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| Abreviatura | CENTRO |
|---|---|
| Lema | Hacer de la igualdad una realidad |
| Formación | Marzo de 1942 |
| Propósito | Lograr la igualdad para todas las personas independientemente de su raza, credo, sexo, edad, discapacidad, orientación sexual, religión u origen étnico. |
| Sede | Nueva York , Nueva York , Estados Unidos [1] |
Presidente | Niger Innis [2] |
| Sitio web | http://www.core-online.org |
| Parte de una serie sobre |
| afroamericano |
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El Congreso de Igualdad Racial ( CORE ) es una organización afroamericana de derechos civiles en los Estados Unidos que jugó un papel fundamental para los afroamericanos en el movimiento de derechos civiles . Fundada en 1942, su misión declarada es "lograr la igualdad para todas las personas, independientemente de su raza, credo, sexo, edad, discapacidad, orientación sexual, religión u origen étnico". [3]
Historia [ editar ]
Fundación [ editar ]
CORE se fundó en Chicago, Illinois, en marzo de 1942. Entre los miembros fundadores se encontraban James L. Farmer, Jr. , George Houser , James R. Robinson, Samuel E. Riley, Bernice Fisher , Homer Jack y Joe Guinn. De los 50 miembros originales, 28 eran hombres y 22 eran mujeres, aproximadamente un tercio de ellos eran negros y dos tercios blancos. [4] [5] Bayard Rustin , aunque no era el padre de la organización, era, como Farmer y Houser dijeron más tarde, "un tío de CORE" y la apoyó enormemente. El grupo había evolucionado a partir de la Confraternidad de Reconciliación pacifista y buscaba aplicar los principios de la no violencia como táctica contrasegregación . [6] La inspiración del grupo fueron las enseñanzas de Mahatma Gandhi sobre la resistencia no violenta. [7] Krishnalal Shridharani , un escritor y periodista popular, así como un orador vibrante y teatral, había sido un protegido de Gandhi y había sido encarcelado en la Marcha de la Sal, cuyo libro Guerra sin violencia influyó en la organización. [8] Gandhi, a su vez, había sido influenciado por los escritos de Henry David Thoreau , el autor, poeta y filósofo estadounidense. En el momento de la fundación de CORE, Gandhi todavía estaba comprometido en una resistencia no violenta contra el dominio británico en la India.; CORE creía que los afroamericanos también podrían utilizar la desobediencia civil no violenta para desafiar la segregación racial en los Estados Unidos . [9] [5]
De acuerdo con la constitución y los estatutos de CORE, a principios y mediados de la década de 1960, los capítulos se organizaron en un modelo similar al de un sindicato democrático , con reuniones mensuales de miembros, funcionarios electos y generalmente no remunerados y numerosos comités de voluntarios. En el sur, las campañas de acción directa no violenta de CORE se opusieron a la segregación y discriminación laboral de " Jim Crow ", y lucharon por el derecho al voto. Fuera del Sur, CORE se centró en la discriminación en el empleo y la vivienda, y también en la segregación escolar de facto .
Algunos de los principales líderes de CORE tenían fuertes desacuerdos con los diáconos por la defensa y la justicia sobre la amenaza pública de los diáconos a los sureños racistas de que usarían la autodefensa armada para proteger a los trabajadores de CORE de organizaciones racistas, como el Ku Klux Klan , en Luisiana durante la década de 1960. Otros, sin embargo, apoyaron firmemente a la organización. A mediados de la década de 1960, Farmer trató de incorporar elementos de los sentimientos nacionalistas negros emergentes dentro de CORE, sentimientos que, entre otras cosas, llevarían rápidamente a una adopción del Black Power . Farmer no logró conciliar estas tensiones y renunció en 1966, pero respaldó a su reemplazo, Floyd McKissick.. [10] [11]
En 1961, CORE tenía 53 capítulos en todo Estados Unidos. Para 1963, la mayoría de los principales centros urbanos del Noreste, Medio Oeste, Medio Atlántico y Costa Oeste tenían uno o más capítulos CORE, incluido un número creciente de capítulos en campus universitarios. En el sur, CORE tenía capítulos y proyectos activos en Louisiana , Mississippi , Florida , Carolina del Sur y Kentucky .
Freedom Rides [ editar ]
El 10 de abril de 1947, CORE envió a un grupo de ocho blancos (incluido James Peck , su oficial de publicidad) y ocho hombres negros en lo que sería un Viaje de Reconciliación de dos semanas a través de Virginia , Carolina del Norte , Tennessee y Kentucky en un Esfuerzo para poner fin a la segregación en los viajes interestatales. Los integrantes de este grupo fueron detenidos y encarcelados en varias ocasiones, pero recibieron mucha publicidad, lo que marcó el inicio de una larga serie de campañas similares. [12] [13]
A principios de la década de 1960, Farmer, que se había tomado un descanso de liderar el grupo, regresó como su secretario ejecutivo y trató de repetir el viaje de 1947, acuñando un nuevo nombre para él: Freedom Ride .
El 4 de mayo de 1961, los participantes viajaron al sur profundo , esta vez incluyendo mujeres y hombres y probando también terminales de autobuses segregadas. Los jinetes se encontraron con una violencia severa . En Anniston, Alabama , uno de los autobuses fue bombardeado y los pasajeros fueron golpeados por una turba blanca. Las turbas blancas también atacaron a los Freedom Riders en Birmingham y Montgomery . [14] La violencia atrajo la atención nacional, provocando un verano de paseos similares por parte de CORE, el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos y otras organizaciones de derechos civiles y miles de ciudadanos comunes. [15]
Eliminación de la segregación de las escuelas de Chicago [ editar ]
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En 1960, el capítulo de Chicago de CORE comenzó a desafiar la segregación racial en las Escuelas Públicas de Chicago (CPS). A fines de la década de 1950, el mantenimiento de la política de escuelas de vecindario por parte de la Junta de Educación de Chicago dio como resultado un patrón de segregación racial en las CPS. Las escuelas predominantemente negras estaban ubicadas en vecindarios predominantemente negros en los lados sur y oeste de la ciudad, mientras que las escuelas predominantemente blancas estaban ubicadas en áreas predominantemente blancas en los lados norte, noroeste y suroeste de Chicago.
Muchas escuelas segregadas estaban superpobladas y, para aliviar el hacinamiento, la Junta instauró turnos dobles en algunas escuelas. Los turnos dobles significaron que los estudiantes de las escuelas afectadas asistieron a menos de un día completo de clase. En otra medida para aliviar el hacinamiento en algunas escuelas, la Junta aprobó la construcción de aulas móviles. Además, una proporción significativa de estudiantes abandonó antes de terminar la escuela secundaria. El profesorado estaba segregado y muchos profesores de escuelas predominantemente negras carecían de experiencia docente a tiempo completo en comparación con los profesores de las escuelas blancas. Además, el plan de estudios de historia no mencionó a los afroamericanos. Según CORE, "la segregación escolar [era] una bacteria dañina, una discapacidad psicológica, que [contagiaba] una enfermedad que generaba desempleo y delincuencia generalizados en Chicago".[dieciséis]
Entre 1960 y 1963, CORE escribió cartas sobre las condiciones de las escuelas a la Junta de Educación (encabezada por el superintendente Benjamin Willis), el alcalde Richard J. Daley , la Cámara de Representantes de Illinois y el Departamento de Salud, Educación y Bienestar de los Estados Unidos. Además, CORE asistió a las audiencias de la Junta sobre el presupuesto escolar, habló en contra de la segregación y pidió a la Junta que implemente planes de transferencia para eliminar la segregación de las escuelas. En julio de 1963, CORE organizó una sentada y una protesta de una semana en la oficina de la Junta en el centro de Chicago en respuesta a la inacción de la Junta. Finalmente, la presidenta de la junta, Claire Roddewig, y Willis acordaron reunirse con CORE para negociar la integración, pero no se produjeron cambios significativos en las escuelas.
A mediados de la década de 1960, CORE se volvió hacia la participación comunitaria, buscando equipar a los habitantes de Chicago con formas de desafiar la segregación. Freedom Houses, peticiones de transferencia, mítines comunitarios y reuniones sirvieron para educar a los habitantes de Chicago sobre la segregación y brindarles herramientas para circunnavegar la política de escuelas del vecindario.
En 1966, el Movimiento por la Libertad de Chicago , dirigido por Martin Luther King Jr. , la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur(SCLC) y el Consejo Coordinador de Organizaciones Comunitarias (CCCO) de Chicago, habían asumido el control sobre las manifestaciones y negociaciones de derechos civiles. Si bien CORE era una organización miembro de la CCCO, perdió cada vez más influencia sobre los esfuerzos de desegregación. Y cuando el Movimiento por la Libertad de Chicago se reunió con representantes de la ciudad para negociar en el verano de 1966, acordaron diez reformas de vivienda justa, pero no discutieron reformas para eliminar la segregación de las escuelas. Si bien CORE no jugó ningún papel en la cumbre de la vivienda, se había orientado a promover y desarrollar el poder negro en Chicago. Para el otoño de 1966, CORE ya no era una organización de derechos civiles, sino una organización de poder negro. Cambios en CORE 'El liderazgo nacional y la continua inacción en nombre de la Junta para eliminar la segregación de las escuelas empujaron a CORE hacia el separatismo y alejándose de los esfuerzos de eliminación de la segregación. El capítulo colapsó en octubre de 1968.
Eliminación de la segregación de Durham [ editar ]
En 1962, CORE estableció una sede en Durham, Carolina del Norte, donde, a su llegada, las activistas negras locales, incluida Sadie Sawyer Hughley , las recibieron en sus hogares. [17] CORE trabajó con la NAACP local para organizar piquetes en la farmacia de Eckerd y en la de Howard Johnson . Los objetivos eran aumentar las oportunidades de empleo para los trabajadores negros e integrar los restaurantes locales.
Marcha en Washington [ editar ]
En 1963, la organización ayudó a organizar la famosa Marcha sobre Washington. El 28 de agosto de 1963, más de 250.000 personas marcharon pacíficamente al Monumento a Lincoln para exigir justicia igualitaria para todos los ciudadanos bajo la ley. Al final de la marcha, Martin Luther King Jr. pronunció su famoso discurso " Tengo un sueño ". [18]
"Freedom Summer" [ editar ]
Al año siguiente, CORE junto con el Comité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) y la Asociación Nacional para el Progreso de la Gente de Color (NAACP) ayudaron a organizar la campaña "Verano de la Libertad", dirigida principalmente a poner fin a la privación política de los afroamericanos en las profundidades. Sur. Operando bajo la coalición general del Consejo de Organizaciones Federadas (COFO), los voluntarios de las tres organizaciones concentraron sus esfuerzos en Mississippi. En 1962, sólo el 6,7 por ciento de los afroamericanos del estado estaban registrados para votar, el porcentaje más bajo del país. Esto implicó la formación del Partido Demócrata por la Libertad de Mississippi.(MFDP). Más de 80.000 personas se unieron al partido y 68 delegados asistieron a la Convención del Partido Demócrata en Atlantic City y desafiaron la asistencia de la representación totalmente blanca de Mississippi. [19]
CORE, SNCC y COFO también establecieron 30 Freedom Schools en ciudades de todo Mississippi. Los voluntarios enseñaban en las escuelas y el plan de estudios ahora incluía historia negra, la filosofía del movimiento de derechos civiles. Durante el verano de 1964, más de 3000 estudiantes asistieron a estas escuelas y el experimento proporcionó un modelo para futuros programas educativos como Head Start .
Las Escuelas de la Libertad eran a menudo blanco de turbas blancas. También lo fueron los hogares de los afroamericanos locales involucrados en la campaña. Ese verano, 30 casas negras y 37 iglesias negras fueron bombardeadas. Más de 80 voluntarios fueron golpeados por turbas blancas o policías racistas. Tres activistas de CORE, James Chaney , Andrew Goodman y Michael Schwerner , fueron asesinados por el Ku Klux Klan el 21 de junio de 1964 ( ver Asesinatos de Chaney, Goodman y Schwerner ). Estas muertes crearon publicidad a nivel nacional para la campaña. [20] [21]
Marcha en Cicero, Illinois [ editar ]
El 4 de septiembre de 1966, Robert Lucas y otros miembros de CORE dirigieron a activistas a través de Cicero, Illinois, para presionar a los líderes blancos de la ciudad de Chicago para que asumieran compromisos sólidos para abrir viviendas. Poco antes de la marcha, los funcionarios de la ciudad de Chicago, incluido el alcalde Richard J. Daley , negociaron un acuerdo de Vivienda Justa con Martin Luther King Jr. , James Bevel , Al Raby y otros a cambio de poner fin a las manifestaciones. [22] Sin embargo, Robert Lucas y otros miembros de CORE sintieron que la marcha era estratégicamente necesaria y procedieron de todos modos. [23] La marcha está documentada en el cortometraje documental Cicero March de 1966 , que se añadió alRegistro Nacional de Cine en 2013.
Desde 1966 [ editar ]
En 1966, James Farmer renunció como Director de CORE, para ser reemplazado por el defensor del Black Power Floyd McKissick hasta 1968, cuando el activista de California Wilfred T. Ussery sirvió un breve período como presidente nacional. Fue reemplazado por Roy Innis , quien fue presidente nacional hasta su muerte en 2017. [24] Inicialmente, Innis llevó a la organización a apoyar firmemente el nacionalismo negro . Sin embargo, los desarrollos políticos posteriores dentro de la organización la llevaron a apoyar posiciones políticas conservadoras . [25]
El FBI ' 's COINTELPRO programa' dirigido grupos de derechos civiles, incluyendo el CORE, para la infiltración, el descrédito y la interrupción. [26] En agosto de 1967, el FBI instruyó a su programa "COINTELPRO" para "neutralizar" lo que el FBI llamó "grupos de odio nacionalistas negros" y otros grupos disidentes. [27]
Una delegación NÚCLEO gira por siete países africanos en 1971. Innis se reunieron con varios jefes de Estado, entre ellos Kenia ‘s Jomo Kenyatta , Tanzania ‘s Julius Nyerere , Liberia ‘s William Tolbert y Uganda 's Idi Amin , que fue galardonado con una calidad de miembro de la vida CENTRO. [28] En 1973 se convirtió en el primer estadounidense en asistir a la Organización de la Unidad Africana (OAU) como delegado.
En 1981, para resolver las acusaciones de recaudación de fondos ilegales bajo Roy Innis, CORE pagó una multa de 35.000 dólares. [29]
CORE brinda servicios de inmigración a inmigrantes en la preparación de peticiones y solicitudes a los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos . CORE también ofrece clases para inmigrantes en campos como inglés y educación cívica estadounidense en su centro en Nevada . [30]
Geografía [ editar ]
Tras obtener victorias en las ciudades del norte en las décadas de 1940 y 1950, CORE se volvió activo en el sur con las sentadas en el mostrador del almuerzo de 1960. Al año siguiente, CORE organizó "Freedom Rides", enviando estudiantes blancos y negros al sur para interrumpir el servicio de autobús interestatal segregado. Tomando gran parte de sus miembros de los campus universitarios, CORE mantuvo campañas de desobediencia civil tanto en el Norte como en el Sur. También organizaron actividades en California, donde protestaron por la discriminación en la vivienda en San Francisco y Los Ángeles, realizaron una Conferencia de la Región Occidental en el área de Sacramento y lanzaron una campaña de igualdad de empleo en restaurantes y tiendas en todo el estado. En 1968, el capítulo de CORE de Seattle decidió que, para que funcionara mejor en la comunidad, tenía que ser una organización totalmente negra.
Actividades internacionales [ editar ]
CORE tiene una sucursal africana con sede en Uganda, con Fiona Kobusingye como su directora. [31] Llamar la atención sobre la crisis de la malaria es una de las principales actividades de la organización, que ha defendido el uso del DDT para combatir la enfermedad y se ha asociado con una variedad de think tanks conservadores y libertarios en este esfuerzo. [32] En 2007, CORE organizó una caminata de 300 millas por Uganda para promover intervenciones contra la malaria basadas en DDT. [33]
Crítica [ editar ]
Según una entrevista concedida por James Farmer en 1993, "CORE no tiene capítulos en funcionamiento; no celebra convenciones, elecciones, reuniones, no establece políticas, no tiene programas sociales y no recauda fondos. En mi opinión, CORE es fraudulento." [ cita requerida ]
CORE ha sido criticado por sus esfuerzos por promover el uso de DDT contra la malaria en África por parte de grupos ambientalistas. Un artículo en la revista Mother Jones acusó al grupo de vender influencia, y escribió que "es más conocido entre los grupos de derechos civiles reales por alquilar su nombre histórico a cualquier corporación que necesite un testaferro negro. El grupo ha tomado dinero del día de pago -industria crediticia, gigante químico (y fabricante original de DDT) Monsanto, y $ 40,000 reportados de ExxonMobil ". [34] [35] En su libro, No es una teoría de la conspiración: cómo la propaganda empresarial secuestra la democraciaDonald Gutstein escribió que "En los últimos años, CORE utilizó su fachada afroamericana para trabajar con grupos conservadores para atacar organizaciones como Greenpeace y socavar la regulación ambiental". [32]
Ver también [ editar ]
- Louisiana Diary , un documental de 1964 sobre la campaña de registro de votantes de 1963 de CORE en Louisiana.
- DePorres Club , afiliado de Creighton University en Omaha
- Fundación Nueva York
Notas [ editar ]
- ^ "Charity Navigator - perfil sin clasificar para el Congreso de Racial Equality Inc" .
- ^ "Roy Innis" . Congreso de Igualdad Racial . Consultado el 12 de enero de 2021 .
- ^ "Acerca del Congreso de Igualdad Racial | (702) 633-4464" . Congreso de Igualdad Racial . Consultado el 26 de mayo de 2016 .
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- ↑ a b Nishani, Frazier (2017). Harambee City: el Congreso de Igualdad Racial en Cleveland y el surgimiento del populismo del Black Power . Fayetteville: Prensa de la Universidad de Arkansas. págs. 3-26. ISBN 9781610756013. OCLC 973832475 .
- ^ "Esto es CORE" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 5 de mayo de 2010.
- ^ Casas, George. "El Congreso de Igualdad Racial"
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- ^ Meier y Rudwick, CORE , págs. 3–23.
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- ^ Nishani, Frazier (2017). Harambee City: el Congreso de Igualdad Racial en Cleveland y el surgimiento del populismo del Black Power . Fayetteville: Prensa de la Universidad de Arkansas. págs. 135–140. ISBN 9781610756013. OCLC 973832475 .
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- ^ Freedom Rides ~ Archivo del movimiento de derechos civiles
- ^ Meier y Rudwick, CORE , págs. 135-145.
- ^ Refutación de CORE al programa de transmisión editorial de CBS Standpoint, 16 de enero de 1964, Chicago, CHM, CORE Papers, Box 2.
- ↑ Greene, Christina (1 de enero de 2005). Nuestros caminos separados: las mujeres y el movimiento por la libertad de los negros en Durham, Carolina del Norte . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 9780807856000. OCLC 65183735 .
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- ^ "Hechos BÁSICOS" . Congreso de Igualdad Racial . Consultado el 26 de mayo de 2016 .
- ^ Nishani, Frazier (2017). Harambee City: el Congreso de Igualdad Racial en Cleveland y el surgimiento del populismo del Black Power . Fayetteville: Prensa de la Universidad de Arkansas. págs. 109–206. ISBN 9781610756013. OCLC 973832475 .
- ^ "Vigilancia federal de afroamericanos" . Universidad de Carolina del Norte Wilmington.
- ^ "COINTELPRO" Una historia de Huey P. Newton , sitio web del sistema de radiodifusión pública.
- ^ Mitchell, Alison (13 de septiembre de 1993). "La carrera de la alcaldía se eclipsa en las primarias de Nueva York mañana - New York Times" . The New York Times . Consultado el 13 de diciembre de 2007 .
- ^ Charles, Nick, "Estafa de igualdad de oportunidades" , The Village Voice , 22 de abril de 2003.
- ^ "Inmigración 101" . Congreso de Igualdad Racial . Consultado el 26 de mayo de 2016 .
- ^ "Núcleo de África - Definición de optimización de motores de búsqueda" .
- ↑ a b Gutstein, Donald (24 de noviembre de 2009). No es una teoría de la conspiración: cómo la propaganda empresarial secuestra la democracia . Libros de Key Porter. ISBN 978-1554701919.Sección relevante extraída de: Gutstein, Donald (22 de enero de 2010). "Dentro de la máquina de propaganda DDT" . El Tyee . Consultado el 22 de enero de 2010 .
- ^ Hilary Bainemigisha, "Uganda: Caminando desde Kampala hasta Gulu para combatir la malaria" (Página 1 de 1). AllAfrica.com, 10 de julio de 2007.
- ^ "Ponga un tigre en su Think Tank" , Mother Jones , mayo / junio de 2005.
- ^ Mencimer, Stephanie Mencimer (10 de noviembre de 2009). "Próximo objetivo de Tea Party: el proyecto de ley sobre el clima" . Madre Jones . Consultado el 10 de noviembre de 2009 .
Referencias [ editar ]
- Meier, agosto; Rudwick, Elliott M. (1975). CORE: Un estudio sobre el movimiento de derechos civiles, 1942-1968 . Prensa de la Universidad de Illinois. ISBN 9780252005671.
- Granjero, James (1985). Lay Bare the Heart: una autobiografía del movimiento de derechos civiles . Arbor House. ISBN 9780877956242.
- Frazier, Nishani (2017). Ciudad de Harambee: Congreso de Igualdad Racial en Cleveland y el surgimiento del populismo del poder negro . Prensa de la Universidad de Arkansas. ISBN 1682260186 .
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Congreso de Igualdad Racial . |
- Sitio web oficial del Congreso de Igualdad Racial
- Ciudad de Harambee : sitio de archivo que incorpora documentos, mapas, materiales audiovisuales relacionados con el trabajo de CORE en el poder negro y el desarrollo económico negro.
- Acciones del Congreso de Igualdad Racial (CORE) 1942-1970 : Mapas y gráficos que muestran la geografía del activismo CORE. Del proyecto Mapeo de los movimientos sociales estadounidenses de la Universidad de Washington.
- Cronología del Congreso de Acciones de Igualdad Racial 1942-1970 : Cronología de más de 600 eventos informados en publicaciones CORE y The New York Times .
- Derechos civiles Greensboro
- Archivo del Movimiento de Derechos Civiles
- "¡No tienes que montar en Jim Crow!" [ enlace muerto permanente ] Sitio web para el documental de Journey of Reconciliation.
- Chris Mooney, Mother Jones , mayo / junio de 2005, "Black Gold?" - NÚCLEO, ExxonMobil
- Los documentos de Frank J. Miranda documentan las actividades de Miranda como activista de CORE y ex presidenta del capítulo CORE de Boston. Ubicado en los Archivos y Colecciones Especiales de las Bibliotecas de la Northeastern University en Boston, MA.
- Una historia de Harlem CORE
- Campañas CORE y Central Area Civil Rights 1960-1968 , recursos multimedia sobre la actividad CORE en Seattle, Washington del Proyecto de Historia Laboral y Derechos Civiles de Seattle .
- Documentos CORE Colección en línea de documentos CORE originales ~ Archivo del Movimiento de Derechos Civiles.
- Una historia de CORE en la ciudad de Nueva York
- "CORE", una persona, un voto
- Registros recopilados del Congreso de Igualdad Racial de la Colección de Paz de Swarthmore College
Archivos [ editar ]
- Congreso de Igualdad Racial, Capítulo de Seattle, registros. 1961-1970. 5 pies cúbicos (12 cajas). En los Archivos Laborales del Estado de Washington, Colecciones Especiales de Bibliotecas de la Universidad de Washington .
- Imagen de tres huelguistas de hambre CORE, Jay Frank, Stanley Kohls y Martin Goldsmith, sentados en un pasillo del edificio de la Junta de Educación de Los Ángeles , 1963. Archivo Fotográfico de Los Angeles Times (Colección 1429). Colecciones especiales de la biblioteca de UCLA, Biblioteca de investigación Charles E. Young , Universidad de California, Los Ángeles .
