La antropología digital es el estudio antropológico de la relación entre los humanos y la tecnología de la era digital. El campo es nuevo y, por lo tanto, tiene una variedad de nombres con una variedad de énfasis. Estos incluyen tecnoantropología, [1] etnografía digital, ciberantropología [2] y antropología virtual. [3]
Definición y alcance
La mayoría de los antropólogos que utilizan la frase "antropología digital" se refieren específicamente a la tecnología en línea e Internet. El estudio de la relación de los seres humanos con una gama más amplia de tecnología puede caer en otros subcampos del estudio antropológico, como la antropología cyborg .
El Grupo de Antropología Digital (DANG) está clasificado como un grupo de interés en la Asociación Antropológica Estadounidense . La misión de DANG incluye promover el uso de la tecnología digital como una herramienta de investigación antropológica, alentar a los antropólogos a compartir investigaciones utilizando plataformas digitales y delinear formas para que los antropólogos estudien las comunidades digitales.
El propio ciberespacio puede servir como un sitio de "campo" para los antropólogos, permitiendo la observación, el análisis y la interpretación de los fenómenos socioculturales que surgen y tienen lugar en cualquier espacio interactivo.
Las comunidades nacionales y transnacionales, habilitadas por la tecnología digital, establecen un conjunto de normas sociales, prácticas, tradiciones, historia histórica y memoria colectiva asociada , períodos de migración, conflictos internos y externos, características del lenguaje potencialmente subconscientes [4] [5] y dialectos meméticos comparables a los de comunidades tradicionales, geográficamente confinadas. Esto incluye las diversas comunidades creadas en torno a software gratuito y de código abierto , plataformas en línea como 4chan y Reddit y sus respectivos subsitios, y grupos con motivaciones políticas como Anonymous , WikiLeaks o el movimiento Occupy . [6]
Varios antropólogos académicos han realizado etnografías tradicionales de mundos virtuales, como el estudio de Bonnie Nardi sobre World of Warcraft [7] o el estudio de Tom Boellstorff sobre Second Life . [8] La académica Gabriella Coleman ha realizado un trabajo etnográfico sobre la comunidad de software Debian [9] y la red hacktivista anónima . [10]
La investigación antropológica puede ayudar a los diseñadores a adaptar y mejorar la tecnología. La antropóloga australiana Genevieve Bell realizó una extensa investigación sobre la experiencia del usuario en Intel que informó el enfoque de la compañía hacia su tecnología, usuarios y mercado. [11]
Metodología
Trabajo de campo digital
Muchos antropólogos digitales que estudian comunidades en línea utilizan métodos tradicionales de investigación antropológica. Ellos participan en comunidades en línea con el fin de conocer sus costumbres y visiones del mundo, y respaldar sus observaciones con entrevistas privadas, la investigación histórica, y los datos cuantitativos. Su producto es una etnografía, una descripción cualitativa de su experiencia y análisis.
Otros antropólogos y científicos sociales han realizado investigaciones que enfatizan los datos recopilados por sitios web y servidores. Sin embargo, los académicos a menudo tienen problemas para acceder a los datos de los usuarios en la misma escala que las corporaciones de redes sociales como Facebook y las compañías de minería de datos como Acxiom .
En términos de método, existe un desacuerdo sobre si es posible realizar una investigación exclusivamente en línea o si la investigación solo estará completa cuando los sujetos se estudien de manera integral, tanto en línea como fuera de línea. Tom Boellstorff , quien realizó una investigación de tres años como avatar en el mundo virtual Second Life , defiende el primer enfoque, afirmando que no solo es posible, sino necesario, interactuar con los sujetos “en sus propios términos”. [ cita requerida ] Otros, como Daniel Miller , han argumentado que una investigación etnográfica no debería excluir el aprendizaje sobre la vida del sujeto fuera de Internet. [8]
La tecnología digital como herramienta de la antropología
La Asociación Antropológica Estadounidense ofrece una guía en línea para estudiantes que utilizan tecnología digital para almacenar y compartir datos. Los datos se pueden cargar en bases de datos digitales para almacenarlos, compartirlos e interpretarlos. El software de análisis numérico y de texto puede ayudar a producir metadatos , mientras que un libro de códigos puede ayudar a organizar los datos.
Ética
El trabajo de campo en línea ofrece nuevos desafíos éticos. De acuerdo con las pautas de ética de la Asociación Antropológica Estadounidense , los antropólogos que investigan una comunidad deben asegurarse de que todos los miembros de esa comunidad sepan que están siendo estudiados y tienen acceso a los datos que produce el antropólogo. Sin embargo, las interacciones de muchas comunidades en línea están disponibles públicamente para que cualquiera las lea y pueden conservarse en línea durante años. Los antropólogos digitales debaten hasta qué punto es ético acechar en comunidades en línea y examinar archivos públicos. [12]
La Asociación también afirma que la capacidad de los antropólogos para recopilar y almacenar datos es "un privilegio", y los investigadores tienen el deber ético de almacenar los datos digitales de manera responsable. Esto significa proteger la identidad de los participantes, compartir datos con otros antropólogos y realizar copias de seguridad de todos los datos. [13]
Figuras destacadas
- Genevieve Bell
- Tom Boellstorff
- Gabriella Coleman
- Diana E. Forsythe
- Christine Hine
- Brezo horst
- Mizuko Ito
- Chris Kelty
- Daniel Miller
- Mike Wesch
Ver también
- Sociología de Internet
- Lista de publicaciones importantes en antropología
- Sociología digital
Referencias
Notas
- ^ "Guía del curso de Tecno-Antropología" . Universidad de Aalborg . Consultado el 14 de marzo de 2013 .
- ^ Knorr, Alexander (agosto de 2011). Ciberantropología . Peter Hammer Verlag Gmbh. ISBN 978-3779503590. Consultado el 14 de marzo de 2013 .
- ^ Weber, Gerhard; Bookstein, Fred (2011). Antropología virtual: una guía para un nuevo campo interdisciplinario . Saltador. ISBN 978-3211486474.
- ^ El uso de palabras refleja la estructura de la comunidad en la red social en línea Twitter , EPJ Data Science , 25 de febrero de 2013
- ^ Rodrigues, Jason (15 de marzo de 2013). "Usuarios de Twitter que forman tribus con lengua propia, muestra el análisis de tweets" . The Guardian .
- ^ "Resumen de 'La construcción social de la libertad en software libre y de código abierto: Hackers, ética y tradición liberal ' " . FlossHub. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2017 . Consultado el 11 de marzo de 2013 .
- ^ Nardi, Bonnie (2010). Mi vida como sacerdote elfo de la noche: un relato antropológico de World of Warcraft . Prensa de la Universidad de Michigan. ISBN 978-0472050987.
- ^ a b Boellstorff, Tom (2010). La mayoría de edad en Second Life: un antropólogo explora lo virtualmente humano . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0691146270.
- ^ Coleman, Gabriella (2010). "The Hacker Conference: una condensación ritual y una celebración de un mundo de la vida" . Antropológico Trimestral . 83 (1): 47–72. doi : 10.2307 / 20638699 . ISSN 0003-5491 .
- ^ Coleman, G. (2014). Hacker, bromista, denunciante, espía: las muchas caras de Anonymous . Verso Books. https://ashkanyeganeh.com/wp-content/uploads/2020/03/hacker-hoaxer-whistleblower-spy.pdf
- ^ https://money.cnn.com/2010/09/20/technology/intel_anthropologist.fortune/index.htm
- ^ Varis, Piia (2014). "Etnografía digital". Papeles de Tilburg en estudios culturales : 1–21 - a través de la Universidad de Tilburg.
- ^ "Gestión de datos digitales - Módulo cultural - Aprender y enseñar" . www.americananthro.org . Consultado el 30 de enero de 2017 .
Bibliografía
- Budka, Philipp y Manfred Kremser . 2004. "CyberAnthropology — Anthropology of CyberCulture" , en Temas contemporáneos de antropología sociocultural: perspectivas y actividades de investigación de Austria, editado por S. Khittel, B. Plankensteiner y M. Six-Hohenbalken, págs. 213–226. Viena: Loecker.
- Escobar, Arturo. 1994. "Bienvenidos a Cyberia: apuntes sobre la antropología de la cibercultura". Current Anthropology 35 (3): 211-231.
- Fabián, Johannes. 2002. Archivos virtuales y escritura etnográfica: ¿"Comentario" como nuevo género? Current Anthropology 43 (5): 775–786.
- Gershon, Ilana. 2010. The Break-up 2.0: Desconectando sobre los nuevos medios . Prensa de la Universidad de Cornell
- Ginsburg, Faye. 2008. Repensar la era digital. En los medios y la teoría social . Editado por Desmond Hesmondhalgh y Jason Toynbee. Nueva York: Routledge
- Hine, Christine. 2000. Etnografía virtual . Londres, Thousand Oaks, Nueva Delhi: Sage.
- Horst, Heather y Daniel Miller. 2012. Antropología digital. Londres y Nueva York: Berg
- Kremser, Manfred. 1999. Cyberantropology und die neuen Räume des Wissens. Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft en Viena 129: 275-290.
- Ito, Mizuko, Sonja Baumer, Matteo Bittanti, danah boyd, Rachel Cody, Rebecca Herr-Stephenson, Heather A. Horst, Patricia G. Lange, Dilan Mahendran, Katynka Z. Martinez, CJ Pascoe, Dan Perkel, Laura Robinson, Christo Sims y Lisa Tripp. (2010) Pasar el rato, jugar y divertirse: niños que viven y aprenden con los nuevos medios. Cambridge: MIT Press.
- Paccagnella, Luciano. 1997. Ensuciarse los asientos de los pantalones: Estrategias para la investigación etnográfica sobre comunidades virtuales . Revista de comunicación mediada por ordenador 3 (1).
- Sugita, Shigeharu. 1987. "Computadoras en estudios etnológicos: como herramienta y objeto", en Toward a computer ethnology: Proceedings of the 8th International Symposium en el Japan National Museum of Ethnology editado por Joseph Raben, Shigeharu Sugita y Masatoshi Kubo, págs. 9 –40. Osaka: Museo Nacional de Etnología. (Estudios Etnológicos Senri 20)
- Wittel, Andreas. 2000. Etnografía en movimiento: del campo a la red a Internet . Forum Qualitative Sozialforschung / Forum: Investigación social cualitativa 1 (1).
enlaces externos
- Antropología mediada por computadora
- WebRing de estudios cibernéticos
- Centro de Antropología Digital (University College London)
- Centro de Investigación de Etnografía Digital (Universidad RMIT, Melbourne)
- Centro de ciencia y tecnología de Intel (Universidad de California, Irvine)