Sobre el Universo ( griego : Περὶ Κόσμου ; latín : De mundo ) es un tratado teológico y científico incluido en el Corpus Aristotelicum, pero generalmente considerado espurio . Probablemente se publicó entre el siglo III a. C. y el siglo II d. C. El trabajo analizatemas cosmológicos , geológicos y meteorológicos , junto con una consideración del papel que juega un dios independiente en el mantenimiento del universo.
Contenido
Según Johan C. Thom, De mundo "intenta proporcionar una explicación del papel de dios en la preservación y mantenimiento del cosmos, mientras que al mismo tiempo defiende la noción de su trascendencia e independencia". [1] Este punto de vista es decididamente no aristóteles, dado que Aristóteles creía en un motor inmóvil no trascendente . [2] Si bien la obra es mayoritariamente en el estilo peripatético establecido por Aristóteles, [1] elementos de la filosofía platónica , estoica y neopitagórica la impregna (lo que, según Thom, es indicativo de su autoría post-aristóteles). [2] Junto a sus consideraciones teológicas, también discute temas cosmológicos , geológicos y meteorológicos . [3]
Autoría y fecha
Las dudas sobre la autoría de De Mundo ya se expresaban en la antigüedad: cuando Proclo mencionó la obra en uno de sus comentarios añadió "si el libro De Mundo es de él". [4] En la Edad Media, se creía ampliamente que De Mundo era un producto genuino de Aristóteles . [1] La excepción notable fue el filósofo Maimónides del siglo XII, que la rechazó de plano. [4] Las dudas se expresaron nuevamente en los siglos XV y XVI, [5] y se volvió común rechazar la obra en el siglo XVII. [6] Se llegó a un acuerdo general para negar la autoría de Aristóteles en el siglo XIX, y solo unas pocas voces se opusieron desde entonces. [7]
Las principales razones para rechazar el trabajo son: [8]
- Diferencias en el lenguaje y el estilo, incluido el uso de palabras no registradas hasta el siglo III a. C.
- Muchos puntos menores de la doctrina filosófica que difieren de Aristóteles (como la idea de que el aire es húmedo y frío en el libro 2)
- Una posición teológica que diverge en ciertos aspectos de la de Aristóteles, en particular, un énfasis en un Dios que, aunque fuera del universo, está presente y activo en todas partes.
A veces se ha intentado identificar al autor de la obra. En el siglo XIX, cuando se pensaba que el filósofo estoico Posidonio estaba en el trasfondo de muchos tratados de filosofía natural, era común considerar que el libro se basaba en sus escritos, y la obra en sí se le atribuía a veces. [9] Todavía en 1905 Wilhelm Capelle ( Neue Jahrbücher , 1905), rastreó la mayoría de las doctrinas hasta Posidonio. [10] Otro nombre propuesto ocasionalmente como autor pero ahora rechazado fue Nicolás de Damasco . [9] Hoy en día, la posición general es simplemente asumir que fue escrito por un filósofo ecléctico anónimo, [9] y como tal, el autor se conoce ahora como Pseudo-Aristóteles . [11] El escritor "sabía mucho sobre filosofía, pero apreciaba la filosofía aristotélica por encima de todas las demás", pero "ni siquiera hay motivos para especular" quién era el autor. [12]
En cuanto a la fecha del tratado, las fechas más tempranas posibles ( terminus post quem ) se establecen por: [13]
- El relato de las Islas Británicas que se basa en los descubrimientos de Pytheas , quien probablemente los publicó poco después de la muerte de Aristóteles.
- La idea de que el mar de Hyrcanian (Caspian) está conectado con el océano que probablemente desciende de un informe engañoso de Patrocles (principios del siglo III a. C.).
Se piensa comúnmente que la obra fue escrita en el siglo I a. C. / CE, [9] pero el rango de fechas posibles se extiende desde el siglo III a. C. hasta el siglo II d. C. [11] [12] [14]
Historia textual
Después de su publicación original en griego , la obra fue traducida al latín por Apuleyo , al siríaco por Sergio de Reshaina y tres versiones árabes distintas . [15]
Ver también
- Hipóstasis (filosofía y religión)
- Meteorología
Referencias
- ↑ a b c Thom, Johan C., ed. (2014). "Introducción". Orden cósmico y poder divino: Pseudo-Aristóteles, Sobre el cosmos . Tubinga, Alemania : Mohr Siebeck . pag. 3. ISBN 978-3-16-152809-5.
- ^ a b Thom, Johan C., ed. (2014). "Introducción". Orden cósmico y poder divino: Pseudo-Aristóteles, Sobre el cosmos . Tubinga, Alemania : Mohr Siebeck . pag. 5. ISBN 978-3-16-152809-5.
- ^ Thom, Johan C., ed. (2014). "Introducción". Orden cósmico y poder divino: Pseudo-Aristóteles, Sobre el cosmos . Tubinga, Alemania : Mohr Siebeck . págs. 10-13. ISBN 978-3-16-152809-5.
- ↑ a b Kraye , 2014 , p. 182
- ↑ Kraye , 2014 , págs. 183-4.
- ↑ Kraye , 2014 , págs. 185-6.
- ↑ Kraye , 2014 , p. 187. Kraye identifica a Giovanni Reale y Abraham Bos como dos estudiosos recientes que han seguido defendiendo la autoría de Aristóteles.
- ^ Gregorić y Karamanlis 2020 , págs. 6-8
- ↑ a b c d Kraye , 2014 , p. 196
- ^ Aristóteles; Forster, ES (Edward Seymour); Dobson, JF (John Frederic) (1914). De Mundo . pag. 1 .
- ^ a b Bos, AP (2003). El alma y su cuerpo instrumental: una reinterpretación de la filosofía de la naturaleza viva de Aristóteles . Estudios de Brill en Historia Intelectual. 112 . Leiden, Holanda : Brill . pag. 210. ISBN 9789004130166.
- ↑ a b Gregorić y Karamanlis , 2020 , p. 8
- ^ Pajón Leyra y Bartoš 2020 , págs. 119-120
- ^ Pajón Leyra y Bartoš 2020 , p. 120
- ^ McCollum, Adam (2011). "Sergio de Reshaina como traductor: el caso del De Mundo". En Lössl, Josef; Watt, John W. (eds.). Interpretación de la Biblia y Aristóteles en la Antigüedad tardía: la tradición del comentario alejandrino entre Roma y Bagdad . Farnham, Reino Unido : Ashgate Publishing . pag. 165. ISBN 9781409410072.
Fuentes
- Kraye, Jill (2014). "Disputas sobre la autoría de De Mundo". En Thom, Johan C. (ed.). Orden cósmico y poder divino: Pseudo-Aristóteles, Sobre el cosmos . Mohr Siebeck. ISBN 978-3161528095.
- Pajón Leyra, Irene; Bartoš, Hynek (2020). "Geografía (Capítulo 3, 393a9–394a6)". En Gregorić, Pavel; Karamanlis, George (eds.). Pseudo-Aristóteles: De Mundo (Sobre el Cosmos). Un comentario . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1108834780.
- Gregorić, Pavel; Karamanlis, George (2020). "Introducción". Pseudo-Aristóteles: De Mundo (Sobre el Cosmos). Un comentario . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-1108834780.