Los jardines de coral y su magia , propiamente los jardines de coral y su magia Volumen I: Un estudio de los métodos de labranza del suelo y de los ritos agrícolas en las islas Trobriand y los jardines de coral y su magia Volumen II: El lenguaje de la magia y la jardinería , es el último libro de dos volúmenes en antropólogo Bronislaw Malinowski es etnográfica trilogía sobre la vida de los isleños de Trobriand . Se concentra en las prácticas de cultivo que los habitantes de las islas Trobriand utilizaban para cultivar ñame, taro , plátanos y palmeras [1] que la etnografía más famosa de Malinowski, los argonautas del Pacífico occidental, mencionó brevemente de pasada. [2]Describe los jardines en los que los habitantes de Trobriand cultivaban alimentos como algo más que espacios utilitarios, incluso como obras de arte . [3] En 1988, Alfred Gell llamó al libro "sigue siendo el mejor relato de cualquier sistema tecnológico- mágico primitivo , y es poco probable que sea reemplazado a este respecto". [4] El libro ha sido descrito como la obra maestra de Malinowski . [5]
Autor | Bronisław Malinowski |
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Idioma | inglés |
Sujeto | Etnografía |
Editor | Routledge |
Fecha de publicación | 1935 |
Tipo de medio | Impresión |
OCLC | 180613846 |
Precedido por | La vida sexual de los salvajes en el noroeste de Melanesia |
Descripción general
El libro consta de siete partes divididas en dos volúmenes. El volumen I, Descripción de la jardinería , contiene la introducción y las partes uno a tres, y el volumen II, El lenguaje de la magia y la jardinería , partes cuatro a siete.
- Primera parte: "Introducción: Economía tribal y organización social de los habitantes de Trobriand"
Esta parte presenta el clima, la industria y los arreglos de jardinería de las Trobriand y proporciona datos antropológicos iniciales sobre los habitantes de las islas Trobriand, incluido un bosquejo de su organización social e instituciones económicas. - Segunda parte: "Los jardines y su magia en un atolón de coral"
Esta parte describe el papel de la magia en la jardinería de Trobriand, los ritos que implica, las teorías de Trobriand sobre la tenencia de la tierra y la tecnología y los espacios asociados con las prácticas de jardinería. También considera las limitaciones metodológicas de varios enfoques del trabajo de campo etnográfico, especialmente en relación con la terminología. - Tercera parte:
Colección de documentos "Documentos y apéndices" , incluidos planos de edificios, diagramas de linaje y título, explicaciones del cálculo de las obligaciones de obsequio y un conjunto de notas sobre la metodología etnográfica y sus limitaciones. - Cuarta parte: "Una teoría etnográfica del lenguaje y algunos corolarios prácticos"
Esta parte considera al lenguaje como una herramienta, un documento y una realidad cultural. Discute las dificultades de la traducción y la superposición y los límites de los conceptos, y aporta contexto para influir en la interpretación, para el antropólogo y para los hablantes. Se ocupa de la cuestión de la pragmática y de la forma en que el significado se relaciona con las palabras. - Quinta parte: "Corpus inscriptionum agriculturae quiriviniensis; o el lenguaje de los jardines"
Un suplemento lingüístico, que describe un vocabulario de la terminología de jardinería de Trobriand y palabras mágicas. - Sexta parte: "Una teoría etnográfica de la palabra mágica"
Esta parte avanza una teoría del lenguaje mágico, tanto en el caso de Trobriand específicamente como en términos generales. Malinowski sostiene que los hechizos mágicos de Trobriand, como todas las formas de lenguaje, deben entenderse en contexto, como "actos verbales", con una función predominantemente pragmática. El lenguaje, incluido el lenguaje mágico, no está destinado principalmente a comunicar el pensamiento, sino a producir efectos prácticos. Esta teoría de una función pragmática del lenguaje como un aspecto funcional del comportamiento humano , es una contribución antropológica temprana a la teoría de la pragmática . [1] - Séptima parte: "Fórmulas mágicas"
Esta sección presenta algunos hechizos mágicos de Trobriand, junto con el análisis palabra por palabra de Malinowski.
Recepción
El trabajo continúa recibiendo la atención de los antropólogos contemporáneos. Su evaluación del papel del jefe de Trobriand como el de un "cuñado glorificado" para toda la comunidad [6] es algo con lo que los antropólogos posteriores se han opuesto. [7] Registra datos etnolingüísticos inusualmente extensos de una obra de su tiempo, [8] muchos de ellos relacionados con hechizos de jardinería que usaban los habitantes de las islas Trobriand, y muchos de ellos analizados de manera incompleta; sigue proporcionando una fuente de datos para los antropólogos del lenguaje. [9] Malinowski también fue elogiado por su serio compromiso con las realidades de la agricultura de Trobriand, a pesar de su énfasis en sus aspectos ceremoniales, a favor de una visión más simple y romantizada. [10]
El trabajo también se considera un texto pionero en el estudio interdisciplinario de la pragmática . Su análisis del contexto y el contenido de los hechizos de Trobriand fue uno de los primeros en llevar la etnografía al tema del lenguaje. [1]
Detalles de lanzamiento
En una carta escrita alrededor de febrero de 1929, Malinowski escribió que estaba basando la monografía en parte en un borrador del manuscrito sobre jardinería que había escrito durante 1916 y 1917 [11].
El libro fue publicado por Routledge en 1935. [12] Ha pasado por varias ediciones, incluida una segunda edición de 1966 de Allen y Unwin. [13] Las ediciones estadounidenses se publicaron en 1965 y 1978. [14]
Referencias
- ↑ a b c Duranti, Alessandro (1997). Antropología lingüística . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 216–217. ISBN 978-0-521-44993-9.
- ^ Malinowski, Bronislaw (1966) [1922]. Argonautas del Pacífico Occidental . Londres: Routledge & Keepgan Paul Ltd. p. 59-60.
- ^ Ingold, Tim (1996). "Cultivo de plantas y crianza de animales: una perspectiva antropológica sobre la domesticación" . Los orígenes y difusión de la agricultura y el pastoreo en Eurasia . Routledge. ISBN 1-85728-538-7.
- ^ Gell, Alfred (abril de 1988). "Tecnología y Magia". Antropología hoy . 4 (2): 9. doi : 10.2307 / 3033230 . JSTOR 3033230 .
- ^ Glucklich, Ariel (1997). El fin de la magia . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 43. ISBN 0-19-510879-5.
- ^ Hage, Per (diciembre de 1998). "Jefes austronesios: ¿padres metafóricos o fractales? Comentario sobre el artículo de Mark S. Mosko". Revista del Real Instituto Antropológico . l : 763.
- ^ Mosko, Mark S. (1995). "Repensar la jefatura de Trobriand". Revista del Real Instituto Antropológico . 1 (4): 763. doi : 10.2307 / 3034960 . JSTOR 3034960 .
- ^ Tambiah, Stanley J. (junio de 1968). "El poder mágico de las palabras". Hombre . Series nuevas. 3 (2): 175–208. doi : 10.2307 / 2798500 . JSTOR 2798500 .
- ^ Appelbome, Peter (11 de diciembre de 1994). "Palabra por palabra / resúmenes de antropología; todos pasaron un buen rato trans-narrativo, etnográfico" . New York Times . Consultado el 28 de mayo de 2009 .
- ^ Blair, Ruth (2007). "Paisajes transportados: reflexiones sobre el imperio y el medio ambiente en el Pacífico". En Helen Tiffin (ed.). Cinco emús para el rey de Siam . Rodopi. ISBN 978-90-420-2243-0.
- ^ Malinowski, Bronisław (1995). La historia de un matrimonio . Routledge. pag. 137 . ISBN 0-415-12077-2.
- ^ Sanjek, Roger (1990). Notas de campo . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 208. ISBN 0-8014-9726-4.
- ^ Malinowski, Bronisław (1966). Jardines de coral y su magia . Allen y Unwin.
- ^ "Resultados de búsqueda de" Coral Gardens y su magia " " . Biblioteca del Congreso . Consultado el 11 de junio de 2009 .
enlaces externos
- Coral Gardens y su Magic Volume I en Internet Archive
- Coral Gardens y su Magic Volume II en Internet Archive