Un cencerro (o campana de vaca ) es una campana que se lleva alrededor del cuello del ganado que vaga libremente para que los pastores puedan seguir la pista de un animal a través del sonido de la campana cuando el animal está pastando fuera de la vista en paisajes montañosos o vastas llanuras. [1] Aunque normalmente se les conoce como "campanas de vaca" debido a su uso extensivo con el ganado , las campanas se utilizan en una amplia variedad de animales.
Características y usos [ editar ]
La campana y el badajo suelen estar hechos de hierro , bronce , latón , cobre o madera . El collar utilizado para sujetar la campana se elabora tradicionalmente con cuero y fibras de madera. La artesanía de las campanas de vaca varía según la ubicación geográfica y la cultura. La mayoría de las campanas de vaca están hechas de piezas delgadas y planas de chapa metálica chapada . El enchapado hace que la chapa tenga una superficie que puede decorarse o dejarse lisa. Los adornos en la campana de la vaca y el collar suelen ser decorativos, aunque algunas culturas creen que ciertos adornos proporcionan o mejoran protecciones mágicas.como el poder de prevenir o curar la fiebre y otras enfermedades. [ cita requerida ] Diferentes campanas pueden tener sonidos específicos para identificar características importantes de los animales, como la edad, el sexo y la especie. Algunas culturas incluso han desarrollado nombres para diferenciar las campanas y sus tonos; por ejemplo, en español "truco" se refiere a los machos sementales, "esquila" a las cabras o ovejas y "esquileta" a las hembras preñadas y animales inmaduros. Cada una de estas campanas posee sonidos, formas y tamaños únicos.
Las campanas se utilizan para realizar un seguimiento de los rebaños de animales que pastan, como cabras , renos , ovejas y vacas . Se utilizan principalmente en Europa , áreas mediterráneas y América Latina , pero también son utilizados en todo el mundo por quienes practican la trashumancia , incluidas las tribus pastorales nómadas de África y Asia . Algunas personas ponen campanas a su ganado porque creen que el sonido extranjero de la campana ahuyenta a los depredadores [2].sin embargo, algunos estudios han demostrado que el sonido de la campana tiene el efecto contrario y lleva a los depredadores al ganado porque los depredadores desarrollan una asociación aprendida entre el sonido de la campana y la presencia de una presa. [3]
Historia [ editar ]
Es difícil precisar cuándo comenzó exactamente el uso de campanas de vaca, pero los primeros ejemplos de campanas de vaca verdaderamente reconocibles se remontan a la Edad del Hierro . [ cita requerida ]
El uso de campanas de hierro en la música africana subsahariana y en el área de Níger-Congo está relacionado con la tecnología de fabricación de hierro que se difundió durante las migraciones bantúes .
La evidencia arqueológica más antigua de campanas se remonta a hace más de 5000 años, desde el tercer milenio antes de Cristo en la China neolítica . [4] Durante esta era, hay evidencia de formas tempranas de cencerros de cerámica, que probablemente se usaron para rastrear cabras, ovejas y ganado. [5] Las campanas de cerámica fueron reemplazadas más tarde por campanas de metal. En Asia occidental, las primeras campanas aparecieron en el año 1000 a. C. [4] Las primeras campanas de metal, una encontrada en el sitio de Taosi y cuatro en el sitio de Erlitou , datan de alrededor del 2000 a. C. [6]
Las campanas para pastorear se expandieron desde la fértil media luna hasta las culturas celta, cartaginesa, griega y romana. Las primeras representaciones de campanas utilizadas para el ganado en Gran Bretaña aparecen en piedras talladas pictas de los siglos VII al IX dC en Eassie, Angus [7] y Fowlis Wester, Perthshire. [8] Se han excavado pequeñas campanas de hierro de los siglos VIII o IX, que se dice que son para vacas u ovejas, en los asentamientos agrícolas de las tierras altas de Crummack Dale y Gauber High Pasture en los valles de Yorkshire . [9] Una representación temprana de un manso , la oveja líder de un rebaño, en cuyo cuello se cuelga una campana, se encuentra en el Salterio Carolingio de Stuttgart.del siglo IX. [10]
En Europa, la evidencia escrita más antigua de campanas utilizadas para el ganado data de finales del siglo XIV a principios del XV. Deutsches Wörterbuch s.v. de Grimm. "Kuhschelle" apunta a una mención de 1410 en un archivo de Frankfurt ; el OED enumera 1440 como el testimonio más antiguo de un timbre . El OED también atribuye la frase "para soportar la campana" en el sentido de "tomar el primer lugar" como originalmente se refería a la vaca u oveja líder de una manada o rebaño de Chaucer 's Troilo y Crésida , 1374. En siglo 15 Alemania, una campana de vaca fue usada solo por la mejor y principal pieza de ganado. [ cita requerida ]La distribución más amplia de la campana usada por el ganado fue un proceso gradual del período moderno temprano . En Francia a mediados del siglo XVI, Francois Rabelais hace explícita esta práctica en su Gargantua y Pantagruel , afirmando que
tal era la costumbre, aparecer en el campo con ropa tintineante, como usa el sumo sacerdote al entrar en la sacristía; desde que se abolieron los torneos, es decir, el concurso de la nobleza, los carreteros tomaron las campanas y las colgaron de sus hacks.
- citado después de Grimm, sv "Schelle" [ cita completa necesaria ]
La importancia de la campana de vaca se destaca en el folclore suizo , que refleja un período en el que un gran Trychel, o una gran campana de vaca, era un artículo raro y muy codiciado. La leyenda del Simmental cuenta cómo un pastorcillo vaquero vaga por el interior de una montaña, y una hermosa mujer le ofrece la posibilidad de elegir entre un tesoro de monedas de oro, un Trychel dorado o la propia hada. Elige el Trychel. [11]
A diferencia de las campanas de metal fundido normales, los trychlen están hechos de chapa martillada. Esto da como resultado un sonido metálico y menos nítido, pero al mismo tiempo da como resultado una campana que es más liviana y, por lo tanto, más fácil de transportar. En el sur de Alemania , estas campanas de vaca se llaman Kuhglocke .
La fabricación moderna de campanas de vaca continúa hoy en Corea, Indonesia e India; creado como artesanía del pueblo. A pesar de un incendio en mayo de 2012 que destruyó su fábrica, Bevin Brothers Manufacturing Company continúa fabricando campanas de vaca en East Hampton, CT, como lo ha hecho desde su fundación en 1832; es la única empresa estadounidense que queda que fabrica sólo campanas. [12]
Ejemplos de campanas de vaca en tradiciones ceremoniales [ editar ]
En Europa occidental, cuando la nieve se ha derretido en primavera, los pueblos envían a las vacas a pastar a las altas praderas alpinas . Este evento, llamado Alpaufzug , se celebra en cada pueblo con una procesión a través del pueblo hacia los pastos altos. Las vacas están decoradas con coronas de flores tejidas a través de los cuernos. La mejor vaca lechera del pueblo encabeza la procesión y lleva la campana más grande. Las campanas se fabrican en varios tamaños y se otorgan a las vacas según su producción de leche ese año. [13]
En el otoño, el evento se repite, pero se llama "Alpabzug", ya que los animales regresan de la pradera alta. Las mejores vacas (a cada una de las cuales se hace referencia como Kranzkuh , es decir, "vaca coronada ", después del adorno para la cabeza con la que está adornada) de cada rebaño encabezan nuevamente la procesión. El festival tradicional se llama Viehscheid en el sur de Alemania y tiene otros nombres en las regiones alpinas. [14]
Preocupaciones por el bienestar animal [ editar ]
Las campanas de vaca pueden llegar a tener un volumen de 113 decibeles, y se ha sugerido que esto puede causar dolor o sordera en los animales que las usan. [15] Un estudio [16] publicado en 2015 encontró que usar una campana durante tres días hacía que las vacas pasaran menos tiempo alimentándose, rumiando y acostadas. Los defensores de los derechos de los animales, incluida la Sociedad Alemana de Bienestar Animal, han pedido que se prohíba el uso de campanillas. [17]
Galería [ editar ]
Festival de la antigua Madoera. Madoera (Madura), Sawah Tengah, Java Oriental, Indonesia
Cencerros de latón de la cultura tamil en el sur de la India .
Campanas de animales griegos
Campanas de animales italianos
Cencerro romano antiguo en un museo bávaro, Weißenburg (Bayern).
Un collar de madera para cencerro.
Otro collar de madera para cencerro con símbolos tallados.
Vista de cencerro de hierro 1
Vista de cencerro de hierro 2
Una vaca Simmentaler Fleckvieh vistiendo un cencerro trychel
Procesión de la fiesta de la Vijanera (Cantabria).
Arando un campo de arroz con bueyes, alrededor de 1910-1920 en Sawa (Indonesia).
Un cencerro improvisado utilizado para ovejas o cabras. La campana fue encontrada en 1988 en un campo cerca de Tuqu ' (Tekoa) en las colinas de Judea , Cisjordania . El cuerpo de la campana está hecho de aluminio, probablemente un utensilio de cocina roto, mientras que el badajo es una cartuchera de latón .
Campanas de vaca de recuerdo suizo
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Referencias [ editar ]
- ^ "Pide una prohibición del cencerro en Suiza" . FoxNews.com . Fox News Network, LLC . Consultado el 4 de diciembre de 2019 .
- ^ "Servicios de vida silvestre: ayudar a los productores a controlar la depredación" (PDF) . /agrilifecdn.tamu.edu . Departamento de agricultura de los Estados Unidos. Octubre de 2002 . Consultado el 4 de diciembre de 2019 .
- ^ Loveridge, Andrew J .; Kuiper, Timothy; Parry, Roger H .; Sibanda, Lovemore; Hunt, Jane Hunt; Stapelkamp, Brent; Sebele, Lovelater; Macdonald, David W. (24 de enero de 2017). "Campanas, bomas y bistec: patrones complejos de conflicto humano-depredador en la interfaz vida silvestre-agropastoril en Zimbabwe" . PeerJ . 5 : e2898. doi : 10.7717 / peerj.2898 . PMC 5267574 . PMID 28149682 .
- ↑ a b Lothar Von Falkenhausen (1993). Música suspendida: campanillas en la cultura de la China de la Edad del Bronce . Prensa de la Universidad de California. pag. 132. ISBN 978-0-520-07378-4. Consultado el 8 de febrero de 2013 .
China produjo las primeras campanas en todo el mundo. Las primeras campanas de metal pueden haberse derivado de prototipos de cerámica, que se remontan a la última etapa de la cultura Yang-Shao (principios del tercer milenio antes de Cristo).
- ^ Huang, Houming. "Cultura musical prehistórica de China", en Reliquias culturales de China central , 2002, núm. 3: 18-27. ISSN 1003-1731. págs. 20-27. Enlace (se requiere suscripción)
- ↑ Falkenhausen (1994), 132, Apéndice I 329, 342. [ cita breve incompleta ]
- ^ "Eassie" ., Canmore ID 32092, consultado el 24 de julio de 2020.
- ^ "Fowlis Wester" .'Vista del detalle inferior del reverso de la losa en cruz de Fowlis Wester Pictish', número de catálogo SC 1458573, Canmore ID 26193, consultado el 24 de julio de 2020.
- ^ Ingleborough Archaeology Group 2015. El proyecto Crummack Dale: Excavación de tres estacionamientos medievales tempranos y un horno de cal. Informe de la Autoridad del Parque Nacional Yorkshire Dales Número SYD 14070: págs. 81-82. Recuperado el 24 de julio de 2020 Disponible como PDF
- ^ "folio 164v" .Württembergische Landesbibliothek Cod.bibl.fol.23. Consultado el 24 de julio de 2020.
- ^ Lienert, Meinrad (1915). Die güldene Kuhschelle [ La Kuhschelle dorada ]. Schweizer Sagen und Heldengeschichten (en alemán). Stuttgart . Consultado el 6 de marzo de 2014 .
- ^ "Bevin Brothers Manufacturing Company" .
- ^ Spicer, Dorothy Gladys (1958). Doce festivales de Suiza . Festivales de Europa Occidental . La empresa HW Wilson . Consultado el 6 de marzo de 2014 .
- ^ Larkin, Leah (25 de agosto de 2005). "Alpes: cuando las vacas vuelven a casa, es la hora de la fiesta" . Estrellas y rayas. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2011 . Consultado el 29 de octubre de 2011 .
- ^ Sam Frizell (25 de septiembre de 2014). "¡No más cencerro! Los bovinos pueden resultar heridos por campanas pesadas y ruidosas, según un estudio" . time.com . Time USA, LLC . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
- ^ Johns, Julia; Patt, Antonia; Hillmann, Edna (2015). "¿Las campanas afectan el comportamiento y la variabilidad de la frecuencia cardíaca en vacas lecheras en pastoreo?" . PLOS ONE . 10 (6): e0131632. Código bibliográfico : 2015PLoSO..1031632J . doi : 10.1371 / journal.pone.0131632 . ISSN 1932-6203 . PMC 4482024 . PMID 26110277 .
- ^ Justin Huggler (25 de agosto de 2015). "Los activistas alemanes por los derechos de los animales piden que se silencian los cencerros bávaros" . telegraph.co.uk . Telegraph Media Group Ltd . Consultado el 14 de noviembre de 2020 .
Lectura adicional [ editar ]
- Robert Schwaller, Treicheln, Schellen, Glocken (1996; anexo de 2005 ).
Enlaces externos [ editar ]
- Cencerros en colecciones polacas
