El sionismo cultural (en hebreo : צִיּוֹנוּת רוּחָנִית , translit. Tsiyonut ruchanit ) es una variedad del concepto de sionismo que valora la creación de un estado judío con su propia cultura e historia judía secular , incluido el idioma y las raíces históricas, en lugar de otras ideas sionistas como sionismo político . El hombre que se considera que fundó el concepto de sionismo cultural es Asher Ginsberg, más conocido como Ahad Ha'am . Con su visión secular de un "centro espiritual" judío en Israel, confrontó a Theodor Herzl. A diferencia de Herzl, el fundador del sionismo político, Ha'am luchó por "un estado judío y no meramente un estado de judíos". [1]
Historia
Originalmente, Ahad Ha'am vio problemas en el judaísmo y buscó formas de revitalizar la comunidad religiosa y la religión misma para regenerar el interés en los seguidores del judaísmo, especialmente en su juventud. Vio el nacionalismo como una forma de volver a conectar a los judíos con el judaísmo , y propuso ideas de creación de asentamientos en Eretz Yisrael ( Palestina ) llenos de hablantes hebreos bien versados y una adhesión fundamental al judaísmo. Vio la tierra de Israel y el idioma hebreo como partes integrales de la herencia nacional judía, y no necesariamente de importancia religiosa.
Consideró a Theodor Herzl , un periodista austríaco-judío que propugnaba el sionismo político , como ingenuo al sugerir la creación de un estado judío en cualquier otra área del mundo. Ahad Ha'am tampoco confiaba en otros países para ayudar a realizar el objetivo sionista de crear un estado judío en Palestina, ni en ningún otro lugar. Ahad HaAm enfatizó la "autosuficiencia judía" sobre cualquier otro precepto, así como la planificación cuidadosa de la infraestructura y la construcción de una base judía en Tierra Santa .
Ahad Ha'am reconoció que el esfuerzo por lograr la independencia en la tierra de Israel pondría a los judíos en conflicto con la población árabe nativa, así como con los otomanos y las potencias coloniales europeas que entonces estaban observando el país. En cambio, propuso que el énfasis del movimiento sionista se traslade a los esfuerzos por revivir el idioma hebreo y crear una nueva cultura, libre de influencias negativas de la diáspora, que uniría a los judíos y serviría como un denominador común entre las diversas comunidades judías. El objetivo principal del sionismo cultural de Ahad Ha'am era el establecimiento de un nuevo centro espiritual para la nación judía, que no necesariamente requería el establecimiento de un estado judío, pero sí requería el establecimiento de una mayoría judía en su hogar nacional. [2]
La idea se apoderó de los seguidores de la escuela del sionismo político y se convirtió en un foco principal de la Organización Sionista Mundial después de su sexto congreso en 1903. Tras la muerte de Herzl, Ahad Ha'am se convirtió en el principal líder de la WZO junto con Chaim Weizmann , quien energizó el movimiento sionista con ideas para la regeneración del idioma hebreo, el establecimiento de asentamientos judíos en Palestina y la resurrección del nacionalismo con los judíos en la diáspora judía .
El seguidor más destacado de esta idea fue Eliezer Ben-Yehuda , un lingüista decidido a revivir el hebreo como lengua hablada entre los judíos ( ver Historia del idioma hebreo ). La mayoría de los judíos europeos en el siglo XIX hablaban yiddish , un idioma basado en el alemán medieval, pero a partir de la década de 1880, Ben Yehuda y sus seguidores comenzaron a promover el uso y la enseñanza de una forma modernizada del hebreo bíblico, que no había sido un idioma vivo para casi 2000 años. A pesar de los esfuerzos de Herzl para que el alemán proclamara el idioma oficial del movimiento sionista, el uso del hebreo fue adoptado como política oficial por las organizaciones sionistas en Palestina y sirvió como una importante fuerza unificadora entre los colonos judíos, muchos de los cuales también adoptaron nuevos nombres hebreos. .
Otros sionistas culturales intentaron crear nuevas formas de arte judío, incluidas las artes gráficas. ( Boris Schatz , un artista búlgaro, fundó la Academia de Artes y Diseño Bezalel en Jerusalén en 1906). Otros, como el bailarín y artista Baruch Agadati , fomentaron festivales populares como el carnaval Adloyada en Purim .