El didgeridoo ( / ˌ d ɪ dʒ ər i d U / ; también escrito didjeridu , entre otras variantes) es un instrumento de viento , jugado con vibrantes continuamente labios para producir un zumbido continuo durante el uso de una técnica de respiración especial llamada respiración circular . El didgeridoo fue desarrollado por los pueblos aborígenes del norte de Australia hace al menos 1.500 años, y ahora se usa en todo el mundo, aunque todavía está más fuertemente asociado con la música indígena australiana . El nombre Yolŋu del instrumento es yiḏaki., o más recientemente por algunos, mandapul ; en el idioma Bininj Kunwok de West Arnhem Land se lo conoce como mako . [1]
Otros nombres | Didjeridu, yiḏaki , mandapul , mako , etc. |
---|---|
Clasificación | |
Clasificación de Hornbostel-Sachs | 423.121.11 ( trompeta natural tubular recta soplada por el extremo sin boquilla) |
Rango de juego | |
Rango escrito: fundamental típicamente A2 a G3 |
Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico , y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría miden alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más bajo es su tono o tono. Los instrumentos acampanados tocan un tono más alto que los instrumentos sin abocinar de la misma duración.
Origen
No hay fuentes confiables de la edad exacta del didgeridoo. Los estudios arqueológicos sugieren que las personas de la Kakadu región en el norte de Australia han estado utilizando el didgeridoo por menos de 1.000 años, basado en la datación del arte rupestre pinturas. [2] Una pintura de roca clara en Ginga Wardelirrhmeng, en el extremo norte de la meseta de Arnhem Land , del período de agua dulce [3] (que había comenzado hace 1500 años) [4] muestra a un jugador de didgeridoo y dos cantantes participando en un Ubarr ceremonia. [5] Por lo tanto, se cree que fue desarrollado por los pueblos aborígenes del norte de Australia, posiblemente en Arnhem Land.
Narrative of a Voyage Round the World (1835) de TB Wilson incluye un dibujo de un hombre aborigen de Raffles Bay en la península de Cobourg (a unos 350 kilómetros (220 millas) al este de Darwin ) tocando el instrumento. Otros observaron un instrumento de este tipo en la misma área, hecho de bambú y de aproximadamente 3 pies (0,9 m) de largo. En 1893, el paleontólogo inglés Robert Etheridge, Junior observó el uso de "tres trompetas muy curiosas" hechas de bambú en el norte de Australia. Entonces había dos especies nativas de bambú que crecían a lo largo del río Adelaide, Territorio del Norte ". [6]
Según AP Elkin , en 1938, el instrumento "sólo se conocía en el este de Kimberley [región de Australia Occidental] y el tercio norte del Territorio del Norte ". [7]
Etimología
El nombre didgeridoo no es de origen lingüístico aborigen australiano y se considera una palabra onomatopéyica . Las primeras apariciones de la palabra impresa incluyen una edición de 1908 del Hamilton Spectator que se refiere a un " 'did-gery-do' (bambú hueco)", [8] una edición de 1914 de The Northern Territory Times and Gazette , [9] y un número de 1919 del Smith's Weekly , en el que se lo llamaba "didjerry" y se decía que producía el sonido "didjerry, didjerry, didjerry, etc. ad infinitum". [10]
Una explicación rival, que didgeridoo es una corrupción de la frase gaélica irlandesa dúdaire dubh o dúidire dúth , es controvertida. [11] Dúdaire o dúidire es un sustantivo que, según el contexto, puede significar "trompetista", " hummer ", " crooner " o " puffer ", mientras que dubh significa "negro" y dúth significa " nativo ". La idea surgió porque una proporción significativa de los primeros colonos europeos en Australia eran de Irlanda. La hipótesis a veces ha sido mal entendida y mal repetida como una creencia romantizada y etnocéntrica en un origen celta del instrumento. Los antiguos irlandeses usaron un cuerno largo, el dord , y los celtas de la Europa continental de la Edad del Hierro usaron otro instrumento similar llamado carnyx , pero no hay evidencia de que no se tocaran al estilo de trompeta de otros cuernos europeos. Sin embargo, algunos jugadores modernos de cuernos celtas reconstruidos los tocan en un estilo didgeridoo.
Otros nombres
Existen numerosos nombres para el instrumento entre los pueblos aborígenes del norte de Australia , ninguno de los cuales se parece mucho a la palabra "didgeridoo" (ver más abajo). Algunos entusiastas del didgeridoo, eruditos y aborígenes abogan por el uso de nombres en idiomas locales para el instrumento. [12]
Yiḏaki (transcrito yidaki en inglés, a veces escrito yirdaki ) es uno de los nombres más utilizados aunque, estrictamente hablando, se refiere a un tipo específico de instrumento fabricado y utilizado por los pueblos Yolngu del noreste de Arnhem Land . [13] Algunas personas Yolngu comenzaron a usar la palabra mandapul después de 2011, por respeto al fallecimiento de un hombre Manggalili que tenía un nombre que sonaba similar a yidaki. [14]
En el oeste de Arnhem Land, se le conoce como mako , un nombre popularizado por el virtuoso músico David Blanasi , un hombre de Bininj , cuyo idioma era Kunwinjku , y que llevó al didgeridoo a la fama mundial. [7] Sin embargo, el mako es ligeramente diferente del Yiḏaki: generalmente más corto y con un sonido algo diferente, un sonido un poco más completo y rico, pero sin la nota de "sobretono". [14] [15] [7]
Hay al menos 45 nombres para el didgeridoo, varios de los cuales sugieren su construcción original de bambú, como bambu , bombo , kambu y pampu , que todavía se utilizan en la lengua franca por algunos aborígenes. Los siguientes son algunos de los nombres regionales más comunes. [6]
Personas | Región | Nombre local |
---|---|---|
Anindilyakwa | Groote Eylandt | ngarrriralkpwina |
Arrernte | Alice Springs | ilpirra |
Djinang (un pueblo Yolngu ) | Tierra de Arnhem | yiḏaki |
Gagudju | Arnhem Land / Kakadu | Garnbak |
Gupapuygu | Tierra de Arnhem | yiraka |
Iwaidja | Península de Cobourg | artawirr |
Jawoyn | Katherine / Nitmiluk / Kakadu | Gunbarrk |
Kunwinjku | Arnhem Land / Kakadu | mako [16] |
Mayali | Ríos de cocodrilo | martba |
Ngarluma | Roebourne, WA | kurmur |
Nyul Nyul | Kimberley | ngaribi |
Pintupi | Australia central | paampu |
Warray | Adelaide River | bambu |
Yolngu | Tierra de Arnhem | mandapul (yiḏaki) |
Descripción y construcción
Un didgeridoo suele ser cilíndrico o cónico , y puede medir entre 1 y 3 m (3 a 10 pies) de largo. La mayoría miden alrededor de 1,2 m (4 pies) de largo. Generalmente, cuanto más largo es el instrumento, más bajo es su tono o tono. Sin embargo, los instrumentos abocinados tocan un tono más alto que los instrumentos sin abocinar de la misma duración. [17]
El didgeridoo se clasifica como un instrumento de viento y tiene una forma similar a una trompeta recta , pero hecha de madera. También se le ha llamado dronepipe. [18]
Tradicional
Los didgeridoos tradicionales suelen estar hechos de maderas duras , especialmente las diversas especies de eucalipto que son endémicas del norte y centro de Australia. [19] Generalmente se cosecha el tronco principal del árbol, aunque en su lugar se puede usar una rama sustancial. Los fabricantes tradicionales de didgeridoo buscan árboles vivos adecuadamente huecos en áreas con evidente actividad de termitas . Las termitas atacan a estos eucaliptos vivos, eliminando solo el duramen muerto del árbol, ya que la albura viva contiene una sustancia química que repele los insectos. [20] Se emplean varias técnicas para encontrar árboles con un hueco adecuado, incluido el conocimiento del paisaje y los patrones de actividad de las termitas, y una especie de prueba de golpe o golpe, en la que se quita la corteza del árbol y una uña o el romo. El extremo de una herramienta, como un hacha, se golpea contra la madera para determinar si el hueco produce la resonancia correcta. [21] Una vez que se encuentra un árbol adecuadamente hueco, se corta y se limpia, se quita la corteza, se recortan los extremos y se le da forma al exterior; esto da como resultado un instrumento terminado. Puede aplicarse un borde de cera de abejas al extremo de la boquilla .
Moderno
Los didgeridoos no tradicionales pueden estar hechos de maderas duras nativas o no nativas (generalmente divididas, ahuecadas y unidas), vidrio, fibra de vidrio , metal, agave , arcilla, cáñamo (en forma de un bioplástico llamado zelfo ), tubería de PVC y carbono. fibra. Por lo general, tienen un diámetro interior superior de alrededor de 3 centímetros (1,2 pulgadas) hasta un extremo de campana de entre 5 y 20 centímetros (2 y 8 pulgadas) y tienen una longitud correspondiente a la llave deseada. El extremo del tubo se puede moldear y alisar para crear una boquilla cómoda o se puede hacer una boquilla adicional de cualquier material con forma y suavizado, como goma, un tapón de goma con un agujero o cera de abejas.
Los diseños modernos de didgeridoo son distintos del didgeridoo aborigen australiano tradicional y son innovaciones reconocidas por los musicólogos . [22] La innovación en el diseño de Didgeridoo comenzó a finales del siglo XX, utilizando materiales y formas no tradicionales. Sin embargo, la práctica ha suscitado un gran debate (estético, ético y legal) entre los practicantes indígenas y los no indígenas. [23] [24]
Decoración
Los didgeridoos pueden ser pintados por su creador o un artista dedicado con pinturas tradicionales o modernas, mientras que otros conservan el diseño de vetas de madera natural con decoración mínima o nula.
Jugando
El didgeridoo se toca con labios que vibran continuamente para producir el dron mientras se usa la respiración circular. Esta técnica requiere respirar por la nariz y al mismo tiempo expulsar el aire almacenado por la boca utilizando la lengua y las mejillas. Mediante el uso de esta técnica, un jugador experto puede reponer el aire de sus pulmones y, con la práctica, puede sostener una nota todo el tiempo que desee. Existen grabaciones de jugadores de didgeridoo modernos que tocan continuamente durante más de 40 minutos; Mark Atkins en Didgeridoo Concerto (1994) toca durante más de 50 minutos seguidos.
El didgeridoo funciona "... como un caleidoscopio auditivo de timbres" [26] y "las técnicas virtuosas extremadamente difíciles desarrolladas por intérpretes expertos no encuentran paralelo en ninguna otra parte". [26]
Física y operación
Un didgeridoo aburrido de termitas tiene una forma irregular que, en general, suele aumentar de diámetro hacia el extremo inferior. Esta forma significa que sus resonancias ocurren en frecuencias que no están armónicamente espaciadas en frecuencia. Esto contrasta con el espaciamiento armónico de las resonancias en un tubo de plástico cilíndrico, cuyas frecuencias de resonancia caen en una proporción de 1: 3: 5, etc. La segunda resonancia de un didgeridoo (la nota que suena por soplo) suele ser alrededor de una undécima más alta que la del frecuencia fundamental (una relación de frecuencia de 8: 3).
La vibración producida por los labios del intérprete tiene armónicos, es decir, tiene componentes de frecuencia que caen exactamente en la proporción 1: 2: 3, etc. Sin embargo, el espaciado no armónico de las resonancias del instrumento significa que los armónicos de la nota fundamental no son sistemáticamente asistido por resonancias de instrumentos, como suele ser el caso de los instrumentos de viento occidentales (por ejemplo, en el rango bajo del clarinete , los armónicos 1º, 3º y 5º de la caña son asistidos por resonancias del calibre).
Resonancias suficientemente fuertes del tracto vocal pueden influir fuertemente en el timbre del instrumento. En algunas frecuencias, cuyos valores dependen de la posición de la lengua del intérprete, las resonancias del tracto vocal inhiben el flujo oscilatorio de aire hacia el instrumento. Las bandas de frecuencias que no están así inhibidas producen formantes en el sonido de salida. Estos formantes, y especialmente su variación durante las fases de inhalación y exhalación de la respiración circular, le dan al instrumento un sonido fácilmente reconocible.
Se pueden hacer otras variaciones en el sonido del didgeridoo agregando vocalizaciones al dron. La mayoría de las vocalizaciones están relacionadas con sonidos emitidos por animales australianos, como el dingo o el kookaburra . Para producir estos sonidos, los jugadores simplemente tienen que usar sus cuerdas vocales para producir los sonidos de los animales mientras continúan soplando aire a través del instrumento. Los resultados van desde sonidos muy agudos hasta sonidos mucho más bajos que implican interferencias entre el labio y las vibraciones de las cuerdas vocales. Agregar vocalizaciones aumenta la complejidad de la interpretación.
En la cultura popular
Charlie McMahon , quien formó el grupo Gondwanaland , fue uno de los primeros jugadores no aborígenes en ganar fama como jugador profesional de didgeridoo. Ha realizado giras internacionales con Midnight Oil . Inventó el didjeribone, un didgeridoo deslizante hecho de dos tramos de tubo de plástico; su estilo de ejecución es algo parecido al de un trombón .
El didgeridoo ha sido utilizado por varias bandas modernas en varios tipos de música. Algunos ejemplos incluyen:
Apareció en la serie de televisión infantil británica Blue Peter . [27]
La música industrial bandas como departamento de la prueba .
Las primeras canciones de la banda de jazz ácido Jamiroquai incluían al intérprete de didgeridoo Wallis Buchanan, incluido el primer sencillo de la banda " When You Gonna Learn ", que presenta un destacado didgeridoo en las secciones de introducción y solistas.
El artista ambiental Steve Roach lo usa en su trabajo colaborativo Australia: Sound of the Earth con el artista aborigen australiano David Hudson y la violonchelista Sarah Hopkins, así como en Dreamtime Return .
Se utiliza en la canción india " Jaane Kyon " de la película Dil Chahta Hai .
Chris Brooks, cantante principal de la banda de hard rock de Nueva Zelanda Like a Storm, usa el didgeridoo en algunas canciones, incluida "Love the Way You Hate Me" de su álbum Chaos Theory: Part 1 .
Kate Bush hizo un amplio uso del didgeridoo interpretado por el músico australiano Rolf Harris en su álbum The Dreaming , que fue escrito y grabado después de unas vacaciones en Australia.
Relevancia cultural
Tradicionalmente, el didgeridoo se tocaba como acompañamiento de bailes y cantos ceremoniales y con fines recreativos o en solitario. Para los pueblos aborígenes del norte de Australia, el yidaki todavía se usa para acompañar a cantantes y bailarines en ceremonias culturales . Para el pueblo Yolngu, el yidaki es parte de todo su paisaje y entorno físico y cultural, que comprende las personas y los seres espirituales que pertenecen a su país, sistema de parentesco y el idioma Yolngu Matha . Está conectado con la Ley Yolngu y se sustenta en ceremonias, canciones, bailes, artes visuales e historias. [13]
Los palos de par, a veces llamados clapsticks ( bilma o bimla por algunos grupos tradicionales), [28] establecen el ritmo de las canciones durante las ceremonias. El ritmo del didgeridoo y el de las palmas son precisos, y estos patrones se han transmitido durante muchas generaciones. En el género Wangga , el cantante comienza con la voz y luego introduce bilma con el acompañamiento de didgeridoo. [29]
Debate tradicional sobre la prohibición basada en el género
Tradicionalmente, solo los hombres tocan el didgeridoo y cantan durante las ceremonias, y las comunidades aborígenes y los ancianos a veces desalientan el juego de las mujeres. En 2008, la editorial Harper Collins se disculpó por su libro The Daring Book for Girls , que alentaba abiertamente a las niñas a tocar el instrumento después de que algunos académicos aborígenes describieran ese estímulo como "insensibilidad cultural extrema" y "un paso en falso extremo ... ignorancia que la corriente principal de Australia tiene sobre la cultura aborigen ". [2] [30] [31] Sin embargo, Linda Barwick, etnomusicóloga , dice que aunque tradicionalmente las mujeres no han tocado el didgeridoo en la ceremonia, en situaciones informales no hay ninguna prohibición en la Ley de los Sueños . [32] Por ejemplo, Jemima Wimalu, una mujer Mara del río Roper es muy competente tocando el didgeridoo y aparece en el disco Aboriginal Sound Instruments lanzado en 1978. En 1995, el musicólogo Steve Knopoff observó a mujeres Yirrkala interpretando canciones de djatpangarri que son tradicionalmente interpretada por hombres y en 1996, la etnomusicóloga Elizabeth MacKinley informó que las mujeres del grupo Yanyuwa ofrecían presentaciones públicas.
Si bien no existe ninguna prohibición en el área de origen del didgeridoo, otras comunidades indígenas han aplicado tales restricciones. El didgeridoo se introdujo en los Kimberley hace casi un siglo, pero solo en la última década los hombres aborígenes han mostrado reacciones adversas a las mujeres que tocan el instrumento y las prohibiciones son especialmente evidentes en el sureste de Australia. La creencia de que las mujeres tienen prohibido jugar está muy extendida entre los no aborígenes y también es común entre las comunidades aborígenes del sur de Australia; algunos etnomusicólogos creen que la diseminación de la creencia tabú y otros conceptos erróneos es el resultado de agendas comerciales y marketing. La mayoría de las grabaciones comerciales de didgeridoo disponibles son distribuidas por compañías discográficas multinacionales y presentan a personas no aborígenes que tocan un estilo de música New Age con notas del liner que promueven la espiritualidad del instrumento, lo que induce a error a los consumidores sobre el papel secular del didgeridoo en la cultura aborigen tradicional. [2]
El tabú es particularmente fuerte entre muchos grupos aborígenes en el sureste de Australia, donde está prohibido y se considera un "robo cultural" para las mujeres no aborígenes, y especialmente para las intérpretes de música New Age, independientemente del género, tocar o incluso tocar un didgeridoo. . [2]
Beneficios de la salud
Un estudio de 2005 publicado en el British Medical Journal encontró que aprender y practicar el didgeridoo ayudó a reducir los ronquidos y la apnea obstructiva del sueño al fortalecer los músculos de las vías respiratorias superiores, reduciendo así su tendencia a colapsar durante el sueño. En el estudio, los sujetos de intervención fueron entrenados y practicaron el juego del didgeridoo, incluida la respiración circular y otras técnicas. Se pidió a los sujetos de control que no tocaran el instrumento. Los sujetos fueron encuestados antes y después del período de estudio para evaluar los efectos de la intervención. [33] Un pequeño estudio de 2010 observó mejoras en el manejo del asma de los adolescentes aborígenes al incorporar el juego del didgeridoo. [34]
Ver también
- Centro aborigen de las artes escénicas
- Alphorn
- Digeridoo (EP) - canción de Aphex Twin
- Djalu Gurruwiwi , maestro creador y jugador de yiḏaki
- Erke
- Lista de jugadores de didgeridoo
- Trompeta maya
Bibliografía seleccionada
- Ah Chee Ngala, P., Cowell C. (1996): Cómo tocar el Didgeridoo, e historia . ISBN 0-646-32840-9
- Chaloupka, G. (1993): Viaje en el tiempo . Reed, Sydney.
- Cope, Jonathan (2000): Cómo tocar el didgeridoo: una guía práctica para todos . ISBN 0-9539811-0-X .
- Jones, TA (1967): "El didjeridu. Algunas comparaciones de su tipología y funciones musicales con instrumentos similares en todo el mundo". Studies in Music 1, págs. 23–55.
- Kaye, Peter (1987): Cómo tocar el didjeridu del aborigen australiano: una guía para recién llegados .
- Kennedy, K. (1933): "Instrumentos musicales utilizados por los aborígenes australianos". Mankind (edición de agosto), págs. 147-157.
- Lindner, D. (ed.) (2005): El fenómeno del Didgeridoo. De la Antigüedad a la Edad Moderna . Traumzeit-Verlag, Alemania.
- Moyle, AM (1981): "El didjeridu australiano: una intrusión musical tardía". en World Archaeology , 12 (3), 321–31.
- Neuenfeldt, K. (ed) (1997): El didjeridu: de Arnhem Land a Internet . Sydney: Publicaciones J. Libbey / Perfect Beat.
Referencias
- ^ Garde, Murray. "Diccionario en línea Bininj Kunwok" . njamed.com . Centro Regional de Idiomas Bininj Kunwok . Consultado el 12 de agosto de 2020 .
- ^ a b c d Neuenfeldt, Karl, ed. (1997). El Didjeridu: de Arnhemland a Internet . Perfect Beat Publishers. págs. 89–98 . ISBN 1-86462-003-X.
- ^ "Parque Nacional de Kakadu - estilos de arte rupestre" . Archivado desde el original el 21 de abril de 2012 . Consultado el 21 de abril de 2012 .
- ^ Sayers, Andrew (2001) [2001]. Arte australiano (Historia del arte de Oxford) (rústica). Historia del Arte de Oxford. Oxford University Press, EE. UU. (Publicado el 19 de julio de 2001). pag. 19 . ISBN 978-0192842145.
- ^ George Chaloupka , Viaje en el tiempo , p. 189.
- ^ a b "El didgeridoo y la cultura aborigen" . Centro de Arte y Cultura Aborigen de Australia, Alice Springs, Australia . 2020 . Consultado el 21 de enero de 2020 .
- ^ a b c "Historia del Didgeridoo Yidaki" . Artes aborígenes . Consultado el 21 de enero de 2020 .
- ^ "Retribución" . Hamilton Spectator (7567). Victoria, Australia. 24 de octubre de 1908. p. 8 . Consultado el 28 de enero de 2017 , a través de la Biblioteca Nacional de Australia.
- ^ "Correspondencia" . The Northern Territory Times and Gazette . XXXVIII (2145). Territorio del Norte, Australia. 17 de diciembre de 1914. p. 14 . Consultado el 28 de enero de 2017 , a través de la Biblioteca Nacional de Australia.
- ^ "Significados y orígenes de las palabras y modismos australianos: D" . Centro de Diccionario Nacional Australiano . Consultado el 27 de enero de 2017 .
- ^ "Es tan irlandés como - er - didgeridoo" . Diario de Flinders . Universidad de Flinders . 10 a 23 de junio de 2002. Archivado desde el original el 19 de agosto de 2002 . Consultado el 30 de octubre de 2012 .
- ^ "¿" Didjeridu "y" Yidaki "son lo mismo?" . Yidaki Dhawu Miwatjnurunydja . Centro Buku Larrngay Mulka. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2011 . Consultado el 14 de julio de 2011 .
- ^ a b Nicholls, Christine Judith (6 de abril de 2017). "Ensayo del viernes: el notable yidaki (y no, no es un 'didge')" . La conversación . Consultado el 19 de enero de 2020 .
- ^ a b "Yidaki" . Galería Spirit . Consultado el 19 de enero de 2020 .
- ^ "Terminología didgeridoo: 5- ¿Qué es la bocina, el toque, la nota armónica?" . Galería Spirit . Consultado el 19 de enero de 2020 .
- ^ Garde, Murray. "Diccionario en línea Bininj Kunwok" . njamed.com . Centro Regional de Idiomas Bininj Kunwok . Consultado el 28 de mayo de 2019 .
- ^ Fletcher, NH (1996) El didjeridu (didgeridoo). Acoustics Australia 24, 11-15.
- ^ "Didjeridu: Instrumento musical" . Enciclopedia Británica . Consultado el 19 de enero de 2020 .
- ^ Taylor R., Cloake J y Forner J. (2002) Tasas de cosecha de una cosechadora Yolgnu y comparación de la selección de didjeridu por Yolngu y Jawoyn, Cosecha de didjeridu por pueblos aborígenes y su participación en la industria en el Territorio del Norte ( ed. R. Taylor) págs. 25-31. Informe a AFFA Australia. Servicio de Parques y Vida Silvestre del Territorio del Norte, Departamento de Infraestructura, Planificación y Medio Ambiente, Palmerston, NT.
- ^ McMahon, Charlie. (2004) The Ecology of Termites and Didjeridus, The Didgeridoo: From Ancient Times to the Modern Age (ed. David Lindner) Schönau: Traumzeit-Verlag
- ^ "¿Cómo se hace un Yidaki?" . Yidaki Dhawu Miwatjnurunydja . Centro Buku Larrngay Mulka. Archivado desde el original el 14 de febrero de 2011 . Consultado el 14 de julio de 2011 .
- ^ Wade-Matthews, M., Thompson, W., La enciclopedia de la música , 2011, pp184-185. ISBN 0-7607-6243-0
- ^ Brian Fitzgerald y Susan Hedge, "Expresión cultural tradicional y el mundo de Internet", en Christoph Antons, ed., Conocimientos tradicionales, expresiones culturales tradicionales y ley de propiedad intelectual en la región de Asia y el Pacífico (Aalphen an den Rijn, Países Bajos: 2009 ), 264–65. ISBN 9789041127211
- ^ "Sonidos de la tierra: el Didgeridoo despierta controversia en el Bang on a Can Summer Festival | Prueba de sonido | Nuevos sonidos" . Newsounds.org . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ Graves, Randin. "Yolngu son personas 2: no son imágenes prediseñadas" . Historia de Yidaki . Consultado el 30 de agosto de 2020 .
- ^ a b A Baines, The Oxford Companion to Musical Instruments OUP 1992
- ^ "Didgeridoo Beat-boxing" . Peter azul . BBC . Consultado el 31 de julio de 2013 .
- ^ "Clapsticks: enseñar con objetos únicos" . Universidad de Melbourne: enseñanza con colecciones únicas . Consultado el 24 de julio de 2019 .
- ^ Elkin, AP (1979) [1938]. Los aborígenes australianos . Angus y Robertson . Sydney, Nueva Gales del Sur. pag. 290. ISBN 0-207-13863-X . Citado en Manikay.Com . Consultado el 17 de abril de 2011.
- ^ "El libro de Didgeridoo molesta a los aborígenes" . News.bbc.co.uk . 3 de septiembre de 2008 . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ " ' Libro atrevido para niñas' rompe el tabú del didgeridoo en Australia" . The Independent . 23 de octubre de 2011 . Consultado el 21 de abril de 2021 .
- ^ "Las mujeres pueden jugar al didgeridoo - el tabú incita a las ventas" . Archivado desde el original el 4 de junio de 2007 . Consultado el 25 de mayo de 2007 .
- ^ Puhan MA, Suarez A, Lo Cascio C, et al. (2005). "Didgeridoo jugando como tratamiento alternativo para el síndrome de apnea obstructiva del sueño: ensayo controlado aleatorio" . BMJ . 332 (7536): 266–70. doi : 10.1136 / bmj.38705.470590.55 . PMC 1360393 . PMID 16377643 .
- ^ Eley, Robert; Gorman, Don (2010). "Didgeridoo tocando y cantando para apoyar el manejo del asma en aborígenes australianos" (PDF) . La Revista de Salud Rural . 26 (1): 100-104. doi : 10.1111 / j.1748-0361.2009.00256.x . ISSN 0890-765X . PMID 20105276 .
enlaces externos
- Centro Cultural Didgeridoo Australiano iDIDJ
- El servidor Didjeridu W3
- La física del didj
- Acústica didgeridoo de la Universidad de Nueva Gales del Sur
- Base de datos de grabaciones de audio de música tradicional de Arnhem Land, muestras incluidas, muchas con didgeridoo
- The Didjeridu: A Guide By Joe Cheal - Información general sobre el didgeridoo, con citas y referencias
- BioloDidje (traducciones disponibles)
- Sitio completo de Yidakiwuy Dhawu Miwatjngurunydja por propietarios tradicionales del instrumento