De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

El término sociedad sin clases se refiere a una sociedad en la que nadie nace en una clase social [ cita requerida ] . Pueden surgir distinciones de riqueza , ingresos , educación , cultura o red social y solo estarían determinadas por la experiencia y los logros individuales en dicha sociedad. Para lo contrario, ver sociedad de clases . Así, el concepto postula no la ausencia de una jerarquía social sino la falta de herencia del estatus de clase. Helen Coderedefine la clase social como un segmento de la comunidad, cuyos miembros muestran una posición social común en un ranking jerárquico. [1] Codere sugiere que una verdadera sociedad organizada en clases es aquella en la que la jerarquía de prestigio y estatus es divisible en grupos, cada uno con sus propias características sociales, económicas, de actitud y culturales y cada uno con grados diferenciales de poder en la decisión comunitaria. [1]

Dado que la determinación del resultado de la vida por clase de nacimiento ha resultado históricamente difícil de evitar, los defensores de una sociedad sin clases como los anarquistas , comunistas y socialistas libertarios proponen varios medios para lograrlo y mantenerlo y le otorgan diversos grados de importancia como un fin en su conjunto. programas / filosofía.

Sin clases [ editar ]

El término ausencia de clases se ha utilizado para describir diferentes fenómenos sociales.

En sociedades donde las clases han sido abolidas, generalmente es el resultado de una decisión voluntaria de los miembros de formar tal sociedad para abolir una estructura de clases preexistente en una sociedad existente o para formar una nueva sin ninguna. Esto incluiría comunas del período moderno, como varias comunidades utópicas estadounidenses o los kibbutzim , así como actos revolucionarios y políticos a nivel del estado-nación , como la Comuna de París o la Revolución Rusa . La abolición de las clases sociales y el establecimiento de una sociedad sin clases es el objetivo principal del anarquismo , el comunismo y elsocialismo libertario .

La ausencia de clases también se refiere al estado mental requerido para operar de manera efectiva como antropólogo social . La formación antropológica incluye hacer valoraciones y, por tanto, tomar conciencia de los propios supuestos de clase para que estos puedan ser apartados de las conclusiones a las que se llega sobre otras sociedades. Esto puede compararse con los sesgos etnocéntricos o la " axiología neutral " requerida por Max Weber . De lo contrario, las conclusiones alcanzadas sobre las sociedades estudiadas probablemente estarán influidas por los valores de clase del propio antropólogo. [ cita requerida ]

La falta de clases también puede referirse a una sociedad que ha adquirido una justicia social generalizada y sustancial en la que la clase económica superior no ejerce ningún poder político especial y la pobreza experimentada históricamente es prácticamente inexistente y no se puede lograr. [ cita requerida ]

Según Ulrich Beck , la ausencia de clases se logra con la lucha de clases: "Es el éxito colectivo con la lucha de clases lo que institucionaliza la individualización y disuelve la cultura de clases, incluso en condiciones de desigualdades radicalizadoras". [2] Esencialmente, la ausencia de clases existirá cuando las desigualdades y la injusticia superen la idea de la sociedad de la necesidad de una jerarquía y clasificación social.

Clases sociales en la actualidad [ editar ]

El estado de las clases sociales en la sociedad actual está en disputa. Si el desarrollo real es tomado por la discusión, [ cita requerida ] entonces la sociedad occidental ha pasado de clases a una sociedad sin clases. [ cita requerida ] Esto se ve reforzado por la declaración de Becker y Andreas Hadjar: "El debilitamiento de las identidades de clase también es postulado por Savage (2000, p. 37), quien asume que aunque los individuos todavía pueden referirse a la clase social, la posición de clase no genera un profundo sentido de identidad y pertenencia ”. [3] Algunos dicen que la sociedad actual no ha abolido completamente las clases, pero que las distinciones solo pueden atribuirse a la experiencia y al éxito ( meritocracia ). [[cita requerida ]Otros sostienen que el sistema de clases permanece en su lugar, por ejemplo, mostrando que el éxito de los niños en la educación se correlaciona con la riqueza de sus padres y la riqueza que se hereda. [4]

Definición marxista [ editar ]

En la teoría marxista , la sociedad tribal de cazadores-recolectores , el comunismo primitivo , no tenía clases . Todos eran iguales en un sentido básico como miembros de la tribu y las diferentes asignaciones funcionales del modo primitivo de producción, por rígidas y estratificadas que fueran, no podían ni podían, simplemente debido a los números, producir una sociedad de clases como tal. Con la transición a la agricultura , la posibilidad de generar un producto excedente , es decir, producir más de lo necesario para satisfacer las necesidades inmediatas, se desarrolló en el curso del desarrollo de las fuerzas productivas . Según el marxismo , esto también hizo posible unaque la sociedad de clases se desarrolle porque el producto excedente podría usarse para alimentar a una clase dominante que no participaba en la producción, el valor excedente debería distribuirse entre las personas para el bienestar

Socialismo libertario [ editar ]

El socialismo libertario , también llamado libertarismo de izquierda , anarquismo social , libertarismo social y libertarismo socialista, es un grupo de filosofías políticas socialistas antiautoritarias que rechazan el socialismo como la propiedad estatal centralizada y el control de la economía , que ellos consideran capitalismo de estado . La filosofía política es el estudio de cuestiones fundamentales sobre el gobierno, el estado, la justicia, la política, la libertad y la aplicación de un código legal por parte de un organismo autorizado. Según Charles Larmore, el segundo enfoque ve la filosofía política como la libertad de disciplinarse a uno mismo de las características básicas de la condición humana que conforman la realidad de la vida política. [5]

El libertarianismo es una colección de filosofías y movimientos políticos que defienden la libertad como un principio central. [6] Los libertarios buscan maximizar la libertad política y la autonomía , enfatizando la libertad de elección , asociación voluntaria y juicio individual . [7] [8] [9] Los libertarios comparten el escepticismo de la autoridad y el poder estatal , pero divergen en el alcance de su oposición a los sistemas políticos y económicos existentes . Variosescuelas de pensamiento libertario ofrecen una gama de puntos de vista en relación con las funciones legítimas del Estado y privada de energía , a menudo pidiendo la restricción o la disolución del coercitivas instituciones sociales . [10]

Las filosofías políticas pasadas y presentes y los movimientos comúnmente descritos como socialistas libertarios incluyen el anarquismo (especialmente anarco-comunismo , anarcosindicalismo , [11] anarquismo colectivista y mutualismo ) [12] así como autonomismo , comunalismo , participismo , socialismo gremial , [13] sindicalismo revolucionario y filosofías marxistas libertarias [14] como el comunismo de consejos [15] y el luxemburgismo [16]así como algunas versiones del socialismo utópico [17] y del anarquismo individualista . [18] [19] [20] [21]

Ver también [ editar ]

  • Burguesía
  • Revolución comunista
  • Poder corporativo
  • Igualdad de resultados
  • Falsa conciencia
  • Clase media
  • Nueva clase
  • Proletariado
  • Clase social en Colombia
  • Clase social en Francia
  • Clase social en Italia
  • Clase social en Nueva Zelanda
  • Clase social en los Estados Unidos
  • Igualdad social
  • Organización social
  • Estatus social
  • Socialismo
  • Comunismo sin estado
  • Clase obrera

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Codere, H. (1957). Sociedad Kwakiutl: Rango sin clase. Antropólogo estadounidense , 59 (3), 473–486. JSTOR  665913
  2. ^ Beck, U. (2007). Más allá de la clase y la nación: replanteando las desigualdades sociales en un mundo globalizado. The British Journal of Sociology , 58 (4), 679-705. doi : 10.1111 / j.1468-4446.2007.00171.x
  3. ^ Becker, R. y Hadjar, A. (2013), “Individualización” y estructura de clases: cómo la vida de los individuos todavía se ve afectada por las desigualdades sociales. Revista Internacional de Ciencias Sociales, 64: 211-223. doi : 10.1111 / issj.12044
  4. ^ Por supuesto, la clase sigue siendo importante: influye en todo lo que hacemos , Will Hutton , The Guardian , 10 de enero de 2010
  5. ^ Larmore, C. (2013). ¿Qué es la filosofía política? Revista de filosofía moral , 10 (3), 276-306. doi : 10.1163 / 174552412X628896
  6. ^ Booz, David, David Boaz (30 de enero de 2009). "Libertarianismo" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 21 de febrero de 2017 . ... libertarianismo, filosofía política que toma la libertad individual como el valor político principal.
  7. ^ Woodcock, George (2004). Anarquismo: una historia de ideas y movimientos libertarios . Peterborough, Ontario: Broadview Press. pag. 16. ISBN 9781551116297. por la naturaleza misma de la actitud libertaria: su rechazo del dogma, su evitación deliberada de la teoría rígidamente sistemática y, sobre todo, su énfasis en la extrema libertad de elección y en la primacía del juicio individual
  8. ^ Booz, David (1999). "Conceptos clave del libertarismo" . Instituto Cato . Consultado el 25 de enero de 2017 .
  9. ^ "¿Qué es libertario?" . Instituto de Estudios Humanitarios . Consultado el 16 de febrero de 2017 .
  10. ^ Long, Joseph.W (1996). "Hacia una teoría de clase libertaria". Filosofía y Políticas Sociales . 15 : 2 p. 310. "Cuando hablo de 'libertarismo' ... me refiero a estos tres movimientos muy diferentes. Se podría protestar que LibCap [" capitalismo libertario "], LibSoc [" socialismo libertario "] y LibPop [" populismo libertario ] son demasiado diferentes entre sí para ser tratados como aspectos de un solo punto de vista. Pero comparten una ascendencia intelectual común, o al menos superpuesta ".
  11. ^ Sims, Franwa (2006). Los diarios de Anacostia tal como están . Lulu Press . pag. 160.
  12. ^ Preguntas frecuentes sobre mutualistas: A.4. ¿Son los mutualistas socialistas? Archivado el 9 de junio de 2009 en la Wayback Machine.
  13. ^ "Es al cumplir con un requisito tan doble que sepodría decirque el socialismo libertario de GDH Cole ofrece vías oportunas y sostenibles para la institucionalización del valor liberal de la autonomía ..." Charles Masquelier. Teoría crítica y socialismo libertario: darse cuenta del potencial político de la teoría social crítica. Bloombury. Nueva York-Londres. 2014. pág. 190.
  14. “Situando al socialismo libertario en una zona gris entre los extremos anarquista y marxista, argumentan que las múltiples experiencias de convergencia histórica siguen siendo inspiradoras y que, a través de estos ejemplos, sobrevive la esperanza de la transformación socialista”. Alex Prichard, Ruth Kinna , Saku Pinta y Dave Berry (eds) Libertarian Socialism: Politics in Black and Red. Palgrave Macmillan, diciembre de 2012. pág. 13.
  15. ^ "El consejismo y el anarquismo se fusionaron vagamente en el 'socialismo libertario', ofreciendo un camino no dogmático por el cual tanto el comunismo de consejos como el anarquismo podrían actualizarse para las condiciones cambiantes de la época y para las nuevas formas de resistencia proletaria a estas nuevas condiciones. " Toby Boraman. "Carnaval y clase: anarquismo y consejismo en Australasia durante la década de 1970" en Alex Prichard, Ruth Kinna, Saku Pinta y Dave Berry (eds). Socialismo libertario: política en negro y rojo . Palgrave Macmillan, diciembre de 2012. pág. 268.
  16. ^ Murray Bookchin , Fantasma del anarcosindicalismo ; Robert Graham , La idea general de la revolución de Proudhon .
  17. Kent Bromley, en su prefacio allibro de Peter Kropotkin The Conquest of Bread , consideró al temprano socialista utópico francés Charles Fourier como el fundador de la rama libertaria delpensamiento socialista , en oposición a las ideas socialistas autoritarias de Babeuf y Buonarroti ". Kropotkin, Peter . The Conquest of Bread , prefacio de Kent Bromley, Nueva York y Londres, GP Putnam's Sons, 1906.
  18. ^ " (Benjamin) Tucker se refirió a sí mismo muchas veces como socialista y consideró que su filosofía era el" socialismo anarquista ". Preguntas frecuentes anarquistas de varios autores
  19. El anarquista individualista francés Émile Armand muestra una clara oposición al capitalismo y a las economías centralizadas cuando dijo que el anarquista individualista "internamente permanece refractario - fatalmente refractario - moral, intelectual, económicamente (La economía capitalista y la economía dirigida, los especuladores y los fabricantes de soltero son igualmente repugnantes para él. " " El individualismo anarquista como vida y actividad "por Emile Armand
  20. ↑ El anarquista Peter Sabatini informa que en los Estados Unidos "de principios a mediados del siglo XIX, apareció una serie de grupos de contracultura comunales y" utópicos "(incluido el llamadomovimiento de amor libre ).El anarquismo de William Godwin ejerció una influencia ideológica influencia en algo de esto, pero más aún el socialismo de Robert Owen y Charles Fourier . Después del éxito de su empresa británica, Owen mismo estableció una comunidad cooperativa dentro de los Estados Unidos en New Harmony, Indiana durante 1825. Un miembro de esta comuna fue Josiah Warren (1798-1874), considerado el primer anarquista individualista ".Peter Sabatini. "Libertarianismo: falsa anarquía"
  21. ^ "Introduce un enfoque revelador del pensamiento social radical, enraizado igualmente en el socialismo libertario y el anarquismo de mercado". Chartier, Gary ; Johnson, Charles W. (2011). Mercados, no capitalismo: anarquismo individualista contra jefes, desigualdad, poder corporativo y pobreza estructural . Brooklyn, NY: Composiciones menores / Autonomedia. Pág. Contraportada.
  • Anarquismo (2015). En The Hutchinson Unabridged Encyclopedia con Atlas y Weather Guide . Abington, Reino Unido: Helicon.
  • Beitzinger, AJ; Bromberg, H. (2013). Anarquismo . En Fastiggi, RL (ed.). Suplemento de la nueva enciclopedia católica 2012-2013 . Detroit: Gale. Vol. 1. págs. 70–72.