El De Ceremoniis (completamente De cerimoniis aulae Byzantinae ) es el nombre latino convencional para un libro griego de protocolo ceremonial en la corte de los emperadores bizantinos en Constantinopla . Su título griego se cita a menudo como Ἔκθεσις τῆς βασιλείου τάξεως ("Explicación del orden del palacio"), tomado del prefacio de la obra, o Περὶ τῆς Βασιλείου Τάξεως ("Sobre el orden del palacio"). En fuentes inglesas no especializadas, tiende a llamarse Libro de Ceremonias de Constantino VII Porphyrogennetos (deletreado variable), una fórmula utilizada por escritores como David Talbot Rice. y la traducción al inglés moderno.
Historia y fuentes
Fue escrito o al menos encargado por el emperador Constantino VII (reinó 913-959), probablemente alrededor de 956-959. La compilación de Rep. I 17 (Leipzig, Universitätsbibliothek) fue parcialmente revisada más tarde bajo Nikephoros II (963-969), quizás bajo la supervisión de Basil Lekapenos , el parakoimomenos imperial , y también contiene descripciones anteriores del siglo VI. [1]
Uno de los apéndices del libro son los Tres tratados sobre expediciones militares imperiales , un manual de guerra escrito por Constantino VII para su hijo y sucesor, Romanos II .
Composición
En su forma incompleta, los capítulos 1-37 del libro, describo procesiones y ceremonias en fiestas religiosas (muchas menores, pero especialmente grandes fiestas como la Elevación de la Cruz , Navidad, Epifanía, Domingo de Ramos, Viernes Santo, Pascua y Día de la Ascensión y de los santos. días como San Demetrio , San Basilio, etc., a menudo se extendían durante muchos días), mientras que los capítulos 38-83 describen ceremonias seculares o ritos de paso como coronaciones (38-40), bodas (39,41), nacimientos (42), funerales ( 60), o la celebración de los triunfos de la guerra durante las fiestas en el Hipódromo como Lupercalia (73). [2]
Estos protocolos daban reglas para los progresos imperiales hacia y desde ciertas iglesias en Constantinopla y el palacio imperial, [3] con estaciones y reglas fijas para acciones rituales y aclamaciones de participantes específicos (el texto de aclamaciones y troparia procesional o kontakia , pero también heirmoi y stichera ), entre ellos también ministros, miembros del Senado, líderes de los "Blues" y los "Verdes" durante las carreras de caballos del hipódromo que tuvieron un papel importante durante las ceremonias de la corte. [4] Los siguientes capítulos (84-95) están tomados de un manual del siglo VI de Pedro el Patricio . Más bien describen ceremonias administrativas como el nombramiento de ciertos funcionarios (cap. 84,85), investiduras de ciertos cargos (86), la recepción de embajadores y la proclamación del Emperador de Occidente (87,88), la recepción de embajadores persas ( 89,90), Anagorevseis de ciertos emperadores (91-96), el nombramiento de los proedros del Senado (97). La "orden del palacio" prescribe los medios de transporte necesarios para el movimiento (es decir, a pie, montado, en barco), así como el vestuario y las aclamaciones de los participantes, algunos de los cuales eran latinos degradados , que no habían sido un idioma administrativo durante más de tres años. siglos. [5]
El segundo libro sigue una composición muy similar: (1) fiestas religiosas y la descripción de los edificios del palacio, [6] (2) ceremonias seculares y ordenaciones imperiales, [7] (3) recepciones imperiales y festividades de guerra en el hipódromo, y más tarde costumbres instituidas por Constantino y su hijo Romanos.
Ver también
Referencias
- ^ "De Ceremoniis" en The Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press , Nueva York y Oxford, 1991, p. 595. ISBN 0195046528 . Featherstone, Jeffrey Micael (2002). "Observaciones preliminares sobre el manuscrito de Leipzig de De Cerimoniis". Byzantinische Zeitschrift . 95 (2): 457–479. doi : 10.1515 / BYZS.2002.457 . S2CID 191473649 .Featherstone, Michael; Jana Grusková; Otto Kresten (2006). "Studien zu den Palimpsestfragmenten des sogenannten" Zeremonienbuches "I. Prolegomena". Byzantinische Zeitschrift . 98 (2): 423–430. doi : 10.1515 / BYZS.2005.423 . S2CID 192206992 .
- ↑ Para una discusión sobre la composición del libro ceremonial, pero también sobre los detalles de ciertas ceremonias, vea: Enterrar, John Bagnell (1907). "El Libro Ceremonial de Constantino Porphyrogennetos" . The English Historical Review . 22 : 209–227, 426–448. doi : 10.1093 / ehr / xxii.lxxxvi.209 .
- ^ Véase también la reconstrucción de "Constantinopla alrededor de 1200" . Bizancio 1200 . 2009.un modelo tridimensional del barrio y la presentación de una reconstrucción de Jan Kostenec .
- ↑ El hipódromo era tan importante para las ceremonias de la corte como Hagia Sophia para las ceremonias religiosas imperiales y los ritos de paso. No solo se utilizó durante las carreras de caballos, sino también para las recepciones y sus banquetes y la celebración anual de la inauguración de Constantinopla el 11 de mayo. El "Hipódromo de Oro" fue una ceremonia propia para inaugurar una nueva temporada y fijar el calendario del ceremonial ubicado en el hipódromo. Ocasionalmente también se ofrecían carreras de caballos votivas, como el 22 de julio con motivo de la fiesta de San Elías. Woodrow, Zoe Antonia (2001). "Ideología imperial en la cultura de la corte bizantina media: la evidencia de 'De ceremoniis ' de Constantine Porphyrogenitus " . Universidad de Durham. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ Civilización bizantina , Steven Runciman, Hodder & Stoughton Educational (1933) ISBN 978-0713153163 (página 232)
- ^ Featherstone, Jeffrey Michael (2013). "Der Grosse Palast von Konstantinopel: Tradition oder Erfindung?". Byzantinische Zeitschrift . 106 : 19–38. doi : 10.1515 / bz-2013-0004 . S2CID 190179559 .
- ^ Featherstone, Jeffrey Michael (2008). "Δι 'Ἔνδειξιν: Exhibición en el Ceremonial de la Corte (De Cerimoniis II, 15)" . En Anthony Cutler; Arietta Papaconstantinou (eds.). El material y el ideal: ensayos de arte y arqueología medievales en honor a Jean-Michel Spieser . Leiden: Brillante. págs. 75–112. ISBN 9789004162860.
Fuentes
- "Leipzig, Universitätsbibliothek, Rep. I 17, ff.21v-265v" . Libro de ceremonias Κωνσταντίνου τοῦ φιλοχρίστου καὶ ἐν αὐτῶν αἰωνίων βασιλεῖ βασιλέως ὑιοῦ Λέοντος τοῦ σοφωτάτου καὶ ἀειμνήστου βασιλεῦ συντάγμα τι καὶ βασιλείου σπουδῆς ὄντως ἄξιον ποίημα (finales del siglo 10) .
Edición y traducción
- Leichius, Ioannes Henricus ; Reiskius, Ioannes Iacobus , eds. (1751). Constantini Porphyrogenneti Imperatoris Constantinopolitani libri duo De Ceremoniis Aulae Byzantinae . 1 . Lipsiae: Ioannis Friderici Gleditschii.
- Leichius, Ioannes Henricus ; Reiskius, Ioannes Iacobus , eds. (1754). Constantini Porphyrogenneti Imperatoris Constantinopolitani libri duo De Ceremoniis Aulae Byzantinae . 2 . Lipsiae: Ioannis Friderici Gleditschii.
- Reiske, Johann Jakob ; Leich, Johannes Heinrich, eds. (1829). Constantini Porphyrogeniti Imperatoris De Ceremoniis Aulae Byzantinae libri duo graece et latini e recensione Io. Iac. Reiskii cum eiusdem commentariis integris . Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae. 1 . Bonn: Weber.
- Reiske, Johann Jakob ; Leich, Johannes Heinrich, eds. (1830). Constantini Porphyrogeniti Imperatoris De Ceremoniis Aulae Byzantinae libri duo graece et latini e recensione Io. Iac. Reiskii cum eiusdem commentariis integris . Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae. 2 . Bonn: Weber.
- Konstantinos Porphyrogennetos: El libro de ceremonias en 2 volúmenes . Byzantina Australiensia. Traducido por Ann Moffatt (Reiske ed.). Canberra: Asociación Australiana de Estudios Bizantinos. 2012. ISBN 978-1876503420.
enlaces externos
- Traducción parcial del libro 1 y 2 de P. Stephenson