El juicio de Dorothy Talbye (1638) es un ejemplo estadounidense temprano del juicio de una mujer loca en un momento en que los locos no eran tratados de manera diferente a los criminales comunes . Talbye fue ahorcada en 1639 por matar a su hija de tres años porque, según ella, Dios le dijo que lo hiciera. [1] [2] Aunque el gobernador puritano John Winthrop de la colonia de la bahía de Massachusetts vio a Talbye poseído por Satanás , la pena por asesinato era necesariamente la muerte . [3]
Circunstancias
Dorothy Talbye era una miembro respetable de la iglesia en Salem en la colonia de la bahía de Massachusetts que se volvió cada vez más melancólica , con ataques de violencia . El gobernador John Winthrop atribuyó el desaliento de la mujer a delirios o "problemas mentales", derivados de "caer en diferencias con su marido, a través de la melancolía o delirios espirituales [... de modo que] a veces intentó matarlo a él, a sus hijos, y ella misma, al rechazar la carne, diciendo que así le fue revelado ... "a través de revelaciones que él cree que eran de Satanás. Describió cómo los miembros de la iglesia intentaron intervenir. [2]
Sin embargo, Talbye no escuchó las amonestaciones de los ancianos de la iglesia y fue expulsado de la iglesia. No compareció ante el Quarterly Court por agredir a su esposo como se ordenó en abril de 1637. Por lo tanto, se ordenó que la ataran y encadenaran a un poste hasta que su comportamiento cambiara. En julio de 1637 fue azotada públicamente por infracciones contra su marido. [4] Aunque pareció mejorar por un tiempo, nuevamente cayó en un estado de desesperación . [3]
En noviembre de 1638, mató a su hija, llamada Dificultad, rompiéndole el cuello, acto que confesó libremente más tarde y fue acusada de asesinato . [1] En su juicio, Talbye no cooperó y se negó a hablar hasta que John Winthrop amenazó con apilar piedras en su pecho, momento en el que se declaró culpable. Se negó a arrepentirse en su juicio o en su ejecución y, sin cooperar, luchó activamente contra su ejecución. Se quitó la tela que cubría su cabeza y la puso debajo de la soga para aliviar el dolor e incluso mientras se balanceaba de la soga, intentó agarrarse a una escalera para salvarse. [2]
Importancia
En 1637, la ley colonial estadounidense con respecto al asesinato siguió el derecho consuetudinario inglés , cuya base era esencialmente bíblica. [3] La Biblia era clara en que el castigo por asesinato era la muerte . La ley de Massachusetts siguió a Éxodo , Levítico y Números , que no ofrecían otra alternativa. Toda persona que mate a otra por "ira o crueldad de pasión" será condenada a muerte . [3] El derecho consuetudinario de Massachusetts no distinguía entre la locura y la conducta delictiva. El único castigo legalmente disponible para Dorothy Talbye era la pena de muerte. [5]
En 1641, el Cuerpo de Libertades de Massachusetts se redactó como un primer paso para desarrollar un cuerpo de leyes para la Colonia de la Bahía de Massachusetts. Codificó lo siguiente, dando alguna tolerancia para situaciones especiales, aunque podría no haber ayudado a Dorothy Talbye: "Los niños, idiotas, personas distraídas y todos los que son extraños o recién llegados a nuestra plantación, tendrán tales concesiones y dispensaciones en cualquier momento. causa ya sea Criminal o de otro tipo según lo requiera la religión y la razón ". [6]
Notas al pie
- ^ a b Teddi DiCanio. "Juicio de Dorothy Talbye: 1638" . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ a b c Diario de Winthrop . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ a b c d Ann Jones. Mujeres que matan . Beacon Press. págs. 26-28 . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ Laurel Thatcher Ulrich. "Ciudad de mujeres de John Winthrop" . Archivado desde el original el 17 de octubre de 2007 . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ Albert Christophe. La historia romántica de los padres puritanos: y su fundación de NewBoston . Consultado el 15 de noviembre de 2007 .
- ^ "El cuerpo de libertades de Massachusetts" . 1641 . Consultado el 18 de noviembre de 2007 .
Enlaces externos
- Nuevo mundo, nuevos roles: una historia documental de las mujeres en la América preindustrial
- No Small Courage: una historia de mujeres en los Estados Unidos
- Iglesias de la vieja Nueva Inglaterra y sus hijos
- Historia de la Primera Iglesia en Boston, 1630-1880
