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Para otros usos, vea Consagración (desambiguación) .

La consagración es la dedicación solemne a un propósito o servicio especial. La palabra consagración significa literalmente "asociación con lo sagrado ". Se pueden consagrar personas, lugares o cosas, y el término se usa de diversas maneras por diferentes grupos. El origen de la palabra proviene de la raíz latina consecrat , que significa dedicado, devoto y sagrado. [1] Un sinónimo de consagrar es santificar , un antónimo distinto es profanar .

Budismo [ editar ]

Más información: Buddhābhiseka

Las imágenes del Buda y los bodhisattvas se consagran ceremonialmente en una amplia gama de rituales budistas que varían según las tradiciones budistas. Buddhābhiseka es un término en pali y sánscrito que se refiere a estos rituales de consagración. [2]

Cristianismo [ editar ]

Más información: Dedicación § Dedicación_de_glesias

Iglesia Católica Romana [ editar ]

La consagración de Deodat (1620, Claude Bassot ).

La "consagración" se usa en la Iglesia Católica como el apartado para el servicio de Dios, tanto de personas como de objetos.

Ordenación de obispos [ editar ]

La ordenación de un nuevo obispo también se llama consagración. Mientras que el término "ordenación episcopal" es ahora más común, [3] "consagración" fue el término preferido desde la Edad Media hasta el período que incluye el Concilio Vaticano II (11 de octubre de 1962 - 8 de diciembre de 1965). [4]

El documento del Vaticano II Constitución sobre la Sagrada Liturgia n. 76 estados,

Se revisarán tanto las ceremonias como los textos de los ritos de ordenación. El discurso del obispo al comienzo de cada ordenación o consagración puede estar en la lengua materna.

Cuando un obispo es consagrado, la imposición de manos puede ser realizada por todos los obispos presentes.

El texto en inglés del Catecismo de la Iglesia Católica , segunda edición, 1997, bajo el título "Ordenación episcopal: plenitud del sacramento del orden sagrado ", usa "consagración episcopal" y "ordenación episcopal" indistintamente (CIC, 1556-1558).

El Código de Derecho Canónico Edición Latín-Inglés (1983) bajo "Título VI — Órdenes" usa el término sacrae ordinationis minister "ministro de ordenación sagrada" y el término consagración episcopali "consagración episcopal" (CCL, 1012, 1014).

Vida consagrada [ editar ]

La consagración de Santa Genevieve , 1821 ( Ste. Genevieve, Missouri ).

También se describen como miembros de la vida consagrada quienes ingresan en institutos religiosos , institutos seculares o sociedades de vida apostólica o se hacen ermitaños o vírgenes consagradas .

Iglesias, altares y otros objetos rituales [ editar ]

El crisma , un aceite de la unción , es (generalmente perfumado) aceite de oliva consagrado por un obispo.

Objetos como patenas y cálices , utilizados para el sacramento de la Eucaristía, son consagrados por un obispo, utilizando el crisma. El día antes de la ordenación de un nuevo sacerdote, puede haber una vigilia y un servicio o misa en la que el Obispo ordenante consagra la patena (s) y el cáliz (s) de los ordenandos (los hombres que son diáconos de transición, a punto de ser ordenados sacerdotes).

Existe un rito más solemne para lo que solía llamarse la "consagración de un altar", ya sea del altar solo o como parte central del rito de una iglesia. El rito ahora se llama dedicación . [5] [6] Dado que sería contradictorio dedicar al servicio de Dios un edificio gravado por una hipoteca, el rito de dedicación de una iglesia se lleva a cabo solo si el edificio está libre de deudas. De lo contrario, solo es bendecido.

Eucaristía [ editar ]

Véase también: Anáfora (liturgia)

Un acto de consagración muy especial es el del pan y el vino utilizados en la Eucaristía , que según la creencia católica implica su transformación en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, un cambio denominado transubstanciación . Para consagrar el pan y el vino, el sacerdote pronuncia las Palabras de Institución .

Iglesias orientales [ editar ]

Artículo principal: Consagraciones en el cristianismo oriental

En las Iglesias Ortodoxas Orientales y las Iglesias Católicas Orientales , el término "consagración" puede referirse al Sagrado Misterio (sacramento) de Cheirotonea (ordenación mediante la imposición de manos) de un obispo, o la santificación y dedicación solemne de un edificio de la iglesia. . También se puede usar (más raramente) para describir el cambio del pan y el vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo en la Divina Liturgia . El Crisma utiliza en Crismación y la antimension colocado en la Tabla Santo también se dice que están consagrada.

Iglesias protestantes [ editar ]

Los edificios de la iglesia , las capillas , los altares , las pilas bautismales y los vasos de comunión se consagran para el culto religioso .

Una persona puede ser consagrada para un rol específico dentro de una jerarquía religiosa, o una persona puede consagrar su vida en un acto de devoción . En particular, la ordenación de un obispo a menudo se llama consagración. En las iglesias que siguen la doctrina de la sucesión apostólica (el episcopado histórico ), los obispos que consagran un nuevo obispo se conocen como los consagradores y forman una línea ininterrumpida de sucesión hasta los Apóstoles . Se dice que quienes hacen los votos de la vida religiosa viven una vida consagrada .

El Libro de Adoración Metodista para la Iglesia y el Hogar (1965) contiene una liturgias para "La Orden para la Consagración de Obispos", "Una Oficina para la Consagración de Diaconisas", "Una Oficina para la Consagración de Directores de Educación Cristiana y Directores de Música ", así como" Oficina para la apertura o consagración de un edificio de iglesia ", entre otros. [7] Entre algunos grupos religiosos hay un servicio de " desconsagración ", para devolver un lugar anteriormente consagrado a un propósito secular (por ejemplo, si el edificio se va a vender o demoler). En la Iglesia de Inglaterra (Iglesia Madre de la Comunión Anglicana ),una orden de cierre de una iglesia puede eliminar los efectos legales de la consagración.

Mormonismo [ editar ]

El mormonismo está repleto de doctrina de consagración, principalmente el título de Cristo de "El Ungido" que significa su papel oficial, autorizado y único como el salvador de la humanidad del pecado y la muerte, y en segundo lugar la oportunidad y la responsabilidad final de cada individuo de aceptar la voluntad de Jesús para su vida. y consagrarse a vivirlo de todo corazón. Los ejemplos del Libro de Mormón incluyen "la santificación viene debido a que han entregado su corazón a Dios" (Heleman 3:35) y "vienen a Cristo, que es el Santo de Israel, y participan de su salvación y del poder de su redención, ... y ofrecedle vuestras almas enteras como ofrenda a él, y perseveren en ayuno y oración, y perseveren hasta el fin; y vive el Señor, serán salvos "(Omni 1:26).

Hinduismo [ editar ]

Artículo principal: Kumbhabhishekam

En la mayoría de los templos hindúes del sur de la India en todo el mundo, el Kumbhabhishekam , o la ceremonia de consagración del templo, se realiza una vez cada 12 años. Por lo general, se hace para purificar el templo después de una renovación o simplemente para renovar la pureza del templo. Los hindúes celebran este evento en la fecha de la consagración ya que el testimonio le da a un alma buena mil "punya" o buen karma . [8]

Jainismo [ editar ]

Artículo principal: Panch Kalyanaka Pratishtha Mahotsava

Panch Kalyanaka Pratishtha es una ceremonia tradicional Jain que consagra uno o más íconos Jain Tirthankara con la celebración de Panch Kalyanaka (cinco eventos auspiciosos). La ceremonia generalmente se lleva a cabo cuando se erige un nuevo templo jainista o se instalan nuevos ídolos en los templos. [9] La consagración debe ser supervisada por una autoridad religiosa, un Acharya o un Bhattaraka o un erudito autorizado por ellos. [ cita requerida ]

Islam [ editar ]

La consagración es menos prominente en el Islam que en muchas otras religiones. La consagración especial no suele ser un requisito religioso.

No obstante, es una característica de la vida religiosa musulmana en algunos casos. Por ejemplo,

  • En salah (oración), una vez que uno ha dicho el takbir para comenzar, uno se encuentra en un estado especialmente consagrado y no puede hablar, comer ni hacer otras cosas mundanas.
  • Una vez que ha entrado el mes sagrado del Ramadán , se espera que los musulmanes se dediquen al ayuno y también se espera que hagan más esfuerzos que los habituales para evitar las malas acciones.
  • En el Hajj , una vez que se ha pasado el Mawaqit , se debe entrar en un estado de consagración en el que se prohíbe enérgicamente todo acto indebido, al igual que algunas actividades normalmente lícitas, como cazar, mantener relaciones maritales y cortarse o arrancarse el pelo.
  • Con la intención de construir una masjid (mezquita dedicada) sobre ella, la tierra se dedica permanentemente a Dios y no puede ser propiedad de ningún ser humano. A partir de entonces, no se puede entrar dentro del perímetro designado excepto en un estado de pureza ritual, y la tierra nunca puede volver a utilizarse para ningún otro uso.

Ver también [ editar ]

  • Virgen consagrada
  • Piedra angular
  • Dedicación
  • Nazareo
  • Voto
  • Harae : en el caso sintoísta .

Notas [ editar ]

  1. ^ "Definición de CONSAGRAR" . www.merriam-webster.com . Consultado el 3 de junio de 2019 .
  2. ^ Robert E. Buswell Jr .; Donald S. Lopez Jr. (24 de noviembre de 2013). El diccionario de budismo de Princeton . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 9781400848058.
  3. ^ "Por un margen de 5: 1 en el sitio web del Vaticano, por ejemplo" Consultado el 31 de octubre de 2013 .
  4. ↑ Véase, por ejemplo, el decreto Christus Dominus del Vaticano IIsobre el oficio pastoral del obispo, que utiliza exclusivamente el término "consagración", en lugar de "ordenación", para referirse al acto por el cual un sacerdote se convierte en obispo.
  5. ^ Caeremoniale Episcoporum . capítulos IX-XI
  6. ^ Misal Romano , Misas rituales para la dedicación de una iglesia y un altar
  7. ^ El libro de adoración para la iglesia y el hogar: con órdenes de adoración, servicios para la administración de los sacramentos y otras ayudas para la adoración según los usos de la Iglesia Metodista . Editorial Metodista. 1964. págs. 53–354 . Consultado el 25 de marzo de 2017 .
  8. ^ "Cuenta suspendida" . modernhinduculture.com . Consultado el 3 de junio de 2019 .
  9. ↑ Jaini, Padmanabh S. (1998) [1979], The Jaina Path of Purification, Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1578-5 

Bibliografía [ editar ]

  • Libro de servicio de la Santa Iglesia Apostólica Ortodoxa-Católica , Isabel F. Hapgood (Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía de América del Norte, Nueva York) 1975.
  • Teología dogmática ortodoxa: una exposición concisa , protopresbítero Michael Pomazansky (Tr. Hieromonk Seraphim Rose , Hermandad de San Herman de Alaska, Platina CA) 1984.
  • La Ley de Dios , Arcipreste Seraphim Slobodskoy (Monasterio Tr. Holy Trinity, Jordanville NY) 1996.

Enlaces externos [ editar ]

  • Artículo de consagración en la Enciclopedia Católica
  • Consagración de una Iglesia Ortodoxa 6 páginas de fotos, Iglesia Ortodoxa Serbia
  • Fotos de la Consagración de Altar y Antimens en la Iglesia Ortodoxa Rusa
  • La santificación del santo crisma por el patriarcado ecuménico
  • Artículo sobre virginidad en la Enciclopedia Católica sobre la Consagración de una Virgen
  • Kumbhabhishekam por la Organización Cultural Agámica Hindú Internacional Moderna