La homogeneización cultural es un aspecto de la globalización cultural , [1] enumerada como una de sus principales características, [2] y se refiere a la reducción de la diversidad cultural [3] a través de la popularización y difusión de una amplia gama de símbolos culturales, no solo físicos. objetos sino costumbres, ideas y valores. [2] O'Connor lo define como "el proceso por el cual las culturas locales son transformadas o absorbidas por una cultura exterior dominante". [4] La homogeneización cultural ha sido denominada "quizás el sello distintivo de la cultura global más discutido". [2]En teoría, la homogeneización podría funcionar en la ruptura de las barreras culturales y la asimilación global de una sola cultura. [2]
La homogeneización cultural puede afectar la identidad y la cultura nacionales, que se verían "erosionadas por el impacto de las industrias culturales mundiales y los medios multinacionales". [5] El término se usa generalmente en el contexto de la cultura occidental que domina y destruye otras culturas. [6] El proceso de homogeneización cultural en el contexto de la dominación de la cultura capitalista occidental ( estadounidense ) también se conoce como McDonaldización , [2] coca-colonización , [7] americanización [8] u occidentalización [9] y se critica como forma de imperialismo cultural [3] y neocolonialismo . [10] [11] Este proceso ha sido resentido por muchas culturas indígenas . [12] Sin embargo, mientras algunos académicos, críticos de este proceso, enfatizan el dominio de la cultura estadounidense y el capitalismo corporativo en la homogeneización cultural moderna, otros señalan que el proceso de homogeneización cultural no es unidireccional y, de hecho, involucra a varias culturas. intercambiando varios elementos. [2] [3] Los críticos de la teoría de la homogeneización cultural señalan que a medida que se mezclan diferentes culturas, la homogeneización se trata menos de la propagación de una sola cultura que de la mezcla de diferentes culturas, ya que las personas toman conciencia de otras culturas y adoptan sus elementos. [2] [3] [10] [11] Ejemplos de cultura no estadounidense que afecta a Occidente incluyen la música mundial y la popularización de la televisión no estadounidense ( telenovelas latinoamericanas , anime japonés , Bollywood indio ), religión ( Islam , budismo ) , comida y ropa en Occidente, aunque en la mayoría de los casos insignificantes en comparación con la influencia occidental en otros países. [3] [11] [13] El proceso de adopción de elementos de la cultura global a las culturas locales se conoce como glocalización [3] [5] o heterogeneización cultural . [14]
Algunos estudiosos como Arjun Appadurai señalan que "el problema central de la interacción global actual [es] la tensión entre la homogeneización cultural y la heterogeneización cultural". [7]
Perspectivas
El debate sobre el concepto de homogeneización cultural consta de dos preguntas separadas:
- si la homogeneización está ocurriendo o no
- si es bueno o no.
John Tomlinson dice: "Una cosa es decir que la diversidad cultural está siendo destruida, y otra muy distinta lamentar el hecho". [15]
Tomlinson sostiene que la globalización conduce a la homogeneización. [15] Comenta sobre Cees Hamelink, "Hamelink tiene razón al identificar la sincronización cultural como una característica sin precedentes de la modernidad global". [15] Sin embargo, a diferencia de Hamelink, cree en la idea de que la homogeneización no es algo malo en sí mismo y que los beneficios de la homogeneización pueden superar los bienes de la diversidad cultural. [15]
Appadurai, reconociendo el concepto de homogeneización, todavía ofrece un argumento alternativo de indigenización . Dice que "el argumento de la homogeneización se subespecializa en un argumento sobre americanización o en un argumento sobre mercantilización ... Lo que estos argumentos no tienen en cuenta es que al menos tan rápido como las fuerzas de varias metrópolis se incorporan a nuevas sociedades, tienden a convertirse en indigenizado ".
Aunque hay más por explorar sobre la dinámica de la indigenización, ejemplos como la indonesianización en Irian Jaya y la indianización en Sri Lanka muestran la posibilidad de alternativas a la americanización. [16] Al respecto, comenta que "la comunidad imaginada de un hombre es la prisión política de otro hombre. [17]
En general, la homogeneización se ve de forma negativa, ya que conduce a la "reducción de la diversidad cultural". [3] Sin embargo, algunos académicos tienen una visión positiva de la homogeneización, especialmente en el área de la educación. [18] Dicen que "produce normas de comportamiento consistentes en un conjunto de instituciones modernas, uniendo así instituciones como el Estado-nación moderno y la educación formal en una esfera política estricta". [18]
La enseñanza de valores universales como la racionalidad mediante la escolarización masiva es parte de los beneficios positivos que se pueden generar con la homogeneización. [18]
Torre Ejecutiva Pemex en la Ciudad de México, México.
Hudson's Bay Centre en Toronto, Canadá.
Centro Sun Hung Kai en Hong Kong.
Ver también
- Hegemonía americana
- Críticas a Walmart
- Uniformidad cultural
- Globalismo
- Globalización
- Imperialismo lingüístico
- Monoculturalismo
Referencias
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