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La Iglesia de Suecia ( sueco : Svenska kyrkan ) es una iglesia nacional evangélica luterana en Suecia . Una antigua iglesia estatal , con sede en Upsala , con 5,8 millones de miembros a finales de 2019, es la denominación cristiana más grande de Suecia, la denominación luterana más grande de Europa y la tercera más grande del mundo, después de la Iglesia Evangélica Etíope Mekane Yesus y la Iglesia Evangélica Luterana en Tanzania . [2]

Miembro de la Comunión de Porvoo , la Iglesia profesa la rama luterana del cristianismo . Está compuesto por trece diócesis , divididas en parroquias. [3] Es una iglesia nacional abierta que, trabajando con una organización democrática ya través del ministerio de la iglesia, cubre a toda la nación. El Primado de la Iglesia de Suecia es el Arzobispo de Uppsala , actualmente Antje Jackelén , la primera mujer arzobispo de Suecia . Hoy, la Iglesia de Suecia es una iglesia evangélica luterana. [4]

Es litúrgica y teológicamente " alta iglesia ", habiendo conservado sacerdotes, vestimentas y la Misa durante la Reforma sueca . Al igual que otras iglesias evangélicas luteranas (particularmente en los estados nórdicos y bálticos), la Iglesia de Suecia mantiene el episcopado histórico y reclama la sucesión apostólica . Algunas iglesias luteranas tienen una política congregacional o una política episcopal modificada sin sucesión apostólica, pero el episcopado histórico se mantiene en Suecia y las otras naciones luteranas de la Comunión de Porvoo.. Los Cánones de la Iglesia de Suecia establecen que la fe, la confesión y las enseñanzas de la Iglesia de Suecia se entienden como una expresión de la fe cristiana católica. Afirma además que esto no sirve para crear una nueva interpretación confesionalmente peculiar, sino que se refiere a la fe apostólica transmitida a través de las tradiciones de la Iglesia, [5] un concepto similar a la doctrina de "reformado y católico" que se encuentra dentro de la Comunión Anglicana .

Cuando Eva Brunne fue consagrada como obispo de Estocolmo en 2009, se convirtió en la primera obispo abiertamente lesbiana del mundo. [6]

A pesar de una pérdida anual significativa de miembros (últimamente 1-2% anual), su membresía de 5,817,634 personas representa el 56,4% (fin de año 2019) de la población sueca. [1] Hasta 2000 ocupó el cargo de iglesia estatal . El elevado número de miembros se debe a que, hasta 1996, todos los niños recién nacidos eran miembros, a menos que sus padres hubieran cancelado activamente su membresía. [7] Aproximadamente el 2% de los miembros de la iglesia asisten regularmente a los servicios dominicales. Según una encuesta de Gallup realizada en 2009, el 17% de la población sueca consideraba la religión como una parte importante de su vida diaria. [8]

Teología [ editar ]

Uppsala , con su gran catedral, sigue siendo la sede de la Iglesia de Suecia.

El rey Gustavo I Vasa instigó la Iglesia de Suecia en 1536 durante su reinado como rey de Suecia . Este acto separó a la iglesia de la Iglesia Católica Romana y su derecho canónico . En 1571, la Ordenanza de la Iglesia Sueca se convirtió en la primera orden de la Iglesia sueca después de la Reforma .

La Iglesia de Suecia se convirtió en luterana en el Sínodo de Uppsala en 1593 cuando adoptó la Confesión de Augsburgo a la que se adhieren la mayoría de los luteranos. En este sínodo, se decidió que la iglesia conservaría los tres credos cristianos originales : el de los Apóstoles , el Atanasiano y el Niceno .

En 1686, el Riksdag de los Estados adoptó el Libro de la Concordia , aunque solo ciertas partes, denominadas Confessio fidei , se consideraron vinculantes y los otros textos meramente explicativos. La Confessio dei incluyó los tres Credos antes mencionados, la Confesión de Augsburgo y dos decisiones del Sínodo de Uppsala de 1572 y 1593.

Preparándose para la celebración de la misa en la Catedral de Strängnäs , Iglesia de Suecia

Durante los siglos XIX y XX, se aprobaron oficialmente una variedad de enseñanzas, en su mayoría dirigidas hacia el ecumenismo :

  • 1878 desarrollo del Catecismo
  • el Credo de Uppsala de 1909, preparándose para la comunión eucarística con la Iglesia de Inglaterra
  • las constituciones del Consejo Mundial de Iglesias (CMI)
  • las constituciones de la Federación Luterana Mundial (FLM)
  • Respuesta oficial de la Iglesia de Suecia al "documento de Lima"
  • una carta del Concilio de Obispos sobre importantes cuestiones teológicas
  • el Tratado de Comunión de 1995 con la Iglesia Independiente de Filipinas

En la práctica, sin embargo, los textos del credo luterano juegan un papel menor, y en cambio las parroquias confían en la tradición luterana en coexistencia con influencias de otras denominaciones cristianas y diversos movimientos eclesiales como la Iglesia Baja , la Iglesia Alta , el Pietismo ("Iglesia Vieja") y Laestadianismo , que localmente podría estar fuertemente establecido, pero que tiene poca influencia a nivel nacional.

Durante el siglo XX, la Iglesia de Suecia se orientó fuertemente hacia el cristianismo liberal y los derechos humanos . En 1957, el Sínodo General rechazó una propuesta para la ordenación de mujeres , pero una propuesta de ley revisada de Ordenanza de la Iglesia del Riksdag en la primavera de 1958, junto con el hecho de que, en ese momento, el clero de la Iglesia de Suecia se consideraba legalmente como gobierno. empleados, presionaron al Sínodo General y al Colegio de Obispos para que aceptaran la propuesta, que fue aprobada por un voto sínodo de 69 a 29 y un voto colegiado de 6 a 5 respectivamente en el otoño de 1958. [9] Desde 1960, las mujeres han sido ordenados sacerdotesy en 1982, los legisladores eliminaron una “cláusula de conciencia” que permitía a los miembros del clero negarse a cooperar con sus colegas mujeres. [10] Una propuesta para realizar bodas entre personas del mismo sexo fue aprobada el 22 de octubre de 2009 por 176 de los 249 miembros votantes del Sínodo de la Iglesia de Suecia . [11]

En 2000, la Iglesia de Suecia dejó de ser una iglesia estatal , pero sigue habiendo una fuerte tradición de conexión comunitaria con las iglesias, particularmente en relación con los ritos de iniciación, con muchos bebés bautizados y adolescentes confirmados (actualmente el 40% de todos los jóvenes de 14 años [ 12] ) para familias sin membresía formal de la iglesia.

Historia [ editar ]

Edad Media [ editar ]

Si bien algunas áreas suecas tenían minorías cristianas en el siglo IX, Suecia, debido a su ubicación geográfica en el extremo norte de Europa , no se cristianizó hasta alrededor del año 1000 d.C., aproximadamente al mismo tiempo que los otros países nórdicos , cuando el rey sueco Olof fue bautizado. Esto dejó solo una pequeña brecha entre la cristianización de Escandinavia y el Gran Cisma , sin embargo, hay algunos santos escandinavos / suecos que son venerados con entusiasmo por muchos cristianos ortodoxos , como San Olaf . Sin embargo, el paganismo nórdicoy otros sistemas religiosos precristianos sobrevivieron en el territorio de lo que ahora es Suecia más tarde que eso; por ejemplo, el importante centro religioso conocido como el Templo de Uppsala en Gamla Uppsala evidentemente todavía estaba en uso a finales del siglo XI, mientras que hubo pocos esfuerzos para introducir a los sami de Laponia al cristianismo hasta mucho después de eso.

La iglesia cristiana en Escandinavia fue gobernada originalmente por la archidiócesis de Bremen . En 1104 se instaló en Lund un arzobispo para toda Escandinavia . Uppsala se convirtió en la arquidiócesis de Suecia en 1164, y sigue siéndolo en la actualidad. El diplomático papal Guillermo de Módena asistió a una reunión de la iglesia en Skänninge en marzo de 1248, donde se fortalecieron los lazos con la Iglesia católica.

Los santos católicos nacionales más apreciados fueron el rey Eric el Santo del siglo XII y la visionaria Bridget del siglo XIV , pero otros héroes regionales también tenían seguidores de culto local, incluidos San Botvid y San Eskil en Södermanland , Santa Elena de Skövde [14]. y Saint Sigfrid en Småland . En sus nombres se realizaron milagros y se nombraron iglesias.

Reforma [ editar ]

Poco después de tomar el poder en 1523, Gustav Vasa se dirigió al Papa en Roma solicitando la confirmación de Johannes Magnus como arzobispo de Suecia , en lugar de Gustav Trolle, que había sido formalmente depuesto y exiliado por el Riksdag de los Estados .

Gustav prometió ser un hijo obediente de la Iglesia, si el Papa confirmaba las elecciones de sus obispos. Pero el Papa solicitó que Trolle fuera reinstalado. El rey Gustavo protestó promoviendo a los reformadores suecos, los hermanos Olaus y Laurentius Petri y Laurentius Andreae . El rey apoyó la impresión de textos de reforma, con los hermanos Petri como los principales instructores de los textos. En 1526 se suprimieron todas las imprentas católicas y dos tercios de los diezmos de la Iglesia se destinaron al pago de la deuda nacional. Se hizo una ruptura final con las tradiciones de la antigua religión en el Riksdag convocado por el rey en Västerås en 1544. [15]

Otros cambios de la reforma incluyeron la abolición de algunos rituales católicos. Sin embargo, los cambios no fueron tan drásticos como en Alemania ; como en Alemania, las iglesias suecas conservan no solo cruces y crucifijos , sino también iconos y las vestimentas tradicionales de la Misa que en Alemania se descartaban habitualmente en favor de la túnica negra de predicación y se robaban hasta hace poco tiempo. Y muchos días santos, basados ​​en los días de los santos , no se eliminaron del calendario hasta finales del siglo XVIII debido a la fuerte resistencia de la población.

Después de la muerte de Gustav Vasa, Suecia fue gobernada por un rey con tendencias católicas, Juan III , y otro abiertamente católico, el hijo de Juan, Segismundo , quien también fue gobernante de la Polonia católica pero finalmente fue depuesto del trono sueco por su tío. Este último, que accedió al trono como Carlos IX, utilizó a la iglesia luterana como instrumento en su lucha por el poder contra su sobrino, pero se sabe que tenía inclinaciones calvinistas .

El Nuevo Testamento fue traducido al sueco en 1526 y la Biblia completa en 1541. Las traducciones revisadas se publicaron en 1618 y 1703. Se adoptaron nuevas traducciones oficiales en 1917 y 2000. Muchos himnos fueron escritos por reformadores de la iglesia sueca y varios por Martín Lutero fueron traducidos . Un himnario semioficial apareció en la década de 1640. Los himnarios oficiales de la Iglesia de Suecia (en sueco : Den svenska psalmboken ) fueron adoptados en 1695, 1819, 1937 y 1986. El último de ellos es ecuménico y combina himnos tradicionales con canciones de otras denominaciones cristianas, incluidas las de los adventistas del séptimo día , bautistas, etc. Católica, alianza misionera, Metodista, pentecostalista y el Ejército de Salvación. En octubre de 2013, la Iglesia de Suecia eligió a Antje Jackelén como la primera mujer arzobispo de Suecia. [dieciséis]

Aspectos de la emigración [ editar ]

En las décadas de 1800 y 1900, la Iglesia de Suecia apoyó al gobierno sueco al oponerse tanto a la emigración como a los esfuerzos de los predicadores por recomendar la sobriedad (las bebidas alcohólicas se venden en Suecia a través de un monopolio gubernamental). Esto escaló hasta un punto en el que sus ministros incluso fueron perseguidos por la iglesia por predicar la sobriedad, y las reacciones de muchos miembros de la congregación a eso contribuyeron a una inspiración para abandonar el país (que sin embargo fue contra la ley hasta 1840). [17]

Ortodoxia luterana [ editar ]

Escudo de armas [ editar ]

Escudo de la Iglesia de Suecia
Escudo de armas de la Arquidiócesis Luterana de Uppsala

El escudo de armas del siglo XIX se basa en el de la Arquidiócesis de Uppsala . Tiene el blasón O en una cruz de gules, una corona abierta del campo y, por lo tanto, presenta un campo dorado / amarillo con una cruz roja en la que hay una corona dorada / amarilla. [18] La corona se llama la corona de la victoria de Cristo , basada en las coronas reales utilizadas en la época medieval y corresponde en forma a las coronas en el escudo de armas sueco y a la que descansa sobre la cabeza de San Eric en el escudo de armas. de Estocolmo .

Estructura sinodal [ editar ]

La Iglesia adoptó, en el momento en que todavía era una iglesia estatal, una estructura administrativa en gran parte modelada después del estado. Se llevan a cabo elecciones directas para el Sínodo General ( sueco : Kyrkomötet , The Church Assembly) y las asambleas diocesanas y parroquiales ( sueco : Församling ) (y en algunos casos, confederación de parroquias ( sueco : kyrklig samfällighet , 'asociación de iglesias') y consejos parroquiales elegidos directamente). El sistema electoral es el mismo que se utiliza en las elecciones parlamentarias o municipales suecas (ver Elecciones en Suecia). Para votar en las elecciones generales de la Iglesia, uno debe ser miembro de la Iglesia de Suecia, tener al menos 16 años de edad y estar registrado a nivel nacional como residente en Suecia .

Los grupos que participan en las elecciones se denominan grupos de nominaciones ( sueco : nomineringsgrupper ). En algunos casos participan en las elecciones los partidos políticos de ámbito nacional , como los socialdemócratas y el partido de centro . Después de la separación formal de la Iglesia de Suecia del Estado de Suecia , la tendencia creciente en las elecciones es hacia la formación de partidos independientes para la candidatura, ya sea sobre la base de una convicción política, por ejemplo, Folkpartister i Svenska kyrkan, fundado por miembros del Partido Popular Liberal , o un partido puramente eclesiástico como el de los políticos independientesPartipolitiskt obundna i Svenska kyrkan (POSK) y Frimodig kyrka .

Ministerio ordenado [ editar ]

Misa cantada con las ordenaciones de dos diáconos y siete sacerdotes por el obispo de Estocolmo, en la Catedral de San Nicolás ( Storkyrkan )

La Iglesia de Suecia mantiene el histórico triple ministerio de obispos , sacerdotes y diáconos , y tiene aproximadamente 5,000 clérigos ordenados en total. [19]

Practica la ordenación directa, también llamada ordenación per saltum (literalmente, ordenación por salto), en la que los candidatos son ordenados directamente a la Orden específica de ministerio para la que se han capacitado. Este es un enfoque alternativo a la ordenación secuencial de otras iglesias históricas (incluidas las iglesias anglicana, ortodoxa y católica romana) en la que los candidatos deben ser ordenados en la secuencia estricta de diácono, luego sacerdote y luego obispo. Un sacerdote de la Iglesia de Suecia será ordenado directamente a ese oficio, sin ninguna ordenación previa como diácono. Todos los diáconos de la Iglesia de Suecia son, por tanto, diáconos permanentes.. Sin embargo, el orden del obispo no se ingresa mediante ordenación directa, y un obispo de la Iglesia de Suecia debe ser un sacerdote ordenado válidamente antes de su consagración (si un diácono o un laico fueran seleccionados para el puesto, primero serían ordenado sacerdote). [20] En la historia de las Órdenes Sagradas, la ordenación directa parece haber sido un lugar común en la Iglesia antes del siglo IV, [21] [22] mientras que los dos sistemas (ordenación directa y ordenación secuencial) parecen haber coexistido en diferentes lugares , hasta el siglo XI, cuando la ordenación secuencial se volvió universalmente normal y necesaria, [22] bajo el Papa Gregorio VII (1073-1085).

Después de la Reforma, la Iglesia sueca parece haber practicado de diversas formas tanto la ordenación directa como la ordenación secuencial. Aunque la ordenación directa estaba más extendida y se convirtió en normativa, la práctica de la ordenación secuencial está atestiguada en la Iglesia sueca del siglo XVII. El obispo Johannes Rudbeckius (1619-1646) habitualmente ordenaba a los hombres al diaconado antes de ordenarlos al sacerdocio, [23] y esto fue dicho por el arzobispo Johannes Lenaeus de Uppsala (en 1653) como práctica habitual de la Iglesia de Suecia. [24] : 415

En las iglesias evangélicas luteranas, incluida la Iglesia de Suecia, la función ministerial está indicada por las vestimentas habituales de la tradición occidental, incluida la estola , que los sacerdotes llevan recta o cruzada y los diáconos en diagonal. Sin embargo, mientras que en las ordenaciones católicas romanas o anglicanas los candidatos al sacerdocio ya llevarán la estola diagonal del diácono, en la Iglesia de Suecia los candidatos al diaconado y al sacerdocio no son ordenados al comienzo del servicio. Dr. Tiit Pädam, de la Universidad de Uppsala y sacerdote de la Iglesia Evangélica Luterana de Estonia con sede en Sueciaescribe: "Al comienzo del servicio de ordenación [evangélica luterana], los candidatos están vestidos con albas blancas y nadie usa una estola al comienzo del rito. De esta manera, las iglesias expresan un aspecto significativo de su comprensión de la ordenación". La alba blanca, utilizada tanto por los ordenandos al diaconado como al sacerdocio, es un signo de que la ordenación es un nuevo comienzo, arraigado en el sacerdocio de todos los bautizados ". [25] : 276

La Iglesia de Suecia emplea diáconos de tiempo completo para el personal de su extenso programa de diaconía de asistencia social y alcance . Si bien los diáconos tienen el papel litúrgico tradicional (y la vestimenta) en la Iglesia sueca, su enfoque principal de trabajo está fuera de la comunidad parroquial, trabajando en roles de bienestar. No obstante, los diáconos están adscritos a las parroquias locales y, por tanto, están conectados con las comunidades eclesiales y con un párroco. Al igual que otras iglesias de rito occidental, el clero de la Iglesia de Suecia usa camisas clericales que son negras para los sacerdotes y moradas para los obispos. Sin embargo, a diferencia de otras denominaciones, la Iglesia de Suecia promueve oficialmente camisas eclesiásticas eclesiásticas para sus diáconos ordenados, como un signo más distintivo de su ministerio. [26]

Diócesis y obispos [ editar ]

Mapa de las diócesis suecas
Antje Jackelén, arzobispo de Uppsala (centro), con Johan Dalman, obispo de Strängnäs (izquierda) y Mikael Mogren, obispo de Västerås (derecha)

La Iglesia de Suecia está dividida en trece diócesis ( sueco : stift ), cada una con un obispo y un capítulo catedralicio (sueco: domkapitel ). Un obispo es elegido por sacerdotes, diáconos y algunos laicos en la diócesis y es el presidente del capítulo catedralicio. Los sacerdotes y diáconos de un capítulo catedralicio son elegidos por sacerdotes y diáconos en la diócesis y sus miembros laicos por stiftsfullmäktige , un cuerpo elegido por miembros de la iglesia. [27]

Una diócesis se divide en "contratos" kontrakt ( decanatos ), cada uno con un kontraktsprost ( preboste ), como líder. Los decanatos con catedral diocesana se denominan domprosteri . A veces también se pueden nombrar rectores titulares , en sueco llamados prost o titulärprost . El decano y ministro principal de una catedral se llama domprost , "decano de la catedral" o "preboste de la catedral", y es miembro del capítulo de la catedral como su vicepresidente. [27]

A nivel parroquial , una parroquia se llama församling . [27] Un término más arcaico para una parroquia en sueco es socken , que se usó tanto en el registro como en la administración de la iglesia. Después de las reformas municipales en 1862, el último uso fue reemplazado oficialmente por församling , un término que significa "congregación", originalmente y todavía se usa para las congregaciones luteranas territoriales y no territoriales en las ciudades y también para otras congregaciones religiosas. Una o varias parroquias están incluidas en un pastorat [27] [28] con un ministro principal o vicario llamado kyrkoherde [27](literalmente "pastor de la iglesia") ya veces otros sacerdotes asistentes llamados komminister ( ministro ). En una catedral, un ministro asistente se llama domkyrkosyssloman .

Además de las 13 diócesis, la Iglesia de Suecia en el Extranjero (en sueco : Svenska kyrkan i utlandet - SKUT) mantiene más de 40 parroquias en el extranjero. Originalmente una colección de iglesias en el extranjero bajo la dirección de un comité del Sínodo General , SKUT fue remodelada desde el 1 de enero de 2012 con una estructura cuasi-diocesana. Bajo esta remodelación ganó un Consejo de gobierno, asientos constituyentes en el Sínodo General de la Iglesia de Suecia (como las 13 diócesis del continente), y por primera vez diáconos de tiempo completo para proporcionar un programa de bienestar social junto con el trabajo de sacerdotes y trabajadores laicos. [29] : 20 Sin embargo, SKUT no tiene su propio obispo y está bajo la supervisión episcopal del obispo deVisby .

La Diócesis de Kalmar existió como superintendente 1603-1678 y como diócesis entre 1678-1915 cuando se fusionó con la Diócesis de Växjö . Otra diócesis que ya no existe es la Diócesis de Mariestad, que existió como superintendente entre 1580-1646 y fue reemplazada por la Diócesis de Karlstad .

Las diócesis de Uppsala, Strängnäs, Västerås, Skara, Linköping, Växjö y la ahora finlandesa diócesis de Turku , son las siete diócesis suecas originales, que datan de la Edad Media. El resto nació después de esa época y la reforma sueca en el siglo XVI. La Diócesis de Lund fue fundada en 1060, se convirtió en Arquidiócesis en 1104 y se encontraba en Dinamarca. La provincia de Lund estuvo formada por Dinamarca, Suecia y Finlandia a lo largo de la Edad Media (originalmente también Noruega e Islandia), aunque Uppsala tenía su propia provincia eclesiástica subordinada y arzobispo desde 1164.

Monasterios y conventos [ editar ]

La Iglesia de Suecia tiene varias comunidades monásticas.

  • Las Hermanas del Santo Paráclito ( Helgeandssystrarna ), que viven en el Convento Alsike . [30]
  • Los Hermanos de la Santa Cruz ( Heliga korsets brödraskap ), monjes benedictinos que viven en el Monasterio Östanbäck en Sala , Västmanland . [31]
  • Las Hermanas de San Francisco ( Helige Franciskus systraskap ), monjas franciscanas que viven en Klaradals kloster en Sjövik .
  • Las Hermanas del Salvador Resucitado ( Uppståndne frälsarens systraskap ) que viven en Överselö klostergård .
  • Las Hijas de María ( Mariadöttrarna av Den Evangeliska Mariavägen ) en Vallby .
  • Linköpings kloster en Linköping , aprobado por el obispo de Linköping en 2006 e inaugurado en 2014, un pequeño convento contemplativo y vegetariano, centrado en cuestiones climáticas; [32] tiene vínculos con la Sociedad Anglicana de Santa Margarita . [32]

Iglesias asociadas [ editar ]

Desde 1994, la Iglesia de Suecia ha sido parte de la Comunión de Porvoo , llevándola a la plena comunión con las iglesias anglicanas de las Islas Británicas y la Península Ibérica , junto con las otras iglesias luteranas de las naciones nórdicas y los estados bálticos. En 1995 se logró la plena comunión con la Iglesia Independiente de Filipinas . Desde 2015, la Iglesia de Suecia también ha estado en plena comunión con la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos. [33]

En 2016, la Iglesia de Suecia alcanzó la plena comunión con las antiguas iglesias católicas dentro de la Unión de Utrecht . [34]

Ver también [ editar ]

  • Arzobispo de upsala
  • Iglesia de Suecia en el Extranjero
  • Lista de diócesis y arquidiócesis luteranas
  • Parroquias de la Iglesia de Suecia
  • Iglesias suecas en Londres
  • Lista de los cuerpos protestantes más grandes

Otras iglesias luteranas nacionales nórdicas [ editar ]

  • Iglesia de Dinamarca
  • Iglesia de las Islas Feroe
  • Iglesia de Islandia
  • Iglesia de Noruega
  • Iglesia Evangélica Luterana de Finlandia

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

  1. ^ a b c d "Svenska kyrkan i siffror" . Svenska kyrkan (en sueco).
  2. ^ Iglesias miembros La Federación Luterana Mundial
  3. ^ "SFS 1998: 1591" , Riksdagen
  4. ^ sitio web Iglesia de Suecia
  5. ^ Kyrkoordning för Svenska kyrkan: med kommentarer och angränsande lagstiftning. Verbum 2005. pp43-44
  6. ^ Wockner, Rex. "Obispo lesbiano consagrado en Suecia" . QX . QX Förlag AB . Consultado el 20 de julio de 2014 .
  7. Wendy Sloane (4 de octubre de 1995). "Suecia rompe fuertes lazos entre la Iglesia y el Estado" . El Monitor de la Ciencia Cristiana . Consultado el 15 de enero de 2016 .
  8. ^ "Liturgia y adoración" Archivado el 22 de abril de 2010 en Wayback Machine , Iglesia de Suecia
  9. ^ "Häggblom, Johanna -" Därför att vi inte gärna kan begära något mindre "-kvinnors röster i debatten om kvinnliga präster 1957-1959. Pp 17" (PDF) . 2016 . Consultado el 19 de agosto de 2020 .
  10. ^ Sherwood, Harriet (23 de julio de 2020). "Las sacerdotisas de la Iglesia de Suecia superan en número a los hombres, pero se les paga menos" . The Guardian .
  11. ^ "La Iglesia de Suecia dice que sí al matrimonio homosexual" . The Local: Noticias de Suecia en inglés. 2009-10-22. Archivado desde el original el 11 de enero de 2012 . Consultado el 3 de junio de 2012 .
  12. ^ [1]
  13. ^ Iglesia de Suecia: Svenska kyrkans medlemsutveckling år 1972–2018 Svenska kyrkan
  14. ^ Santa Elena de Skofde Archivado el 14 de octubre de 2008 en elíndice de santos patronos de Wayback Machine
  15. ^ Encyclopædia Britannica undécima edición, artículo Suecia
  16. ^ "Suecia elige a su primera mujer arzobispo, el obispo de Lund nacido en Alemania - Fox News" . Canal Fox News . 15 de octubre de 2013.
  17. ^ Vår svenska stam på utländsk marca; Svenska öden och insatser i främmande land; I västerled, Amerikas förenta stater och Kanada , Ed. Axel Boëthius , Estocolmo 1952, Volumen I, págs. 92, 137, 273 y 276; para toda la sección
  18. ^ El oro se representa como amarillo en representaciones no metálicas de escudos de armas.
  19. ^ Estructura y número de clérigos enumerados en el sitio web oficial en inglés.
  20. ^ https://www.svenskakyrkan.se/karlstadsstift/vem-kan-bli-biskop
  21. ^ Hallenbeck, Edwin (1996). Las órdenes del ministerio: reflexiones sobre la ordenación directa (Primera ed.). Asociación Norteamericana del Diaconado.
  22. ^ a b "Ordenación directa" . La Iglesia Episcopal de los Estados Unidos de América . Consultado el 19 de febrero de 2017 .
  23. ^ "Informe de la Comisión designada por el arzobispo de Canterbury, en cumplimiento de la resolución 74 de la Conferencia de Lambeth de 1908 sobre la relación de la Comunión Anglicana con la Iglesia de Suecia" . The Young Churchman (1911), reproducido por Project Canterbury . Consultado el 19 de febrero de 2017 .
  24. Whitelocke, Bulstrode (1772). Una revista de la embajada sueca en los años MDCLIII y MDCLIV de la Commonwealth de Inglaterra, Escocia e Irlanda: con un apéndice de documentos originales, escrito por el embajador, el Lord Comisionado Whitelocke (reedición de 1772 ed.).
  25. ^ Pädam, Tiit (2011). Ordenación de diáconos en las iglesias de la comunión de Porvoo: una investigación comparada en eclesiología (Primera ed.). Kirjastus TP (Uppsala). ISBN 978-9949-21-785-4.
  26. ^ Ver informe ¡ Movilizar a los Camisas Verdes! .
  27. ^ a b c d e Kyrkoordningen (en sueco) (reglamento interno de la iglesia).
  28. ^ Un pastor es una subdivisión dentro de la Iglesia de Suecia. Un pastorat incluye una o varias parroquias. Similar a un Prestegjeld noruego.
  29. ^ Anders Wejryd, arzobispo (2012). 2011 Revisión y resumen financiero de la Iglesia de Suecia, nivel nacional (Primera ed.). Trossamfundet Svenska kyrkan.
  30. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 30 de octubre de 2008 . Consultado el 8 de junio de 2008 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  31. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2008 . Consultado el 21 de septiembre de 2008 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  32. ^ a b "Fondo" . Linköpings kloster . Consultado el 29 de febrero de 2020 .
  33. ^ Referenciado aquí .
  34. ^ Referenciado [2] .

Fuentes [ editar ]

  • Gustafsson, Berndt (1983) [1973]. Svensk kyrkohistoria . Handböcker i teologi (en sueco) (6ª ed.). Helsingborg: Plus Ultra. ISBN 91-970355-7-2. SELIBR 7791193 . 

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial en inglés

Coordenadas : 59 ° 51′35 ″ N 17 ° 37′50 ″ E / 59.85972°N 17.63056°E / 59.85972; 17.63056