Esta página enumera las traducciones al inglés de frases latinas notables , como veni vidi vici y et cetera . Algunas de las frases son en sí mismas traducciones de frases griegas , ya que la retórica y la literatura griegas alcanzaron su apogeo siglos antes del surgimiento de la antigua Roma .
- Esta lista cubre la letra C . Consulte Lista de frases en latín para ver la lista principal.
latín | Traducción | Notas | |||
---|---|---|---|---|---|
cacatum non est pictum | Que lo que caga, no está pintado. | De Gottfried August Bürger 's Prinzessin Europa (línea 60); popularizado por Heinrich Heine 's Deutschland. Ein Wintermärchen ( XI, 44 ); también el título de Joseph Haydn 's canon a cuatro voces, Hob. XXVIIb: 16 ; Ludwig van Beethoven estableció el texto de Bürger como un canon de tres voces, WoO 224 . Los críticos contemporáneos aplicaron este epíteto a ambos Regulus de Turner ( 1828 y 1837). [1] | |||
cacoethes scribendi | deseo insaciable de escribir | Cacoēthes [2] "mal hábito", o médicamente, "enfermedad maligna" es un préstamo del griego kakoēthes . [3] La frase se deriva de una línea en las Sátiras de Juvenal : Tenet insanabile multos scribendi cacoethes , o "el deseo (o prurito) incurable de escribir afecta a muchos". Ver hipergrafía . | |||
cadavera vero innumera | Verdaderamente innumerables cuerpos | Usado por los romanos para describir las secuelas de la Batalla de las Llanuras Catalaunian . | |||
Caedite eos. Novit enim Dominus qui sunt eius. | Matarlos a todos. Porque el Señor conoce a los suyos. | Supuesta declaración del abad Arnaud Amalric antes de la masacre de Béziers durante la cruzada albigense , registrada 30 años después, según Caesarius de Heisterbach . cf. "Mátalos a todos y deja que Dios los arregle". | |||
Caelum non animum mutante qui trans yegua currunt | Aquellos que se apresuran a cruzar el mar cambian el cielo [sobre ellos], no su alma o estado mental | Hexámetro de Horacio ( Epístula XI ). [4] Séneca lo abrevia a Animum debes mutare, non caelum (Debes cambiar [tu] disposición, no [tu] cielo) en su Carta a Lucilium XXVIII, 1 . | |||
Caesar non supra grammaticos | César no tiene autoridad sobre los gramáticos | El poder político es limitado; no incluye poder sobre la gramática. [5] | |||
caetera desunt | el resto falta | Caetera es la ortografía latina medieval para cētera . | |||
calix meus borrachos | mi copa emborrachándome | ||||
calamus gladio fortior | La pluma es mas poderosa que la espada | ||||
cámara oscura | cámara oscura | Un dispositivo óptico utilizado en el dibujo y un antepasado de la fotografía moderna . La fuente de la palabra cámara . | |||
Cane Nero magna bella Persica | Cuenta, oh Nerón, de las grandes guerras de Persia | Oración latina perfectamente correcta que los italianos modernos suelen calificar de divertida porque las mismas palabras exactas, en el dialecto actual de Roma, significan "Un perro negro come un melocotón hermoso" , que tiene un significado ridículamente diferente. | |||
bastones pugnaces | perros de guerra o perros de pelea | ||||
canis canem editar | perro come perro | Se refiere a una situación en la que nadie está a salvo de nadie, cada uno por sí mismo. Nombre original del videojuego Bully . | |||
capax Dei | capaz de recibir a dios | De Agustín , De Trinitate XIV, 8.11: Mens eo ipso imago Dei est quo eius capax est , [6] " La mente es la imagen de Dios, en el sentido de que es capaz de Él y puede ser partícipe de Él " . | |||
capax imperii nisi imperasset | capaz de poder imperial si tan solo no lo hubiera tenido | Escrito por Tácito en Las historias para describir a Galba como emperador. [7] | |||
capax infiniti | sosteniendo el infinito | Capacidad de lograr metas por la fuerza de muchos en lugar de un solo individuo. | |||
caput inter nubila (condit) | (se sumerge) [su] cabeza en las nubes | Así como para ser engrandecido más allá del alcance práctico (terrenal) o entender (de Virgil 's Eneida aparece y la forma corta de John Locke ' s Dos tratados sobre el gobierno ) | |||
caput mortuum | cabeza muerta | Originalmente una referencia alquímica a la cabeza muerta o residuo inútil que queda de una reacción. También se usa para referirse a un aprovechador o elemento inútil. | |||
Caritas Christi | El amor de cristo | Implica un mandamiento de amar como amó Cristo. Lema de la escuela secundaria St. Francis Xavier ubicada en West Meadowlark Park, Edmonton . | |||
Caritas in veritate | Caridad en la verdad | Tercera encíclica del Papa Benedicto XVI [8] | |||
Carpe Diem | aprovecha el día | Una exhortación a vivir el hoy. De Horacio , Odas I, 11.8. Carpere se refiere a arrancar flores o frutos. La frase collige virgo rosas tiene un sentido similar. | |||
carpe noctem | aprovechar la noche | Una exhortación para hacer un buen uso de la noche, a menudo utilizada cuando carpe diem , qv, parecería absurdo, por ejemplo, al observar un objeto en el cielo profundo o al realizar una maratón Messier o al participar en actividades sociales después de la puesta del sol. | |||
carpe vinum | apoderarse del vino | ||||
Carthago delenda est | Cartago debe ser destruida | El senador romano Catón el Viejo terminó cada discurso después de la Segunda Guerra Púnica con ceterum censeo Carthaginem esse delendam , literalmente "Por lo demás, soy de la opinión de que Cartago debe ser destruida". | |||
castigat ridendo mores | Se corrigen costumbres riéndose de ellas | O, "[Comedia / Sátira] critica las costumbres a través del humor", es una frase acuñada por el poeta francés nuevo latino Jean-Baptiste de Santeul (1630-1697), pero que a veces se atribuye erróneamente a su contemporáneo Molière o al poeta lírico romano Horacio . | |||
casus belli | evento de guerra | Se refiere a un incidente que es la justificación o el caso de guerra. | |||
causa latet, vis est notissima | La causa está oculta, pero el resultado es bien conocido. | Ovidio : Metamorfosis IV, 287 ; lema de Alpha Sigma Phi . | |||
causa mortis | causa de la muerte | ||||
cueva | ¡tener cuidado! | especialmente utilizado por los Doctores en Medicina , cuando quieren advertirse entre sí (por ejemplo: " nefrolitiasis de cueva " para advertir sobre los efectos secundarios de un uricosúrico ). Dicho en voz alta en algunas escuelas públicas británicas por los alumnos para advertirse unos a otros de la autoridad inminente. | |||
cueva canem | Cuidado con el perro | El primer ejemplo escrito está en el Satyricon de Petronius, alrededor del siglo I d.C. | |||
advertencia emptor | dejar que el comprador tenga cuidado | El comprador es responsable de comprobar si la mercancía se adapta a sus necesidades. Las frases inspiradas en éste reemplazan emptor por lector , suscriptor , vendedor , utilizador : "lector", "firmante", "vendedor", "usuario". | |||
vendedor de advertencia | que el vendedor tenga cuidado | Es una contradicción a la advertencia emptor y sugiere que los vendedores también pueden ser engañados en una transacción de mercado. Esto obliga al vendedor a asumir la responsabilidad del producto y desalienta a los vendedores a vender productos de calidad irrazonable. | |||
cedente arma togae | deja que los brazos cedan ante el vestido | "Dejemos que el poder militar ceda ante el poder civil", Cicerón , De officiis I: 77 . Antiguo lema del Territorio de Wyoming. Véase también Toga # militar romano . | |||
cedere nescio | No se como ceder | Lema de HMAS Norman | |||
Celer - Silens - Mortalis | Rápido - Silencioso - Mortal | Lema de la Reconocimiento Estados Unidos Cuerpo de Marines de la Fuerza , también conocida como la Fuerza de Reconocimiento o FORECON , uno de los Estados Unidos Cuerpo de Marines S pecial O peraciones C Fuerzas apable (SOC) que proporcionan los elementos esenciales de la inteligencia militar para el elemento de mando de la M arine A IR G ronda T preguntar F orce (MAGTF), apoyando sus comandantes grupo de trabajo, y sus unidades operativas subordinadas de la F leet M arine F orce (FMF). | |||
Celerius quam asparagi cocuntur | más rápido que los espárragos [tallos] se cocinan | O simplemente "más rápido que cocinar espárragos". Una variante de la frase romana velocius quam esparragos coquantur , utilizando un adverbio diferente y alternativa del estado de ánimo y la ortografía de coquere . | |||
cepi corpus | Me he llevado el cuerpo | En la ley, es una devolución hecha por el alguacil, sobre un capias , u otro proceso con el mismo propósito; lo que significa que ha tomado el cuerpo del partido. Véase también habeas corpus . | |||
certum est quod certum reddi potest | es cierto, todo lo que pueda convertirse en cierto | O "... si se puede asegurar". Se utiliza a menudo en la ley cuando algo no se sabe, pero se puede determinar (por ejemplo, el precio de compra en una venta que debe ser determinado por un tasador externo) | |||
cessante ratione legis cessat ipsa lex | cuando cesa la razón de la ley, cesa la ley misma | Un estado de derecho se vuelve ineficaz cuando el motivo de su aplicación ha dejado de existir o ya no se corresponde con la realidad. Por Gratian . | |||
cetera desunt | el resto falta | También se escribe "caetera desunt". | |||
ceteris paribus | todas las demás cosas son iguales | Es decir, ignorar o eliminar factores ajenos a una situación. | |||
charta pardonationis se defenddendo | un papel de perdón para defenderse | La forma de perdón por matar a otro hombre en defensa propia (ver homicidio ). | |||
charta pardonationis utlagariae | un papel de perdón al forajido | La forma de perdón de un hombre proscrito . También se llama perdonatio utlagariae . | |||
Christianos ad leones | [¡Arrojen a los] cristianos a los leones! | ||||
Christo et Doctrinae | Por Cristo y el aprendizaje | El lema de la Universidad Furman . | |||
Christus nos liberavit | Cristo nos ha liberado | título del tomo I, libro 5, capítulo XI de Los Miserables de Victor Hugo . | |||
Christus Rex | Cristo el rey | Un título cristiano para Jesús . | |||
Cicerón pro domo sua | Discurso de Cicerón en el 57 a.C. para recuperar su casa confiscada | Dicho de alguien que defiende casos en su propio beneficio; ver Lista de frases en latín (P) § pro domo | |||
circa (c.) o (ca.) | alrededor | En el sentido de "aproximadamente" o "acerca de". Usualmente se usa para una fecha. | |||
circulus en probando | círculo hecho en las pruebas [una premisa] | Razonamiento circular. Término similar al circulus vitiosus . | |||
circulus vitiosus | círculo vicioso | En lógica, planteando la cuestión , una falacia que implica la presuposición de una proposición en una de las premisas (ver petitio principii ). En ciencia, un ciclo de retroalimentación positiva . En economía, contraparte del círculo virtuoso . | |||
Citius, Altius, Fortius | Mas rápido, mas alto, más fuerte | Lema de los Juegos Olímpicos modernos . | |||
suma de civis romanus | Soy (un) ciudadano romano | Es una frase utilizada en In Verrem de Cicerón como un alegato por los derechos legales de un ciudadano romano. | |||
clamea admittenda in itinere per atturnatum | Un auto por el cual el rey de Inglaterra podría ordenar al juez que admita la reclamación de un abogado, quien, al estar empleado al servicio del rey, no puede presentarse en persona. | ||||
clarere audere gaudere | [sé] brillante, atrevido, alegre | Lema de la familia Geal. | |||
clausum fregit | Una acción legal por allanamiento de morada; así llamado, porque el auto exige que la persona citada responda por qué rompió el cierre (quare clausum fregit) , es decir, por qué entró en el terreno del demandante. | ||||
claves Sancti Petri | las llaves de san pedro | Un símbolo del papado . | |||
clavis aurea | llave dorada | Los medios para descubrir significados ocultos o misteriosos en los textos, particularmente aplicados en teología y alquimia . | |||
clerico admittendo | por ser empleado | En derecho, un escrito dirigido al obispo, para admitir a un secretario a un beneficio sobre una ne admittas , juzgado y encontrado para la parte que obtiene el mandato. | |||
clerico capto per statutum mercatorum | En la ley, un auto para la salida de un empleado de la prisión, que es encarcelado por incumplimiento del estatuto de comerciante. | ||||
clerico convicto commisso gaolae in defectu ordinarii deliberando | En derecho, un auto para la entrega de un secretario a su ordinario, que anteriormente fue condenado por delito grave; por lo que su ordinario no lo desafió según el privilegio de los escribanos. | ||||
clerico intra sacros ordines constituto non eligendo in officium | En la ley, una orden dirigida a los alguaciles, etc., que han impuesto una bailía o beadleship sobre uno en las órdenes sagradas; cobrarles para liberarlo. | ||||
Codex Iuris Canonici | Libro de derecho canónico | El código oficial de derecho canónico en la Iglesia Católica Romana (cf. Corpus Iuris Canonici ). | |||
Cogitationis poenam nemo patitur | "Nadie sufre castigo por mera intención". | Una frase jurídica latina. Véase, State v. Taylor , 47 Or. 455, 84 pág. 82 (1906). | |||
cogito ergo sum | Pienso, luego existo. | Un argumento racionalista utilizado por el filósofo francés René Descartes para intentar probar su propia existencia. | |||
coitus interruptus | Congreso interrumpido | Abortar las relaciones sexuales antes de la eyaculación , la única forma de control de la natalidad permitida en algunas religiones. | |||
coito más ferarum | Congreso en el camino de las bestias | Un eufemismo médico para la posición sexual estilo perrito . | |||
collige virgo rosas | recoger, niña, las rosas |
| |||
combinatio nova | nueva combinación | Con frecuencia se abrevia peine. nov. . Se utiliza en la literatura sobre ciencias de la vida cuando se introduce un nuevo nombre, por ejemplo, Klebsiella granulomatis comb. nov. . | |||
communibus annis | en años comunes | Un año con otro; En promedio. "Común" aquí no significa "ordinario", sino "común a todas las situaciones" | |||
communibus locis | en lugares comunes | Un término que se usa con frecuencia entre los escritores filosóficos y de otro tipo, que implica algún medio o relación media entre varios lugares; un lugar con otro; en un medio. "Común" aquí no significa "ordinario", sino "común a todas las situaciones" | |||
communis opinio | opinión común | doctrina imperante, visión generalmente aceptada (en un campo académico), consenso científico ; originalmente communis opinio doctorum , "opinión común de los médicos" | |||
en su sano juicio | en control de la mente | Describe a alguien en su sano juicio. A veces se usa irónicamente. También es un principio legal, non compos mentis (sin control de las facultades propias), que se usa para describir a una persona loca. | |||
concilio et labore | con sabiduría y esfuerzo | Lema de la ciudad de Manchester . | |||
concordia cum veritate | en armonía con la verdad | Lema de la Universidad de Waterloo | |||
concordia salus | bienestar a través de la armonía | Lema de Montreal . También es el escudo de armas y el lema del Banco de Montreal . | |||
concordia parvae res crescunt | las pequeñas cosas crecen en armonía | Lema de la escuela Merchant Taylors ', Northwood | |||
condenado quod no intellegunt | Condenan lo que no entienden o Condenan porque no entienden | El quod aquí es ambiguo: puede ser el pronombre relativo o una conjunción . | |||
condicio sine qua non | condición sin la cual no | Una condición necesaria e indispensable. Comúnmente se traduce erróneamente con conditio ("condimento" o "preservación") en lugar de condicio ("arreglo" o "condición"). | |||
conditur en petra | está fundado sobre la roca | Lema de Peterhouse Boys 'School y Peterhouse Girls' School | |||
conferir ( cf. ) [10] [11] | comparar | La abreviatura cf. se utiliza en el texto para sugerir una comparación con otra cosa (cf. señal de cita ). | |||
Congregatio Sanctissimi Redemptoris C.Ss.R | Congregación del Santísimo Redentor | Redentoristas | |||
coniunctis viribus | con fuerza conectada | O "con poderes unidos". A veces se traduce conjunctis viribus . Lema de Queen Mary, Universidad de Londres . | |||
consensu | con consentimiento | ||||
consuetudo pro lege servatur | La costumbre se mantiene como ley. | Cuando no existan leyes específicas, el asunto debe decidirse por costumbre; [12] Las costumbres establecidas tienen fuerza de ley. [13] También consuetudo est altera lex (la costumbre es otra ley) y consuetudo vincit communem legem (la costumbre prevalece sobre el derecho consuetudinario); ver también: Consuetudinary . | |||
consummatum est | Está completado. | Las últimas palabras de Jesús en la cruz en la traducción latina de Juan 19:30. | |||
contemptus mundi / saeculi | desprecio por el mundo / tiempos | Despreciando el mundo secular . El rechazo del monje o filósofo a la vida mundana y los valores mundanos. | |||
contra bonos mores | contra la buena moral | Ofensivo para la conciencia y el sentido de la justicia. | |||
contra legem | contra la ley | Especialmente en las jurisdicciones de derecho civil , se dice de un entendimiento de un estatuto que contradice directamente su redacción y, por lo tanto, no es válido por interpretación ni por analogía . | |||
contra proferentem | contra el proferror | En derecho contractual , la doctrina de interpretación contractual que establece que un término ambiguo se interpretará contra la parte que impuso su inclusión en el contrato o, más exactamente, contra los intereses de la parte que lo impuso. | |||
contra spem spero | Espero contra toda esperanza | Título de un poema de Lesya Ukrainka ; deriva de una expresión que se encuentra en la Carta de Pablo a los Romanos 4:18 (griego: παρ 'ἐλπίδα ἐπ' ἐλπίδι) con referencia a Abraham el Patriarca que mantuvo la fe en convertirse en el padre de muchas naciones a pesar de no tener hijos y ser muy avanzado en años . | |||
contra vim mortis non crescit herba (o salvia ) en hortis | Ninguna hierba (o salvia ) crece en los jardines contra el poder de la muerte. | no hay medicina contra la muerte; de varios textos medicinales medievales | |||
contradictio in terminis | contradicción en términos | Una cosa o idea que encarnaría una contradicción , por ejemplo, el pago de un regalo o un círculo con esquinas. La falacia de proponer tal cosa. | |||
contra principia negantem non est disputandum | no puede haber debate con los que niegan los cimientos | El debate es infructuoso cuando no se ponen de acuerdo sobre reglas, hechos y presuposiciones comunes. | |||
cor ad cor loquitur | el corazón le habla al corazón | De las Confesiones de Agustín , refiriéndose a un método de oración prescrito: tener un "corazón a corazón" con Dios. De uso común en referencia a una cita posterior del cardenal John Henry Newman . Un lema de Newman Clubs. | |||
cor aut mors | Corazón o muerte | (Tu elección es entre) El Corazón (Valores Morales, Deber, Lealtad) o Muerte (dejar de importar, dejar de ser respetado como persona íntegra). | |||
cor meum tibi offero domine prompte et sincero | mi corazón te ofrezco Señor pronta y sinceramente | El lema personal de John Calvin , también adoptado por Calvin College | |||
cor unum | un corazón | Un lema de escuela popular. A menudo se utiliza como nombres de organizaciones religiosas y de otro tipo, como el Pontificio Consejo Cor Unum . | |||
coram Deo | en la presencia de dios | Una frase de la teología cristiana que resume la idea de que los cristianos viven en la presencia, bajo la autoridad y para el honor y la gloria de Dios ; ver también coram Deo (desambiguación) . | |||
coram nobis , coram vobis | en nuestra presencia, en tu presencia | Dos tipos de escritos de error . | |||
coram populo | en presencia de la gente | Así, abiertamente. | |||
coram publico | a la vista del público | ||||
Corpus Christi | Cuerpo de Cristo | El nombre de una fiesta en la Iglesia Católica Romana que conmemora la Eucaristía . También es el nombre de una ciudad de Texas, Corpus Christi, Texas , el nombre de los colegios de las universidades de Oxford y Cambridge , y una obra de teatro controvertida . | |||
cuerpo del delito | cuerpo de la ofensa | El hecho de que se haya cometido un delito, factor necesario para condenar a alguien por haber cometido ese delito; si no hubo crimen, no puede haber sido criminal. | |||
Corpus Iuris Canonici | Cuerpo de Derecho Canónico | La recopilación oficial del derecho canónico en la Iglesia Católica Romana (cf. Codex Iuris Canonici ). | |||
Corpus Iuris Civilis | Cuerpo de Derecho Civil | El cuerpo de derecho romano o civil . | |||
cuerpo vil | cuerpo sin valor | Una persona o cosa que sólo sirve para ser objeto de un experimento, como en la frase "Fiat experimentum in corpore vili". | |||
corrigenda | cosas para corregir | ||||
corruptio optimi pessima | la corrupción de lo mejor es lo peor | ||||
corruptissima re publica plurimae leges | Cuando la república es más corrupta, las leyes son más numerosas. | Tácito | |||
corvus oculum corvi non eruit | un cuervo no le saca un ojo a otro cuervo | ||||
corruptus in extremis | corrupto al extremo | Lema de la oficina del alcalde ficticio en Los Simpson | |||
cras amet qui nunquam amavit; quique amavit, cras amet | Que el que nunca ha amado antes, ame mañana; Y que el que ha amado, ame también mañana | El estribillo del 'Pervigilium Veneris', un poema que describe una fiesta de tres días en el culto de Venus, ubicado en algún lugar de Sicilia, involucrando a toda la ciudad en festividades religiosas unidas a un profundo sentido de la naturaleza y a Venus como la "procreadora". , la fuerza que da vida detrás del mundo natural. | |||
cras es noster | Mañana sea nuestro | Como "El futuro es nuestro", lema de San Jacinto College , Texas | |||
creatio ex nihilo | creación de la nada | Un concepto sobre la creación, a menudo utilizado en un contexto teológico o filosófico. También conocido como el argumento de la 'Primera Causa' en la filosofía de la religión . En contraste con creatio ex materia. | |||
Credo en Unum Deum | Creo en un solo dios | Las primeras palabras del Credo de Nicea y del Credo de los Apóstoles . | |||
credo quia absurdum est | Lo creo porque es absurdo | Una cita errónea muy común de Tertuliano 's et mortuus est Dei Filius prorsus credibile quia ineptum est (y el Hijo de Dios está muerto: en resumen, es creíble porque es inadecuado), lo que significa que es tan absurdo decir que el hijo de Dios ha muerto que tendría que ser una cuestión de creencia, más que de razón. La frase mal citada, sin embargo, se usa comúnmente para burlarse de las creencias dogmáticas de los religiosos (ver fideísmo ). Esta frase se abrevia comúnmente como credo quia absurdum , y a veces también se traduce como credo quia impossibile est (lo creo porque es imposible) o, como lo usó Darwin en su autobiografía, credo quia incredibile . | |||
credo ut intelligam | Creo para poder entender | Un lema de San Anselmo, utilizado como lema de St. Anselm Hall , Manchester | |||
crescamus en Illo per omnia | Que podamos crecer en él a través de todas las cosas | Lema de la escuela secundaria Cheverus . | |||
crescat scientia vita excolatur | deja crecer el conocimiento, deja que la vida se enriquezca | Lema de la Universidad de Chicago . A menudo traducido en inglés como "Dejemos que el conocimiento crezca de más a más, y así enriquezca la vida humana", para lograr una métrica yámbica . | |||
luce crescente | Luz cada vez mayor | Lema de la Universidad James Cook . | |||
crescit cum commercio civitas | La civilización prospera con el comercio | Lema de Claremont McKenna College . | |||
crescit eundo | crece a medida que avanza | Desde Lucrecio " De rerum natura libro VI, donde se hace referencia en el contexto del movimiento de un rayo a través del cielo, que adquiere la energía y el impulso a medida que avanza. Esta metáfora se adaptó como el lema del estado de Nuevo México (adoptado en 1887 como el lema del territorio y se mantuvo en 1912 cuando Nuevo México recibió la condición de estado) y se ve en el sello . También el lema de Rocky Mount, Virginia . | |||
cruci dum spiro fido | mientras vivo, confío en la cruz, mientras confío en la cruz tengo vida | Lema de las Hermanas de Loreto (IBVM) y sus colegios asociados. | |||
cucullus non facit monachum | La capucha no hace al monje | William Shakespeare , Duodécima noche , Escena I, Acto V 48–50 | |||
cui bono | Bueno para quien? | "¿Quién se beneficia?" Un adagio en la investigación criminal que sugiere que considerar quién se beneficiaría de un evento no deseado probablemente revelará quién es el responsable de ese evento (cf. cui prodest ). También el lema del Crime Syndicate of America , un grupo de supervillanos ficticios. Lo contrario es cui malo (¿malo para quién?). | |||
cui prodest | por quien avanza | La abreviatura de cui prodest scelus es fecit (para quien avanza el crimen, lo ha hecho) en la Medea de Séneca . Así, el asesino es a menudo quien gana con el asesinato (cf. cui bono ). | |||
cuique suum | a cada uno lo suyo | ||||
cuius est solum, eius est usque ad coelum et ad inferos | De quién es la tierra, todo el camino al cielo y al inframundo es suyo. | Acuñado por primera vez por Accursius de Bolonia en el siglo XIII. Un principio legal romano del derecho de propiedad que ya no se observa en la mayoría de las situaciones en la actualidad. De manera menos literal, "Para quienquiera que posea la tierra, es de ellos hasta el cielo y hasta las profundidades". | |||
cuius regio, eius religio | cuya región, su religión | El privilegio de un gobernante de elegir la religión de sus súbditos. La capacidad de un príncipe regional para elegir la religión de su pueblo se estableció en la Paz de Augsburgo en 1555. | |||
cuiusvis hominis est errare, nullius nisi insipientis in errore perseverare. | Cualquiera puede equivocarse, pero solo el tonto persiste en su culpa | Cicerón , Philippica XII, 5 . | |||
culpa | culpa | También "culpa" o " culpa ". En la ley, un acto de negligencia. En general, culpa, pecado o falta. Véase también mea culpa . | |||
cum gladiis et fustibus | con espadas y garrotes | De la Biblia. Ocurre en Mateo 26:47 y Lucas 22:52 . | |||
cum gladio et venta | con espada y sal | Lema de un soldado bien pagado. Ver salario . | |||
cum grano salis | con un grano de sal | No debe tomarse demasiado en serio o como la verdad literal. | |||
cum hoc ergo propter hoc | con esto, por lo tanto, a causa de este | Falacia de asumir que la correlación implica causalidad . | |||
cum laude | con alabanza | La fórmula estándar para los honores académicos latinos en los Estados Unidos. Los mayores honores incluyen magna cum laude y summa cum laude . | |||
cum mortuis en lingua mortua | con los muertos en una lengua muerta | Movimiento a partir de imágenes en una exposición de Modest Mussorgsky | |||
cum privilegio ad imprimendum solum | con derecho exclusivo a imprimir | Aviso de derechos de autor utilizado en la Inglaterra del siglo XVI, utilizado para efectos cómicos en The Taming of the Shrew de William Shakespeare | |||
cuncti adsint meritaeque expectent praemia palmae | que vengan todos los que por mérito merecen la mayor recompensa | Lema de University College London . | |||
cupio dissolvi | deseo de ser disuelto | De la Biblia, locución que indica una voluntad de muerte ("Quiero morir"). | |||
cur Deus Homo | Por qué el Dios-Hombre | La pregunta atribuida a Anselmo en su obra de este nombre, en la que reflexiona sobre por qué el Cristo del cristianismo debe ser plenamente divino y plenamente humano. A menudo traducido "¿por qué Dios se hizo hombre?" | |||
cura personalis | cuidar a toda la persona | Lema de la Facultad de Medicina de la Universidad de Georgetown y de la Universidad de Scranton . | |||
cura te ipsum | cuidate a ti mismo | Una exhortación a los médicos , o expertos en general, a que se ocupen de sus propios problemas antes de abordar los de los demás. | |||
curriculum vitae | curso de la vida | Una descripción general de la vida y las calificaciones de una persona, similar a un currículum . | |||
custodi civitatem, Domine | guarda la ciudad, oh Señor | Lema de la ciudad de Westminster . | |||
custodio morum | guardián de la moral | Un censor . | |||
cygnis insignis | distinguido por sus cisnes | Lema de Australia Occidental . | |||
cygnus inter anates | cisne entre patos |
Referencias
- ^ "Turner inspirado: a la luz de Claude, National Gallery, WC2 - revisión" por Brian Sewell , Evening Standard , 15 de marzo de 2012
- ^ cacoēthes . Charlton T. Lewis y Charles Short. Un diccionario latino sobre el proyecto Perseo .
- ^ κακοήθης . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus
- ^ "Epístula XI" . Epistularum Q. Horatii Flacci Liber Primus . La Sociedad de Lenguas Antiguas. Archivado desde el original el 26 de junio de 2013 . Consultado el 29 de mayo de 2013 .
- ^ Adeleye, Gabriel (1999). Sienkewicz, Thomas J. (ed.). Diccionario mundial de expresiones extranjeras . Bolchazy-Carducci. pag. 55. ISBN 0865164231.
- ^ San Agustín . " Liber Quartusdecimus " . Ópera Omnia de San Agustín . Roma: Città Nuova. Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2010 . Consultado el 12 de julio de 2013 .CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace )
- ^ Historias de Tácito 1.49
- ^ Caritas in Veritate , en inglés
- ^ "De rosis nascentibus" Archivado el 11 de agosto de 2007 en la Wayback Machine , Bibliotheca Augustina
- ^ "Taquigrafía de uso común para diccionarios" . yaelf.com . Archivado desde el original el 8 de febrero de 2010.
- ^ "Guía de puntuación" . sussex.ac.uk .
- ^ Jon R. Stone, Más latín para los Illiterati, Routledge, 1999, p. 53 .
- ↑ Giles Jacob, A Law Grammar, W. Clarke & Sons, 1817, p. 3 .
Otras lecturas
- Adeleye, Gabriel G. (1999). Thomas J. Sienkewicz; James T. McDonough, Jr. (eds.). Diccionario mundial de expresiones extranjeras . Wauconda, IL: Bolchazy-Carducci Publishers, Inc. ISBN 0865164223.
- Stone, Jon R. (1996). Latín para los Illiterati . Londres y Nueva York: Routledge. ISBN 0415917751.