Diálogo de oratorio
El Dialogus de oratoribus es una breve obra atribuida a Tácito , en forma de diálogo , sobre el arte de la retórica . Se desconoce su fecha de composición, aunque su dedicación a Lucius Fabius Justus sitúa su publicación alrededor del año 102 d.C.
El diálogo en sí, ambientado en los años 70 dC, sigue la tradición de los discursos de Cicerón sobre argumentos filosóficos y retóricos. [1] Está ambientado en la casa de Curiatius Maternus , uno de los oradores, a quien dos destacados abogados del momento, Marcus Aper y Julius Secundus , han venido para discutir un evento reciente; el cuarto orador, Lucius Vipstanus Messalla, llega más tarde. Los cuatro hombres son personajes históricos atestiguados. El comienzo de la obra es un discurso en defensa de la elocuencia y la poesía. Se trata luego de la decadencia de la oratoria, de la que se dice que la causa es la decadencia de la educación, tanto en la familia como en la escuela, del futuro orador. La educación no es tan precisa como lo era antes; los profesores no están preparados ya menudo una retórica inútil ocupa el lugar de la cultura general.
Después de una laguna , el Diálogo termina con un discurso pronunciado por Maternus informando lo que algunos creen que es la opinión de Tácito. Maternus piensa que la gran oratoria era posible con la libertad de todo poder, más precisamente en la anarquía , que caracterizó a la República romana durante las guerras civiles. Se volvió anacrónico e impracticable en la sociedad tranquila y ordenada que resultó de la institución del Imperio Romano . La paz, garantizada por el Imperio, debía aceptarse sin pesar por una época anterior más favorable a la difusión de la alfabetización y al desarrollo de una gran personalidad.
Algunos creen que en la base de todo el trabajo de Tácito está la aceptación del Imperio como el único poder capaz de salvar al estado del caos de las guerras civiles. El Imperio redujo el espacio de los oradores y de los políticos, pero no hay alternativa viable a ello. Sin embargo, Tácito no acepta apáticamente al gobierno imperial, y muestra, como en la Agrícola , la posibilidad restante de tomar decisiones dignas y útiles al estado.
La fecha de publicación del Dialogus es incierta, pero probablemente fue escrito después del Agricola y el Germania . Muchas características lo distinguen de las otras obras de Tácito, tanto que su autenticidad puede cuestionarse, incluso si siempre se agrupa con Agricola y Germania en la tradición manuscrita. El modo de hablar en el Diálogo parece más cercano al modelo de Cicerón, refinado pero no prolijo, que inspiró la enseñanza de Quintiliano; carece de las incongruencias típicas de las principales obras históricas de Tácito. Pudo haber sido escrito cuando Tácito era joven; su dedicatoria a Fabius Iustus daría así la fecha de publicación, pero no la fecha de redacción. Más probablemente, el estilo inusualmente clásico puede explicarse por el hecho de que Dialogus es una obra de retórica. Para este género la estructura, el lenguaje y el estilo de Cicerón fueron los modelos usuales.
