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Jamaica fue una colonia inglesa desde 1655 (cuando fue capturada por los ingleses de España), y una colonia británica desde 1707 hasta 1962, cuando se independizó. Jamaica se convirtió en colonia de la Corona en 1866.

Siglo XVII [ editar ]

Conquista inglesa [ editar ]

A finales de 1654, el líder inglés Oliver Cromwell lanzó la armada del Diseño Occidental contra las colonias españolas en el Caribe . En abril de 1655, el general Robert Venables dirigió la armada en un ataque contra el fuerte de España en Santo Domingo , Hispaniola . Sin embargo, los españoles rechazaron este ataque mal ejecutado, conocido como el Sitio de Santo Domingo , y las tropas inglesas pronto fueron diezmadas por la enfermedad. [3] [4] [5]

Debilitados por la fiebre y buscando una fácil victoria tras su derrota en Santo Domingo, la fuerza inglesa zarpó luego hacia Jamaica, la única isla española de las Antillas que no contaba con nuevas obras defensivas. La Jamaica española había sido una colonia de España durante más de cien años. En mayo de 1655, alrededor de 7.000 soldados ingleses desembarcaron cerca de la capital de Spanish Town de Jamaica . La fuerza de invasión inglesa pronto abrumó al pequeño número de tropas españolas (en ese momento, la población total de Jamaica solo contaba alrededor de 2.500). [6]

En los años siguientes, España intentó repetidamente reconquistar Jamaica y, en respuesta, en 1657 el gobernador inglés de Jamaica invitó a los bucaneros a asentarse en Port Royal en Santiago, para ayudar a defenderse de los ataques españoles. España nunca recuperó Jamaica, perdiendo la batalla de Ocho Ríos en 1657 y la batalla de Río Nuevo en 1658. El gobernador Edward D'Oyley logró persuadir a uno de los líderes de los cimarrones españoles , Juan de Bolas., para cambiar de bando y unirse a los ingleses junto con sus guerreros Maroon. En 1660, cuando Don Cristóbal de Ysasi se dio cuenta de que de Bolas se había unido a los ingleses, admitió que los españoles ya no tenían posibilidades de reconquistar la isla, ya que de Bolas y sus hombres conocían el interior montañoso mejor que los españoles y los ingleses. Ysasi renunció a sus sueños y huyó a Cuba. [7] [8]

Para Inglaterra, Jamaica iba a ser 'la daga apuntada al corazón del Imperio español', aunque en realidad era una posesión de escaso valor económico en ese entonces. [5]

Colonización inglesa temprana [ editar ]

A pesar de que Jamaica era una colonia inglesa, Cromwell aumentó la población blanca de la isla enviando sirvientes y prisioneros contratados capturados en batallas con los irlandeses y escoceses , así como con algunos criminales comunes. [9]

Esta práctica continuó bajo Carlos II , y la población blanca también fue aumentada por inmigrantes del continente norteamericano y otras islas, así como por los bucaneros ingleses . Pero las enfermedades tropicales mantuvieron el número de blancos muy por debajo de los 10.000 hasta aproximadamente 1740. La población blanca aumentó, a través de la migración desde Gran Bretaña, a 80.000 en la década de 1780. [10]

Aunque la población de esclavos en las décadas de 1670 y 1680 nunca superó aproximadamente los 9.500, a finales del siglo XVII las importaciones de esclavos aumentaron la población negra a por lo menos tres veces el número de blancos. [11]

A partir del nombramiento de un gobernador civil de Jamaica por parte de la monarquía Stuart en 1661, se establecieron patrones políticos que perduraron hasta bien entrado el siglo XX. El segundo gobernador, Lord Windsor , trajo consigo en 1662 una proclamación del rey que otorgaba a la población no esclava de Jamaica los derechos de los ciudadanos ingleses, incluido el derecho a dictar sus propias leyes. Aunque sólo pasó diez semanas en Jamaica, Lord Windsor sentó las bases de un sistema de gobierno que duraría dos siglos: un gobernador designado por la Corona que actuaba con el asesoramiento de un consejo designado en la legislatura. La legislatura estaba formada por el gobernador y una Asamblea Legislativa elegida pero muy poco representativa . [12]

Inglaterra obtuvo la posesión formal de Jamaica de España en 1670 a través del Tratado de Madrid . [13] Eliminando la urgente necesidad de una defensa constante contra el ataque español, este cambio sirvió como un incentivo para plantar . Sin embargo, durante años, la Asamblea de la Asamblea de Jamaica, dominada por los plantadores, estuvo en continuo conflicto con los diversos gobernadores y los reyes Estuardo; también hubo facciones contenciosas dentro de la propia asamblea. Durante gran parte de las décadas de 1670 y 1680, Carlos II y Jacobo II y la asamblea se pelearon por cuestiones como la compra de esclavos a barcos que no estaban a cargo de la compañía comercial real inglesa. [14]

El último gobernador de los Estuardo , el duque de Albemarle , que estaba más interesado en la búsqueda de tesoros que en la siembra, destituyó a la oligarquía de los plantadores. Después de la muerte del duque en 1688, los plantadores, que habían huido de Jamaica a Londres , lograron presionar a Jaime II para que ordenara el regreso al arreglo político anterior a Albemarle y la revolución que llevó a Guillermo III y María al trono en 1689 confirmó la situación local. control de los hacendados jamaicanos pertenecientes a la Asamblea. [15]

Este asentamiento también mejoró el suministro de esclavos y resultó en una mayor protección, incluido el apoyo militar, para los plantadores contra la competencia extranjera. Esto fue de particular importancia durante la guerra anglo-francesa en el Caribe de 1689 a 1713. Sin embargo, aunque los españoles ya no amenazaban a Jamaica, los primeros colonos ingleses tuvieron que protegerse de los ataques de los franceses. En 1694, Jean-Baptiste du Casse dirigió una fuerza de tres buques de guerra y 29 barcos de transporte que desembarcaron en Port Morant.en el este de Jamaica, donde quemaron plantaciones, destruyeron más de 50 fábricas de azúcar, secuestraron a cientos de esclavos y mataron y torturaron a muchos colonos blancos. Luego, Du Casse navegó por la costa sur, y finalmente aterrizó en Carlisle Bay, con el objetivo de marchar hacia Spanish Town . Sin embargo, una compañía de milicianos de plantadores y sus esclavos derrotó a du Casse, quien luego destruyó Carlisle Bay y se retiró a St Domingue . [dieciséis]

Cimarrones [ editar ]

Cuando los ingleses capturaron Jamaica en 1655, los colonos españoles huyeron, dejando un gran número de esclavos africanos. Estos antiguos esclavos españoles crearon tres Palenques o asentamientos. Los ex esclavos organizados bajo el liderazgo de Juan de Serras se aliaron con las guerrillas españolas en el extremo occidental de Cockpit Country , mientras que los de Juan de Bolas se establecieron en la actual parroquia de Clarendon, Jamaica y sirvieron como una "milicia negra" para la Inglés. El tercero eligió unirse a los que habían escapado previamente de los españoles para vivir y casarse con el pueblo arahuaco . Cada grupo de cimarrones jamaicanosestableció distintas comunidades independientes en el interior montañoso de Jamaica. Sobrevivieron gracias a la agricultura de subsistencia y las redadas periódicas de las plantaciones. Con el tiempo, los cimarrones llegaron a controlar grandes áreas del interior de Jamaica. [17]

En la segunda mitad del siglo XVII, de Serras libró campañas regulares contra las fuerzas inglesas, incluso atacando la capital de Spanish Town , y nunca fue derrotado por los ingleses. A lo largo del siglo XVII y en las primeras décadas del siglo XVIII, los cimarrones cobraron un alto precio a las tropas británicas . Las autoridades coloniales británicas enviaron milicias locales y unidades del ejército británico contra ellos, pero los cimarrones libraron con éxito una campaña de guerrillas contra ellos en el interior montañoso y obligaron al gobierno británico a buscar términos de paz para poner fin al costoso conflicto. [18]

A principios del siglo XVIII, los esclavos Akan fugitivos de habla inglesa estaban a la vanguardia de la lucha de los cimarrones contra los británicos. Cudjoe lideró a los cimarrones de sotavento en el oeste de Jamaica, mientras que Quao y la reina Nanny fueron los líderes de los cimarrones de barlovento en las montañas azules del este de Jamaica. La rebelión finalmente terminó, sin embargo, con la firma de acuerdos de paz en 1739 y 1740. [19] [20]

Economía pirata de Jamaica [ editar ]

La resistencia española continuó durante algunos años después de la conquista inglesa, en algunos casos con la ayuda de los cimarrones jamaicanos , pero España nunca logró retomar la isla. Los ingleses establecieron su principal ciudad costera en Port Royal . Bajo el dominio inglés temprano , Jamaica se convirtió en un refugio de corsarios , bucaneros y ocasionalmente piratas descarados : Christopher Myngs , Edward Mansvelt y, el más famoso, Henry Morgan . [21]

Además de no poder recuperar su tierra, España ya no podía proporcionar a sus colonias en el Nuevo Mundo productos manufacturados de forma regular. La progresiva irregularidad de las flotas españolas anuales, combinada con una creciente desesperación de las colonias por productos manufacturados, permitió que Port Royal floreciera y, en 1659, doscientas casas, tiendas y almacenes rodeaban el fuerte. Los comerciantes y los corsarios trabajaron juntos en lo que ahora se conoce como "comercio forzoso". Los comerciantes patrocinarían esfuerzos comerciales con los españoles mientras patrocinaban a los corsarios para atacar a los barcos españoles y robar las ciudades costeras españolas. [22]

Si bien los comerciantes ciertamente tenían la ventaja, los corsarios eran una parte integral de la operación. Nuala Zahedieh, profesora de la Universidad de Edimburgo, escribió: "Tanto los opositores como los defensores del llamado 'comercio forzoso' declararon que la fortuna de la ciudad tenía la dudosa distinción de estar fundada enteramente en el servicio de las necesidades de los corsarios y el comercio altamente lucrativo ''. en productos premiados ". [22] Ella agregó: "Un informe de que los 300 hombres que acompañaron a Henry Morgan a Portobello en 1668 regresaron a la ciudad con un premio para gastar de al menos 60 libras cada uno (dos o tres veces el salario anual habitual de la plantación) deja pocas dudas que tenían razón ". [22]

El comercio forzoso se convirtió casi en una forma de vida en Port Royal. Michael Pawson y David Busseret escribieron "... de una forma u otra, casi todos los habitantes propietarios de Port Royal parecen tener interés en el corso". [23] El comercio forzoso estaba convirtiendo rápidamente a Port Royal en una de las comunidades más ricas de los territorios ingleses de América del Norte, superando con creces cualquier beneficio obtenido de la producción de caña de azúcar . Zahedieh escribió: "La incursión de Portobello [en 1668] produjo un saqueo por valor de 75.000 libras esterlinas, más de siete veces el valor anual de las exportaciones de azúcar de la isla, que a precios de Port Royal no superaron las 10.000 libras esterlinas en ese momento". [22]

Sin embargo, muchos corsarios y bucaneros exitosos se involucraron integralmente en la creciente industria azucarera y su adquisición de un gran número de esclavos africanos. En las décadas de 1670 y 1680, en su calidad de propietario de una gran plantación de esclavos, Morgan dirigió tres campañas contra los cimarrones jamaicanos de Juan de Serras. Morgan logró cierto éxito contra los cimarrones, que se retiraron más hacia las Montañas Azules, donde pudieron mantenerse fuera del alcance de Morgan y sus fuerzas. [24]

  • Una ilustración de Port Royal anterior a 1692

  • Henry Morgan, gobernador de Jamaica

  • Mapa en inglés de Jamaica de la década de 1670 [25]

  • Colonias europeas en el Caribe durante el siglo XVIII

Terremoto de 1692 y colapso de Port Royal [ editar ]

El 7 de junio de 1692, un violento terremoto golpeó a Port Royal. Dos tercios de la ciudad se hundieron en el mar inmediatamente después del choque principal. [26] Según Robert Renny en su 'Historia de Jamaica' (1807): "Todos los muelles se hundieron a la vez, y en el espacio de dos minutos, nueve décimas partes de la ciudad se cubrieron de agua, que se elevó a a tal altura, que entraba en las habitaciones superiores de las pocas casas que quedaban en pie. Las cimas de las casas más altas, eran visibles en el agua, y estaban rodeadas por los mástiles de las embarcaciones, que se habían hundido junto con ellas ". [27]Antes del terremoto, la ciudad constaba de 6.500 habitantes que vivían en unos 2.000 edificios, muchos de ladrillo y de más de un piso, todos construidos sobre arena suelta. Durante el temblor, la arena se licuó y los edificios, junto con sus ocupantes, parecieron desembocar en el mar. [28]

Inmediatamente después del terremoto, era común atribuir la destrucción a la retribución divina sobre la gente de Port Royal por sus caminos pecaminosos. Los miembros del Consejo de Jamaica declararon: "Con esto nos convertimos en una instancia del severo juicio de Dios Todopoderoso". [28] Esta visión del desastre no se limitó a Jamaica; En Boston , el reverendo Cotton Mather dijo en una carta a su tío: "He aquí, un accidente hablando a toda nuestra América inglesa". Después del terremoto, la ciudad fue reconstruida parcialmente. Pero el gobierno colonial se trasladó a Spanish Town, que había sido la capital bajo el dominio español . Port Royal fue devastada por un incendio en 1703 y un huracánen 1722. La mayor parte del comercio marítimo se trasladó a Kingston. A finales del siglo XVIII, Port Royal fue abandonado en gran parte. [29]

Siglo 18 [ editar ]

El boom azucarero de Jamaica [ editar ]

Cortadores de caña de azúcar en Jamaica, 1880
Cortadores de caña de azúcar en Jamaica, 1891

A mediados del siglo XVII, los holandeses , [30] [31] [32] , habían traído la caña de azúcar a las Indias Occidentales Británicas desde Brasil . Al aterrizar en Jamaica y otras islas, rápidamente instaron a los productores locales a cambiar sus principales cultivos de algodón y tabaco a caña de azúcar. Con los precios bajos del algodón y el tabaco, debido principalmente a la dura competencia de las colonias de América del Norte, los agricultores cambiaron, lo que provocó un auge en las economías del Caribe. El azúcar fue rápidamente comprado por los británicos , que lo utilizaron en pasteles y para endulzar tés.. En el siglo XVIII, el azúcar reemplazó a la piratería como principal fuente de ingresos de Jamaica y Jamaica se convirtió en el mayor exportador de azúcar del Imperio Británico. El azúcar se convirtió en la mayor importación de Gran Bretaña en el siglo XVIII. [33]

El monocultivo de azúcar y la sociedad de las plantaciones esclavizadas se extendieron por Jamaica a lo largo del siglo XVIII. [34] La industria azucarera requería mucha mano de obra y los ingleses llevaron a Jamaica a cientos de miles de africanos esclavizados. En 1673, solo había 57 plantaciones de azúcar en Jamaica, pero en 1739, el número de plantaciones de azúcar aumentó a 430. [35] En 1832, la plantación de tamaño medio en Jamaica tenía alrededor de 150 esclavos, y casi uno de cada cuatro esclavos. vivía en unidades que tenían al menos 250 esclavos. [36]

Simon Taylor (plantador de azúcar) , que poseía propiedades en las parroquias jamaicanas de St Thomas y St Mary, fue uno de los hombres más ricos del imperio británico a finales del siglo XVIII y principios del XIX. [37] Durante el siglo XVIII, los hombres blancos que sobrevivieron a enfermedades tropicales eran, en promedio, 50 veces más ricos que los que residían en las Islas Británicas. [38] Otros plantadores británicos que se hicieron ricos como resultado del azúcar y la esclavitud en Jamaica fueron Peter Beckford , Francis Price (plantador) y Charles Ellis, primer barón Seaford .

Crecimiento de la esclavitud [ editar ]

En el siglo XVIII, la población de esclavos negros en Jamaica aumentó significativamente de una década a la siguiente, a pesar de que los barcos de esclavos provenientes de la costa occidental de África prefirieron descargar primero en las islas del Caribe oriental . A principios del siglo XVIII, el número de esclavos en Jamaica no excedía los 45.000, pero esta población se elevó a unos 75.000 en 1730 y superó la marca de los 100.000 en la década de 1740. En 1778, la población de esclavos negros pasó de 200.000, y para 1800 había aumentado a más de 300.000. [39]

La opresión de los negros libres y de las personas de color libres aumentó a principios del siglo XVIII. En 1724, un plantador blanco llamado William Brodrick insultó a Francis Williams (poeta) , quien también dirigía una escuela para niños negros libres. Brodrick lo llamó "perro negro", a lo que Williams reaccionó llamando a Brodrick "perro blanco" varias veces. Brodrick golpeó a Williams, como resultado de lo cual su "boca estaba ensangrentada", pero Williams tomó represalias, después de lo cual la "camisa y el pañuelo del cuello de Brodrick habían sido rasgados (sic) por dicho Williams". Williams insistió en que, como era un negro libre, no podía ser juzgado por agresión, como habría sido el caso de los esclavos negros que golpearon a un hombre blanco, porque se estaba defendiendo. [40]

La Asamblea, que estaba compuesta por plantadores blancos electos, se alarmó por el éxito con el que Williams argumentó su caso y aseguró la desestimación de los intentos de Brodrick de procesarlo. La Asamblea, quejándose de que "el comportamiento de Williams es de gran estímulo para los negros de la isla en general", decidió entonces "presentar un proyecto de ley para reducir dicho Francis Williams al estado de otros negros libres en esta isla". Esta legislación hizo ilegal que cualquier persona negra en Jamaica golpeara a una persona blanca, incluso en defensa propia. [40]

Después de la abolición de la esclavitud en la década de 1830, las plantaciones de azúcar utilizaron una variedad de formas de trabajo, incluidos los trabajadores importados de la India bajo contratos de contrato .

Primera Guerra Maroon [ editar ]

A partir de finales del siglo XVII, hubo escaramuzas periódicas entre las milicias inglesas y los cimarrones de Barlovento, junto con revueltas ocasionales de esclavos. En 1673, una de esas revueltas en la parroquia de St. Ann de 200 esclavos creó el grupo separado de Leeward Maroons. Estos cimarrones se unieron a un grupo de malgaches que habían sobrevivido al naufragio de un barco de esclavos y formaron su propia comunidad cimarrona en la parroquia de St. George. Varias rebeliones más fortalecieron el número de este grupo de Sotavento. En particular, en 1690 una revuelta en la plantación de Sutton, Clarendon de 400 esclavos fortaleció considerablemente a los Maroons de Sotavento. [41]En septiembre de 1728, los británicos enviaron más tropas a Jamaica, lo que provocó una intensificación del conflicto. Sin embargo, a pesar del aumento del número, las autoridades coloniales británicas no pudieron derrotar a los Windward Maroons. [42]

Los Maroons de Sotavento habitaban "cabinas", cuevas o profundos barrancos que se defendían fácilmente, incluso contra tropas con una potencia de fuego superior. Tal guerra de guerrillas y el uso de exploradores que tocaban el abeng (el cuerno de vaca, que se usaba como trompeta) para advertir de los soldados británicos que se acercaban permitió a los cimarrones evadir, frustrar, frustrar y derrotar a las fuerzas de un Imperio.

En 1739-1740, el gobierno británico en Jamaica reconoció que no podía derrotar a los cimarrones, por lo que les ofreció tratados de paz. En 1739, los británicos, encabezados por el gobernador Edward Trelawny , pidieron la paz con el líder de Leeward Maroon, Cudjoe , descrito por los plantadores británicos como un hombre bajo, casi enano, que durante años luchó con habilidad y valentía para mantener la independencia de su pueblo. Algunos escritores sostienen que durante el conflicto, Cudjoe se desilusionó cada vez más y se peleó con sus lugartenientes y con otros grupos cimarrones. Sintió que la única esperanza para el futuro era un tratado de paz con el enemigo que reconocía la independencia de los Leeward Maroons. En 1742, Cudjoe tuvo que reprimir una rebelión de Leeward Maroons contra el tratado. [43]

En 1740, los cimarrones de Barlovento de las Montañas Azules, aún más rebeldes, también acordaron firmar un tratado bajo la presión de los jamaicanos blancos y los cimarrones de sotavento. [44] A cambio de asegurar su libertad, se pidió a los cimarrones que aceptaran no albergar nuevos esclavos fugitivos, sino ayudar a atraparlos. Esta última cláusula del tratado provocó naturalmente una división entre los cimarrones y el resto de la población negra, aunque de vez en cuando los fugitivos de las plantaciones todavía encontraban su camino hacia nuevos asentamientos granates, como los dirigidos por Three Fingered Jack (Jamaica). . Otra disposición del acuerdo era que los cimarrones servirían para proteger la isla de los invasores. Esto último se debía a que los británicos veneraban a los cimarrones como hábiles guerreros. [45]

Después de los tratados de paz de 1739-1740, se abrió la tierra virgen a los asentamientos y la economía de Jamaica floreció en el período de paz que siguió. [46] [47] [48] Cinco ciudades cimarronas oficiales se establecieron como consecuencia de los tratados: Accompong ; Ciudad de Cudjoe (Trelawny Town) ; Nanny Town , más tarde conocida como Moore Town , Scott's Hall (Jamaica) y Charles Town, Jamaica , viven bajo sus propios gobernantes y un supervisor británico conocido como superintendente. [49]

Revuelta de Tacky [ editar ]

La represión de los esclavos en Jamaica fue considerada por los contemporáneos como una de las más brutales del mundo. En 1739, Charles Leslie escribió que "Ningún país sobresale (Jamaica) en un trato bárbaro de los esclavos, o en los métodos crueles con los que los mataron". [50] [51]

En la década de 1750, un esclavo fugitivo llamado Ancoma formó una comunidad formada por esclavos fugitivos en lo que ahora se conoce como Saint Thomas Parish, Jamaica . En 1759, Ancoma fue finalmente asesinado por una mujer cimarrona y otra mujer, ambas cautivas. Sin embargo, su comunidad continuó prosperando y probablemente formó la base de la comunidad de Jack Mansong a finales de ese siglo. [52]

Los esclavos de la colonia, que superaban en número a sus amos blancos en una proporción de 20: 1 en 1800, organizaron más de una docena de importantes conspiraciones de esclavos (la mayoría de las cuales fueron organizadas por Coromantins ) y levantamientos durante el siglo XVIII, incluida la revuelta de Tacky en mayo de 1760. En esa revuelta, Tacky, un supervisor de esclavos en la plantación de Frontier en la parroquia de Saint Mary , lideró a un grupo de africanos esclavizados para apoderarse de las plantaciones de Frontier y Trinity mientras mataba a sus esclavizadores. Luego marcharon al almacén de Fort Haldane , donde se guardaban las municiones para defender la ciudad de Port Maria . Después de matar al tendero, Tacky y sus hombres robaron casi 4 barriles de pólvora y 40 armas de fuego con bala., antes de marchar para invadir las plantaciones de Heywood Hall y Esher. [53]

Al amanecer, cientos de otros esclavos se habían unido a Tacky y sus seguidores. En Ballard's Valley, los rebeldes se detuvieron para regocijarse por su éxito. Un esclavo de Esher decidió escabullirse y hacer sonar la alarma. [53] Obeahmen (médicos brujos del Caribe) circularon rápidamente por el campamento dispensando un polvo que, según ellos, protegería a los hombres de las heridas en la batalla y proclamaron en voz alta que un Obeahman no podía ser asesinado. La confianza era alta. [53]

Pronto hubo entre 70 y 80 milicias montadas en camino junto con algunos cimarrones de Scott's Hall, que estaban obligados por un tratado a reprimir tales rebeliones. Cuando la milicia se enteró del alarde de Obeahman de no poder ser asesinado, un Obeahman fue capturado, asesinado y colgado con su máscara, adornos de dientes y adornos de huesos y plumas en un lugar prominente visible desde el campamento de rebeldes. Muchos de los rebeldes, desconfiados, regresaron a sus plantaciones. Hortera y unos 25 hombres decidieron seguir luchando. [53]

Tacky y sus hombres corrieron por el bosque siendo perseguidos por los Maroons y su legendario tirador, Davy the Maroon . Mientras corría a toda velocidad, Davy le disparó a Tacky y le cortó la cabeza como prueba de su hazaña, por lo que sería recompensado con creces. La cabeza de Tacky se exhibió más tarde en un poste en Spanish Town hasta que un seguidor la bajó en medio de la noche. El resto de los hombres de Tacky fueron encontrados en una cueva cerca de Tacky Falls, habiéndose suicidado en lugar de volver a la esclavitud. [53]

Comunidades fugitivas en las Montañas Azules [ editar ]

Sin embargo, a pesar de la derrota de Tacky, su revuelta continuó inspirando a los esclavos a resistir, ya sea por rebelión o huyendo. Jack Mansong, también conocido como Three Fingered Jack (Jamaica) , fue un esclavo fugitivo que formó una comunidad de fugitivos en el este de Jamaica en las décadas de 1770 y 1780. La comunidad fugitiva prosperó en la misma parroquia de St-Thomas-in-the-East, protegida por las boscosas Montañas Azules, de donde a menudo atacaban las plantaciones de azúcar y permitían escapar a otros esclavos. También atacaron a los viajeros blancos en las carreteras. [54]

En 1781, Jack fue asesinado por un grupo de cimarrones. Sin embargo, la comunidad fugitiva de Jack continuó prosperando con sus ayudantes. En 1792, Dagger fue capturado por la milicia jamaicana, pero Toney asumió el cargo de líder de la comunidad de esclavos fugitivos en St. Thomas, y nunca fueron detenidos ni dispersados. [55]

Segunda Guerra Maroon [ editar ]

En 1795, la Segunda Guerra Maroon fue instigada cuando dos Maroons de Cudjoe's Town (Trelawny Town) fueron azotados por un esclavo negro por supuestamente robar dos cerdos . Cuando seis líderes cimarrones acudieron a los británicos para presentar sus quejas, los británicos los tomaron como prisioneros. Esto desató un conflicto de ocho meses, estimulado por el hecho de que los Trelawny Maroons sintieron que estaban siendo maltratados bajo los términos del Tratado de Cudjoe de 1739, que puso fin a la Primera Guerra Maroon . [56]

La guerra duró cinco meses y terminó en un punto muerto, luego de que las milicias coloniales sufrieran una serie de pérdidas. Los 5.000 soldados y la milicia británicos superaban en número a los cimarrones y sus aliados esclavos fugitivos diez a uno, pero la topografía montañosa y boscosa de Jamaica resultó ideal para la guerra de guerrillas. Los Trelawny Maroons se rindieron en diciembre de 1795 cuando sintieron que no podían mantener su campaña de guerrilla, con la condición de que no serían deportados, una promesa que les hizo el general de división George Walpole. [57]

El tratado firmado en diciembre entre el general de división George Walpole y los líderes cimarrones estableció que los cimarrones de Trelawny Town suplicarían de rodillas el perdón del rey, devolverían a todos los esclavos fugitivos y serían reubicados en otro lugar de Jamaica. El gobernador de Jamaica ratificó el tratado, pero dio a los Trelawny Maroons sólo tres días para presentarse a pedir perdón el 1 de enero de 1796. Sospechando de las intenciones británicas, la mayoría de los Trelawny Maroons no se rindieron hasta mediados de marzo. Los británicos utilizaron la violación artificial del tratado como pretexto para deportar a todos los cimarrones de Trelawny Town a Nueva Escocia.. Después de unos años, los Trelawny Maroons fueron nuevamente transportados, esta vez a pedido de ellos, al nuevo asentamiento británico de Sierra Leona en África Occidental . [58]

Siglo XIX [ editar ]

Campaña de minorías por los derechos [ editar ]

En el siglo XVIII, varios esclavos aseguraron su libertad a través de una variedad de medios, como ser amantes o hijos de blancos de plantaciones. En 1780, una de estas personas libres de color , Cubah Cornwallis , se hizo famosa cuando cuidó al héroe naval británico Horatio Nelson, primer vizconde de Nelson , para que recuperara la salud en Port Royal cuando enfermó. [59]

A principios del siglo XIX, la Asamblea de Jamaica otorgó a los judíos derechos de voto que antes les habían negado. [60] Después de la abolición de la trata de esclavos en 1807/8, la Asamblea de Jamaica sintió que necesitaba el apoyo de grupos minoritarios para evitar la emancipación completa de los esclavos. Al principio, la Asamblea se resistió a los intentos de personas de color libres en Jamaica para asegurar la igualdad de derechos, y en 1823 la Asamblea deportó a uno de sus líderes, Louis Celeste Lecesne . Sin embargo, después de que concedieron a los judíos el derecho al voto, finalmente sucumbieron a las demandas de los de color libres por la igualdad de derechos. Activistas como Edward Jordon , Robert Osborn (Jamaica) y Richard Hill (Jamaica)lograron garantizar la igualdad de derechos para las personas de color libres a principios de la década de 1830. [61]

Resistencia esclava [ editar ]

Cientos de esclavos fugitivos aseguraron su libertad escapando y luchando junto a los cimarrones de Trelawny Town. Aproximadamente la mitad de estos fugitivos se rindieron con los cimarrones, y muchos fueron ejecutados o revendidos como esclavos a Cuba. Sin embargo, algunos cientos se quedaron en los bosques de Cockpit Country y se unieron a otras comunidades fugitivas. En 1798, un esclavo llamado Cuffee (Jamaica) se escapó de una finca occidental y estableció una comunidad fugitiva que pudo resistir los intentos de las fuerzas coloniales y los cimarrones que permanecían en Jamaica para someterlos. [62] A principios del siglo XIX, los registros coloniales describen a cientos de esclavos fugitivos que escaparon a "Healthshire", donde florecieron durante varios años antes de ser capturados por un grupo de cimarrones.[63]

En 1812, una comunidad de fugitivos comenzó cuando una docena de hombres y algunas mujeres escaparon de las plantaciones de azúcar de Trelawny hacia Cockpit Country, y crearon una aldea con el curioso nombre de Me-no-Sen-You-no-Come . En la década de 1820, Me-no-Sen-You-no-Come albergaba entre 50 y 60 fugitivos. Los jefes de la comunidad eran esclavos fugitivos llamados Warren y Forbes. Me-no-Sen-You-no-Come también realizó un próspero comercio con esclavos de la costa norte, que intercambiaban sus provisiones de sal con los fugitivos por sus provisiones terrestres. [64] En octubre de 1824, las milicias coloniales intentaron destruir esta comunidad. Sin embargo, la comunidad de Me-no-Sen-You-no-Come continuó prosperando en Cockpit Country hasta la Emancipación en la década de 1830. [sesenta y cinco]

La Guerra Bautista [ editar ]

En 1831, el predicador bautista esclavizado Samuel Sharpe encabezó una huelga para exigir más libertad y un salario de trabajo de "la mitad del salario actual". Al rechazar sus demandas, la huelga se convirtió en una rebelión total. La Guerra Bautista , como se la conocía, se convirtió en el mayor levantamiento de esclavos en las Indias Occidentales Británicas, [66] duró 10 días y movilizó hasta 60.000 de los 300.000 esclavos de Jamaica. [67]

La rebelión fue reprimida con relativa facilidad por las fuerzas británicas, bajo el control de Sir Willoughby Cotton . [68] La reacción del gobierno y la plantocracia jamaicanos [69] fue mucho más brutal. Aproximadamente quinientos esclavos fueron asesinados en total: 207 durante la revuelta y en algún lugar entre 310 y 340 esclavos fueron asesinados a través de "diversas formas de ejecuciones judiciales" después de que concluyó la rebelión, en ocasiones, por delitos bastante menores (una ejecución registrada indica que el delito fue el robo de un cerdo; otro, una vaca). [70]Un relato de 1853 de Henry Bleby describió cómo se observaban comúnmente tres o cuatro ejecuciones simultáneas; se permitiría que los cuerpos se amontonaran hasta que los negros de las casas de trabajo se llevaran los cuerpos por la noche y los enterraran en fosas comunes fuera de la ciudad. [66] Se cree que la brutalidad de la plantocracia durante la revuelta aceleró el proceso de emancipación, con medidas iniciales que comenzaron en 1833.

Decadencia del azúcar y emancipación [ editar ]

Los primeros historiadores creían que con la abolición de la trata de esclavos en 1808 y la esclavitud misma en 1834, la economía de la isla basada en el azúcar y los esclavos se tambaleó. Sin embargo, Eric Williams presentó evidencia para demostrar que los británicos solo abolieron primero la trata de esclavos y luego la esclavitud misma cuando ya no eran instituciones económicamente viables. [71]

Durante la mayor parte del siglo XVIII floreció una economía de monocultivo basada en la producción de azúcar para la exportación. En el último cuarto del siglo, sin embargo, la economía azucarera de Jamaica declinó debido a que las hambrunas, los huracanes, las guerras coloniales y las guerras de independencia interrumpieron el comercio. A pesar del Parlamento británico 's 1807 abolición de la trata de esclavos , en las que se prohíbe el transporte de esclavos a Jamaica el 1 de marzo de 1808, el azúcar sigue teniendo cierto éxito en la próxima década. Sin embargo, en la década de 1820, el azúcar de Jamaica se había vuelto menos competitivo con el de los productores de gran volumen como Cuba y la producción posteriormente disminuyó. Cuando el azúcar disminuyó como cultivo, el gobierno británico fue persuadido de emancipar a los esclavos conla abolición de la esclavitud en 1834 y la emancipación total en cuatro años. [72]

Debido a la pérdida de bienes y vidas en la rebelión de la Guerra Bautista de 1831, el Parlamento Británico llevó a cabo dos investigaciones. Sus informes sobre las condiciones contribuyeron en gran medida al movimiento de abolición y la aprobación de la ley de 1833 para abolir la esclavitud a partir del 1 de agosto de 1834 en todo el Imperio Británico . [73]

Los esclavos jamaicanos estaban vinculados (contratados) al servicio de sus antiguos dueños, aunque con una garantía de derechos, hasta 1838 bajo lo que se llamó el Sistema de Aprendizaje . Este aprendizaje estaba originalmente programado para durar hasta 1840, pero los numerosos abusos cometidos por los propietarios blancos de las plantaciones contra sus aprendices negros llevaron al gobierno británico a terminarlo dos años antes de lo previsto, y los ex esclavos finalmente obtuvieron la libertad total. Los plantadores a menudo se encontraban en conflicto con Richard Hill, el jefe de raza mixta del Departamento de Magistrados Estipendiarios, por el maltrato que habían dado a los aprendices. [74] [75]

Jamaica posterior a la emancipación [ editar ]

El período posterior a la emancipación en la década de 1830 estuvo inicialmente marcado por un conflicto entre la plantocracia y elementos de la Oficina Colonial sobre la medida en que la libertad individual debería ir acompañada de la participación política de los negros. En 1840, la Asamblea cambió las calificaciones para votar de una manera que permitió votar a un número significativo de negros y personas de raza mixta (pardos o mulatos ), pero impuso restricciones de propiedad sobre ellos, lo que excluyó a la mayoría de los hombres no blancos de votar. . [76]

Los requisitos eran un ingreso de £ 180 al año, o bienes inmuebles por valor de £ 1.800, o bienes muebles e inmuebles por valor de £ 3.000. Estas cifras excluyeron a la gran mayoría de los jamaicanos negros liberados del derecho al voto en las elecciones a la Asamblea. En consecuencia, ni la emancipación ni el cambio en las calificaciones para votar dieron como resultado un cambio en el sistema político. Los principales intereses de la clase de los plantadores residían en la continua rentabilidad de sus propiedades, y continuaron dominando la elitista Asamblea. [77]

A fines del siglo XVIII y en los primeros años del XIX, la Corona comenzó a permitir que algunos jamaiquinos, en su mayoría comerciantes locales, profesionales urbanos y artesanos, ingresaran en los consejos designados. Dos personas libres de color , Edward Jordon y Richard Hill, se convirtieron en figuras destacadas en la Jamaica posterior a la emancipación. En 1835, Hill fue nombrado Jefe del Departamento de Magistrados Estipendiarios, cargo que ocupó durante muchos años. [78]

En 1835, Jordon fue elegido miembro de la Asamblea de Kingston, y dirigió el Kings House Party, o Partido de Color, que se oponía al Partido de los Plantadores. En 1852, Jordon se convirtió en alcalde de Kingston, cargo que ocupó durante 14 años, y fue presidente de la Asamblea a principios de la década de 1860. [79]

Rebelión de Morant Bay [ editar ]

Las tensiones resultaron en la rebelión de Morant Bay en octubre de 1865 dirigida por Paul Bogle . La rebelión se desató el 7 de octubre, cuando un hombre negro fue juzgado y encarcelado por presuntamente traspasar una plantación abandonada hace mucho tiempo . Durante el proceso, James Geoghegon, un espectador negro, interrumpió el juicio, y en los intentos de la policía por apresarlo y sacarlo del juzgado, estalló una pelea entre la policía y otros espectadores. Mientras perseguían a Geoghegon, los dos policías fueron golpeados con palos y piedras. [80] El lunes siguiente se emitieron órdenes de arresto contra varios hombres por protestar, resistirse al arresto y agredir a la policía. Entre ellos se encontraba el predicador bautista Paul Bogle.

Unos días después, el 11 de octubre, Paul Bogle marchó con un grupo de manifestantes a Morant Bay. Cuando el grupo llegó al juzgado, se encontraron con una pequeña milicia de voluntarios sin experiencia. La multitud comenzó a arrojar piedras y palos a la milicia, y la milicia abrió fuego contra el grupo, matando a siete manifestantes negros antes de retirarse.

El gobernador John Eyre envió tropas del gobierno, bajo el mando del general de brigada Alexander Nelson , [81] para perseguir a los rebeldes mal armados y llevar a Paul Bogle de regreso a Morant Bay para ser juzgado. Las tropas no encontraron resistencia organizada, pero a pesar de ello mataron a negros indiscriminadamente, la mayoría de los cuales no habían estado involucrados en el motín o la rebelión: según un soldado, "masacramos a todos antes que nosotros ... hombres o mujeres o niños". Al final, 439 jamaiquinos negros fueron asesinados directamente por los soldados, y 354 más (incluido Paul Bogle) fueron arrestados y luego ejecutados, algunos sin los juicios adecuados. Paul Bogle fue ejecutado "o la misma noche en que fue juzgado o la mañana siguiente". [82]Otros castigos incluyeron azotes a más de 600 hombres y mujeres (incluidas algunas mujeres embarazadas) y largas penas de prisión, con miles de hogares pertenecientes a jamaiquinos negros que fueron incendiados sin ninguna razón justificable.

George William Gordon , un hombre de negocios y político jamaiquino, que había sido crítico del gobernador John Eyre y sus políticas, fue arrestado más tarde por el gobernador John Eyre, quien creía que había estado detrás de la rebelión. A pesar de tener muy poco que ver con eso, Gordon fue finalmente ejecutado. Aunque fue arrestado en Kingston, Eyre lo transfirió a Morant Bay, donde podría ser juzgado bajo la ley marcial . La ejecución y el juicio de Gordon a través de la ley marcial planteó algunos problemas constitucionales en Gran Bretaña, donde surgieron preocupaciones sobre si las dependencias británicas deberían regirse por el gobierno de la ley o mediante una licencia militar. [83] El juicio rápido vio a Gordon ahorcado el 23 de octubre, solo dos días después de que comenzara el juicio. Él y William Bogle, el hermano de Paul, "fueron juzgados y ejecutados al mismo tiempo".

Decadencia económica [ editar ]

Para 1882 la producción de azúcar era menos de la mitad del nivel alcanzado en 1828. [84] Incapaces de convertir a los ex esclavos en una clase de arrendatarios aparceros similar a la establecida en el sur de los Estados Unidos posterior a la Guerra Civil , los plantadores se volvieron cada vez más dependientes sobre el trabajo asalariado y comenzó a contratar trabajadores en el extranjero, principalmente de India , China y Sierra Leona . Muchos de los ex esclavos se establecieron en comunidades campesinas o de pequeñas granjas en el interior de la isla, el "cinturón del ñame", donde se dedicaban a la agricultura de subsistencia y algunos cultivos comerciales .

La segunda mitad del siglo XIX fue un período de grave declive económico para Jamaica. Los bajos precios de las cosechas, las sequías y las enfermedades provocaron graves disturbios sociales, que culminaron en las rebeliones de Morant Bay de 1865. El gobernador Eyre aprovechó esta oportunidad para abolir la Asamblea, que estaba cada vez más influenciada por representantes negros y mestizos libres. Jordon y Osborn se opusieron firmemente a la medida, pero Eyre la impulsó a pesar de su oposición. [85] [86]

Sin embargo, la administración británica renovada después de la rebelión de 1865, en forma de colonia de la Corona , dio como resultado cierto progreso social y económico, así como inversiones en la infraestructura física. El desarrollo agrícola fue la pieza central del restablecimiento del dominio británico en Jamaica. En 1868 se lanzó el primer proyecto de riego a gran escala. En 1895 se fundó la Sociedad Agrícola de Jamaica para promover métodos de cultivo más científicos y rentables. También en la década de 1890, se introdujo el Crown Lands Settlement Scheme, una especie de programa de reforma agraria que permitía a los pequeños agricultores comprar dos hectáreas o más de tierra en condiciones favorables.

Entre 1865 y 1930, el carácter de la propiedad de la tierra en Jamaica cambió sustancialmente, ya que el azúcar disminuyó en importancia. Como muchas antiguas plantaciones quebraron, parte de la tierra se vendió a los campesinos jamaicanos bajo el Acuerdo de Tierras de la Corona, mientras que otros campos de caña fueron consolidados por productores británicos dominantes, sobre todo por la empresa británica Tate and Lyle . Aunque la concentración de tierras y riquezas en Jamaica no fue tan drástica como en el Caribe de habla hispana, en la década de 1920, la plantación de azúcar típica de la isla había aumentado a un promedio de 266 hectáreas. Pero, como se señaló, la agricultura a pequeña escala en Jamaica sobrevivió a la consolidación de la tierra por parte de las potencias azucareras. De hecho, el número de pequeñas propiedades se triplicó entre 1865 y 1930, conservando así una gran parte de la población como campesina. La mayor parte de la expansión en pequeñas propiedades tuvo lugar antes de 1910, con fincas con un promedio de entre dos y veinte hectáreas.

El auge del comercio bananero durante la segunda mitad del siglo XIX también cambió los patrones de producción y comercio en la isla. Los plátanos se exportaron por primera vez en 1867 y el cultivo de plátanos creció rápidamente a partir de entonces. Para 1890, los bananos habían reemplazado al azúcar como principal exportación de Jamaica. La producción aumentó de 5 millones de tallos (32 por ciento de las exportaciones) en 1897 a un promedio de 20 millones de tallos al año en las décadas de 1920 y 1930, o más de la mitad de las exportaciones nacionales. Al igual que ocurre con el azúcar, la presencia de empresas estadounidenses, como la conocida United Fruit Companyen Jamaica, fue una fuerza impulsora detrás de las renovadas exportaciones agrícolas. Los británicos también se interesaron más en las bananas de Jamaica que en el azúcar del país. Sin embargo, la expansión de la producción de banano se vio obstaculizada por una grave escasez de mano de obra. El auge de la economía bananera se produjo en medio de un éxodo general de hasta 11.000 jamaiquinos al año.

Jamaica como colonia de la corona [ editar ]

En 1846, los plantadores jamaicanos, aún recuperándose de la pérdida de mano de obra esclava, sufrieron un duro golpe cuando Gran Bretaña aprobó la Ley de Derechos del Azúcar , eliminando el estatus tradicionalmente favorecido de Jamaica como su principal proveedor de azúcar. La Cámara de la Asamblea de Jamaica y los sucesivos gobernadores pasaron de una crisis a otra hasta el colapso del comercio del azúcar , cuando las tensiones raciales y religiosas llegaron a un punto crítico durante la rebelión de Morant Bay de 1865. [87] Aunque reprimido sin piedad, los graves disturbios así alarmó a los plantadores blancos que el gobernador Edward John Eyre y la Oficina Coloniallogró persuadir a la asamblea de dos siglos de antigüedad para que votara para abolirse y pedir el establecimiento de un dominio británico directo. Este movimiento puso fin a la creciente influencia de la gente de color en la política electiva. Se restableció la práctica de excluir a los no blancos de los cargos públicos, a pesar de la oposición de las principales personas de color como Jordon. [88]

En 1866, el nuevo gobierno de la colonia de la Corona consistía en el Consejo Legislativo y el Consejo Privado ejecutivo que incluía a miembros de ambas cámaras de la Cámara de la Asamblea, pero la Oficina Colonial ejercía el poder efectivo a través de un gobernador británico que presidía. El consejo incluyó a algunos jamaicanos prominentes escogidos a dedo solo por la apariencia. A finales del siglo XIX, se modificó el gobierno de las colonias de la Corona; la representación y el autogobierno limitado se reintrodujeron gradualmente en Jamaica después de 1884. La estructura legal de la colonia se reformó siguiendo las líneas del derecho consuetudinario inglés y los tribunales de condado, y se estableció una fuerza policial .

El buen funcionamiento del sistema de colonias de la Corona dependía de un buen entendimiento y una identidad de intereses entre los funcionarios gobernantes, que eran británicos , y la mayoría de los miembros nominados no oficiales del Consejo Legislativo, que eran jamaicanos.. Los miembros electos de este organismo eran minoría permanente y sin influencia ni poder administrativo. La alianza no declarada, basada en colores, actitudes e intereses compartidos, entre los funcionarios británicos y la clase alta jamaicana se reforzó en Londres, donde el Comité de las Indias Occidentales presionó por los intereses jamaicanos. Sin embargo, la calificación de propiedad y una prueba de alfabetización aseguraron que solo un pequeño porcentaje de la mayoría negra de Jamaica pudiera votar en estas elecciones. La clase propietaria blanca o casi blanca de Jamaica continuó ocupando la posición dominante en todos los aspectos; la gran mayoría de la población negra seguía siendo pobre y privada de sus derechos. [89]

A medida que los jamaiquinos negros estaban descontentos con su falta de representación política, recurrieron al apoyo de dos líderes que desafiaron la jerarquía racial, ambos insistiendo en que los negros eran iguales a los blancos que dominaban el gobierno y la riqueza de la isla. Alexander Bedward fue un predicador renacentista que abrazó el concepto de panafricanismo. El Dr. Joseph Robert Love fundó un periódico e hizo campaña por la representación negra en la arena política. Ambos hombres fueron los precursores de Marcus Mosiah Garvey.

Kingston, la nueva capital [ editar ]

En 1872, el gobierno aprobó una ley para transferir las oficinas gubernamentales de Spanish Town a Kingston. Kingston se había fundado como refugio para los sobrevivientes del terremoto de 1692 que destruyó Port Royal . La ciudad no comenzó a crecer hasta después de la mayor destrucción de Port Royal por el incendio de la Flota Pirata de Nick Catania en 1703. El agrimensor John Goffe elaboró ​​un plan para la ciudad basado en una cuadrícula delimitada por las calles Norte, Este, Oeste y Harbour. En 1716 se había convertido en la ciudad más grande y el centro del comercio de Jamaica . El gobierno vendió tierras a personas con la regulación de que no compran más que la cantidad de tierra que poseían en Port Royal., y solo tierra frente al mar. Gradualmente, los comerciantes ricos comenzaron a trasladar sus residencias desde arriba de sus negocios a las tierras agrícolas al norte de las llanuras de Liguanea .

En 1755, el gobernador , Sir Charles Knowles , había decidido trasladar las oficinas gubernamentales de Spanish Town a Kingston. Algunos pensaron que era un lugar inadecuado para la Asamblea cerca de las distracciones morales de Kingston, y el siguiente gobernador derogó la ley. [90] Sin embargo, en 1780 la población de Kingston era de 11.000 habitantes, y los comerciantes comenzaron a presionar para que la capital administrativa fuera transferida desde Spanish Town, que para entonces estaba eclipsada por la actividad comercial en Kingston. El terremoto de Kingston de 1907destruyó gran parte de la ciudad. Considerado por muchos escritores de esa época como uno de los terremotos más mortíferos del mundo, resultó en la muerte de más de ochocientos jamaicanos y destruyó las casas de más de diez mil más. [91]

  • Kingston en 1891

  • Carruajes tirados por caballos en Kingston, 1891

  • Mapa de Kingston en 1897

  • Vista de Kingston en 1907 que muestra los daños causados ​​por el terremoto

Siglo XX [ editar ]

Marcus Garvey [ editar ]

Marcus Garvey

Marcus Mosiah Garvey , un activista negro y sindicalista , fundó la Asociación Universal para el Mejoramiento de los Negros y la Liga de Comunidades Africanas en 1914, uno de los primeros partidos políticos de Jamaica en 1929 y una asociación de trabajadores a principios de la década de 1930. Garvey también promovió el movimiento Regreso a África , que pedía que los afrodescendientes regresaran a la tierra de sus antepasados. [92] Garvey, en vano, suplicó al gobierno colonial que mejorara las condiciones de vida de los pueblos negros e indígenas en las Indias Occidentales. [93]

Garvey, una figura controvertida, había sido objeto de una investigación de cuatro años por parte del gobierno de Estados Unidos . Fue declarado culpable de fraude postal en 1923 y había cumplido la mayor parte de un período de cinco años en una penitenciaría de Atlanta cuando fue deportado a Jamaica en 1927. Garvey dejó la colonia en 1935 para vivir en el Reino Unido , donde murió fuertemente endeudado. cinco años después. Fue proclamado el primer héroe nacional de Jamaica en la década de 1960 después de que Edward PG Seaga , entonces ministro del gobierno, dispusiera la devolución de sus restos a Jamaica. En 1987, Jamaica solicitó al Congreso de los Estados Unidosindultar a Garvey sobre la base de que los cargos federales presentados en su contra no tenían fundamento y eran injustos. [94]

Movimiento rastafari [ editar ]

El movimiento Rastafari , una religión abrahámica , se desarrolló en Jamaica en la década de 1930, tras la coronación de Haile Selassie I como Emperador de Etiopía. Haile Selassie I fue coronado como Emperador de Etiopía en noviembre de 1930, un evento significativo ya que Etiopía fue el único país africano, además de Liberia, en ser independiente del colonialismo y Haile Selassie fue el único líder africano aceptado entre los reyes y reinas de Europa. Durante los dos años siguientes, tres jamaiquinos que se encontraban en el extranjero en el momento de la coronación regresaron a casa y comenzaron de manera independiente, como predicadores callejeros, a proclamar la divinidad del Emperador recién coronado como el Cristo que regresó. [95]

Primero, en diciembre de 1930, Archibald Dunkley , ex marinero, desembarcó en Port Antonio y pronto comenzó su ministerio; en 1933, se trasladó a Kingston, donde se fundó la Misión Etíope Rey de Reyes . Joseph Hibbert regresó de Costa Rica en 1931 y comenzó a difundir su propia convicción de la divinidad del Emperador en el distrito de Benoah, Parroquia de San Andrés , a través de su propio ministerio, llamado Fe Copta Etíope ; él también se mudó a Kingston al año siguiente, y encontró que Leonard Howell ya estaba enseñando muchas de estas mismas doctrinas, habiendo regresado a Jamaica casi al mismo tiempo. Con la incorporación de Robert Hinds, él mismo un garveyista y ex bedwardita, estos cuatro predicadores pronto comenzaron a atraer seguidores entre los pobres de Jamaica.

La Gran Depresión y las protestas de los trabajadores [ editar ]

Los miembros negros electos del Consejo, como el abogado JAG Smith, criticaron duramente al gobierno colonial a principios del siglo XX. Si bien reconoció estas críticas, el gobierno británico hizo poco por abordarlas. [96]

La Gran Depresión provocó la caída de los precios del azúcar en 1929 y provocó el regreso de muchos jamaiquinos que habían emigrado al extranjero en busca de trabajo. El estancamiento económico, el descontento con el desempleo, los salarios bajos, los precios altos y las malas condiciones de vida provocaron disturbios sociales en la década de 1930 . [97]

Los levantamientos en Jamaica comenzaron en Frome Sugar Estate en la parroquia occidental de Westmoreland y rápidamente se extendieron hacia el este hasta Kingston . Jamaica, en particular, marcó el ritmo de la región en sus demandas de desarrollo económico desde el dominio colonial británico. La policía reprimió la huelga con fuerza, lo que provocó la muerte de varios huelguistas, mientras que varios policías resultaron heridos. Esto provocó que se produjeran más disturbios en otras partes de la isla. En 1938, el Sindicato Industrial Bustamante obtuvo apoyo, mientras que Norman Manley formó el Partido Nacional del Pueblo , que inicialmente también incluía a su primo, el líder sindical Alexander Bustamante . [98]

Debido a los disturbios en Jamaica y el resto de la región, los británicos en 1938 nombraron la Comisión Moyne . Un resultado inmediato de la Comisión fue la Ley de Bienestar para el Desarrollo Colonial, que preveía el gasto de aproximadamente 1 millón de libras esterlinas al año durante veinte años en el desarrollo coordinado de las Indias Occidentales Británicas . Sin embargo, no se llevaron a cabo acciones concretas para hacer frente a los enormes problemas estructurales de Jamaica. [99]

Nuevos sindicatos y partidos políticos [ editar ]

El surgimiento del nacionalismo , a diferencia de la identificación con las islas o el deseo de autodeterminación , generalmente se remonta a los disturbios laborales de 1938 que tuvieron lugar en Jamaica y las islas del Caribe Oriental. William Alexander Bustamante , prestamista de la ciudad capital de Kingstonquien había formado el Sindicato de Trabajadores y Comerciantes de Jamaica (JTWTU) tres años antes, capturó la imaginación de las masas negras con su personalidad mesiánica. Era de piel clara, acomodado y aristocrático. Bustamante emergió de las huelgas de 1938 y otros disturbios como un líder populista y el principal portavoz de la clase trabajadora urbana militante. En ese año, utilizando el JTWTU como trampolín, fundó el Sindicato Industrial Bustamante (BITU), que inauguró el movimiento obrero de Jamaica.

Un primo de Bustamante, Norman W. Manley , concluyó como resultado de los disturbios de 1938 que la base de la unidad nacional en Jamaica estaba en las masas. Sin embargo, a diferencia del Bustamante de orientación sindical, Manley estaba más interesado en el acceso al control del poder estatal y los derechos políticos de las masas. El 18 de septiembre de 1938 inauguró el Partido Nacional Popular (PNP). Comenzó como un movimiento nacionalista apoyado por la clase media mestiza y el sector liberal de la comunidad empresarial; sus líderes eran miembros altamente educados de la clase media alta . Los disturbios de 1938 impulsaron al PNP a sindicalizar el trabajo, aunque pasarían varios años antes de que el PNP formara sindicatos importantes. El partido concentró sus primeros esfuerzos en establecer una red tanto en las zonas urbanas como en las parroquias rurales bananeras , y más tarde trabajó en la creación de apoyo entre los pequeños agricultores y en las zonas de extracción de bauxita.

En 1940 el PNP adoptó una ideología socialista y luego se unió a la Internacional Socialista , aliándose formalmente con los partidos socialdemócratas de Europa Occidental . Guiado por principios socialistas, Manley no era un socialista doctrinario. El socialismo del PNP durante la década de 1940 era similar a las ideas del Partido Laborista británico sobre el control estatal de los factores de producción, la igualdad de oportunidades y un estado de bienestar . El elemento de izquierda en el PNP sostuvo un marxista más ortodoxoopiniones y trabajó por la internacionalización del movimiento sindical a través del Congreso Laboral del Caribe. En esos años formativos de la actividad política y sindical de Jamaica, las relaciones entre Manley y Bustamante fueron cordiales. Manley defendió a Bustamante en la corte contra los cargos presentados por los británicos por su activismo laboral en los disturbios de 1938 y cuidó al BITU durante el encarcelamiento de Bustamante.

Sin embargo, Bustamante tenía sus propias ambiciones políticas. En 1942, mientras aún estaba encarcelado, fundó un partido político para rivalizar con el PNP, llamado Partido Laborista de Jamaica (JLP). El nuevo partido, cuyos líderes eran de una clase más baja que los del PNP, contaba con el apoyo de empresarios conservadores y 60.000 miembros del BITU que pagaban cuotas. Abarcaron a los trabajadores portuarios y de las plantaciones de azúcar y otros trabajadores urbanos no calificados. A su liberación en 1943, Bustamante comenzó a construir el JLP. Mientras tanto, varios líderes del PNP organizaron el Congreso Sindical de izquierda (TUC). Así, desde una etapa temprana en la Jamaica moderna, el trabajo sindicalizado fue una parte integral de la vida política organizada.

Durante el siguiente cuarto de siglo, Bustamante y Manley compitieron por el centro del escenario en los asuntos políticos de Jamaica, el primero defendiendo la causa del "hombre descalzo"; el segundo, el "socialismo democrático", una teoría política y económica vagamente definida que apunta a lograr un sistema de gobierno sin clases . Los dos padres fundadores de Jamaica proyectaron imágenes populares bastante diferentes. Bustamante, que carecía incluso de un diploma de escuela secundaria , era un político autocrático, carismático y muy hábil; Manley era un abogado atlético, formado en Oxford , erudito en Rhodes, intelectual humanista e intelectual liberal. Aunque considerablemente más reservado que Bustamante, Manley era muy querido y muy respetado. También fue un nacionalista visionario que se convirtió en la fuerza impulsora detrás de la búsqueda de la independencia de la colonia de la Corona.

Después de los disturbios de 1938 en las Indias Occidentales , Londres envió a la Comisión Moyne para estudiar las condiciones en los territorios del Caribe británico . Sus hallazgos llevaron a principios de la década de 1940 a mejores salarios y una nueva constitución.

En 1954, el PNP expulsó a Richard Hart (político jamaicano) , un marxista , ya otros tres miembros del PNP por sus (supuestos) puntos de vista comunistas. [100] [101] Los otros tres miembros eran Frank Hill, Ken Hill y Arthur Henry, y se los conocía colectivamente como "las cuatro H". [102] [103] [104]

Hart y los demás miembros de "las cuatro H" eran muy activos en el movimiento sindical de Jamaica. [105] En las décadas de 1940 y 1950. Hart trabajó como miembro del Comité Ejecutivo del Consejo Sindical de 1946 a 1948. [106] [107] Se desempeñó como Subsecretario del Congreso del Trabajo del Caribe de 1945 a 1946 y Subsecretario de 1947 a 1953. [107]

La expulsión de las 'Cuatro H' marcó una ruptura entre el PNP y el Congreso Sindical (TUC), alineado con el PNP. El Sindicato Nacional de Trabajadores (NWU) llenó efectivamente el vacío dejado por el TUC. [108]

Elecciones coloniales [ editar ]

La nueva Constitución aumentó considerablemente la elegibilidad de los votantes. En 1919, las mujeres obtuvieron el derecho al voto en Jamaica, pero solo alrededor de una doceava parte de la población tenía derecho al voto. En 1943, de una población de 1,2 millones, alrededor de 700.000 tenían ahora derecho al voto. [109]

Emitida el 20 de noviembre de 1944, la Constitución modificó el sistema de colonias de la Corona e inauguró un autogobierno limitado basado en el modelo de gobierno de Westminster y el sufragio universal de adultos . También incorpora los principios de responsabilidad ministerial y el estado de derecho de la isla.

El 31% de la población participó en las elecciones de 1944 . Celebrada el 12 de diciembre de 1944, la participación fue del 58,7%. El Partido Laborista de Jamaica, ayudado por sus promesas de crear empleos, su práctica de distribuir fondos públicos en parroquias pro-JLP y la plataforma relativamente radical del PNP, ganó una mayoría del 18 por ciento de los votos sobre el PNP, así como 22 escaños en la Cámara de Representantes de 32 miembros. El PNP obtuvo 5 escaños y 5 fueron obtenidos por otros partidos de corta duración. Bustamante asumió el cargo de líder no oficial del gobierno. [110]

Según la nueva constitución, el gobernador británico, asistido por el Consejo Privado de seis miembros y el Consejo Ejecutivo de diez miembros, seguía siendo responsable únicamente ante la Corona. El Consejo Legislativo de Jamaica se convirtió en la cámara alta, o Senado, del Parlamento bicameral. Los miembros de la Cámara fueron elegidos por sufragio adulto de distritos electorales uninominales llamados distritos electorales. A pesar de estos cambios, el poder final permaneció concentrado en manos del gobernador y otros altos funcionarios. [111] [112]

Las elecciones generales de Jamaica de 1949 estaban mucho más cerca. El PNP recibió más votos (203.048) que el JLP (199.538), pero el JLP consiguió más escaños; 17 a los 13. del PNP. Los independientes ganaron dos escaños. La participación electoral fue del 65,2%.

Los partidos presionaron al gobierno colonial para que aumentara aún más los poderes constitucionales del gobierno electo, y en junio de 1953 una nueva constitución dispuso el nombramiento de un primer ministro y otros siete ministros de la Cámara de Representantes electa. Ahora tenían una mayoría sobre los miembros oficiales y nominados. Por primera vez, los Ministros podían ahora ejercer una amplia responsabilidad en la gestión de los asuntos internos de la isla. Los únicos límites impuestos a sus facultades se referían a la seguridad pública, la fiscalía y los asuntos que afectaban a los miembros del Servicio Civil, que aún dependía de la Secretaría de Colonial. En 1953, Bustamante se convirtió en el primer ministro principal de Jamaica (el título de jefe de gobierno anterior a la independencia ). [113]

En las elecciones generales de Jamaica de 1955 , el PNP ganó por primera vez, asegurando 18 de los 32 escaños. El JLP terminó con 14 escaños y no hubo independientes. La participación electoral con 65,1%. Como resultado, Norman Manley se convirtió en el nuevo primer ministro. [114]

Las elecciones generales de Jamaica de 1959 se llevaron a cabo el 28 de julio de 1959, y el número de escaños aumentó a 45. El PNP obtuvo un margen de victoria más amplio, ocupando 29 escaños frente a los 16 del JLP.

Manley fue nombrado primer primer ministro de Jamaica el 14 de agosto de 1959. [115]

Federación de las Indias Occidentales y camino a la independencia [ editar ]

Cuando el gobierno británico decidió fusionar sus colonias caribeñas , en 1958 se formó la Federación de las Indias Occidentales compuesta por Jamaica y otras nueve colonias. Manley organizó el Partido Laborista Federal de las Indias Occidentales y Bustamante el Partido Laborista Democrático . En las elecciones federales de 1958, el DLP ganó 11 de los 17 escaños en Jamaica. Ni Manley ni Bustamante se opusieron a las elecciones federales.

Sin embargo, el nacionalismo estaba en aumento y el descontento con el nuevo sindicato era grande. La proporción de escaños de Jamaica en el parlamento federal era menor que su proporción de la población total de la Federación; muchos jamaicanos expresaron la opinión de que las islas más pequeñas serían un drenaje de la riqueza de Jamaica; Jamaica estaba geográficamente distante del Caribe oriental; y muchos jamaicanos estaban molestos porque Kingston no fue elegida como capital federal.

Tres años después de las elecciones federales, la Federación no estaba más cerca de lograr la independencia, y Bustamante comenzó a hacer campaña para que Jamaica se retirara de la Federación, a fin de que Jamaica pudiera asegurar su independencia por derecho propio. Manley respondió ofreciendo a la gente la oportunidad de decidir si querían o no que Jamaica permaneciera en la Federación.

En el referéndum de afiliación a la Federación de 1961, Jamaica votó con un 54% para abandonar la Federación de las Indias Occidentales. Otros miembros comenzaron a retirarse poco después. Después de perder el referéndum, Manley llevó a Jamaica a las urnas en abril de 1962, para asegurar un mandato para la independencia de la isla.

El 10 de abril de 1962, de los 45 escaños en disputa en las elecciones generales de Jamaica de 1962 , el JLP obtuvo 26 escaños y el PNP 19. La participación electoral fue del 72,9%. [116]

Esto resultó en la independencia de Jamaica el 6 de agosto de 1962, y varias otras colonias británicas en las Indias Occidentales siguieron su ejemplo en la próxima década. Bustamante había reemplazado a Manley como primer ministro entre abril y agosto y, al independizarse, se convirtió en el primer primer ministro de Jamaica.

Economía [ editar ]

Los primeros colonos europeos , los españoles , estaban interesados ​​principalmente en la extracción de metales preciosos y no desarrollaron ni transformaron Jamaica. En 1655, los ingleses ocuparon la isla y comenzaron un lento proceso de creación de una economía agrícola basada en el trabajo esclavo en apoyo de la revolución industrial de Inglaterra . Durante el siglo XVII, los patrones básicos y el sistema social de la economía de las plantaciones de azúcarse establecieron en Jamaica. Los agentes locales administraban grandes propiedades propiedad de plantadores ausentes. La población de esclavos aumentó rápidamente durante el último cuarto del siglo XVII y, a finales del siglo, los esclavos superaban en número a los europeos blancos en al menos cinco a uno. Debido a que las condiciones eran extremadamente duras bajo el régimen de esclavos y la tasa de mortalidad de los esclavos era alta, la población de esclavos se expandió a través del comercio de esclavos de África occidental en lugar de un aumento natural.

Durante la mayor parte del siglo XVIII floreció una economía de monocultivo basada en la producción de azúcar para la exportación. En el último cuarto del siglo, sin embargo, la economía azucarera de Jamaica declinó debido a que las hambrunas, los huracanes, las guerras coloniales y las guerras de independencia interrumpieron el comercio. En la década de 1820, el azúcar de Jamaica se había vuelto menos competitivo con el de productores de gran volumen como Cuba y la producción descendió posteriormente. [117] En 1882, la producción de azúcar era menos de la mitad del nivel alcanzado en 1828.

Historiadores anteriores creían que una de las principales razones de la disminución de azúcar fue el Parlamento británico 's 1807 abolición de la trata de esclavos , en las que se prohíbe el transporte de esclavos a Jamaica el 1 de marzo 1808. Sin embargo, Seymour Drescher presentó pruebas para demostrar que la economía azucarera de Jamaica floreció antes y después de la abolición del comercio de esclavos. [118] La abolición de la trata de esclavos fue seguida por la abolición de la esclavitud en 1834 y la emancipación total en cuatro años. Eric Williams presentó evidencia para demostrar que la economía azucarera entró en declive en la década de 1820, y fue solo entonces cuando el movimiento británico contra la esclavitud cobró impulso. [119]Incapaces de convertir a los ex esclavos en una clase de arrendatarios aparceros similar a la establecida en el sur de los Estados Unidos posterior a la Guerra Civil , los plantadores se volvieron cada vez más dependientes del trabajo asalariado y comenzaron a reclutar trabajadores en el extranjero, principalmente de India , China y Sierra. Leone . Muchos de los ex esclavos se establecieron en comunidades campesinas o de pequeñas granjas en el interior de la isla, el "cinturón del ñame", donde se dedicaban a la agricultura de subsistencia y algunos cultivos comerciales .

La segunda mitad del siglo XIX fue un período de grave declive económico para Jamaica. Los bajos precios de las cosechas, las sequías y las enfermedades provocaron graves disturbios sociales, que culminaron en las rebeliones de Morant Bay de 1865. Sin embargo, la administración británica renovada después de la rebelión de 1865, en forma de colonia de la Coronaestatus, dio lugar a cierto progreso social y económico, así como a la inversión en la infraestructura física. El desarrollo agrícola fue la pieza central del restablecimiento del dominio británico en Jamaica. En 1868 se lanzó el primer proyecto de riego a gran escala. En 1895 se fundó la Sociedad Agrícola de Jamaica para promover métodos de cultivo más científicos y rentables. También en la década de 1890, se introdujo el Crown Lands Settlement Scheme, una especie de programa de reforma agraria que permitía a los pequeños agricultores comprar dos hectáreas o más de tierra en condiciones favorables.

Entre 1865 y 1930, el carácter de la propiedad de la tierra en Jamaica cambió sustancialmente, ya que el azúcar disminuyó en importancia. Como muchas antiguas plantaciones quebraron, parte de la tierra se vendió a los campesinos jamaicanos bajo el Acuerdo de Tierras de la Corona, mientras que otros campos de caña fueron consolidados por productores británicos dominantes, sobre todo por la empresa británica Tate and Lyle . Aunque la concentración de tierras y riquezas en Jamaica no fue tan drástica como en el Caribe de habla hispana, en la década de 1920, la plantación de azúcar típica de la isla había aumentado a un promedio de 266 hectáreas. Pero, como se señaló, la agricultura a pequeña escala en Jamaica sobrevivió a la consolidación de la tierra por parte de las potencias azucareras. De hecho, el número de pequeñas propiedades se triplicó entre 1865 y 1930, conservando así una gran parte de la población como campesina. La mayor parte de la expansión en pequeñas propiedades tuvo lugar antes de 1910, con fincas con un promedio de entre dos y veinte hectáreas.

El auge del comercio bananero durante la segunda mitad del siglo XIX también cambió los patrones de producción y comercio en la isla. Los plátanos se exportaron por primera vez en 1867 y el cultivo de plátanos creció rápidamente a partir de entonces. Para 1890, los bananos habían reemplazado al azúcar como principal exportación de Jamaica. La producción aumentó de 5 millones de tallos (32 por ciento de las exportaciones) en 1897 a un promedio de 20 millones de tallos al año en las décadas de 1920 y 1930, o más de la mitad de las exportaciones nacionales. Al igual que ocurre con el azúcar, la presencia de empresas estadounidenses, como la conocida United Fruit Companyen Jamaica, fue una fuerza impulsora detrás de las renovadas exportaciones agrícolas. Los británicos también se interesaron más en las bananas de Jamaica que en el azúcar del país. Sin embargo, la expansión de la producción de banano se vio obstaculizada por una grave escasez de mano de obra. El auge de la economía bananera se produjo en medio de un éxodo general de hasta 11.000 jamaiquinos al año.

La Gran Depresión provocó la caída de los precios del azúcar en 1929 y provocó el regreso de muchos jamaiquinos. El estancamiento económico, el descontento con el desempleo, los salarios bajos, los precios altos y las malas condiciones de vida provocaron disturbios sociales en la década de 1930 . Los levantamientos en Jamaica comenzaron en Frome Sugar Estate en la parroquia occidental de Westmoreland y rápidamente se extendieron hacia el este hasta Kingston . Jamaica, en particular, marcó el ritmo de la región en sus demandas de desarrollo económico desde el dominio colonial británico.

Debido a los disturbios en Jamaica y el resto de la región, los británicos en 1938 nombraron la Comisión Moyne . Un resultado inmediato de la Comisión fue la Ley de Bienestar para el Desarrollo Colonial, que preveía el gasto de aproximadamente 1 millón de libras esterlinas al año durante veinte años en el desarrollo coordinado de las Indias Occidentales Británicas . Sin embargo, no se llevaron a cabo acciones concretas para hacer frente a los enormes problemas estructurales de Jamaica.

La relación en expansión que estableció Jamaica con los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial produjo un impulso de cambio que no pudo revertirse al final de la guerra. La familiaridad con el progreso económico temprano logrado en Puerto Rico bajo la Operación Bootstrap , la inmigración renovada a los Estados Unidos , las impresiones duraderas de Marcus Garvey y la publicación del Informe de la Comisión Moyne llevaron a modificaciones importantes en el proceso político de Jamaica y demandas de desarrollo económico. . Como fue el caso en todo el Caribe de la Commonwealth a mediados y finales de la década de 1930, la agitación social en Jamaica allanó el camino para el surgimiento de sindicatos fuertes.y partidos políticos nacientes . Estos cambios prepararon el escenario para la modernización temprana en las décadas de 1940 y 1950 y para el autogobierno limitado, introducido en 1944.

Un extenso período de crecimiento de posguerra transformó a Jamaica en una sociedad cada vez más industrializada . Este patrón se aceleró con la exportación de bauxita a partir de la década de 1950. La estructura económica pasó de una dependencia de la agricultura que en 1950 representaba el 30,8 por ciento del PIB a una contribución agrícola del 12,9 por ciento en 1960 y del 6,7 por ciento en 1970. Durante el mismo período, la contribución al PIB de la minería aumentó de menos del 1 por ciento. en 1950 a 9,3 por ciento en 1960 y 12,6 por ciento en 1970. La manufactura se expandió de 11,3 por ciento en 1950 a 12,8 en 1960 y 15,7 en 1970.

Ver también [ editar ]

  • Invasión de Jamaica (1655)
  • Jamaica
  • Historia de jamaica
  • Historia de las Indias Occidentales Británicas

Referencias [ editar ]

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Coordenadas : 17.9833 ° N 76.8000 ° W17°59′00″N 76°48′00″W /  / 17.9833; -76.8000