La sinonimia cognitiva es un tipo de sinonimia en la que los sinónimos tienen un significado tan similar que no se pueden diferenciar ni denotativamente ni connotativamente , es decir, ni siquiera por asociaciones mentales , connotaciones , respuestas emotivas y valor poético . Es una definición técnica más estricta (más precisa) de sinonimia, específicamente para propósitos teóricos (por ejemplo, lingüísticos y filosóficos ). En el uso que emplea esta definición, los sinónimos con mayores diferencias a menudo se denominan casi sinónimos en lugar de sinónimos [1] (compárese tambiénplesionimos ).
Descripción general
Si una palabra es cognitivamente sinónimo de otra palabra, se refieren a la misma cosa independientemente del contexto . Por lo tanto, una palabra es cognitivamente sinónimo de otra palabra si y solo si todas las instancias de ambas palabras expresan exactamente lo mismo, y los referentes son necesariamente idénticos , lo que significa que la intercambiabilidad de las palabras no es sensible al contexto .
Willard Van Orman Quine utilizó ampliamente el concepto de sinonimia cognitiva en su famoso artículo de 1951 " Two Dogmas of Empiricism ", donde dos palabras eran cognitivamente sinónimos si eran intercambiables en todos los casos posibles. [2] [3]
Por ejemplo,
- Todos los solteros son hombres solteros.
- Todos los hombres solteros no están casados.
Quine señala que si uno se refiere a la palabra en sí , esto no se aplica, como en,
- El soltero tiene menos de diez letras.
En comparación con la sustitución que es obviamente falsa,
- "Hombres solteros" tiene menos de diez letras.
Ver también
Referencias
- ^ Stanojević, Maja (2009), "Sinonimia cognitiva: una descripción general" (PDF) , Serie Facta Universitatis, Lingüística y Literatura , 7 (2): 193-200.
- ^ Hanna, Patricia (2005), cognitiva sinonimia, desde Notes en "Dos dogmas del empirismo" , Archivado desde el original en 2009-06-24 , recuperados 2009-05-05 .
- ^ Quine, Willard Van Orman (1951), "Dos dogmas del empirismo" , The Philosophical Review , 60 : 20–43. Reimpreso en su libro de 1953 Desde un punto de vista lógico . Prensa de la Universidad de Harvard.CS1 maint: posdata ( enlace )
Otras lecturas
- Cappelen, Herman y Ernest LePore, Cita , The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edición de invierno de 2008), Edward N. Zalta (ed.).