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Desierto blues
Tinariwen-Bardentreffen 2010.jpg
La banda de rock del desierto tuareg Tinariwen actuando en Nuremberg en 2010
Nombre nativo
  • Tishoumaren
  • Assouf
Otros nombres
  • Roca sahariana
  • Blues de Mali
  • Roca tuareg
Orígenes estilísticos
Origen culturalDesde la década de 1980 hasta la de 1990, los tuareg en las regiones del norte de África , África occidental y el Sahara
Instrumentos típicos
Escenas regionales

Tishoumaren (ⵜⵉⵛⵓⵎⴰⵔⴻⵏ en escritura Neo-Tifinagh ) o assouf , [1] conocido internacionalmente como blues del desierto , es un estilo de música de la región del Sahara en el norte y oeste de África . Los críticos describen la música como una fusión de blues y rock con música tuareg , maliense o norteafricana . [2] Se utilizan varios otros términos para describirlo [1] incluyendo roca del desierto , roca sahariana , [3] Takamba ,[2] Blues de Mali , [4] Rock tuareg [5] o simplemente "música de guitarra". [6] El estilo ha sido promovido pormúsicos tuareg en laregióndel Sahara , particularmente en Mali , Níger , Libia , Sahara Occidental , Argelia , Burkina Faso y otros. [7]

El estilo musical tomó forma como expresión de la cultura del pueblo tuareg , tradicionalmente nómada , en medio de su difícil situación sociopolítica, que incluye rebeliones , desplazamientos generalizados y exilio en el África poscolonial . [7] La palabra Tishoumaren se deriva de la palabra francesa chômeur , que significa "los desempleados". [1]

El género fue pionero y popularizado fuera de África por Ali Farka Touré y más tarde por Tinariwen . En los últimos años, artistas como Mdou Moctar y Bombino han seguido adaptando la música rock sahariana y han logrado el éxito internacional. [8] [2] [3] [9] [7]

Antecedentes históricos [ editar ]

Más información: pueblo tuareg y rebeliones tuareg

El pueblo tuareg vive en una región del norte y oeste de África que cubre gran parte del Sahara a través de las fronteras nacionales modernas de Malí , Argelia , Níger , Libia y Chad , y en menor medida, llegando a Burkina Faso y Nigeria. . Habían sido pastores nómadas involucrados en el comercio transsahariano durante muchos cientos de años.

A principios del siglo XX, los tuareg fueron sometidos al dominio colonial francés después de que un largo movimiento de resistencia y la posterior rebelión fueran derrotados. Con la salida de las potencias coloniales en las décadas de 1950 y 1960, las tierras habitadas por la población tuareg se dividieron principalmente entre los cuatro nuevos países de Malí , Argelia , Níger , Libia y Chad , lo que los convirtió en minorías étnicas en toda la región. Durante las próximas décadas, los recursos naturales disminuyeron debido a la creciente desertificación y desde entonces las minorías tuareg se han visto envueltas en una serie de conflictos y rebeliones., creando dificultades para la supervivencia del pueblo tuareg y su cultura.

En 1973, una gran sequía obligó a muchos de los habitantes de Tamasheq a lo largo de los desiertos a reconsiderar su forma de vida tradicional como pastores nómadas. Muchos se refugiaron en los centros urbanos de la región, pero como muchos de ellos carecían de educación "formal", los tamasheq estaban en gran parte desempleados. El término ishumar comenzó a usarse para describir al joven Tamasheq. Una cultura única comenzó a surgir entre muchos de los jóvenes marginados económica y políticamente, a veces de naturaleza rebelde o revolucionaria, reafirmando un orgullo cultural. [ cita requerida ]

Muchos hombres jóvenes, incluidos futuros miembros de Tinariwen , trabajaron en una unidad militar de Tamasheq que estaba reuniendo el líder militar libio Muammar al-Gaddafi . [10] Además de recibir entrenamiento militar y armas en los campos patrocinados por Gaddafi, muchos de los jóvenes Tamasheq también estuvieron expuestos a ideas revolucionarias, panafricanismo y música popular. [ cita requerida ]En las décadas siguientes, los tamasheq estuvieron involucrados en episodios prolongados de violencia y rebelión contra los diversos gobiernos de la región, tanto como víctimas como como perpetradores. Las historias de malestar sociopolítico se han transmitido a través de la música, contribuyendo y modelando parcialmente la cultura y los ideales del pueblo Tamasheq. [ cita requerida ]

Ishumar [ editar ]

La música de los hombres jóvenes y desarraigados que a menudo vagaban de pueblo en pueblo estaba impulsada por la guitarra, primero acústica y luego eléctrica. Estos eran los hombres llamados ishumar , un término derivado de la palabra francesa chômeur , un término para una persona desempleada. [11] Los creadores del género musical fueron Tinariwen , un grupo de músicos dentro de campos patrocinados por Gaddafi que formaron su grupo en 1979. [1]Tinariwen fue el primer grupo de Tamasheq en presentar guitarras eléctricas; se les considera el creador del estilo. Durante la rebelión contra el gobierno de Mali, la música de Tinariwen se difundió a través de un casete de audio a través de los campamentos. A principios de la década de 1990, el grupo comenzó a ganar una mayor exposición a través de la asociación con la banda francesa Lo'jo . [12] Los métodos de distribución adicionales, en particular los mp3 en teléfonos móviles, [13] y los festivales de música como Festival au Désert , ayudaron a aumentar la popularidad de los estilos durante las décadas de 2000 y 2010. [14]

Estilo musical [ editar ]

El estilo mezcla blues eléctrico con sonidos de Oriente Medio y África. [15]

Las canciones generalmente se cantan en idioma tamasheq . [10] [16] Se ha descrito que las letras tienen sus raíces en la poesía tradicional tuareg, con temas que incluyen rebelión, guerra y belleza, y a menudo mencionan el desierto del Sahara. [1] También se explora la nostalgia y el anhelo de mantener las tradiciones tuareg frente al exilio. [3] [16]

Musicalmente, la tende tambor y de tres cuerdas teherdent laúd de Mali son las raíces del estilo. La música chaabi del Magreb es otra influencia. [1] Muchos músicos de rock saharianos han citado a Jimi Hendrix como una influencia clave, incluido Mdou Moctar , que ha sido descrito como el "Hendrix del Sahara". [16] [17]

En los últimos años, algunos artistas han adaptado aún más el sonido para introducir una instrumentación de rock occidental más típica, como la sustitución de la percusión tradicional por kits de batería . La enérgica música de Songhoy Blues y Mdou Moctar ha sido posteriormente etiquetada como desert punk y rock psicodélico , respectivamente. [18] [19]

Artistas notables [ editar ]

  • Ali Farka Touré
  • Bombino
  • Etran Finatawa
  • Ezza
  • Etran Finatawa
  • Fatoumata Diawara [20]
  • Imarhan
  • Kel Assouf
  • Les Filles de Illighadad
  • Mdou Moctar
  • Songhoy Blues
  • Tamikrest
  • Tartit
  • Tarbiyat
  • Tinariwen

Ver también [ editar ]

  • Blues africano
  • Festival au Désert
  • Sonidos del Sahel
  • La guía aproximada de Desert Blues

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d e f Morgan, Andy (10 de enero de 2014). "Canciones de exilio y resistencia: A través de su música y poesía, los tuareg comparten sus batallas internas y luchas más amplias con el mundo" . Al Jazeera . Consultado el 3 de febrero de 2020 . Este nuevo estilo de música - assouf, guitare, al gitara, teshumara, desert blues, rock tuareg - llámalo como quieras
  2. ^ a b c J. D. (11 de abril de 2019). "El virtuosismo de Mdou Moctar, el" Jimi Hendrix del desierto " " . The Economist . Consultado el 3 de febrero de 2020 .
  3. ↑ a b c Pareles, Jon (19 de febrero de 2010). "Aliento caliente de roca sahariana sopla desde África (publicado en 2010)" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 4 de febrero de 2021 . 
  4. ↑ Kenny, Glenn (29 de junio de 2017). "Revisión: 'Mali Blues', haciendo música frente a los yihadistas (publicado en 2017)" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 3 de febrero de 2021 . 
  5. ^ Morgan, Andy (9 de junio de 2016). "Conoce a Kel Assouf e Imarhan, la nueva ola del rock tuareg" . The Guardian . Consultado el 3 de febrero de 2020 .
  6. ^ Rasmussen, Susan J. (7 de abril de 2019). "Entre varios mundos: imágenes de juventud y edad en las representaciones populares tuareg" . Antropológico Trimestral . 73 (3): 133-144. doi : 10.1353 / anq.2000.0007 . JSTOR 3317938 . 
  7. ^ a b c "Rebel Blues en el Sahara: una cartilla de guitarra del desierto" . Pitchfork . Consultado el 4 de febrero de 2021 .
  8. ^ La guía aproximada de Desert Blues - Varios artistas | Canciones, críticas, créditos | AllMusic , consultado el 3 de febrero de 2021
  9. ↑ Rubin, Mike (17 de mayo de 2018). "Cómo Bombino se convirtió en el sultán de Shred (publicado en 2018)" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 4 de febrero de 2021 . 
  10. ↑ a b Rosen, Jody (31 de mayo de 2007). "¿Es Tinariwen la mejor banda del mundo?" . Revista Slate . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
  11. ^ Morgan, Andy. "Canciones de exilio y resistencia" . www.aljazeera.com . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
  12. ^ Oksenhorn, Stewart. "Tinariwen encuentra significado en el 'blues ' del desierto " . www.aspentimes.com . Consultado el 24 de febrero de 2021 .
  13. ^ "Discos del desierto: cómo los teléfonos móviles son la raíz de la música sahariana" . el guardián . 2010-11-01 . Consultado el 24 de febrero de 2021 .
  14. ↑ Rohter, Larry (30 de julio de 2013). "Musical Nomads, Escaping Political Upheaval (Publicado en 2013)" . The New York Times . ISSN 0362-4331 . Consultado el 24 de febrero de 2021 . 
  15. ^ "Los músicos saharianos ganan el premio Uncut" . 9 de noviembre de 2009 - vía news.bbc.co.uk.
  16. ^ a b c " ' Somos esclavos modernos': Mdou Moctar, el Hendrix del Sahara" . el guardián . 2019-03-21 . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
  17. ^ Frere-Jones, Sasha. "Sahara Blues" . The New Yorker . Consultado el 24 de febrero de 2021 .
  18. ^ "Los 25 mejores álbumes de rock psicodélico de la década de 2010" . Feliz Mag . 2019-10-14 . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
  19. ^ "Notas globales: sonidos de Desert Punk del Songhoy Blues" . WBEZ Chicago . 2017-06-28 . Consultado el 8 de febrero de 2021 .
  20. ^ Junio ​​de 2020, Rod Brakes05. "Fatoumata Diawara:" Cuando comencé a tocar la guitarra, resolvió todo. Fue como curar mi alma " " . Revista Guitarrista . Consultado el 16 de febrero de 2021 .

Enlaces externos [ editar ]

  • http://asreview.as.wwu.edu/Culture/295/tartits-abacabok-how-the-tuareg-rebellion-fostered-a-musical-revolution