La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo es un grupo religioso israelita hebreo negro establecido en Lawrence , Kansas , por William Saunders Crowdy en 1896. [1] William Crowdy inició congregaciones en varias ciudades del medio oeste y este de los Estados Unidos y envió un emisario organizar ubicaciones en al menos seis países africanos . Posteriormente, la congregación estableció ubicaciones en Cuba y las Indias Occidentales .
Creencias religiosas
- Primera clave : La Iglesia de Dios y los santos de Cristo [ I Corintios 1: 2 ]
- Segunda clave : Está prohibido beber vino en la Iglesia de Dios para siempre [ Levítico 10: 9 ]
- Tercera clave : Pan sin levadura y agua para el cuerpo y la sangre de Cristo [ Mateo 26: 26-28 ]
- Cuarta clave : El lavado de pies es un mandamiento [ Juan 13: 1-8 ]
- Quinta clave : Debe enseñarse la oración del discípulo [ Mateo 6: 9–14 ]
- Sexta Llave : Debes ser inspirado y saludado en la Iglesia de Dios con un beso santo. [ Juan 20:22, Romanos 16:16 ]
- Séptima Llave : Los Diez Mandamientos deben guardarse para siempre [ Éxodo 20: 1–18, Apocalipsis 22:14 ] [2]
El obispo WS Crowdy dijo: "Mi maestro es el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo". Predicó que Jesús es el Hijo de Dios. Actualmente, otras organizaciones practican creencias diferentes que dicen ser seguidores del obispo William Crowdy. Una rama principal de la organización, con sede en Belleville, VA, gravitó hacia el judaísmo después de la muerte del obispo William Crowdy. Por otro lado, otra rama principal, la sede en Cleveland, OH, afirma adherirse a las enseñanzas originales del fundador de Jesucristo, el Hijo de Dios.
La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo, con sede en Belleville, VA, se describe a sí misma como "la congregación afroamericana más antigua de los Estados Unidos que se adhiere a los principios del judaísmo ". [3] [4] La congregación suscribe la creencia en un solo Dios , el amor por toda la humanidad y los Diez Mandamientos como base para una vida ética y moral. [5] Además, enseña que, entre los descendientes de los israelitas bíblicos , hay pueblos de ascendencia africana. [6] [7] La congregación cree "en la igualdad de todos los hombres y la igualdad de los sexos. [8] Los miembros creen que Jesús no era ni Dios ni el hijo de Dios, sino más bien un estricto adherente al judaísmo y un profeta enviado por Dios. También consideran que William Saunders Crowdy es un profeta. [9]
Rituales religiosos
La Iglesia de Dios y los Santos de Cristo sintetiza rituales extraídos tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento . Sus observancias basadas en el Antiguo Testamento incluyen la circuncisión de los niños recién nacidos , el uso del calendario hebreo , el uso de kipá , la observancia del sábado como día de reposo y la celebración de la Pascua y otros días santos religiosos especificados por la Biblia.
Sus ritos basados en el Nuevo Testamento incluyen el bautismo (inmersión), la consagración del pan y el agua como el cuerpo y la sangre de Cristo y el lavamiento de los pies . [7]
A pesar del nombre de la fe, los miembros de la Iglesia de Dios y los santos de Cristo no creen en el cristianismo ; se adhieren al judaísmo como religión. [8]
Instalaciones
El grupo estableció su sede en Filadelfia en 1899, y William S. Crowdy más tarde se trasladó a Washington, DC , en 1903.
En 1906, Crowdy nombró a Joseph Wesley Crowdy, William Henry Plummer y Calvin Samuel Skinner como líderes de la congregación. [10] Liderada por estas tres personas, la organización continuó creciendo en membresía. [11]
En 1921, William Henry Plummer trasladó la sede de la organización a su ubicación permanente en Belleville ( ciudad de Suffolk ), Virginia , que fue comprada por William S. Crowdy en 1903 como la sede prevista para la organización. [12]
Howard Zebulun Plummer fue consagrado por Calvin S. Skinner como jefe de la organización en 1931, y sirvió durante más de 40 años hasta 1975. [13]
Para 1936, la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo tenía más de 200 "tabernáculos" (congregaciones) y 37.000 miembros. [12] [14]
Levi Solomon Plummer se convirtió en el líder de la iglesia en 1975. [15] Bajo el liderazgo de Levi Solomon Plummer, la congregación construyó un templo en su sede, el Templo Beth El, en dos fases, la primera en 1980 y la segunda en 1987.
Posteriormente, la congregación comenzó a reconstruir el terreno de la sede en Virginia originalmente comprado por William S. Crowdy. [15] En 2001, la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo fue dirigida por el rabino Jehu A. Crowdy, Jr. , bisnieto de William Saunders Crowdy. [16] Después de su muerte el 10 de abril de 2016 a la edad de 46 años. [17] El Gran Rabino Phillip Eugene McNeil asumió su liderazgo. [18]
En 2005, tenía cincuenta tabernáculos en los Estados Unidos, docenas en África y uno en Kingston, Jamaica. [1] La organización también gestiona negocios y propiedades residenciales en su sede en Suffolk, Virginia, incluido un hotel y dos comunidades de vivienda para personas mayores. [15]
Ramas independientes
Ya en 1909, las ramas locales de la organización cortaron sus lazos con la congregación y formaron sus propias organizaciones. [19] [20]
Hoy, dos de los grupos no afiliados al rabino Jehu A. Crowdy, Jr. tienen su sede en Cleveland, Ohio , y New Haven, Connecticut . [21] [22]
Ver también
- Iglesia de Dios y Santos de Cristo (cristianismo ortodoxo)
Referencias
- ↑ a b Fox, Andrew (29 de septiembre de 2005). "Hijos de Abraham" . El College Hill Independent . Archivado desde el original el 10 de marzo de 2006 . Consultado el 20 de octubre de 2007 .
- ^ "Preguntas frecuentes" . Iglesia de Dios y Santos de Cristo . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "Iglesia de Dios y Santos de Cristo" . Archivado desde el original el 30 de enero de 2008 . Consultado el 9 de febrero de 2008 .
- ^ Cantante, Merrill (2000). Yvonne Patricia Chireau; Nathaniel Deutsch (eds.). Black Zion: Encuentros religiosos afroamericanos con el judaísmo . Nueva York: Oxford University Press. págs. 30–31 . ISBN 0-19-511257-1."Las fechas de fundación de las primeras congregaciones judías negras están en disputa. Shapiro señala que la Iglesia de Dios de FS Cherry se organizó en Tennessee en 1886, pero otras fuentes no confirman esta fecha. Otro grupo, el Templo Moorish Zion, fundado en 1899 por un rabino Richlieu de Brooklyn, Nueva York, fue una de las primeras congregaciones judías negras que no combinó las creencias judías y cristianas, como lo hicieron la Iglesia de Dios y los Santos de Cristo ".
- ^ "Resumen doctrinal de la Iglesia de Dios y los santos de Cristo" . Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 26 de abril de 2010 .
- ^ Kidd, Colin (2006). La forja de razas: Raza y Escritura en el mundo atlántico protestante, 1600-2000 . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 264. ISBN 0-521-79324-6.
- ^ a b Cantante, Merrill (2000). Yvonne Patricia Chireau; Nathaniel Deutsch (eds.). Black Zion: Encuentros religiosos afroamericanos con el judaísmo . Nueva York: Oxford University Press. pag. 59 . ISBN 0-19-511257-1.
- ^ a b "Esto creemos C" . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ Gallagher, Eugene V. (2004). La experiencia de los nuevos movimientos religiosos en América . Westport, Connecticut: Greenwood Press. pag. 146. ISBN 0-313-32807-2.
- ^ Walker, Beersheba Crowdy (1955). Vida y obra de William Saunders Crowdy . Filadelfia: EJP Walker Press. págs. 59–60. Este libro cita el nombramiento de los tres sucesores de William Crowdy (J. Crowdy, W. Plummer, C. Skinner) como el evento más importante que tuvo lugar en la Pascua a nivel nacional en 1906 celebrada en Plainfield, Nueva Jersey.
- ^ "Joseph Wesley Crowdy - biografía" . Iglesia de Dios y Santos de Cristo. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011 . Consultado el 19 de abril de 2010 .
- ^ a b Wynia, Elly M. (1994). La Iglesia de Dios y los santos de Cristo: el ascenso de los judíos negros . Nueva York: Routledge. págs. 31–34. ISBN 0-8153-1136-2.
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- ^ "Gran Rabino Phillip E. Mcneil" . Iglesia de Dios y Santos de Cristo . Consultado el 25 de marzo de 2017 .
- ^ Walker Sr., Elfreth JP; William S. Crowdy (1948). James M. Grove como lo conocí . Filadelfia: EJP Walker Press.Este libro se publicó a partir de una entrevista que los autores realizaron con James M. Grove, uno de los primeros seguidores de William S. Crowdy. La esposa de Walker era nieta de William S. Crowdy. William "Bill" Crowdy era nieto del "Profeta" William S. Crowdy. En este relato, Grove, ordenado obispo del distrito occidental por el fundador de la organización, detalla su participación en el centro de varias acciones realizadas por algunos para hacerse cargo de la congregación después de la muerte de William S. Crowdy. Grove cita en este libro que luego de una demanda presentada por Grove contra Joseph Wesley Crowdy por el control de toda la iglesia, los tribunales de Pensilvania otorgaron a toda la congregación a Joseph W. Crowdy y a Grove como obispo del distrito occidental, ambos nombramientos originalmente designados por el fundador. Grove comentó además que como resultado del veredicto, Grove y otros ministros formaron su propia congregación, separada de Joseph Crowdy y el liderazgo establecido por William S. Crowdy. Grove también citó su pesar por su participación en el cisma de 1909 e hizo un intento de reparar los lazos de su organización con la organización matriz en 1930 bajo William H. Plummer, pero sus planes se vieron obstaculizados por un accidente automovilístico cerca de Alexandria, VA. .
- ^ " ' Jefe' JW Crowdy aceptado como cabeza lógica de la Iglesia de Dios y los santos de Cristo". El Filadelfia Courant . Filadelfia, PA. 28 de junio de 1913.Ya no circula. Archivado en las Bibliotecas de la Universidad de Temple en la sección The Urban Archives. http://library.temple.edu/collections/urbana/?bhcp=1
- ^ http://www.churchofgod1896.org
- ^ http://www.cogsoconline.org
enlaces externos
- Página web oficial