El escudo de armas de la ciudad de Nápoles consta de un escudo samnita dividido horizontalmente por la mitad con la parte superior en oro y la mitad inferior en rojo. El escudo está estampado con una corona de ciudad con torreones del tipo en uso antes del Real Decreto n. 652 de 7 de junio de 1943. [1]
Nápoles |
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Blasón
El escudo de armas, aprobado por decreto de 13 de enero de 1941, tiene el siguiente blasón:
Troncato d'oro e di rosso .
La descripción del banner es la siguiente:
Troncato d'oro e di rosso, caricato dello stemma civico, con l'iscrizione in oro "Comune di Napoli" .
El estandarte está decorado con una medalla de oro al valor militar por los sacrificios de la población y por las actividades en la lucha partidista durante el llamado Levantamiento de los Cuatro Días de Nápoles .
Historia
El origen del escudo de armas de la ciudad es objeto de varias leyendas , la mayoría de ellas del siglo XVII . Una leyenda sobre el origen del escudo de armas de Nápoles afirma que alude a los colores del culto al sol y la luna practicado por los habitantes precristianos de la ciudad. La leyenda más extendida, apoyada por Summonte , [2] explica que los colores del escudo de armas se utilizaron para dar la bienvenida al emperador Constantino I y a su madre Elena en 324 , cuando la población se convirtió al cristianismo al renunciar al antiguo culto al sol y luna a la que aludían los dos colores. Alternativamente, se consideró un símbolo de las luchas libradas en la época del ducado independiente (755-1027) contra el Principado Longobardo de Benevento y en alianza con el Conde normando de Aversa Rainulfo . Estas tesis ya fueron declaradas infundadas por el historiador Bartolommeo Capasso en el siglo XI . [3]
Uno de los primeros símbolos utilizados por la ciudad fue el caballo , utilizado en la acuñación del municipio de Nápoles después de Federico II , a mediados del siglo XIII , y todavía presente hoy en el emblema de la ciudad metropolitana de Nápoles . La primera atestación documental del uso del escudo actual es quizás un sello presente en un documento fechado el 31 de enero de 1488 y, por tanto, una de las primeras hipótesis de los estudiosos fue que el escudo de armas de Nápoles descendía del de los reyes aragoneses. (las famosas barras de Aragón ) debido a que los mismos colores están presentes en los dos símbolos y que su adopción se produjo después de la conquista del reino de Nápoles por Alfonso V de Aragón , que tuvo lugar en 1442. En realidad, el hecho de que dos representaciones de lo que podría ser el emblema napolitano estén presentes en dos documentos anteriores, del período angevino , llevaría a anticipar el nacimiento del propio símbolo. [4]
El primer documento, la Regia carmina , es del siglo XIV , es un panegírico en honor al rey Roberto de Anjou , probablemente obra de Convenevole da Prato , compuesto entre 1328 y 1336; En este manuscrito iluminado hay una miniatura en la que un abanderado lleva dos insignias, la principal y más grande es la bandera de la casa real de Francia (en azul sembrada de lirios dorados), a la que pertenecían los angevinos, mientras que la segunda es más pequeña y es una bandera simple dividida verticalmente de color rojo-dorado; Hay que tener en cuenta que en la Edad Media las banderas se obtenían de los escudos mediante una rotación de 90 °. Por los eruditos, este segundo símbolo, no conectado inmediatamente con nada conocido en ese momento, a menudo se consideraba "alegórico" o se identificaba con el oriflamme de la casa real francesa. [5] Las dos hipótesis deben descartarse ya que la primera no explica por qué un símbolo "alegórico" (la bandera de Anjou ) debe ir acompañado de uno "alegórico", la segunda subestima el hecho de que la oriflama pertenecía al rey de Francia solo. además de ser diferente al que se muestra aquí. Es posible que, en cambio, sea otro símbolo angevino que luego identificó la ciudad capital del reino. [6]
El segundo documento es un libro piloto cuya redacción se remonta a los años 1325-1330 de Angelino Dalorto , en el que a diferencia de las obras contemporáneas, a Nápoles no se le asigna la insignia angevina sino una bandera bicolor, el color del pergamino en la parte de la varilla y rojo en la otra mitad. Un comentarista de la obra advierte que "no es el emblema del reino, sino solo la ciudad". [6]
Sobre la procedencia de los colores rojo y dorado a los angevinos, de quienes pasaron a la ciudad, se puede observar que el rojo-dorado son los colores de la iglesia católica de la que se alzaron como campeones contra el Imperio , por lo que puede ser que Carlos I de Anjou los utilizó en el momento de su encuentro con Manfredi ; por otro lado también utilizaron los polos de Aragón como descendientes de Blanca de Castilla , además el feudo de Provenza heredado por Carlos de Anjou también procedía de la casa catalana de los condes de Barcelona . El símbolo catalán está presente en muchos testimonios angevinos. [7]
La primera prueba en la que se utiliza el escudo actual en un documento oficial de la ciudad es un acto fechado el 31 de enero de 1488, con el que los Electi Civitatis Neapolis interponen un recurso contra unas gabellas ; el documento tiene un sello impreso en papel a su vez adjunto a la hoja con cera roja, en el sello está el escudo de armas de la ciudad coronado por una corona ducal y rodeado por la leyenda Sigillvm de Neapol . [8]
En otras ocasiones, se utilizaron diferentes formas o símbolos para representar el escudo de armas. Durante la República Napolitana de 1647 , establecida tras la revuelta de Masaniello , se colocó una letra P en el centro del escudo, como símbolo de la supremacía del pueblo, que luego se convirtió en una C inicial de la palabra civitas. En 1866 se abandonó la costumbre de superponer una corona ducal al escudo de armas, en memoria de la época en que Nápoles era la capital del ducado homónimo, para sustituirla por una corona con torreones, símbolo heráldico del "deseo de libertad y Independencia municipal ". [9]
Durante el fascismo, el escudo de armas, en cumplimiento de los Reales Decretos de la época, se colocó inicialmente uno al lado del otro en 1928 con fasces, mientras que en 1933 se impuso el líder del Littorio, luego eliminado en 1944. [10]
En 2005, con la resolución no. El día 39 del 21 de noviembre, la administración municipal lanzó un concurso de ideas para innovar la identidad gráfica del municipio manteniendo inalterado el escudo de armas. Del concurso, ganado por la empresa Vpoint (director de arte de Luca Mosele), surgió el nuevo logo con la "ola" cian y la escritura "Comune di Napoli", para el que se utiliza la fuente Frutiger en negrita y romana, 1 de enero de 2007 está presente en todos los actos del municipio. [11]
Ed in vero quali colori più acconci di questi potevansi scegliere? L'oro simboleggia il sole, l'astro più bello e più splendido che feconda ed illumina la natura. Il rosso è il primo dei colori, perché quello della porpora, che era la veste dei re e degli insigni personaggi. Anzi gli scrittori di araldica dicono che lo scudo spaccato di oro e di rosso dimostra nobiltà magnanima, sovrana giurisdizione con ricchezze, ed animo congiunto alla virtù
- Padiglione, pág. 73
Referencias
- ^ Ghirardi, Massimo. "Introduzione all'araldica civica" (PDF) . Araldicacivica . pag. 3 . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
- ^ "Stemma Comune di Summonte" . Comuni-Italiani.it . Consultado el 29 de marzo de 2021 .
- ^ Savorelli, Gaetano . Diccionario de artistas Benezit. Prensa de la Universidad de Oxford. 2011-10-31.
- ^ "Lo stemma del Comune di Napoli" . www.ilportaledelsud.org . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
- ^ Savorelli, Gaetano . Diccionario de artistas Benezit. Prensa de la Universidad de Oxford. 2011-10-31.
- ^ a b Savorelli, Gaetano . Diccionario de artistas Benezit. Prensa de la Universidad de Oxford. 2011-10-31.
- ^ Savorelli, Gaetano . Diccionario de artistas Benezit. Prensa de la Universidad de Oxford. 2011-10-31.
- ^ Volpicella, Alessio; Kitagawa, Toru; Giacomini, Raffaella (18 de abril de 2017). "Identificación incierta" . Cite journal requiere
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( ayuda ) - ^ Padiglione, Domenico . Diccionario de artistas Benezit. Prensa de la Universidad de Oxford. 2011-10-31.
- ^ Esposito, Roberto (2019), "Lo stemma e il blasone" , Cristalli di storicità , Rosenberg & Sellier, págs. 29–40, ISBN 978-88-7885-730-8, consultado el 5 de febrero de 2021
- ^ "Identidad corporativa manual" (ZIP) . comune.napoli.it . Consultado el 5 de febrero de 2021 .
Bibliografía
- Alessandro Savorelli , L'origine dello stemma di Napoli tra arte, storia e mito , in Napoli nobilissima , vol. XXXVIII, 1999, págs. 185-194, ISSN 0027-7835.
- Carlo Padiglione, Lo stemma della città di Napoli , sl, sn, págs. 71-74.