La Iglesia del Sur de la India ( CSI ) es una Iglesia protestante unida , siendo la segunda iglesia cristiana más grande de la India según el número de miembros; es el resultado de la unión de varias iglesias protestantes en el sur de la India . [3] [7]
Iglesia del sur de la India | |
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Abreviatura | CSI |
Clasificación | protestante |
Orientación | Unidos y uniendo |
Gobierno | Política mixta con episcopal , congregación , y Presbyterian elementos [1] [2] |
Líder / Moderador | A. Dharmaraj Rasalam |
Líder / moderador adjunto | K. Reuben Mark |
Becas distintas | Conferencia Cristiana de Asia , Consejo Nacional de Iglesias en India , Comunión de Iglesias en India |
Asociaciones | Comunión Anglicana , Consejo Metodista Mundial , Consejo Mundial de Iglesias , la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas |
Región | Andhra Pradesh , Karnataka , Kerala , Tamil Nadu , Puducherry , Telangana y Sri Lanka (las iglesias de CSI en el norte de la India están bajo los respectivos obispos de CNI. Las iglesias de CSI en Europa están bajo los respectivos obispos anglicanos) |
Origen | 27 de septiembre de 1947 (Día de la Unión, no fecha de establecimiento) Tranquebar , Tamil Nadu (Actualmente bajo la pastorada de Karaikal - Tranquebar, Tiruchirappalli - Diócesis de Thanjavur) |
Fusión de | Iglesia Anglicana , Iglesia Metodista, Iglesia Unida del Sur de la India (que fue una unión en 1904 de las Iglesias Presbiteriana y Congregacional), Iglesias Misioneras de Basilea en el Sur de la India [3] |
Separaciones | Iglesia Anglicana de la India (1964) Iglesia Católica Anglicana (1984) |
Congregaciones | 14.000 [4] [5] |
Miembros | 3.800.000 [4] [5] [6] |
Ministros | 3.300 [4] |
Hospitales | 104 [5] |
Escuelas secundarias | 2000 escuelas, 130 universidades [5] |
La Iglesia del Sur de la India es la sucesora de varias denominaciones protestantes en la India, incluidas la Iglesia de Inglaterra , la Iglesia de la India, Birmania y Ceilán ( anglicana ), la Iglesia Unida de Cristo ( congregacionalista ), la Iglesia Metodista Británica y la Iglesia. de Escocia después de la independencia de la India . Combinó la Iglesia Unida del Sur de la India (unión de los congregacionalistas británicos y los presbiterianos británicos ); las entonces 14 diócesis anglicanas del sur de la India y una en Sri Lanka; y el distrito del sur de la India de la iglesia metodista . [8] Con una membresía de casi cuatro millones, [4] [5] CSI es una de las cuatro iglesias protestantes unidas en la Comunión Anglicana , las otras son la Iglesia del Norte de la India , la Iglesia de Pakistán y la Iglesia de Bangladesh ; también es miembro del Consejo Metodista Mundial y de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas . [9] [3]
La inspiración para la Iglesia del Sur de la India nació del ecumenismo y se inspiró en las palabras de Jesucristo registradas en el Evangelio de Juan ( 17.21 ). Al igual que la Iglesia Unida de Cristo ( Congregacionalista ), una de sus denominaciones antecesoras, su lema es:
Para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.
"Que todos sean uno" es también el lema de la Iglesia del Sur de la India. [5]
Historia
Orígenes
En el CSI se reunieron cuatro tradiciones eclesiásticas diferentes; Anglicano (Episcopal), Congregacional, Presbiteriano y Metodista. Todas estas iglesias se habían establecido en la India a través del trabajo misionero de iglesias en Europa, América y Australia, que habían comenzado su trabajo en la India en diferentes períodos desde principios del siglo XVIII.
El Esquema de la Iglesia del Sur de la India fue el primer intento práctico de este tipo hacia una unión, sobre la base de los siguientes puntos enunciados en el Cuadrilátero Chicago-Lambeth :
- La Sagrada Escritura del Antiguo y del Nuevo Testamento contiene todas las cosas necesarias para la salvación y es la regla y la norma suprema de fe.
- El Credo de los Apóstoles como símbolo bautismal y el Credo de Nicea como declaración suficiente de la fe cristiana.
- Los dos sacramentos, ordenados por Cristo mismo, el Bautismo y la Cena del Señor, se ministraron con el uso infalible de las palabras de Institución de Cristo y los elementos ordenados por Él.
- El Episcopado Histórico , adaptado localmente en los métodos de su administración a las diversas necesidades de las naciones y pueblos llamados por Dios a la unión de Su Iglesia. [10] [11]
Los primeros tres puntos podrían aceptarse sin ninguna pregunta controvertida. Pero el cuarto se volvió polémico, ya que la Iglesia Anglicana mantuvo la política episcopal dentro del episcopado histórico y creía que todos sus obispos y sacerdotes podían trazar una línea de sucesión ininterrumpida desde San Pedro ; mientras que el resto de las iglesias en las negociaciones se conformaron a otras políticas eclesiásticas y no suscribieron los puntos de vista anglicanos sobre la sucesión apostólica . Luego de extensos diálogos, se llegó a un acuerdo de que todos los que ya fueran ordenados en alguna de las iglesias unidas serían recibidos como ministros en la Iglesia unida; siempre que todas las nuevas ordenaciones después de la unión, sean conferidas por los obispos ordenados episcopalmente de la Iglesia unida, con la imposición de manos. La intención era introducir un episcopado en sucesión histórica (del anglicanismo) en la nueva Iglesia unida y asegurar su mantenimiento en el futuro, manteniendo todas las ordenaciones episcopales posteriores. [12] [13] [14] [15] [16]
La Iglesia del Sur de la India, tal como existe hoy, nació con la perseverancia y los esfuerzos comprometidos del Rev. Vedam Santiago, quien durante un largo período de tiempo asumió el liderazgo de la SIUC, las Iglesias Unidas del Sur de la India, que más tarde, con los esfuerzos conjuntos del Rev. V Santiago y el Obispo Azariah se convirtió en la Iglesia del Sur de la India.
Formación
La ceremonia de unión de la Iglesia del Sur de la India tuvo lugar en la Catedral de San Jorge en Madrás el 27 de septiembre de 1947, un mes después de que India lograra su independencia del Reino Unido . Se formó a partir de la unión de la SIUC (la Iglesia Unida del Sur de la India, una unión de iglesias de las tradiciones Congregacional Presbiteriana y Reformada ); las provincias del sur de la Iglesia (anglicana) de India, Pakistán, Birmania y Ceilán ; y la Iglesia Metodista del Sur de la India. [17] El servicio inaugural fue presidido por el obispo Rt. Rev. CK Jacob , de la diócesis anglicana de Travancore y Cochin . [18] Como parte de ella, nueve nuevos obispos, extraídos de todas las tradiciones, fueron consagrados para servir con cinco obispos anglicanos que ya estaban en la oficina. [18] Cada nuevo obispo fue ordenado con la imposición de manos del obispo presidente, junto con dos obispos anglicanos más (Rt. Rev. AM Hollis y Rt. Rev. GT Selwynthe) y seis presbíteros de las Iglesias en unión, también imponiendo las manos . [18] Esta reconciliación de los puntos de vista anglicanos con los de las otras denominaciones en unión, sobre la doctrina de la sucesión apostólica , realizada en la formación de la Iglesia del sur de la India, se cita a menudo como un hito en el movimiento ecuménico. [19] [20] [21] [18]
Logo
El logo de la Iglesia del Sur de la India consiste en una Cruz superpuesta a una estilizada flor de loto sobre un fondo blanco; alrededor del cual está grabado el lema y el nombre de la Iglesia. [22] Fue diseñado por el Prof. J. Vasanthan del American College, Madurai .
La imponente posición central de la Cruz denota el fundamento de la Iglesia y su fe, mientras que sus cuatro brazos de la misma longitud promulgan la igualdad. La flor de loto , llamada Pankaj que significa "nacida del barro" en sánscrito , ha tenido un gran significado espiritual y simbólico en la India desde la antigüedad. [23] [24] Su ubicación en el Logo proclama la naturaleza indígena de la Iglesia del Sur de la India y su dependencia de la gracia de Dios, al igual que un Loto que florece al amanecer y se cierra al atardecer, depende del Sol . La representación estilizada hace que los pétalos de loto representen simultáneamente las lenguas ardientes del Espíritu Santo . El lema del CSI grabado en el logo, que es un extracto de la oración de Jesús en Juan 17:21, se usa como una afirmación inclusiva de la necesidad de la unidad de todas las personas. [25] [22] [26]
Creencias y practicas
La Iglesia del Sur de la India es una Iglesia Trinitaria que se basa en las tradiciones y la herencia de sus denominaciones constituyentes. La Iglesia acepta la Definición Chistológica de Calcedonia , [27] [28] así como el Credo de los Apóstoles y el Credo de Nicea . Ambos credos están incluidos en la liturgia de la Iglesia como profesión de fe . [29] [30] La Iglesia practica el bautismo infantil para los niños nacidos en hogares cristianos y el bautismo de adultos o creyentes para otros. Los niños bautizados son miembros de la iglesia y comparten los privilegios y obligaciones de la membresía en la medida en que sean capaces de hacerlo. [31] [32]
La Iglesia del Sur de la India practica el rito de la Confirmación , mediante el cual los confirmados (los confirmados) al profesar su fe cristiana, obtienen la confirmación de sus bautismos y, a partir de entonces, pueden participar plenamente de los privilegios y obligaciones asociados con la membresía de la Iglesia. En segundo lugar, esta también es una ceremonia de mayoría de edad . La confirmación casi siempre es administrada por un obispo con la imposición de manos y ocasionalmente por un presbítero que está autorizado para confirmar. [29] [33] [34]
Problemas sociales
Con respecto a la ordenación y los problemas sociales, la CSI tiene una tendencia a ser más liberal que otras iglesias en el Sur Global. En 2013, la CSI consagró a su primera obispo, Eggoni Pushpalalitha . [35] Asimismo, en relación con la sexualidad humana, el CSI acepta más la diversidad de opiniones. “La Iglesia del Sur de la India (CSI) [es] una iglesia protestante relativamente liberal que, desde 1984, ha permitido que las mujeres se conviertan en pastoras. CSI ha sido liberal en estos temas. Ha abordado temas de género, dalits y sin tierra . También tiene que abordar el tema de las minorías sexuales '". [36] En 2009, el reverendo Christopher Rajkumar se pronunció a favor de los derechos de los homosexuales. [37] También en 2009, el obispo V. Devashayam "dio una impresión favorable" de los derechos de los homosexuales argumentando que la orientación sexual es genética. [38] [39]
Además, en 2015, la Catedral de San Marcos en Bangalore acogió un evento, codirigido por el reverendo Vincent Rajkumar, destinado a denunciar la homofobia. [40] El clero de CSI, en colaboración con el Consejo Nacional de Iglesias de la India , también codirigió una consulta en contra de la homofobia. [41] Actualmente, la Iglesia del Sur de la India también figura entre las provincias anglicanas abiertas a bendecir a parejas del mismo sexo . [42] [43] En agosto de 2016, la publicación del CSI expresó su preocupación de que "la iglesia cristiana y la misión cristiana son en gran medida homofóbicas. Ha excluido a las minorías de género de la iglesia y su culto". [44]
En 2016, un seminario afiliado al CSI ofreció un seminario sobre temas LGBT. "El Seminario Teológico de Tamil Nadu en Madurai celebró un seminario de dos horas sobre género y sexualidad ..." [45] El Consejo Nacional de Iglesias de la India, del cual el CSI es miembro, apoya la legalización de las relaciones entre personas del mismo sexo en India. [46] [47]
En asuntos de personas transgénero , la Diócesis de Madrás tiene un ministerio específicamente para personas transgénero. [48] Además, el CSI ha abierto el ministerio ordenado al clero transgénero. [49] En 2012, la denominación invitó a un pastor transgénero a predicar. [50] El CSI también publicó recursos para celebraciones dominicales especiales para personas transgénero, incluida una invitación para que los miembros transgénero prediquen en las iglesias. [51]
La iglesia, a través de su publicación mensual, también ha adoptado una postura de solidaridad con la comunidad dalit , las mujeres y la comunidad LGBT . Un ministerio, dirigido por un sacerdote, "tomó una sesión sobre 'trabajar por una Iglesia inclusiva' con especial referencia a las personas transgénero", y la iglesia celebra la "autoliberación" de la comunidad dalit. [52] Además, la publicación de la iglesia declaró que "los líderes de la Iglesia expresaron sus preocupaciones sobre las personas desatendidas como LGBT y los afectados e infectados con el VIH / SIDA ... [e] instaron a los oyentes (líderes de la Iglesia) ... [ para] no sólo mostrar solidaridad sino también ir más allá para acomodarlos ". [53]
La CSI también se opone a la pena de muerte. [54]
Liturgia
El Congreso Litúrgico del Sínodo de CSI ha desarrollado varias órdenes nuevas para el culto para diferentes ocasiones. [55] El orden para el servicio de Comunión, conocido como la Liturgia CSI, ha sido aclamado internacionalmente como un modelo importante para nuevas liturgias. El comité también ha producido tres ciclos diferentes de leccionarios para lecturas bíblicas diarias y "propios", y colectas para los servicios de Comunión. Además, el comité también ha publicado un suplemento del Libro de Adoración Común. [55] Apreciando el principio de reforma del culto en el idioma nativo, la liturgia de CSI y los servicios de la iglesia son completamente en lengua vernácula, en todos los diferentes estados del sur de la India y el norte de Sri Lanka , que comprenden su provincia eclesiástica . [56] [57] [58]
Celebraciones y festivales
Las celebraciones y festivales importantes incluyen Miércoles de Ceniza , Cuaresma , Semana de la Pasión , Domingo de Ramos , Jueves Santo , Viernes Santo , Pascua , Día de la Ascensión , Pentecostés , Cosecha de Primicias y Navidad . [59]
Constitución
La Constitución de la CSI es el documento clave que rige la administración y gestión de la iglesia. Consta de 14 capítulos que detallan las reglas para el funcionamiento de la Iglesia en todos los niveles, desde las congregaciones locales hasta el pastorado, las diócesis y el Sínodo. [60] La parte más importante de la Constitución de CSI son "Los Principios Rectores de la Iglesia", que establece 21 principios rectores sobre los cuales descansan los otros capítulos de la Constitución y las reglas contenidas en ella. Si bien la enmienda de cualquier parte de la Constitución puede ser aprobada por una mayoría de dos tercios del Sínodo, la enmienda de los Principios Rectores requiere una mayoría de tres cuartos. [61]
Ecumenismo
Como Iglesia protestante unida , la Iglesia del sur de la India es miembro del Consejo Metodista Mundial , así como de la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas ; como miembro constituyente de la Comunión Anglicana y sus obispos participan en las Conferencias de Lambeth . [3] También tiene representación en el Consejo Consultivo Anglicano . [3] En consecuencia, el CSI está en plena comunión con las Antiguas Iglesias Católicas de la Unión de Utrecht [62] [63] y la Iglesia Católica Independiente de Filipinas . [64] Es miembro del Consejo Mundial de Iglesias , la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas , la Conferencia Cristiana de Asia y el Consejo Nacional de Iglesias de la India . A través de la Comunión de las Iglesias en la India , también está en asociación y plena comunión con la Iglesia del Norte de la India y la Iglesia Siria de Mar Thoma .
La Iglesia del Sur de la India mantiene una estrecha colaboración con la Iglesia de Escocia , la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos , la Iglesia Metodista de Gran Bretaña , la Iglesia Presbiteriana de Corea , la Iglesia Presbiteriana de la República de Corea , la Iglesia Presbiteriana de la India , la Iglesia Presbiteriana (EE. UU.) , Iglesia Reformada en América , Iglesia Unida de Cristo y la Iglesia Unida en Australia . [sesenta y cinco]
Administración
La iglesia acepta el Cuadrilátero de Lambeth como base y reconoce el episcopado histórico en su forma constitucional. [6] Como la anglicana y la mayoría de las otras iglesias episcopales , el ministerio de la Iglesia del sur de la India está estructurado con tres órdenes sagradas de obispos , sacerdotes y diáconos . [66] [67] [68]
Sínodo
La iglesia está gobernada por un sínodo con sede en Chennai y encabezado por un obispo presidente que lleva el título de moderador, que es elegido cada tres años. El nuevo Moderador de la Iglesia del Sur de la India es el Reverendísimo A. Dharmaraj Rasalam, Obispo de la Diócesis de South Kerala , desde su elección en el Sínodo el 11 de enero de 2020. [69] El Moderador Adjunto es el Reverendísimo Reuben Mark , Obispo de la Diócesis de Karimnagar . [70]
La iglesia dirige 2.300 escuelas, 150 universidades y 104 hospitales en el sur de la India. En la década de 1960, la iglesia tomó conciencia de su responsabilidad social y comenzó a organizar proyectos de desarrollo rural. Hay 50 proyectos de este tipo en toda la India, 50 centros de formación para jóvenes y 600 albergues residenciales para un total de 50.000 niños. [5]
Diócesis
La iglesia está dividida en veinticinco diócesis , cada una bajo la supervisión de un obispo , incluida una diócesis que abarca Jaffna , Sri Lanka . Las diócesis están gobernadas por consejos diocesanos compuestos por todo el clero de la diócesis, así como por laicos elegidos de las congregaciones locales. [71] Cada iglesia tendrá representación en el consejo diocesano según su membresía. La diócesis está dirigida por el Obispo, quien es un presbítero elegido a través del Consejo Diocesano. Se le considera jefe de la diócesis y de todas las instituciones pertenecientes a la diócesis. Además del Obispo, los siguientes son los puestos administrativos importantes de cada diócesis:
- Secretario del Clero: Maneja todas las actividades de los trabajadores pastorales y evangélicos en la diócesis.
- Secretario laico: Gestiona todas las actividades de los trabajadores laicos en la diócesis.
- Secretario de Educación: Maneja todas las instituciones educativas y los trabajadores de esas instituciones.
- Tesorero Diocesano: Maneja todos los ingresos y gastos de la diócesis.
El Consejo Diocesano también está formado por el Comité Ejecutivo Diocesano, el Comité Permanente Diocesano y el Comité Pastoral.
Nombre | Sede | Localización | Obispo (el reverendo correcto) |
---|---|---|---|
Diócesis de Krishna-Godavari | Machilipatnam | Andhra Pradesh | T. George Cornelious |
Diócesis de Nandyal | Nandyal | E. Pushpa Lalitha | |
Diócesis de Rayalaseema | Kadapa | P. Issac Vara Prasad | |
Diócesis de Dornakal | Dornakal | Telangana | Vacante |
Diócesis de Medak | Medak | AC Solomon Raj | |
Diócesis de Karimnagar | Karimnagar | K. Reuben Mark | |
Diócesis central de Karnataka | Bangalore | Karnataka | Prasana Kumar Samuel |
Diócesis del Norte de Karnataka | Dharwad | Ravikumar Niranjan | |
Diócesis del Sur de Karnataka | Mangalore | Mohan Manoraj | |
Diócesis de East Kerala | Melukavu | Kerala | VS Francis |
Diócesis de Cochin | Cochin | Baker Ninan Fenn | |
Diócesis de Kollam-Kottarakara | Kollam | Oommen George | |
Diócesis de Madhya Kerala | Kottayam | Malayo Sabu Koshy Cherian | |
Diócesis de Malabar | Kozhikode | Royce Manoj Kumar Víctor | |
Diócesis de South Kerala | Trivandrum | Dharmaraj Rasalam | |
Diócesis de Coimbatore | Coimbatore | Tamil Nadu | Timothy Ravinder |
Diócesis de Kanyakumari | Nagercoil | AR Chelliah | |
Diócesis de Madras | Chennai | Jayaraj George Stephen | |
Diócesis de Madurai-Ramnad | Madurai | Marialouis Joseph | |
Diócesis de Thoothukudi-Nazareth | Thoothukudi | Samuel Ebenezer Clement Devasahayam | |
Diócesis de Tirunelveli | Tirunelveli | JJ Christudoss | |
Diócesis de Trichy-Tanjore | Tiruchirappalli | Dhanraj Chandrasekaran [72] | |
Diócesis de Vellore | Vellore | Sharma Nithiyanandam | |
Diócesis de Jaffna | Jaffna | Sri Lanka | Daniel Thiagarajah |
Afiliaciones
Educación teológica
La iglesia reconoce los títulos teológicos otorgados por instituciones afiliadas a la Junta de Educación Teológica del Senado de Serampore College . Éstas incluyen:
- Seminario Teológico Unido de Kerala ( KUTS ), Trivandrum
- Colegio Bíblico Centenario de los Hermanos Menonitas ( MBCBC ), Shamshabad , Hyderabad
- Colegio Teológico Cristiano de Andhra ( ACTC ), Hyderabad
- Bethel Bible College ("'BBC"'), [Gunter]
- Instituto de Investigación y Colegio Teológico Luterano Gurukul ( GLTCRI ), Chennai
- Seminario Teológico de Tamil Nadu ( TTS ), Madurai
- Seminario Bíblico Union ( UBS ), Pune
- Colegio Teológico Unido, Bangalore ( UTC )
- Instituto de Investigaciones Teológicas de Asia Meridional ( SATHRI ), Bangalore
- Colegio Teológico de Karnataka ( KTC ), Mangalore
- Bishops College ( BC ), Calcuta
- Serampore College ( SC ), Serampore
Ver también
- Comunion anglicana
- Iglesia del norte de la India
- Cristianismo en la India
- Cristianismo en Kerala
- Cristianismo en Tamil Nadu
- Cristianismo en Karnataka
- Telugu cristiano
- Cristianos de Santo Tomás
Referencias
- ^ "Historia" . Iglesia del Sur de la India. 2010 . Consultado el 22 de agosto de 2020 .
La Iglesia del Sur de la India es el resultado de la unión de iglesias de diferentes tradiciones anglicanas, metodistas, congregacionales, presbiterianas y reformadas. Fue inaugurado en septiembre de 1947, tras prolongadas negociaciones entre las iglesias interesadas. Organizada en 22 diócesis, cada una bajo la supervisión espiritual de un obispo, la iglesia en su conjunto está gobernada por un sínodo, que elige un moderador (obispo presidente) cada 2 años. El episcopado se combina así con el gobierno sinodal, y la iglesia reconoce explícitamente que los elementos episcopales, presbiterianos y congregacionales son todos necesarios para la vida de la iglesia.
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La Iglesia del Sur de la India creó una organización política que reconocía los elementos episcopales, presbiterianos y congregacionales y desarrolló un libro de adoración que unió las tradiciones litúrgicas que llegaron a esta nueva iglesia. Estableció un plan mediante el cual se aceptaron los ministerios existentes al tiempo que incluía procesos que llevarían al momento, una generación más tarde, en que todos los ministros habrían sido ordenados por obispos en sucesión apostólica. La Iglesia del Sur de la India era importante como prototipo de una nueva iglesia estadounidense porque se habían unido dos factores: la naturaleza interconfesional de sus partes constituyentes y la intención de ser, en efecto, la presencia cristiana protestante en las comunidades de todo el sur. territorios de su nación.
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La Iglesia del Sur de la India es una Iglesia Unida que nació el 27 de septiembre de 1947. Las iglesias que entraron en la unión fueron la Iglesia Anglicana, la Iglesia Metodista y la Iglesia Unida del Sur de la India (que fue una unión en 1904 de la Iglesia Presbiteriana e iglesias congregacionales). Más tarde, las Iglesias de la Misión de Basilea en el sur de la India también se unieron a la Unión. La Iglesia del Sur de la India es el primer ejemplo en la historia de la iglesia de la unión de iglesias episcopales y no episcopales y, por lo tanto, es uno de los primeros pioneros del movimiento ecuménico. ... El CSI se esfuerza por mantener el compañerismo con todas aquellas ramas de la iglesia en las que las iglesias que se unen disfrutaban del compañerismo antes de la unión. Somos miembros del Consejo Metodista Mundial, el Consejo Consultivo Anglicano, la Alianza Mundial de Iglesias Reformadas, el Consejo para la Misión Mundial y la Asociación de Misiones e Iglesias del Sudoeste de Alemania.
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Este es el día en que comienza la Cuaresma. Los cristianos van a la iglesia a rezar y se les dibuja una cruz en cenizas en la frente. Las cenizas extraídas de la tradición antigua representan el arrepentimiento ante Dios. La festividad es parte de las liturgias católica romana, luterana, metodista y episcopal, entre otras.
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enlaces externos
- Sínodo CSI
- Iglesia del Sur de la India, Secretaria General
- Iglesia del Sur de la India, Dallas, Texas, EE. UU. [ Enlace muerto permanente ]
- Iglesia del Sur de la India, Toronto, Ontario, Canadá
- Iglesia del Sur de la India, Bangalore, Karnataka, India [ enlace muerto permanente ]
- Iglesia del Sur de la India, Chennai, Tamil Nadu, India [ enlace muerto permanente ]
- Acción final sobre la Iglesia del sur de la India por la Convención General de 1958