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En este nombre español , el primer apellido o apellido paterno es Alfaro y el segundo apellido o apellido materno es Siqueiros .
David Alfaro Siqueiros
David Alfaro Siqueiros (El Coronelazo) .jpg
Siqueiros de Héctor García Cobo en la cárcel de Lecumberri, Ciudad de México, 1960
Nació(1896-12-29)29 de diciembre de 1896
Camargo, Chihuahua
Fallecido6 de enero de 1974 (1974-01-06)(77 años)
Cuernavaca , Morelos
Nacionalidadmexicano
EducaciónAcademia San Carlos
Conocido porPintura , Muralista
Trabajo notableRetrato de la burguesía (1939-1940), La marcha de la humanidad (1957-1971)
MovimientoMovimiento Mural Mexicano , Realismo Social
PremiosPremio Lenin de la Paz 1966

David Alfaro Siqueiros (nacido José de Jesús Alfaro Siqueiros , 29 de diciembre de 1896, en Chihuahua - 6 de enero de 1974, en Cuernavaca , Morelos ) fue un pintor realista social mexicano , mejor conocido por sus grandes murales al fresco . Junto a Diego Rivera y José Clemente Orozco , fue uno de los más famosos de los " muralistas mexicanos ". Fue miembro del Partido Comunista Mexicano , y un estalinista y partidario de la Unión Soviética que lideró un intento fallido de asesinar a León Trotsky en mayo de 1940.[1]

De acuerdo con las costumbres de nombres españoles , su apellido normalmente habría sido Alfaro ; sin embargo, como Picasso (Pablo Ruiz y Picasso) y Lorca (Federico García Lorca) , Siqueiros utilizó el apellido de su madre. Durante mucho tiempo se creyó que nació en Camargo en el estado de Chihuahua , pero en 2003 se comprobó que en realidad había nacido en la ciudad de Chihuahua, pero creció en Irapuato , Guanajuato , al menos a partir de los seis años. El descubrimiento de su certificado de nacimiento en 2003 por un curador de arte mexicano fue anunciado al año siguiente por la crítica de arte Raquel Tibol, quien era reconocida como la principal autoridad en muralismo mexicano [2]y que había sido un conocido cercano de Siqueiros. [3] Siqueiros cambió su nombre dado a "David", después de su primera esposa lo llamó por él en alusión a Miguel Ángel 's David . [3] [4]

Vida temprana [ editar ]

Muchos detalles de la infancia de Siqueiros, incluida la fecha de nacimiento, el lugar de nacimiento, el nombre y el lugar donde creció, fueron incorrectos durante su vida y mucho después de su muerte, en algunos casos por él mismo. A menudo se informa que nació y se crió en 1898 en un pueblo del estado de Chihuahua, y se dice que su nombre personal es "José David".

Siqueiros nació en Chihuahua en 1896, el segundo de tres hermanos. Fue bautizado José de Jesús Alfaro Siqueiros. [3] [4] Su padre, Cipriano Alfaro, originario de Irapuato , era acomodado. Su madre fue Teresa Siqueiros. Siqueiros tenía dos hermanos: una hermana, Luz, tres años mayor, y un hermano "Chucho" (Jesús), un año menor. La madre de David murió cuando él tenía cuatro años; su padre envió a los niños a vivir con sus abuelos paternos. [5] El abuelo de David, apodado "Siete Filos" ('siete filos de cuchillo'), tuvo un papel especialmente importante en su educación. En 1902 Siqueiros inició la escuela en Irapuato, Guanajuato.

Él atribuye su primera influencia rebelde a su hermana, que se había resistido a la ortodoxia religiosa de su padre. Por esta época, Siqueiros también estuvo expuesto a nuevas ideas políticas, principalmente en la línea del anarcosindicalismo . Uno de esos teóricos políticos fue el Dr. Atl , quien publicó un manifiesto en 1906 llamando a los artistas mexicanos a desarrollar un arte nacional y buscar inspiración en las antiguas culturas indígenas. [6] En 1911, a la edad de quince años, Siqueiros estuvo involucrado en una huelga estudiantil en la Academia de San Carlos de la Academia Nacional de Bellas Artes que protestó por la metodología de enseñanza de la escuela e instó a la destitución del director de la escuela. Sus protestas finalmente llevaron al establecimiento de una "academia al aire libre" enSanta Anita  [ es ] . [6]

A la edad de dieciocho años, Siqueiros y varios de sus colegas de la Escuela de Bellas Artes se unieron a Venustiano Carranza 's Ejército Constitucional la lucha contra el gobierno del presidente Victoriano Huerta . [ cita requerida ] Cuando Huerta cayó en 1914, Siqueiros se vio envuelto en las luchas internas "posrevolucionarias", mientras el Ejército Constitucional luchaba contra las diversas facciones políticas de Pancho Villa y Emiliano Zapata por el control. [6]Sus viajes militares por todo el país lo expusieron a la cultura mexicana y las crudas luchas cotidianas de las clases trabajadoras y rurales pobres. Después de que las fuerzas de Carranza tomaron el control, Siqueiros regresó brevemente a la Ciudad de México para pintar antes de viajar a Europa en 1919. Primero en París, absorbió la influencia del cubismo , intrigado particularmente con Paul Cézanne y el uso de grandes bloques de color intenso. Mientras estuvo allí, también conoció a Diego Rivera , otro pintor mexicano de "los tres grandes" que estaba al borde de una carrera legendaria en el muralismo, y viajó con él por toda Italia para estudiar a los grandes pintores de frescos del Renacimiento. [6]

Arte y política tempranos [ editar ]

Aunque muchos han dicho que las aventuras artísticas de Siqueiros fueron frecuentemente "interrumpidas" por sus iniciativas políticas, el propio Siqueiros creía que las dos estaban intrincadamente entrelazadas. [7] Para 1921, cuando escribió su manifiesto en Vida Americana , Siqueiros ya había estado expuesto al marxismo y había visto la vida de los trabajadores y campesinos pobres mientras viajaba con el Ejército Constitucional. En "Una nueva dirección para la nueva generación de pintores y escultores estadounidenses", pidió una "renovación espiritual" para recuperar simultáneamente las virtudes de la pintura clásica y al mismo tiempo infundir este estilo con "nuevos valores" que reconocen la "máquina moderna" y los "aspectos contemporáneos de la vida diaria". [8]El manifiesto también afirmó que un "espíritu constructivo" es esencial para el arte significativo, que se eleva por encima de la mera decoración o temas falsos y fantásticos. A través de este estilo, Siqueiros esperaba crear un estilo que uniera el arte nacional y universal. Tanto en su obra como en sus escritos, Siqueiros buscó un realismo social que saludara a los pueblos proletarios de México y del mundo al mismo tiempo que evitaba los clichés del "primitivismo" y el "indigenismo" de moda. [9]

Mural de David Alfaro Siqueiros en Tecpán, c. 1944

En 1922, Siqueiros regresó a la Ciudad de México para trabajar como muralista para el gobierno revolucionario de Álvaro Obregón . El entonces secretario de Educación Pública José Vasconceloshizo una misión de educar a las masas a través del arte público, y contrató a decenas de artistas y escritores para construir una cultura mexicana moderna. Siqueiros, Rivera y José Orozco trabajaron juntos bajo Vasconcelos, quien apoyó el movimiento muralista al encargar murales para edificios prominentes en la Ciudad de México. Aún así, los artistas que trabajaban en la Preparatoria se dieron cuenta de que muchas de sus primeras obras carecían del carácter "público" previsto en su ideología. En 1923, Siqueiros ayudó a fundar el Sindicato de Pintores, Escultores y Grabadores Revolucionarios Mexicanos, que abordó el problema del acceso público generalizado a través de su papel sindical, El Machete.. Ese año el periódico publicó - "por el proletariado del mundo" - un manifiesto, que Siqueiros ayudó a redactar, sobre la necesidad de un arte "colectivo", que sirviera como "propaganda ideológica" para educar a las masas y superar a los individualistas burgueses. Arte.

Poco después, Siqueiros pintó su famoso mural Entierro de un trabajador (1923) en la escalera del Colegio Chico. El fresco presenta a un grupo de trabajadores de estilo anterior a la conquista en una procesión fúnebre que llevan un ataúd gigante, decorado con una hoz y un martillo. [10] El mural nunca se terminó y fue vandalizado por estudiantes de la escuela que no estaban de acuerdo con el tema abiertamente político en la pintura. Finalmente, toda la pintura fue encalada por el nuevo ministro de Educación que sucedió a Vasconcelos. [11]Pero a medida que el sindicato se volvió cada vez más crítico con el gobierno revolucionario, que no había instituido las reformas prometidas, sus miembros enfrentaron nuevas amenazas de recortar los fondos para su arte y el papel. Una disputa dentro del sindicato sobre si dejar de publicar El Machete o perder el apoyo financiero para los proyectos murales dejó a Siqueiros a la vanguardia, mientras Rivera se fue en protesta por la decisión de defender la política sobre las oportunidades artísticas. A pesar de haber sido despedido de su cargo en el Departamento de Educación en 1925, Siqueiros permaneció profundamente arraigado en las actividades laborales, tanto en el sindicato como en el Partido Comunista Mexicano, hasta que fue encarcelado y finalmente exiliado a principios de la década de 1930. [6]

América tropical

Después de pasar muchos años en México y muy involucrado en actividades políticas radicales, Siqueiros fue a Los Ángeles en 1932 para continuar su carrera como muralista. Trabajando en una unidad colectiva que experimentó con nuevas técnicas de pintura utilizando dispositivos modernos como aerógrafos, pistolas y proyectores, [12] Siqueiros y su equipo de colaboradores pintaron dos murales importantes. El primero, Street Meeting , fue encargado para la Escuela de Arte de Chouinard . Representa a un grupo de trabajadores de etnias mixtas escuchando el discurso de un agitador laboral enojado durante una pausa en la jornada laboral. [13]El mural fue lavado un año después de su inauguración, debido tanto a problemas técnicos relacionados con el clima como, quizás, al contenido procomunista de la obra. El otro mural público significativo de Siqueiros en Los Ángeles, América tropical (nombre completo: América Tropical: Oprimida y Destrozada por los Imperialismos , o América tropical: oprimido y destruido por el imperialismo ), [14] fue encargado poco después de la inauguración de Street Meeting , y iba a ser pintado en la pared exterior del Plaza Art Center que daba a la concurrida calle Olvera . América tropical representa el imperialismo de Estados Unidosen América Latina, un tema mucho más radical de lo que se pretendía para la obra. Aunque recibió críticas generalmente favorables, algunos lo vieron como "propaganda comunista", lo que llevó a una cobertura parcial en 1934 y un blanqueo total en 1938. [15] Ochenta años más tarde, el Getty Conservation Institute realizó trabajos de restauración en el mural. [16] Como no se conoce la existencia de fotografías en color de América tropical , los conservadores utilizaron análisis científicos y las mejores prácticas para conocer la visión del artista de su obra. Se hizo accesible al público en su 80 aniversario, el 9 de octubre de 2012. [17] El Centro de Interpretación América Tropical que abrió cerca está dedicado a la vida y legado de David Alfaro Siqueiros.[18] [19]

Carrera artística [ editar ]

La Marcha de la Humanidad

A principios de la década de 1930, incluido el tiempo que pasó en la prisión de Lecumberri , Siqueiros produjo una serie de litografías de temática política, muchas de las cuales se exhibieron en los Estados Unidos. Su litografía Head se mostró en la exposición de 1930 "Artistas mexicanos y artistas de la escuela mexicana" en The Delphic Studios en la ciudad de Nueva York. [20] En 1932 dirigió una exposición y conferencia titulada "Rectificaciones del muralismo mexicano" en la galería del Casino Español de Taxco, Guerrero . [6] Poco después, viajó a Nueva York, donde participó en la exposición "Arte Gráfico Mexicano" de la Weyhe Gallery. También en 1932, Nelbert Chouinardinvitó a Siqueiros a Los Ángeles para realizar talleres de murales. [21] Fue en este momento que, con un equipo de estudiantes, también completó Tropical America en 1932, en el Italian Hall en Olvera Street en Los Ángeles. [22] Pintar un fresco en una pared exterior, visible tanto para los transeúntes como para los espectadores intencionales, obligó a Siqueiros a reconsiderar su metodología como muralista. Quería que la imagen, un peón indio crucificado por la opresión estadounidense, fuera accesible desde múltiples ángulos. En lugar de simplemente construir "una pintura de caballete ampliada", se dio cuenta de que el mural "debe ajustarse al tránsito normal de un espectador". [9]Con el tiempo, Siqueiros desarrollaría una técnica mural que consistía en trazar figuras en una pared con un proyector eléctrico, fotografiar los primeros bocetos de las paredes para mejorar la perspectiva y nuevas pinturas, pistolas y otras herramientas para acomodar la superficie de los edificios modernos y las condiciones exteriores. Fue deportado sin ceremonias de los Estados Unidos por actividades políticas el mismo año. [23]

La nueva democracia , 1945, Siqueiros

De regreso a Nueva York en 1936, fue invitado de honor en la exposición "Arte contemporáneo" en la galería St. Regis. Allí también dirigió un taller de arte político en preparación para la Huelga General por la Paz de 1936 y el desfile del Primero de Mayo . El joven Jackson Pollock asistió al taller y ayudó a construir carrozas para el desfile. De hecho, a Siquieros se le atribuye la enseñanza de técnicas de goteo y vertido a Pollock que más tarde resultaron en sus pinturas completas., realizados entre 1947 y 1950, y que constituyen el mayor logro de Pollock. Además de las carrozas, el Taller Experimental de Siqueiros produjo una variedad de carteles y otras obras efímeras para el CPUSA y otras organizaciones antifascistas en Nueva York. Estas obras efímeras poseían la capacidad de llegar a las masas de una manera diferente a la pintura mural porque eran accesibles a una amplia audiencia fuera de una institución o galería. El Taller Experimental de Siqueiros solo duró poco más de un año hasta que Siqueiros fue a pelear en la Guerra Civil Española en abril de 1937, pero sus carrozas se presentaron en los Desfiles del Primero de Mayo de 1936 y 1937 en el distrito de la confección de Manhattan. [24]

Continuando con la producción de varias obras a fines de la década de 1930, como Echo of a Scream (1937) y The Sob (1939), ambas ahora en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, Siqueiros también dirigió una serie de talleres de arte experimental para estudiantes estadounidenses. . Él pasó la mayor parte de 1938 con el Ejército Republicano Español lucha contra Francisco Franco 's fascista golpe antes de regresar a la Ciudad de México. Tras su regreso, en una escalera del Sindicato Mexicano de Electricistas , Siqueiros colaboró ​​con el refugiado español Josep Renau y el Equipo Internacional de Artistas Plásticos para desarrollar una de sus obras más famosas, Retrato de la burguesía., advirtiendo contra los enemigos duales del capitalismo y el fascismo. [25] El mural original muestra un generador gigante que utiliza la oposición de las democracias fascista y capitalista para generar imperialismo y guerra. Un revolucionario armado, de rostro valiente, de clase o etnia innombrable, se enfrenta a la máquina, y un cielo azul en el techo flanqueado por torres eléctricas muestra esperanza para el proletariado en los avances tecnológicos e industriales.

El poeta nacido en Estados Unidos y eventual compañero de la Guerra Civil española, Edwin Rolfe, era un gran admirador de la "capacidad de funcionar" de Siqueiros como "artista y revolucionario". [26] Su poema de 1934 "Room with Revolutionists" se basa en una conversación entre el editor, poeta y periodista de izquierda de ″ New Masses ″ Joseph Freeman (1897-1965) y Siqueiros; [26] en él, Siqueiros se describe como "un revolucionario / un pintor de grandes áreas, editor / de palabras fogosas y aterradoras, líder / de los pobres que plantan, los pobres que excavan / bajo la tierra en el campo y la mía. / Su vida es una batalla siempre hacia arriba en un suéter viejo roto, los bolsillos siempre vacíos ". [27]

Intento de asesinato de León Trotsky [ editar ]

Manuel Suárez y Suárez y Siqueiros

Sin embargo, antes de la finalización del mural en 1940, Siqueiros se vio obligado a esconderse y luego al exilio por su participación directa en un intento de asesinar a León Trotsky , entonces exiliado en la Ciudad de México de la Unión Soviética: [6]

En la madrugada del 24 de mayo de 1940, dirigió un ataque a la casa de Trotsky en el suburbio de Coyoacán de la Ciudad de México . (Trotsky, a quien el presidente Cárdenas le concedió asilo, vivía entonces en México). El grupo atacante estaba compuesto por hombres que habían servido bajo el mando de Siqueiros en la Guerra Civil española y por mineros de su sindicato. Después de barrer la casa a fondo con fuego de ametralladora y explosivos, los atacantes se retiraron creyendo que nadie podría haber sobrevivido al asalto. Estaban equivocados. Trotsky resultó ileso y vivió hasta agosto, cuando fue asesinado con un picahielos empuñado por un asesino [28].

El nieto de Trotsky, de 13 años, recibió un disparo, pero sobrevivió. [29] Tras el ataque, la policía encontró una fosa poco profunda [30] en el camino al Desierto de los Leones con el cuerpo del comunista neoyorquino Robert Sheldon Harte , ejecutado [31] de un disparo en la cabeza. Había sido uno de los guardaespaldas de Trotsky. La teoría de que Sheldon era un agente soviético que se había infiltrado en el séquito de Trotsky, ayudando en el ataque de Siqueiros al permitir que el escuadrón de ataque ingresara al complejo de Trotsky, fue descartada por Trotsky e historiadores posteriores. [32] El colega de Siqueiros, Josep Renau, completó el mural SME, transformando el generador en una máquina que convierte la sangre de los trabajadores en monedas.

Vida posterior y obras [ editar ]

Mural inacabado de los años 40 pintado por David Alfaro Siqueiros, en la Escuela de Bellas Artes, un centro cultural en San Miguel de Allende, Gto.

Siqueiros participó en el primer contingente mexicano en la exposición XXV Bienal de Venecia con Orozco, Rivera y Tamayo en 1950, y recibió el segundo premio para todos los expositores, que reconoció el estatus internacional del arte mexicano. [33] [34] Sin embargo, en la década de 1950, Siqueiros volvió a aceptar encargos de lo que consideraba un estado mexicano "progresista", en lugar de pintar para galerías o patrocinadores privados. [34] Pintó un mural al aire libre titulado El pueblo de la universidad, la Universidad del pueblo en la Universidad Nacional Autónoma de México en la Ciudad de México en 1952. En 1957 comenzó a trabajar en 420 m2 ) comisión de gobierno para el Castillo de Chapultepec en la Ciudad de México; Del porfirismo a la Revolución fue su mural más grande hasta el momento. [34] (La pintura se conoce en inglés como De la dictadura de Porfirio Díaz a la revolución o La revolución contra la dictadura porfiriana ).

En el lobby del Hospital de la Raza en la Ciudad de México, creó un revolucionario mural multiángulo utilizando nuevos materiales y técnicas, Por el Bienestar Social de todos los mexicanos . Después de pintar El hombre, el maestro y no el esclavo de la tecnología en un panel cóncavo de aluminio en el vestíbulo del Instituto Politécnico , pintó La disculpa por la futura victoria de la ciencia sobre el cáncer en paneles que envuelven el vestíbulo del centro oncológico. [33]

Sin embargo, cerca del final de la década, sus francas opiniones comunistas lo alejaron del gobierno. Bajo presión del gobierno, la Asociación Nacional de Actores, que había encargado un mural sobre el teatro en México suspendió su trabajo sobre La Historia del Teatro en México en el Teatro Jorge Negrete y lo demandó por incumplimiento de contrato en 1958. [35]

Mural de David Siqueiros: El pueblo a la universidad, la universidad al pueblo , Universidad Nacional Autónoma de México , 1952-1956

Siqueiros fue finalmente arrestado en 1960 por criticar abiertamente al presidente de México, Adolfo López Mateos , y liderar protestas contra los arrestos de trabajadores y maestros en huelga, aunque comúnmente se sabía que los cargos eran falsos. [33] Siguieron numerosas protestas, incluso un anuncio de apelación de artistas y escritores reconocidos en The New York Times en 1961. [36] Encarcelado injustamente, Siqueiros continuó pintando y sus obras continuaron vendiéndose. [34] Durante esa estancia, realizaría numerosos bocetos para el proyecto de decoración del Hotel Casino de la Selva., propiedad de Manuel Suarez y Suarez. Después de que se ejerció presión internacional sobre las autoridades mexicanas, Siqueiros fue finalmente indultado y liberado en la primavera de 1964. Inmediatamente reanudó sus trabajos en sus murales suspendidos en el Sindicato de Actores y el Castillo de Chapultepec.

Cuando el mural planeado para el Hotel de la Selva en Cuernavaca fue trasladado a la Ciudad de México y ampliado, reunió a un equipo de artistas nacionales e internacionales para trabajar en los paneles de su taller en Cuernavaca. [33] Este proyecto, su último gran mural, es el mural más grande jamás pintado, una estructura integrada que combina arquitectura, en la que el edificio fue diseñado como un mural, con pintura mural y escultura policromada. Conocido como el Polyforum Siqueiros , el exterior consta de 12 paneles de escultura y pintura, mientras que las paredes y el techo del interior están cubiertos con La Marcha de la Humanidad en la Tierra y Hacia el Cosmos . [33]Completado en 1971 después de años de extensión y retraso, el mural rompió con algunos mandatos estilísticos anteriores, aunque solo sea por su complejo mensaje. Conocido por hacer arte que fue leído fácilmente por el público, especialmente por las clases bajas, el mensaje de Siqueiros en La Marcha es más difícil de descifrar, aunque parece fusionar dos visiones del progreso humano, una internacional y otra basada en la herencia mexicana. [34] La colocación del mural en un hotel lujoso y el encargo de su millonario propietario también parece desafiar la ideología anticapitalista de Siqueiros. [34]

Siqueiros murió en Cuernavaca, Morelos, el 6 de enero de 1974 en compañía de Angélica Arenal Bastar, quien había sido su compañera desde la guerra civil española. Su cuerpo fue enterrado en la Rotonda de Personas Ilustres de la Ciudad de México. [37] Unos días antes de su muerte, donó su casa en Polanco al estado mexicano; desde 1969 ha sido utilizado para Salas de Arte Público y Museo de Composición de Pintura Mural.

Estilo [ editar ]

Vista del Polyforum Cultural Siqueiros en la Ciudad de México

Como muralista y artista, Siqueiros creía que el arte debía ser público, educativo e ideológico. Pintó principalmente murales y otros retratos de la revolución: sus objetivos, su pasado y la actual opresión de las clases trabajadoras. Debido a que estaba pintando una historia de la lucha humana para superar el gobierno capitalista autoritario, pintó a la gente común idealmente involucrada en esta lucha. Aunque sus piezas a veces incluyen paisajes o figuras de la historia y la mitología mexicanas, estos elementos suelen aparecer como meros accesorios de la historia de un héroe o héroes revolucionarios (varias obras representan a las "masas" revolucionarias, como el mural de Chapultepec). [38]

Su interés por la forma humana se desarrolló en la Academia de la Ciudad de México. Su acentuación de los ángulos del cuerpo, sus músculos y articulaciones, se puede ver a lo largo de su carrera en su retrato del cuerpo fuerte y revolucionario. Además, en muchas obras, especialmente en la década de 1930, destacan las manos, lo que podría interpretarse como otro símbolo heroico de la fuerza proletaria a través del trabajo: su autorretrato en prisión ( El Coronelazo , 1945, Museo de Arte Moderno, Ciudad de México), Our Present Image (1947, Museo de Arte Moderno, México), Nueva Democracia (1944, Palacio de Bellas Artes, Ciudad de México), e incluso sus series sobre mujeres de clase trabajadora, como El sollozo .

Galería [ editar ]

  • Campesinos ( c. 1913)

  • Tumba de David Alfaro Siqueiros en Panteón de Dolores

  • Escultura Don Manuel Suarez y Siqueiros

  • Tallera siqueiros

Grandes exposiciones [ editar ]

  • Siqueiros , en Casino Español, Ciudad de México, 1932. [39]
  • 70 Obras recientes de David Alfaro Siqueiros , en el Museo Nacional de Artes Plásticas, Ciudad de México, 1947. [39]
  • Siqueiros , en la Galería de Arte Mexicano , Ciudad de México, 1953. [39]
  • Siqueiros: Exposición retrospectiva 1911-1967 , en el Museo Universitario de Ciencas y Arte , Ciudad de México, 1967. [39]
  • Siqueiros-Exposición Retrospectiva , en el Museo Nacional de Tokio, Tokio, 1972. [39]
  • Siqueiros: Exposición de Homenaje , en el Instituto Nacional de Bellas Artes , Ciudad de México, 1975. [39]
  • Siqueiros-Visión, Técnica y Estructural , en el Instituto Nacional de Bellas Artes , Ciudad de México, 1984. [39]
  • Imágenes de México , en el Museo de Arte de Dallas, Dallas, 1988. [39]
  • Artistas latinoamericanos del siglo XX , en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, 1993. [39]
  • Vida americana: muralistas mexicanos rehacen el arte americano 1925-1945 , en el Whitney Museum of American Art , Nueva York, 2020. [40]

Ver también [ editar ]

  • Muralismo mexicano
  • Arte mexicano
  • La Tallera
  • Lista de personas de Morelos, México

Otras obras seleccionadas [ editar ]

  • Madre proletaria , 1929, Museo de Arte Moderno, México
  • Zapata (litografía), 1930, Museo de Arte Contemporáneo de Teherán
  • Zapata (pintura al óleo) , 1931, Museo y Jardín de Esculturas Hirshhorn , Smithsonian, Washington, DC
  • América Tropical , 1932, Los Ángeles [19]
  • Guerra , 1939, Museo de Arte de Filadelfia
  • José Clemente Orozco , 1947, Museo Carillo Gil, Ciudad de México
  • Caín en los Estados Unidos , 1947, Museo Carillo Gil, Ciudad de México
  • Para el Seguro Social Completo de Todos los Mexicanos , 1953-36, Hospital de La Raza, Ciudad de México

Lectura adicional [ editar ]

  • Debroise, Olivier. Otras rutas hacia Siqueiros . Ciudad de México: INBA / Curare, 1996.
  • Debroise, Olivier. Tan lejos del cielo: "La marcha de la humanidad" de David Alfaro Siqueiros y la política revolucionaria mexicana . Cambridge: Cambridge University Press , 1987.
  • González Cruz Manjarrez, Maricela. La polémica Siqueiros-Rivera: Planteamientos estéticos-políticos 1934-35 . Ciudad de México: Museo Dolores Olmedo Patriño, 1996.
  • Harten, Jürgen. Siqueiros / Pollock: Pollock / Siequeiros . Düsseldorf: Kunsthalle, 1995.
  • Jolly, Jennifer. "Arte del Colectivo: David Alfaro Siqueiros, Josep Renau y su colaboración en el Sindicato Mexicano de Electricistas". Oxford Art Journal 31 no. 1 (2008) 129-51.
  • Retrato de una década: David Alfaro Siqueiros . Ciudad de México: MUNAL / INBA, 1997.
  • Siqueiros, David Alfaro. "El camino contrarrevolucionario de Rivera". New Masses , 29 de mayo de 1934.
  • Siqueiros: El lugar de la utopía . Catálogo de la exposición, Ciudad de México: INBA y Sala de Arte Pública Siqueiros, 1994.
  • Tamayo, Jaime. "Siqueiros y los orígenes del movimiento rojo en Jalisco: El movimiento minero". Estudios sociales 1, no. 1 (julio-octubre de 1984): 29-41.
  • Tibol, Raquel. Siqueiros, vida y obra . Ciudad de México: Colección, 1973.
  • Tibol, Raquel, David Alfaro Siqueiros, Shifra M. Goldman y Agustín Arteaga. Los murales de Siqueiros . Ciudad de México: Instituto Nacional de Bellas Artes, 1998.

Notas [ editar ]

  1. ^ "Pinturas de Siqueiros, Bio, Ideas" . La historia del arte . Consultado el 18 de octubre de 2019 .
  2. ^ Conaculta 2011 .
  3. ^ a b c Proceso 2004 .
  4. ^ a b Gente Sur, 2005 .
  5. ^ Stein 1994 , págs. 14-16.
  6. ↑ a b c d e f g Stein 1994 .
  7. ^ . MoMA http://www.moma.org/collection/object.php?object_id=79146 . Consultado el 11 de noviembre de 2014 . Falta o vacío |title=( ayuda )
  8. ^ Calles 1975 , p. 21.
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  10. ^ Laurance P. Hurlburt, Los muralistas mexicanos en los Estados Unidos (Albuquerque, NM: University of New Mexico Press , 1989), 203.
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  12. ^ D. Anthony White (20 de marzo de 2009). Siqueiros: biografía de un artista revolucionario . Booksurge. pag. 145. ISBN 978-1-4392-1172-4.
  13. ^ Hurlburt, Laurance (1989). Los muralistas mexicanos en Estados Unidos . Albuquerque, NM: Prensa de la Universidad de Nuevo México. págs.  210–213 . ISBN 0826311342.
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  16. ^ "Conservación de América Tropical" El sitio web del Getty Conservation Institute Consultado el 14 de noviembre de 2014
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Referencias [ editar ]

  • David Alfaro Siqueiros, arte y revolución . Traducción de Sylvia Calles. Londres: Lawrence y Wishart . 1975.CS1 maint: others (link)
  • "David Alfaro Siqueiros, un artista cuya obra ha trascendido el tiempo y las fronteras" . Conaculta (Gobierno de México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes) Comunicado de prensa núm. 26 (en español). 2011-01-06.
  • "El verdadero origen de Siqueiros; lo que hay de cierto tras el mito del Coronelazo " [El verdadero origen de Siqueiros: la realidad detrás del mito del Gran Coronel ]. Gente Sur (en español). 2005-10-15. Archivado desde el original el 7 de abril de 2014.
  • Lucie-Smith, Edward (2004). Arte latinoamericano del siglo XX (2ª ed.). Nueva York: Thames & Hudson .
  • "Buscan fondos para la restauración del Polyforum" . Proceso (en español). 2010-12-28.
  • Stein, Philip (1994). Siqueiros . Nueva York: Editores internacionales.

Enlaces externos [ editar ]

  • Siqueiros en el Museo de Arte Moderno de la ciudad de Nueva York
  • Lne.es
  • El Polyforum, Ciudad de México
  • Siqueiros en Artcyclopedia.com
  • Banco de imágenes de Siqueiros (colección de fotografías utilizadas por Siquieros para su trabajo)
  • Encontrar ayuda para los artículos de David Alfaro Siqueiros en el Getty Research Institute
  • Diez sueños galerías
  • Perfil de información de México (en español)
  • Figureworks.com Trabajo del siglo XX en www.figureworks.com