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La coronación de Carlomagno por el Papa León III

La Coronación del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico fue una ceremonia en la que el gobernante de la entidad política más grande de Europa Occidental en ese momento recibió la Regalia Imperial de manos del Papa , que simboliza tanto el derecho del Papa a coronar a los soberanos cristianos como el papel del emperador como protector de la Iglesia Católica Romana . Las emperatrices del Sacro Imperio Romano Germánico también fueron coronadas.

El Sacro Imperio Romano Germánico se estableció en el año 800 bajo Carlomagno . Los emperadores posteriores también fueron coronados por el Papa u otros obispos católicos. Se requirió la coronación papal para adquirir el título imperial hasta 1508, cuando el Papa Julio II reconoció el derecho de los monarcas germánicos elegidos por los príncipes electores a usar el título imperial. Carlos V se convirtió en el último emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en ser coronado por un papa, por Clemente VII en Bolonia, en 1530. A partir de entonces, hasta la abolición del imperio en 1806, no se llevaron a cabo más coronaciones por parte del Papa. [N 1] Los gobernantes posteriores simplemente se autoproclamaron Imperator Electus Romanorumo "Emperador electo de los romanos" después de su elección y coronación como rey alemán, sin la formalidad final de una coronación imperial por parte del Papa en Roma.

Ceremonias [ editar ]

Ubicaciones [ editar ]

Los sucesores de Carlomagno fueron coronados en Roma durante varios siglos, donde recibieron la corona imperial en San Pedro del Papa.

La Corona de Hierro de Lombardía (con el título de Rey de Italia o Rey de los Lombardos ) fue conferida en la Iglesia de San Ambrosio en Milán o en la catedral de Monza , [N 2] la de Borgoña en Arles , y la corona alemana —Que llegó a ser el más importante de todos— solía ser entregado en Aquisgrán , [2] hasta 1562 cuando, hasta la última coronación alemana en 1792, los emperadores electos fueron coronados reyes en Alemania en la catedral de Frankfurt , que ya en 1356 también se convirtió en el sitio establecido para las elecciones imperiales.

Ritual alemán [ editar ]

La ceremonia de coronación alemana requirió primero que los electores se reunieran en Frankfurt , bajo la presidencia del Elector-Arzobispo de Mainz , quien convocó formalmente a los electores y que siempre tuvo el derecho al último voto. Una vez que se seleccionaba un candidato, se conducía al nuevo emperador al altar mayor de la catedral y se le sentaba. Luego fue conducido a una galería sobre la entrada del coro, donde se sentó con los electores mientras se proclamaba su elección. La coronación en sí tuvo lugar al día siguiente.

Si la coronación se realizó (como solía ser antes de 1562) en la Capilla Palatina de Aquisgrán , (ahora la Catedral de Aquisgrán ), entonces el Arzobispo de Colonia , como metropolitano local, era el oficiante principal y fue asistido por los otros dos clérigos. electores, el arzobispo de Mainz y el arzobispo de Trier . [N 3] Estos tres arzobispos electores se encuentran con el emperador electo en la entrada de la iglesia y el arzobispo de Colonia dice la oración: "Dios todopoderoso y eterno, tu siervo, ... etc." [N 4] Entonces el coro canta la antífona : "He aquí, envío a mi ángel ... etc." ( Ecce mitto Angelum meum ...), mientras el emperador electo y luego los arzobispos entran en la iglesia. El arzobispo de Colonia dijo entonces las oraciones: "Dios, que conoce la raza humana, ... etc.". y "Dios todopoderoso y eterno del cielo y de la tierra, ... etc." Se inicia entonces la Misa, siendo las propias las de la Fiesta de la Epifanía. Después de la colecta de apertura , la colecta para la fiesta de San Miguel . Después de la secuencia se canta la Letanía de los Santos y luego el Arzobispo de Colonia hace seis preguntas al Emperador electo: 1. ¿Defenderá la santa fe? 2. ¿Defenderá la santa iglesia? 3. ¿Defenderá el reino? 4. ¿Mantendrá las leyes del Imperio? 5. ¿Mantendrá la justicia? 6. ¿Mostrará la debida sumisión al Papa?[N 5] A cada uno de ellos responde: "Lo haré". El Emperador electo luego pone dos dedos sobre el altar y jura. Luego siguió el Reconocimiento y cuando se presenta al Emperador electo y se le pregunta si los reunidos lo aceptan como su rey, responden: "Hágase" tres veces.

El arzobispo de Colonia dijo entonces las oraciones: "Bendice, Señor, a este rey, ... etc.". y "Dios inefable, ... etc." [N 6] Entonces el Arzobispo lo ungió con el óleo de los catecúmenos sobre su cabeza, su pecho y sus hombros, diciendo: "Yo te unjo rey con el óleo de la santificación en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén ". y luego en las palmas de ambas manos, diciendo: "Que estas manos sean ungidas, como fueron ungidos reyes y profetas y como Samuel ungió a David por rey, que tú seas bendecido y establecido rey en este reino sobre este pueblo, a quien el Señor, tu Dios, te ha dado para gobernar y gobernar, que él se compromete a conceder, quien con el Padre y el Espíritu Santo, vive y reina, ... etc. " y en las palmas de ambas manos.[N 7]Luego fue investido con la túnica imperial, que incluía buskins , un alba larga , una dalmática , estola cruzada en forma de sacerdote sobre el pecho, los guantes y el manto . [N 8] La espada le fue entregada al rey alemán con las palabras: "Recibe esta espada de manos de nosotros los obispos ... etc.". El anillo le fue entregado con las palabras: "Recibe este anillo de dignidad real ... etc." El cetro y el orbe son entregados al rey con las palabras: "Recibe esta vara de virtud y equidad ... etc.". Finalmente la coronafue puesto sobre su cabeza conjuntamente por los tres arzobispos electores con las palabras, "Reciba esta corona real ... etc." El juramento se tomó de nuevo, esta vez en forma directa tanto en latín como en alemán, "Prometo y juro ante los ojos de Dios ... etc." El responsorio, "Mi alma anhela, ... etc." y el rey es entronizado [N 9] [N 10] con las palabras: "Estad firmes y firmes ... etc." En la coronación de Carlos V, el arzobispo elector de Mainz predicó una homilía en este punto.

La coronación de la reina consorte siguió y fue realizada conjuntamente por los arzobispos electores de Mainz y Trier. El Te Deum y luego fue cantada durante el cual Carlos V dobló una serie de caballeros con la espada imperial, aunque en las coronaciones posteriores esto tuvo lugar después de la coronación adecuada. Luego concluyó la Misa, durante la cual el rey se comunicó en una sola especie. Siempre que se realizaban las coronaciones en Aix-la-Chapelle, el nuevo rey se convertía en canónigo de la iglesia en su conclusión. [2] De 1562 a 1792 tuvo lugar la coronación alemana ante el Altar de San Bartolomé en el cruce de la Catedral de Frankfurt .

Ritual romano [ editar ]

La coronación imperial romana evolucionó a lo largo de los mil años de existencia del imperio desde un ritual originalmente muy simple (pero que por su misma simplicidad fue paralelo y demostró más claramente sus orígenes en su contraparte bizantina) a uno de creciente complejidad. El manuscrito más antiguo del ritual de coronación imperial romana se encuentra en el Códice Gemunden del siglo IX y, aunque no se sabe a quién (si es que alguien) estaba destinado a ser utilizado en el ritual descrito en él, nos acercamos más a ver los tipos mismos de formas que se habrían utilizado para el propio Carlomagno. [4]El ritual comenzó con una breve oración para el Emperador, "Escucha nuestra oración, Señor, y las de tu sirviente ...". A esto siguió inmediatamente la oración: "Mira, Dios Todopoderoso, con mirada serena a este, tu glorioso servidor, ...", en la que se colocó una corona de oro sobre la cabeza del Emperador durante las palabras de la frase final de este oración: "A través del cual el honor y la gloria son tuyos a través de las edades infinitas. Amén". Luego se le dio una espada al Emperador con la palabra: "Recibe esta espada de manos de los obispos, quienes, aunque indignos, están consagrados para estar en el lugar y autoridad de los santos Apóstoles, entregártelo, con nuestra bendición, para servir en la defensa de la santa Iglesia, ordenada por Dios, y recordar de quién profetizó el salmista, diciendo: 'Cíñete la espada al muslo,Oh, el más poderoso, que con él puedas ejercer la equidad '", una forma que tendría una larga historia tanto en el ritual de coronación imperial como en los de numerosos rituales de coronación real europeos.Luego se cantaron Laudes Imperiale (una serie de aclamaciones formales que se originaron en la época romana, ver más abajo). La ceremonia tuvo lugar tradicionalmente en la basílica de San Pedro.

Coronación de Federico I Barbarroja [ editar ]

En su forma más desarrollada durante la Alta Edad Media, antes de la coronación propiamente dicha, el Emperador [N 11] y fue en procesión primero a la Iglesia de Santa María en Turri, [N 12] donde el emperador prestó juramento para proteger a los romanos. Iglesia, "En el nombre de Cristo, yo, Federico, el Emperador, prometo, juro y garantizo ante los ojos de Dios y del bendito Apóstol Pedro que seré el protector y defensor de esta santa Iglesia Romana en todas las formas útiles para ella. , por muchos que sean, en la medida en que cuente con el apoyo de la asistencia divina de acuerdo con mi conocimiento y capacidad ". El grupo imperial se dirigió luego a la Basílica de San Pedro. El Emperador fue recibido en la puerta de plata de San Pedro por el Cardenal Obispo de Albano., quien dice la oración, "Dios en cuyas manos están los corazones de los reyes ...". Luego entró en la iglesia, donde el Cardenal Obispo de Oporto dijo la oración: "Dios inescrutable, autor del mundo ..." El Emperador luego subió al coro y luego cantó la Letanía de los Santos mientras el Emperador yacía postrado ante el Altar de San Pedro. El Emperador se dirigió luego al Altar de San Mauricio , el santo patrón del Imperio, donde el Cardenal Obispo de Ostia lo ungió en el antebrazo derecho y en la nuca con el Óleo de los Catecúmenos mientras rezaba la oración: "Señor Dios, en quien está todo poder, ..." o la oración, "Dios el Hijo de Dios, ..." [N 13] [N 14] [N 15]A continuación, el Emperador se dirigió al Altar de San Pedro, donde el Papa le entregó una espada con las palabras: "Recibe la espada imperial para la reivindicación del mal ..." y luego lo besa. El Papa luego ciñe al Emperador con la espada diciendo: "Recibe la espada en tu muslo ..." y lo besa de nuevo. El Emperador blandió la espada y la devolvió a su vaina. A continuación, el Papa entregó el cetro al emperador con las palabras "Recibe el cetro real, la vara de la virtud ..." y finalmente lo coronó con las palabras "Recibe el signo de la gloria ..." y besa al Emperador un tercera vez. Los alemanes presentes cantaron las Laudes Imperiale en alemán y se celebró la misa. [5]

Coronación de Enrique VI y Constantia [ editar ]

En la coronación de Enrique VI y Constantia [6] vemos el ritual imperial romano sustancialmente en su forma final; el ritual de coronación imperial usado por Enrique VII en 1312 [7] y el encontrado en el Pontifical Romano de 1520 [8] difieren de él sólo en ciertos detalles. El Emperador y la Emperatriz van en procesión a Santa María en Turri, el coro canta: "He aquí, envío un ángel" [9] ( 1312 - El Emperador es recibido como hermano canónigo por los canónigos de la iglesia y vestido con una sobrepelliz y un almuce .) El Emperador hace el juramento de defender la Iglesia Romana y jura lealtad al Papa y sus sucesores y besa los pies del Papa. [N 16]El Papa da al Emperador el Beso de la Paz y la procesión sale hacia la Basílica de San Pedro, el coro canta "Bendito sea el Señor Dios de Israel". [10]

En la Puerta de Plata de la Basílica, el Cardenal Obispo de Albano reza la oración "Dios en cuyas manos están los corazones de los reyes". [11] Al entrar el Papa en la Basílica, el responsorio "Pedro, ¿me amas?" [12] se canta. En la Rota porfiretica [N 17] el Papa le hace varias preguntas al Emperador sobre su fe y su deber y luego se retira a vestirse para la Misa. El Cardenal Obispo de Oporto reza la oración "Dios infalible, autor del mundo". [13] El Emperador va a la Capilla de San Gregorio, donde se le reviste con amice , alba y cíngulo y luego es conducido al Papa que 'lo convierte en un clérigo. El emperador se reviste entonces en túnica , dalmática , pluvial , mitra , buskins y sandalias . [N 18] Mientras tanto, el Cardenal Obispo de Ostia se dirige a la Puerta de Plata donde espera la Emperatriz y al encontrarla dice la oración: "Dios Todopoderoso, eterno, fuente y fuente de bondad" [14] y luego la conduce a el Altar de San Gregorio para esperar la procesión del Papa.

El Papa procede a la Confesión de San Pedro y comienza la Misa. Después del Kyrie , mientras el Emperador y la Emperatriz yacen postrados ante la Confesión, el Archidiácono canta las Letanías de los Santos. El Emperador y la Emperatriz luego se levantan y van al Altar de San Mauricio donde el Cardenal Obispo de Ostia unge al Emperador con el Óleo de los Catecúmenos en su antebrazo derecho y en la nuca, mientras dice las oraciones: "El Señor Dios Todopoderoso, cuyo todo poder es " [15] y" Dios el Hijo de Dios ". [16] A continuación, el cardenal obispo de Ostia dice la oración: "Dios, el único que tiene la inmortalidad" [17]para la Emperatriz y luego la unge en el pecho con el Óleo de los Catecúmenos mientras él dice: "La gracia del Espíritu Santo a través de mi humilde ministerio desciende sobre ti copiosamente". [18]

Luego, el Papa desciende al Altar de San Mauricio [N 19] (y 1312 - besa al Emperador 'a la manera de un diácono'). Luego, el Papa le dio al Emperador un anillo con las palabras, "Recibe este anillo el testimonio visible de la santa fe ..." y luego la breve oración, "Dios con quien es todo el poder ..." (una versión mucho más corta de la oración dicha en la unción). El Papa ciñe la espada al Emperador con las palabras "Recibe esta espada con la bendición de Dios ..." y la oración "Dios cuya providencia ..." y luego corona al Emperador con las palabras "Recibe la corona de excelencia real ... "El Papa le da al Emperador el Cetro con las palabras," Recibe el Cetro del poder real, la vara de la rectitud real, el bastón de la virtud, ... " y la oración: "Señor, fuente de todo honor ..."

El Papa regresa al Altar de San Pedro y se canta la Gloria in excelsis y el Papa dice la colecta , "Dios de todos los reyes ..." (En las coronaciones de 1312 y posteriores, esto se dice después de la colecta de la fiesta y después de estas colectas se cantan las Laudes Imperiale ). Se canta la Epístola [N 20] y el gradual .

(En las coronaciones de 1312 y posteriores, las investiduras con las insignias imperiales tienen lugar después de la gradual. El Papa coloca una mitra en la cabeza del Emperador con los puntos 'a la derecha y a la izquierda' y lo corona con las palabras: "Reciba el signo de gloria ... " [N 21] Luego se le da la espada al Emperador y se ciñe sobre él, después de lo cual la blandió tres veces. El Orbe se coloca en la mano derecha del Emperador y el Cetro en su mano izquierda con las palabras , "Recibe la Vara de la virtud y la verdad ..." y el Emperador es coronado y luego besa los pies del Papa. El Papa coloca una mitra en la 'cabeza' de la Emperatriz con las puntas a la derecha y a la izquierda ' [N 22 ]y la corona con las palabras: "Bendecida solemnemente como emperatriz por nuestro indigno ministerio, recibe la corona de excelencia imperial ...")

Se cantan las Laudes Imperiale y luego el Emperador lee el Evangelio. En el Ofertorio, el Emperador ofrece pan, velas y oro y el Emperador ofrece al Papa el vino y a la Emperatriz el agua para el cáliz. ( 1312 - El Emperador sirve al Papa 'como subdiácono ofreciéndole el cáliz y la vinagrera de agua.) Tanto el Emperador como la Emperatriz se comunican y en 1312, después de la Comunión, el Emperador besa la mejilla del Papa y la Emperatriz besa la mano del Papa. (Después de 1312, al final de la Misa, el Papa, si lo desea, puede decir las oraciones: "Mira, te lo pedimos, Señor, con semblante sereno ...", "Bendice, Señor, te pedimos, este príncipe ...". ., "o" Dios, Padre de eterna gloria ... ").

Al salir de la Basílica, el Emperador juró en tres lugares mantener los derechos y privilegios del pueblo romano.

El ritual de coronación imperial romano tenía ciertos elementos únicos que lo distinguían de los rituales de coronación real desarrollados en los rituales de coronación real europeos, por ejemplo, el carácter estacional del ritual en el que partes individuales del ritual tenían lugar en diferentes partes del papal. basílica (usualmente la de San Pedro en el Vaticano) [N 23] y la coronación imperial es bastante única al no tener una entronización solemne del monarca (o incluso ningún uso de un trono) en su ritual. En lugar de un ritual de entronización encontramos el canto de las Laudes Regiae, que era paralelo en forma e importancia a su contraparte imperial bizantina. De hecho, solo aquellos rituales de coronación europeos que se inspiraron directamente en el ritual imperial romano, es decir, la coronación papal [N 24] y el ritual de coronación real en el Pontifical Romano, también incluyen el canto de un Laudes .

La costumbre de los emperadores que iban a Roma para ser coronados fue observada por última vez por Federico III en 1452, su nieto Carlos V fue coronado por el Papa en Bolonia en 1530; después de eso, sólo se celebró el ritual de coronación alemán. [2]

Coronaciones de los emperadores latinos de Constantinopla [ editar ]

RM Woolley afirma que los relatos de las coronaciones de los emperadores latinos de Constantinopla son muy escasos y no proporcionan ningún registro de los textos reales utilizados en estas ceremonias, pero por lo que se registra se puede suponer que estas coronaciones imperiales se inspiraron en las formas utilizadas. para las coronaciones de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico, en lugar de las utilizadas tradicionalmente para las coronaciones de los emperadores bizantinos. [19] [N 25]

Coronas [ editar ]

Corona imperial del Sacro Imperio Romano Germánico
Corona de Constanza de Aragón.

No está claro qué corona se usó para la coronación real alemana o la coronación imperial romana. Lord Twining sugiere que cuando la coronación real alemana todavía tenía lugar en Aquisgrán, se usó la corona dorada en plata en el busto relicario de Carlomagno , ya que la Corona Imperial o Reichskrone está hecha de oro. Esto se ve reforzado por fuentes medievales que se refieren a la Corona de Hierro.de Italia, la corona de plata de Alemania y la corona de oro del Imperio Romano. Twining indica que tampoco está claro qué corona se usó para la coronación imperial en Roma, e indica que la Corona Imperial podría haber sido usada por el emperador electo para su entrada formal a la ciudad de Roma, con otra corona de oro. tal vez proporcionado por el Papa, siendo utilizado en el propio ritual de coronación imperial. Una de estas últimas coronas, específicamente la utilizada para la coronación imperial de Federico II, puede ser la corona cerrada de estilo bizantino que se encuentra en la tumba de su madre, Constanza de Sicilia, en la Catedral de Palermo. [20]Aparentemente, una vez que Frankfurt se convirtió en el sitio normal para la coronación real alemana, la Corona Imperial siempre se usó y, por lo tanto, finalmente se identificó como la Corona de Carlomagno. [21]

La Corona Imperial se hizo originalmente para Otto I (probablemente en los talleres de la abadía de Reichenau , el arco único de la corona de adelante hacia atrás que originalmente separaba las dos mitades de la tapa interior ahora colapsada como la cinta que causó de manera similar las mitras del décimo obispo a sobresalir a ambos lados. [22] por lo tanto la corona Imperial es el primer ejemplo de la corona mitra usada como un privilegio exclusivo de los emperadores romanos y emperatrices. coronas más tarde personales de los emperadores fueron usados sobre los ingletes con puntos como el de mitras de obispos contemporáneos, [N 26] la mitra eventualmente se convierte en parte de la corona misma, [N 27]aunque en el Barroco las dos mitades de la mitra tomaban la forma de dos hemisferios. [N 28]

Laudes Imperiale [ editar ]

Emperatrices y reinas [ editar ]

Hasta la coronación de Richenza de Northeim en Colonia en 1125, inclusive , las emperatrices del Sacro Imperio Romano y las reinas alemanas solían ser ungidas y coronadas por separado de sus maridos, a menos que las circunstancias políticas exigieran una ceremonia conjunta. A partir de entonces, las ceremonias conjuntas de coronación fueron más comunes. [24]

Lista de coronaciones imperiales romanas [ editar ]

Los reyes francos coronaron emperadores de los romanos [ editar ]

Emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico [ editar ]

Emperador latino de Constantinopla (1217) [ editar ]

Ver también [ editar ]

  • Emperatrices del Sacro Imperio Romano Germánico
  • Evangelios de la coronación de Viena
  • Coronación del monarca húngaro
  • Coronación del monarca británico
  • Coronación del monarca francés

Notas [ editar ]

  1. Véase también Guy Stair Sainty, The Holy Roman Empire: Introduction Archivado el 8 de junio de 2011 en Wayback Machine . Desde elsitio web de Almanach de la Cour . Consultado el 14 de septiembre de 2008.
  2. La Encyclopædia Britannica señala que no hay un registro claro de una coronación con la Corona de Hierro antes de la del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique VII en 1312. [1]
  3. Este relato es del ritual de coronación real alemán utilizado para Rodolfo I en 1273 y permaneció sustancialmente igual hasta el de Matías II en Francfort en 1612. El relato se encuentra en Woolley (1915) , págs. 122-125.
  4. Los canónigos de la Capilla Palatina de Aquisgrán llevaban el busto relicario de Carlomagno en plata dorada a la entrada para que el Emperador electo lo venerara al entrar en la Capilla Palatina.
  5. ^ "¿Estarás debidamente sujeto y mostrarás una fe reverente al Padre y Señor santísimo en Cristo, el Romano Pontífice ya la Santa Iglesia Romana?"
  6. El rito alemán, al igual que el inglés, tiene la palabra "inefable", mientras que los otros ritos de coronación europeos tienen la palabra "inexcusable".
  7. A continuación, siguen una serie de otras oraciones de consagración, que Woolley asume que estaban pensadas como oraciones alternativas, ya que el rey ya había sido consagrado y ungido.
  8. Estas vestimentas se pueden ver enMedios relacionados con las coronaciones de los emperadores del Sacro Imperio Romano Germánico en Wikimedia Commons. Woolley señala que el rey no solo estaba vestido con estas túnicas e investido con las insignias identificadas como las de Carlomagno, sino que los relatos de la coronación de Leopoldo II indican que el peinado y la barba del rey se cortaron para parecerse a los de "un hombre de lasigloséptimo ( sic ) ". [3]
  9. Cuando la ceremonia tuvo lugar en Aquisgrán, el trono que se utilizó fue el trono de mármol del propio Carlomagno directamente enfrente del altar mayor.
  10. Antes de la coronación propiamente dicha, se colocó en el trono un relicario que contenía tierra empapada con la sangre del primer mártir cristiano y que había estado en la tumba de Carlomagno.
  11. Al Emperador asisten arzobispos u obispos alemanes, como al monarca británico asisten de manera similar los obispos anglicanos de Durham y de Baths and Wells.
  12. Una iglesia que formaba parte del complejo de edificios alrededor del atrio este del Viejo San Pedro .
  13. ^ El Ordo de Waitz que es contemporáneo con este usado para Federico I tiene la oración, "Dios, que es la gloria de los justos y la misericordia del pecador, ..." con la unción que tiene lugar en las palabras, "Kindle, Señor, te pedimos su corazón con el amor de tu gracia a través de esta unción con aceite como has ungido sacerdotes, reyes y profetas, ... "Después de esto se dijo la oración:" Señor Dios, con quien es todo poder ". . "
  14. La unción con el Óleo de los Catecúmenos por el cardenal principal ante un altar lateral y entre los hombros y el brazo derecho puede haber tenido la intención de enfatizar el hecho de que una coronación no era un acto sacramental, a diferencia de la consagración de un obispo que incluía un unción con el crisma ante el altar mayor en la parte superior de la cabeza.
  15. El texto de esta fórmula se puede encontrar en Coronación del monarca húngaro .
  16. En 1312 y en las coronaciones posteriores, el emperador ya no jura lealtad al Papa.
  17. Una gran puñalada circular de pórfido incrustada en el suelo tanto de la Basílica Vieja como de la actual, sobre la que se dice que fueron coronados muchos emperadores, empezando por Carlomagno.
  18. El Emperador tenía el privilegio único como laico que le había otorgado el Papa de usar vestimentas pontificias , es decir , las vestimentas propias de un obispo. Sin embargo, también hay que recordar que la vestimenta y las insignias tanto de emperadores como de obispos tienen un origen común en la vestimenta y las insignias de los senadores romanos.
  19. ^ donde ya se han depositado las coronas
  20. Idealmente leído por el rey de Francia, está presente o por el rey de Nápoles.
  21. ^ Cf. el retrato de Federico III con una corona imperial sobre una mitra.
  22. Las únicas otras mujeres que tenían derecho a llevar una mitra eran las ' abadesas mitradas', las superiores de ciertas comunidades monásticas muy antiguas, aunque Gregory Dix en su libro, The Shape of the Liturgy señala que estas abadesas eran originalmentediaconisas de oficio. y que estas mitras eran originalmente las gorras que usaban las diaconisas como insignia de su condición de diaconales.
  23. Note que la oración pronunciada por los cardenales obispos en las entradas del Emperador y la Emperatriz en la iglesia fue posteriormente imitada en los rituales de coronación francés, alemán, sueco y noruego.
  24. Las Laudes Papalesse cantaron por última vez durante la procesión de entrada de la Misa de Inauguración del Papa Benedicto XVI el 24 de abril de 2005.
  25. Para los textos de las dos oraciones principales utilizadas para la coronación de un emperador ortodoxo oriental (es decir, la Oración por la túnica de la clámide imperialy la Oración por la coronación), consulte la Coronación del monarca ruso .
  26. ^ Cf. El retrato de Federico III .
  27. ^ Cf. El único ejemplo existente es la Corona Imperial Austriaca hecha para Rudolf II.
  28. El único ejemplo existente de tal corona es la Corona Imperial Rusa hecha para Catalina la Grande. Pedro el Grande adoptó las coronas de mitra contemporáneas usadas por los emperadores Habsburgo como modelo para las coronas reales y heráldicas del Imperio Ruso.
  29. El latín actual no tiene pronombre posesivo, pero la traducción al inglés no tendría sentido sin él.
  30. ^ El texto real tiene "teutones".
  31. ^ Una traducción al inglés del texto latino en Woolley (1915) , págs. 42-43.

Referencias [ editar ]

  1. ^ "Corona de hierro de Lombardía en Encyclopædia Britannica" . Consultado el 23 de junio de 2009 .
  2. ↑ a b c Muir (1911) , pág. 187.
  3. ^ Woolley (1915) , pág. 125.
  4. ^ Woolley (1915) , pág. 42.
  5. ^ Woolley (1915) , págs. 44–47.
  6. ^ Cf. Woolley (1915) , págs. 49–51.
  7. ^ Woolley (1915) , págs. 52–53.
  8. ^ Woolley (1915) , págs. 54–57.
  9. Ecce mitto angelum (Éxodo 23.20).
  10. ^ Benedictus Dominus Deus Israel (Lucas 1:68).
  11. Deus in cujus manu sunt corda regum ( Cf. Prov. 21: 1).
  12. ^ Petre, ¿me amas? (Juan 21: 1).
  13. ^ Deus inenarrabilis auctor mundi
  14. ^ Omnipotens aeterne Deus, fons et origo bonitatis .
  15. Dominus Deus omnipotens, cujus est omnis potestas .
  16. ^ Deus Dei Filius .
  17. Deus qui solus habes immortalitatem .
  18. Spiritus Sancti gratia humiliatis nostrae officio copiosa descenddat .
  19. ^ Woolley (1915) , págs. 7-9.
  20. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2007 . Consultado el 10 de julio de 2019 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  21. Twining (1960)
  22. ^ 'Corona' Encyclopædia Britannica.
  23. ^ Woolley (1915) , págs. 43–44.
  24. ^ Jäschke (2002) , p. 79.

Fuentes [ editar ]

  • Jäschke, Kurt-Ulrich (2002). "De emperatrices famosas a reinas poco espectaculares: el Imperio Romano-Alemán a Margarita de Brabante, Condesa de Luxemburgo y Reina de los Romanos (m. 1311)". En Anne J. Duggan (ed.). Queens y Queenship en la Europa medieval: Actas de una conferencia celebrada en el King's College de Londres, abril de 1995 . Boydell Press. págs. 75-108. ISBN 978-0-85115-881-5.
  • Twining, Lord Edward Francis (1960). Una historia de las joyas de la corona de Europa . Londres, Inglaterra: BT Batsford Ltd.
  • Woolley, Reginald Maxwell (1915). Ritos de coronación . Prensa de la Universidad de Cambridge .
  • Muir, Thomas (1911). "Coronación"  . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 7 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 185-187.