David Ruhnken (2 de enero de 1723 - 14 de mayo de 1798) fue un erudito clásico holandés de origen alemán .
David Ruhnken | |
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Nació | 2 de enero de 1723 |
Fallecido | 14 de abril de 1798 | (75 años)
Orígenes
Ruhnken nació en Bedlin (hoy Bydlino) cerca de Stolp , provincia de Pomerania (hoy Słupsk, Polonia ). Después de haber asistido a la escuela de latín en Königsberg (1737-1741), sus padres querían que ingresara en la iglesia, pero después de dos años en la Universidad de Wittenberg decidió vivir la vida de un erudito. En Wittenberg, Ruhnken estudió con dos distinguidos profesores, Johann Daniel Ritter y Johann Wilhelm von Berger. A ellos les debía una base sólida en historia antigua y antigüedades y literatura romanas; y de ellos aprendió un estilo latino puro y vivo . En Wittenberg, Ruhnken también estudió matemáticas y derecho romano . [1]
Lo único que le hizo querer dejar Wittenberg fue el deseo de explorar la literatura griega . Ni en Wittenberg ni en ninguna otra universidad alemana se estudiaba seriamente el griego en ese momento. Se enseñó a los estudiantes de teología por causa del Nuevo Testamento griego y los primeros padres de la iglesia . Friedrich August Wolf fue el verdadero creador de la erudición griega en la Alemania moderna, y la burla de Richard Porson de que "los alemanes en griego deben buscar con tristeza" tenía algo de verdad. [1]
Universidad de Leiden
Ruhnken siguió el consejo de sus amigos en Wittenberg y a principios de 1744 fue a la Universidad de Leiden , donde, estimulado por la influencia de Richard Bentley , Tiberius Hemsterhuis había fundado la única escuela real de aprendizaje del griego en el continente desde los días de Joseph Justus. Scaliger e Isaac Casaubon . Hemsterhuis y Ruhnken fueron amigos íntimos durante los veintitrés años que transcurrieron entre la llegada de Ruhnken a los Países Bajos en 1743 y la muerte de Hemsterhuis en 1766. Ruhnken y Valckenaer fueron los dos discípulos del gran maestro a quien su herencia debe recaer. [1]
A medida que la reputación de Ruhnken se extendió, se hicieron muchos esfuerzos para atraerlo de regreso a Alemania, pero después de establecerse en Leiden, solo abandonó el país una vez, cuando pasó un año en París, saqueando las bibliotecas públicas (1755). Por el trabajo realizado, este año de Ruhnken puede compararse incluso con el famoso año que Ritschl pasó en Italia . [1]
En 1757 Ruhnken fue nombrado profesor de griego para ayudar a Hemsterhuis, y en 1761 sucedió a Oudendorp , con el título de "profesor ordinario de historia y elocuencia", como profesor de latín. Esta promoción atrajo la enemistad de algunos nativos holandeses, que se consideraban más dignos de la cátedra de latín. La defensa de Ruhnken fue publicar obras sobre literatura latina que eclipsaran y silenciaran a sus rivales. [1]
En 1766 Valckenaer sucedió a Hemsterhuis en la cátedra griega. La intimidad entre los dos colegas solo se rompió con la muerte de Valckenaer en 1785, y resistió la prueba de la candidatura común para el cargo (uno importante en Leiden) del 12 ° Bibliotecario de la Universidad de Leiden , en el que Ruhnken tuvo éxito. Los últimos años de Ruhnken se vieron empañados por graves desgracias domésticas y por las conmociones políticas que, tras el estallido de la guerra con Inglaterra en 1780, preocuparon sin cesar a los Países Bajos y amenazaron con extinguir la Universidad de Leiden. [1]
Personaje
Poco después de la muerte de Ruhnken, su alumno Wyttenbach escribió su biografía. [2] Escribió que Ruhnken no era un recluso ni un pedante, sino que era sociable y no le importaba el rango. Wyttenbach dijo de él en sus primeros días que sabía cómo sacrificarse a las Sirenas sin resultar traidor a las Musas . La vida al aire libre le atraía mucho; le gustaba el deporte y, a veces, lo dedicaba dos o tres días a la semana. En su porte hacia otros eruditos, Ruhnken fue generoso y digno, distribuyendo ayuda literaria con mano libre y enfrentando los ataques en su mayor parte con una sonrisa. En los registros del saber ocupa un lugar importante, como eslabón principal en la cadena que conecta a Bentley con la erudición moderna del continente europeo. El espíritu y los objetivos de Hemsterhuis, el gran reanimador del saber continental, estaban comprometidos con su confianza y se mantuvieron fielmente. Amplió enormemente el círculo de quienes valoraban el gusto y la precisión en la erudición clásica. Ayudó poderosamente a la emancipación de los estudios griegos de la teología. [1] Ruhnken fue uno de los primeros eruditos del siglo XVIII en estudiar e interpretar los escritos de Platón en griego antiguo en lugar de interpretar las obras de Platón a través de los prismas de las traducciones de otros. [1]
Obras
Las principales obras de Ruhnken son ediciones de: [1]
- Timeo 's Léxico de las palabras de Platón (1st ed 1754 con el comentario; 2ª ed. 1789;. Apareció una revisión de la segunda edición de Georg Koch Aenotheus en 1828)
- Thalelaeus y otros comentaristas griegos del derecho romano
- Rutilius Lupus y otros gramáticos
- Velleius Paterculus
- las obras de Muretus .
También se ocupó mucho de la historia de la literatura griega, particularmente la literatura oratoria, con los himnos homéricos , el escolio o Platón y los gramáticos y retóricos griegos y romanos . Un descubrimiento famoso en su época fue que en el texto de la obra de Apsines sobre retórica se incrustó una gran parte de una obra de Longinus . Las visiones modernas de los escritos atribuidos a Longinus han disminuido el interés de este descubrimiento sin disminuir su mérito. [3]
Notas
- ^ a b c d e f g h i Smith Reid, 1911 .
- ^ Smith Reid 1911 nota al pie de página que "La biografía de Ruhnken fue escrita por su gran alumno, Wyttenbach, poco después de su muerte".
- ^ Información de Smith Reid 1911 de las notas al pie del artículo.
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Smith Reid, James (1911). " Ruhnken, David ". En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.