Las personas Dai ( Birmania : တိုင် လူမျိုး; Tai Lü : ᩱᨴᩭ ; Lao : ໄຕ ; tailandesa : ไท ; Shan : တႆး , [TAI] ; Tai Nua : ᥖᥭᥰ , [TAI] ; China :傣族; pinyin : Dǎizú ) se refiere a varios grupos étnicos de habla tai que viven en la prefectura autónoma de Xishuangbanna Dai y en la prefectura autónoma de Dehong Dai y Jingpode la provincia china de Yunnan . El pueblo Dai forma uno de los 56 grupos étnicos reconocidos oficialmente por la República Popular China. Por extensión, el término puede aplicarse a grupos en Laos , Vietnam , Tailandia y Myanmar cuando Dai se usa para referirse específicamente a Tai Yai , Lue , Chinese Shan , Tai Dam , Tai Khao o incluso Tai en general. Para otros nombres, consulte la tabla a continuación.
 Minoría Dai en China | |
| Población total | |
|---|---|
| C. 8 millones | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
| Myanmar | 6.345.236 |
| Vietnam | 1.818.349 |
| porcelana | 1.158.989 [1] |
| Laos | 126,229 |
| Tailandia | 145,236 |
| Idiomas | |
| Tai Lue , Tai Nuea , Tai Dam , chino mandarín , vietnamita , laosiano , tailandés | |
| Religión | |
| Budismo Theravada y religión popular Dai [2] | |
Ambigüedad del nombre
La gente de Dai está estrechamente relacionada con la gente de Laos y Tailandia que forman una mayoría en Laos y Tailandia . Originalmente, los Tai o Dai vivían juntos en la moderna provincia de Yunnan hasta que el caos político y las guerras en el norte al final de la dinastía Tang y Song y varios pueblos nómadas llevaron a algunos a trasladarse más al sur hacia la moderna Laos y luego hacia Tailandia. Al igual que con muchos otros grupos étnicos reconocidos oficialmente en China (ver Gaoshan y Yao ), el término Dai, al menos en el uso chino, es un término general y, como tal, no tiene equivalente en las lenguas tai que solo tienen términos más generales para 'pueblos tai en general. '(p. ej., Tai Lue: tai˥˩ , pero este término se refiere a todas las personas Dai, sin incluir a Zhuang) y' Tai en China '(p. ej., tailandés : ชาว ไท ใน จีน'), ambos incluyen el Zhuang para ejemplo que no es el caso en chino y términos más específicos, como se muestra en la siguiente tabla. Por lo tanto [ dudoso ] la palabra Dai , como con el ya mencionado Yao , es un concepto cultural chino Han que ahora ha sido adoptado por otros idiomas como inglés , francés y alemán (ver las respectivas Wikipedias). Sin embargo, como solución en el idioma tailandés, al igual que en inglés, el término Tai Lue puede usarse para significar Dai, a pesar de referirse a otros grupos como en la tabla siguiente. Esto se debe a que los dos grupos principales en realidad llevan el mismo nombre, y ambos significan 'Tai del Norte' ( lue y nüa son afines).
Aunque el estado chino los reconoce oficialmente como un solo pueblo, estos tai forman varios grupos culturales y lingüísticos distintos. Los dos idiomas principales del Dai son Dai Lü (Sibsongbanna Dai) y Dai Nüa (Daihong Dai); Otros dos lenguajes escritos utilizados por los Dai son Tày Pong y Tai Dam . Todos son idiomas tai , un grupo de idiomas relacionados que incluye tailandés, lao y zhuang y parte de la familia de idiomas tai-kadai . Se hablan varios dialectos de la familia de lenguas Tai / Dai desde Assam , India hasta Taiwán y la provincia de Shanxi , China. El pueblo Dai sigue su religión tradicional, así como el budismo Theravada y mantiene costumbres y festivales similares (como Songkran ) a los otros pueblos de habla tai y, más ampliamente, en lo que respecta a algunos aspectos culturales, a los grupos étnicos dominantes no relacionados de Myanmar . Camboya y Sri Lanka . Se encuentran entre los pocos grupos nativos de China que practican nominalmente la escuela de budismo Theravada. El término de Tai en China también se usa a veces para mostrar que la mayoría de las personas que subsumieron bajo la nacionalidad "Dai" son principalmente hablantes de idiomas tailandeses (es decir, idiomas tai del suroeste)
Subgrupos de Tai
| chino | Pinyin | Tai Lü | Tai Nüa | tailandés | Convencional | Área (s) |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 傣 泐 （西雙版納 傣族 自治州） | Dǎilè (Xīshuāngbǎnnà Dǎi) | Tai˥˩ lɯː˩ | ไท ลื้อ | Tai Lü (Tai Lue, Lue) | Prefectura Autónoma de Sipsongpanna Tai , Laos , Tailandia , Birmania , Vietnam | |
| 傣 那 （德宏 傣） | Dǎinà (Déhóng Dǎi) | Tai nəː˥ | tai le6 | ไท เหนือ, ไท ใต้ คง, ไท ใหญ่ | Tai Nüa (Tai del norte, Tai superior, Shan chino, Tai Yai) | Dehong ; Birmania |
| 傣 擔 | Dǎidān | tai˥˩ dam˥ | ไท ดำ, ลาว โซ่ง, ไท ทรง ดำ | Tai Dam (Black Tai, Tai Lam, Lao Song Dam *, Tai Muan, Tai Tan, Black Do, Jinping Dai, Tai Den, Tai Do, Tai Noir, Thai Den) | Jinping (金 平), Laos , Tailandia | |
| 傣 繃 | Dǎibēng | tai˥˩pɔːŋ˥ | ไท เบ ง, ไท มา ว, ไท ใหญ่ | Tay Pong | Ruili , Gengma , a lo largo del Mekong | |
| 傣 端 | Dǎiduān | tai˥˩doːn˥ | ไท ขาว | Tai blanco, Tày Dón (Tai Khao, Tai Kao, Tai Don, Dai Kao, Dai blanco, Tai rojo, Tai Blanc, Tai Kaw, Tày Lai, Thai Trang) | Jinping (金 平) | |
| 傣 雅 | Dǎiyǎ | tai˥˩jaː˧˥ | ไท หย่า | Tai Ya (Tai Cung, Cung, Ya) | Xinping (新 平), Yuanjiang (元 江) | |
| 傣 友 | Dǎiyǒu | tai˥˩jiu˩ | ไท โย ว | Yuanyang (元 阳), a lo largo del Río Rojo | ||
| * iluminado. "Lao [vistiendo] pantalones negros" | ||||||
Idiomas
Los pueblos clasificados como Dai en China hablan los siguientes idiomas tai del sudoeste .
- Idioma Tai Lü (傣 仂 语; Dǎilè Yǔ )
- Idioma Tai Nüa (德宏 傣 语; Déhóng Dǎiyǔ ; idioma Shan )
- Idioma Tai Dam (傣 哪 语 / 傣 担 语; Dǎinǎ Yǔ / Dǎidān Yǔ )
- Idioma Tai Ya (傣 雅 语; Dǎiyǎ Yǔ )
- Idioma Tai Hongjin (红 金 傣 语; Hóngjīndǎi Yǔ )
Yunnan (1998: 150) [3] enumera 4 variedades principales del idioma Tai.
- Idioma Tai Lü (傣泐方言): 400.000 hablantes en Sipsongpanna , Menglian Condado , Jinggu Condado , Jiangcheng Condado , etc.
- Idioma Tai Nüa (傣 纳 方言): 400.000 hablantes en Dehong , Gengma , Shuangjiang , Tengchong , Baoshan , Longling , Changning , Cangyuan , Lancang , Zhenkang , Jingdong , etc.
- Tai Rui (傣 端 方言): 40.000 hablantes en los condados de Jinping, Maguan, Malipo, etc.
- Tianxin (田 心 方言): 20.000 hablantes en los condados de Wuding, Luquan, Yongren, Dayao, etc. Dialecto representativo : Tianxin (田 心), condado de Wuding
Historia
Periodo temprano
En 109 a. C., la dinastía Han estableció la prefectura de Yizhou en el suroeste de Yi (partes modernas de Yunnan, Sichuan y Guizhou). En el siglo XII, el Dai (llamado Dai-Lue o Tai-Lue en este período) estableció el Reino del Salón Dorado de Jinghong en Sipsong Panna (moderno Xishuangbanna). Jinghong fue la capital de este reino. La población del reino era de más de un millón y reconocía a los chinos como su soberano según los registros locales. El rey tenía poder político y económico y controlaba la mayor parte de la tierra y el sistema de agua local. [4]
Periodo Yuan y Ming
Durante la dinastía Yuan , el Dai se subordinó a Yunnan (recientemente conquistado por los mongoles). Los líderes hereditarios fueron nombrados por las autoridades entre las minorías de la región. Este sistema continuó bajo la dinastía Ming y los sistemas feudales durante este período permitieron a los señores señoriales establecer el poder político junto con su propio ejército, prisiones y tribunales. Sin embargo, algunas comunidades Dai tenían sus propios aspectos de clase, estructuras políticas y propiedad de la tierra que diferían considerablemente de otros grupos. También durante la dinastía Ming, ocho Dai tusi (jefes) controlaban la región y cada uno tenía su propio poder económico y político. [4] Aunque el budismo ha tenido presencia en Yunnan desde al menos el siglo VII, los Dai se convirtieron al budismo Theravada durante los siglos XV y XVI. [5] [6]
Qing y China moderna
La dinastía Qing mantuvo intacto el sistema Yuan y Ming, pero con algunas diferencias. Los Qing tenían más poder económico en la región y rutinariamente enviaban funcionarios al área para supervisión y control directos. Este sistema bien establecido fue reemplazado completamente por el gobierno chino en 1953. 1953 también marcó el final de la antigua familia gobernante que existía desde el Reino de Jinghong. El último rey, Chao Hmoam Gham Le (Dao Shixun en chino), se convirtió en el subdirector de la prefectura de Xishuangbanna. [4]
éxodo
Las áreas originales del Tai Lue incluían ambos lados del río Mekong en el Sipsongpanna . Según el Tai Lue, había cinco ciudades-estado en la orilla este y seis en el oeste, que con Jinghong formaban doce divisiones de campos de arroz y las doce tenían otras 32 provincias pequeñas. Éstas eran:
En la orilla occidental: Rung, Ha, Sae, Lu, Ong, Luang, Hun, Phan, Chiang Choeng, Hai, Chiang Lo y Mang; En la orilla este: La, Bang, Hing, Pang, La, Wang, Phong, Yuan, Bang y Chiang Thong (actual Luang Prabang ). (Estos nombres se transcriben de acuerdo con sus pronunciaciones en tailandés, no con sus pronunciaciones en Tai Lue (Dai). Si se transcriben de acuerdo con sus pronunciaciones en Tai Lue, serían los siguientes: Hung, Ha, Sae, Lu, Ong, Long, Hun, Pan, Cheng Choeng, Hai, Cheng Lo, Mang, La, Bang, Hing, Pang, La, Wang, Pong, Yon, Bang y Cheng Tong)
Algunas porciones de estos Tai Lue se trasladaron voluntariamente o fueron forzadas a salir en manada de estas ciudades-estado hace alrededor de uno a doscientos años, llegando a los países de la actual Birmania , Laos y Tailandia .
Dieta personalizada
El alimento básico de la nacionalidad dai es el arroz. El área de Dehong come arroz japonica.
El arroz de bambú es un bocadillo famoso de la nacionalidad Dai. Se elabora poniendo arroz glutinoso en un tubo de bambú fragante, remojándolo con agua durante 15 minutos y horneando al fuego. [ cita requerida ]
El arroz morado de piña tiene características únicas, su sabor es dulce y delicioso, y tiene el efecto de reponer la sangre y humedecer los pulmones. [ cita requerida ]
Crudo, fresco, ácido y picante son las características de la cocina dai. La gente de Dai cree que comer corazón amargo puede hacer que los ojos brillen, ayudar a la digestión y también ayudar a aliviar el calor. Dulce puede eliminar la fatiga. El picante puede aumentar el apetito. El ácido es el sabor más delicioso de la cocina Dai, y todos los platos y bocadillos son principalmente ácidos, como brotes de bambú agrios, cerdo agrio. [ cita requerida ]
Tai Lue en Tailandia
En Tailandia hay Tai Lue en muchas provincias de las regiones superiores del norte de Tailandia ; estas provincias son:
- Chiang Rai : Mae Sai , Chiang Khong y Chiang Saen distritos (una porción huyó a Chiang peldaño en el brote de la Ayuthian - Burman Guerra )
- Chiang Mai : Samoeng y Doi Saket distritos
- Nan : distritos de Tha Wang Pha , Pua , Chiang Klang y Thung Chang (el mayor número, huyendo de las regiones de Saiyaburi y Sipsongpanna)
- Phayao : distritos de Chiang Muan y Chiang Kham (muchos en número)
- Lampang : Mueang Lampang y Mae Tha distritos
- Lamphun : Mueang Lamphun y Ban Thi distritos
Festival
Los festivales del pueblo Dai están relacionados principalmente con actividades religiosas. Los principales festivales incluyen el festival de cierre de puertas, el festival de apertura de puertas y el festival de salpicaduras de agua.
El festival de clausura se fija el 15 de septiembre en el calendario Dai (mediados de julio en el calendario gregoriano). La fiesta de la puerta de apertura, la hora fijada en el calendario Dai el 15 de diciembre (mediados de octubre en el calendario gregoriano). En las dos fiestas del mismo día, todas las personas acudirán al templo budista para realizar actividades rituales. La gente ofrecerá alimentos, flores y monedas al Buda. Los tres meses entre la fiesta de la puerta de clausura y la fiesta de la puerta de apertura son la época de "cierre" del año, la época más religiosa del año.
El Festival del Rociado de Agua es un festival tradicional del pueblo Dai, es decir, el Año Nuevo de junio. El tiempo es a finales de junio o principios de julio del calendario Dai (mediados de abril en el calendario gregoriano). Celebrado unos 10 días después del festival Qingming, simboliza "el día más hermoso". Las vacaciones suelen durar tres días. Temprano en la mañana del festival, la gente de la aldea de Dai fue al templo budista para limpiar la figura de Buda. Después de la ceremonia del templo budista, los hombres y mujeres jóvenes se echan agua unos a otros. Luego, grupos de personas marcharon alrededor, rociando a los peatones como una bendición. Estos representan bendiciones.
Cultura y religión
Religión
Los Dai son principalmente budistas Theravada. El budismo Dai también contiene muchas creencias y prácticas chamánicas. Los Dai eran animistas antes de que el budismo se hiciera popular y su creencia en los espíritus naturales continúa. [5] Hasta hace muy poco, cada aldea Dai tenía al menos un templo budista, mientras que las aldeas más grandes tenían de dos a cinco templos. Muchos de sus templos budistas fueron destruidos durante la Revolución Cultural. [5] Los padres solían enviar a sus hijos (de 7 a 18 años) a los templos como forma de escolarización. Los niños se quedaron tres años o más aprendiendo a escribir, leer y practicar la fe. Posteriormente, la mayoría de los niños o jóvenes regresaron a la sociedad secular, aunque algunos permanecen en el templo para convertirse en monjes. Esta educación ha llevado a altas tasas de alfabetización y conocimiento de la escritura Dai entre los hombres Dai que hoy superan el 80 por ciento. [4]
Algunos Dai practican el Islam. Estos Dai específicos a menudo se denominan " Parshi Dai" o " Dai Hui" . Los comerciantes hui (musulmanes chinos) de Dali y otras partes de Yunnan se establecieron en Xishuangbanna a principios del siglo XIX. Estos colonos se asimilaron y se casaron con los lugareños, lo que finalmente condujo a la creación de una cultura Dai y sino-islámica única. Los Parshi Dai actuales tienen una cultura material idéntica a sus contrapartes budistas. Hablan el mismo idioma, visten vestidos similares, tienen costumbres, rituales y dietas similares. [7]
Literatura y ciencia
Históricamente, los Dai han tenido una rica variedad de obras astronómicas y literarias. Los Dai tienen su propio calendario que comienza en el año 638 y tienen muchos libros astronómicos sobre el cálculo de eclipses solares y lunares (la mayoría escritos en escritura Dai). También abundan los documentos históricos, las leyendas, los cuentos, la poesía, las fábulas y los cuentos infantiles. [4]
Viviendas
Las aldeas tradicionales Dai se encuentran principalmente en llanuras de bambú cerca de ríos o arroyos. Las casas Dai generalmente se construyen sobre pilotes y algunas tienen forma cuadrada. Algunas casas son de dos pisos, siendo el piso superior el espacio habitable y el piso inferior un almacén. El piso de abajo a veces puede ser sin paredes. [4]
Economía
Como efecto de vivir en una región subtropical, la subsistencia de muchos Dai incluye el uso y cultivo de arroz, caucho de café, té, azúcar y muchos tipos de frutas. Los Dai también tienen una industria artesanal altamente desarrollada que incluye el tejido, el prensado de aceite, la vinificación y el trabajo con bambú. Desde la década de 1980, el turismo se ha convertido en una fuente de ingresos para los Dai en Xishuangbanna como consecuencia de la construcción de aeropuertos en Jinghong y Mangshi. El aumento de la infraestructura y los niveles de vida en la región ha llevado a los Dai a asimilarse a la economía tradicional china mejor que otras minorías. [4]
Matrimonio y roles de la mujer
Históricamente, el matrimonio era principalmente entre miembros de una clase social o económica similar y la poligamia era común entre los jefes. La sociedad dai ha sido tradicionalmente patriarcal con mujeres que tienen un estatus bajo y no pueden heredar propiedades. Las niñas (de 7 u 8 años) eran responsables del cuidado de los niños más pequeños y de las tareas domésticas. Cuando crecieron, trabajar en los campos de arroz para quitar las malas hierbas, cosechar, plantar, etc. se incluyó en sus responsabilidades. Hoy en día, las mujeres y los jóvenes Dai tienen más libertades que en el pasado y algunas mujeres (con acceso a la educación) han iniciado carreras profesionales como la enseñanza o la enfermería. [4]
Galería
Contenedores Dai (plata). Metalistería en el Museo Provincial de Yunnan .
Texto budista Dai. Manuscritos / sistemas de escritura en el Museo de las Nacionalidades de Yunnan
Tubos de calabaza dai, también conocidos como hulusi , en el Museo de las Nacionalidades de Yunnan
Casa de bambú Dai . Herramientas y utensilios en el Museo de Nacionalidades de Yunnan, Kunming, Yunnan, China.
Dai copulando figurillas. Artes populares en el Museo de las Nacionalidades de Yunnan
Serpentina budista Dai. Artes populares en el Museo de las Nacionalidades de Yunnan
Máscara de Dai. Exposición en el Museo Provincial de Yunnan
Un tailandés de madera Lue (pueblo Dai en Tailandia) estatua de Buda dentro de Wat Nong Bua , distrito de Tha Wang Pha , Tailandia
Referencias
- ^ "Grupos étnicos" . China.org.cn. Archivado desde el original el 24 de julio de 2008 . Consultado el 17 de octubre de 2008 .
- ^ Haimei Shen. Sociedad de riesgo, las dificultades de la religión popular y la experiencia de la modernidad: los espíritus guardianes en la Sociedad Étnica Mandi Dailue de Xishuangbanna . China: una revista internacional, vol. 11, No. 2
- ^ 云南省 地 方志 编纂 委员会[Comisión de Diccionario geográfico de Yunnan], ed. (1998).云南省 志. 卷五 十九, 少数民族 语言 文 字志[ Diccionario geográfico provincial de Yunnan, vol. 59: Nomenclátor de ortografías de lenguas minoritarias ]. Kunming:云南 人民出版社[Prensa popular de Yunnan].
- ^ a b c d e f g h Skutsch, Carl, ed. (2005). Enciclopedia de las minorías del mundo . Nueva York: Routledge. págs. 361, 362. ISBN 1-57958-468-3.
- ^ a b c Hays, Jeffrey (julio de 2015). "Religión y festivales Dai" . hechos y detalles . Consultado el 16 de noviembre de 2019 .
- ^ Cantwell, Cathy (2010). Budismo: conceptos básicos . Nueva York: Routledge . págs. 148 . ISBN 978-0-415-40880-6.
Entre la nacionalidad minoritaria Dai de Xishuangbanna ... Theravada se estableció en el siglo XV.
- ^ Ma, Chuang (2016). "Cambios del círculo de matrimonios mixtos de los Pashi Dai (musulmanes en la sociedad Dai): un estudio de caso en la aldea de Hui en Manluan". En Rong, Gui (ed.). Musulmanes Hui en China . Lovaina: Lovaina University Press. págs. 87–95. ISBN 978-94-6270-066-6.
Trabajos citados
- Zhu, Liangwen (1992). El Dai: O el Tai y su arquitectura y costumbres en el sur de China . Bangkok , Tailandia y Kunming , Yunnan, China: DD Books y The Science and Technology Press de Yunnan.
- Les Dai de Chine: Zhongguo de Dai zu (en francés) , Jean A. Berlie , 136 páginas, París, Francia, publicado en 1990.
enlaces externos
- Fotos relacionadas con el budismo Dai Theravada
- Sitio que incluye información sobre algunas escrituras tai en peligro de extinción
- Jardín Botánico Tropical Xishuangbanna
