de 2018 . Consultado el 13 de septiembre de 2018 .
  48. ^ Premier (13 de septiembre de 2018). "Iglesia en Gales para considerar la posibilidad de permitir el matrimonio homosexual - Premier" . Premier . Consultado el 13 de septiembre de 2018 .
  49. ^ "Capellanía LGBTQIA - La Diócesis de St. Asaph" . La Diócesis de St. Asaph . Consultado el 26 de mayo de 2017 .
  50. ^ Shipton, Martin (9 de marzo de 2017). "Clérigo gay 'rechazado como obispo de Llandaff' a pesar de ganar la mitad de los votos" . walesonline . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  51. ^ "Consagración del nuevo obispo" . Iglesia en Gales . Consultado el 21 de enero de 2020 .
  52. ^ "El obispo gay no presionará por el matrimonio entre personas del mismo sexo" . BBC News . 28 de enero de 2020 . Consultado el 29 de enero de 2020 .
  53. ^ "La iglesia en Gales muestra su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo" . www.christiantoday.com . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  54. ^ "La Iglesia de Gales es ahora un 'lugar más acogedor ' " . www.churchtimes.co.uk . Consultado el 8 de octubre de 2017 .
  55. ^ Wightwick, Abbie (17 de septiembre de 2015). "La Iglesia vota SÍ por el matrimonio homosexual, pero es un largo camino hacia un cambio real" . walesonline . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  56. ^ "Se lanzó oficialmente la primera capellanía LGBTQIA del Reino Unido - La Diócesis de St. Asaph" . La Diócesis de St. Asaph . Consultado el 30 de marzo de 2018 .
  57. ^ Anna, Morrell. "Declaración de matrimonio entre personas del mismo sexo" . La Iglesia en Gales . Archivado desde el original el 10 de abril de 2016 . Consultado el 7 de abril de 2016 .
  58. ^ "Bendiciones no oficiales en Gales - La Iglesia viviente" . www.livingchurch.org . 30 de noviembre de 2001 . Consultado el 11 de mayo de 2016 .
  59. ^ Oraciones que se pueden decir con una pareja después de la celebración de una sociedad civil o un matrimonio civil . Iglesia en Gales. 2016. p. 1.
  60. ^ "Iglesias convenidas dentro de Cytun" . www.oikoumene.org . Consejo Mundial de Iglesias . Consultado el 28 de marzo de 2017 .

Lectura adicional [ editar ]

  • DTW Price, A History of the Church in Wales in the Twentieth Century (Publicaciones de la Iglesia en Gales, 1990)

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web de la Iglesia en Gales
  • Church Heritage Cymru: base de datos en línea de iglesias de la Iglesia en Gales
  • Texto de la Ley de la Iglesia de Gales de 1914 (4 y 5 Geo. 5 c. 91 en vigor en la actualidad (incluidas las enmiendas) en el Reino Unido, de la legislación.gov.uk .