Ortodoxia oriental en Moldavia
La Iglesia Ortodoxa Oriental en Moldavia está organizada por la Metrópolis de Chișinău y Toda Moldavia , comúnmente conocida como la Iglesia Ortodoxa Moldava , un cuerpo eclesiástico autónomo bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa , y por la Metrópoli de Besarabia , también conocida como la Iglesia Ortodoxa de Moldavia. Iglesia Ortodoxa de Besarabia , un cuerpo eclesiástico autónomo bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana . Según una encuesta de Gallup sobre religión de 2011 , entre los ortodoxos orientales de Moldavia, el 86% pertenecía a la Iglesia Ortodoxa de Moldavia, mientras que el 13% pertenecía a la Iglesia Ortodoxa de Besarabia. [1]Otras jurisdicciones ortodoxas, incluidas las no canónicas, tienen pocas otras parroquias en la región. [2]
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Historia
Edad media
La primera organización cristiana atestiguada en el territorio del posterior Principado de Moldavia fue la Diócesis Católica de Cumanía en la parte sur de la región, que data de 1227, en un momento en que el Reino de Hungría intentó extender su control en la región. Sin embargo, ya en 1234, los valacos ortodoxos se mencionan en la diócesis, teniendo sus propios "pseudobispos" (u obispos rurales). La diócesis pronto fue destruida por la invasión mongola de 1241, y solo a fines del siglo XIII los misioneros católicos se volvieron activos nuevamente en el sur de Moldavia.
En las primeras etapas de su condición de Estado (siglo XIV), Moldavia estaba bajo la autoridad del obispo ortodoxo de Halych . [ cita requerida ] Alrededor de 1371, durante el reinado de Lațcu , la corte pasó al catolicismo y se fundó una diócesis católica en Siret . La conversión se revirtió poco después, con el voivoda Roman I de Moldavia instalando a un clérigo local como obispo. En 1391, el arzobispo de Halych había ordenado a un nuevo metropolitano ortodoxo, José de Belgorod . La medida fue opuesta por el Patriarcado de Constantinopla , quien en 1391 nombró a Teodosio comoObispo metropolitano de Moldavia. Alrededor de 1392, el Patriarca otorgó el mismo cargo a Jeremías. Los gobernantes moldavos se negaron a aceptar y desterraron a este último de Moldavia, acción que resultó en un anatema contra Moldavia emitido por el Patriarca de Constantinopla. Otras dos misiones patriarcales fueron enviadas a Moldavia en 1395 y 1397 en un intento por recuperar la autoridad sobre la iglesia local. Como la sede mitropolitana permaneció canónicamente vacante en 1394, el sacerdote moldavo Peter fue nombrado exarca de Moldavia por Constantinopla, una medida que probablemente tampoco fue aceptada por los gobernantes locales.
En 1401, el voivoda Alexandru cel Bun obtuvo del Patriarcado de Constantinopla el reconocimiento de José, cuyo anatema había sido levantado en la ocasión, como jefe de una sede autónoma metropolitana de Moldavia en Suceava , con 3 obispados y jurisdicción sobre todo el territorio del Principado. de Moldavia. Los católicos también fueron favorecidos por Alexandru y en 1417 se ordenó un nuevo obispo católico en Baia , con autoridad principalmente sobre los comerciantes húngaros y alemanes en esa ciudad comercial. Moldavia también envió delegados al Concilio Católico de Constanza.en 1421. Todo esto causó problemas al obispo metropolitano, quien fue llamado a Constantinopla en 1415 pero tuvo que esperar hasta 1471, cuando el nuevo patriarca fue entronizado, para que se reconfirmara su cargo. Las extensas relaciones diplomáticas de Moldavia con el Papa no contribuyeron a las buenas relaciones entre la Iglesia de Moldavia y su superior directo, el Patriarca de Constantinopla. Hacia 1436, el Papa nombró a un moldavo, Gregory, como arzobispo de Moldavia, sin embargo, nunca fue reconocido por los gobernantes del país y desapareció de la historia. Los delegados de Moldavia también estuvieron presentes en el Concilio de Florencia , donde Damian, el metropolitano ortodoxo de Moldavia, firmó la Unión de Iglesias Occidentales y Orientales. [3] [4]
A partir del siglo XV, el Patriarcado de Constantinopla se vio obligado a contentarse con la subordinación al Sultanato Otomano , siendo el Metropolitano de Moldavia ordenado desde entonces por el Arzobispo de Ohrid .
Tiempos modernos
El siglo XVII vio la adopción del idioma nacional en la iglesia (cuando muchos textos religiosos se tradujeron al rumano , especialmente durante la época del metropolitano Dosoftei ), que reemplazó al antiguo eslavo . [5] [6] En 1677, la sede de la Metrópolis de Moldavia se trasladó permanentemente a Iași . [7]
Siglo 19
Besarabia , la mitad oriental del Principado de Moldavia, fue anexada por el Imperio Ruso en 1812, incluido el territorio que constituye la Eparquía de Chişinău , que fue reorganizada y colocada bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa . Su primer metropolitano fue Gavril Bănulescu-Bodoni , un popular promotor de la lengua y la cultura rumanas . Su último metropolitano fue Anastasios, el futuro primer jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero .
siglo 20
En enero de 1918 Besarabia proclamó su independencia como República Democrática de Moldavia y en abril de 1918 se unió a Rumanía . El territorio de la actual República de Moldavia pasó a formar parte del Metropolitanate de Bessarabia , bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana .
Después de la Segunda Guerra Mundial, Besarabia fue ocupada por la URSS , que era hostil a la iglesia. El cuerpo de la iglesia fue degradado a un "Obispado de Chişinău y Moldavia" bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Después de 1991, el obispo de Bălți , Petru, lideró un movimiento que reinstaló la antigua sede metropolitana de Besarabia , reviviendo la existente en el período de entreguerras y colocándola bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rumana, pero conservando un grado mayor. de autonomía que los demás Metropolitanates de la Iglesia Ortodoxa Rumana.
En octubre de 1992, el obispado de Chișinău fue elevado a la categoría de Iglesia Metropolitana de Chișinău y toda Moldavia y la Iglesia Ortodoxa Rusa le otorgó autonomía. Más tarde, el estado volvió a registrar las iglesias y se negó a registrar el Metropolitanate de Bassarabia, lo que dio lugar a una larga acción judicial que duró hasta que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ordenó al estado moldavo registrarlo, en 2004. [8] Una paz incómoda existe hoy en día entre las dos Iglesias. La mayoría de la población permanece bajo la Iglesia Metropolitana de Chișinău y toda Moldavia, mientras que ca. El 20% está bajo la sede metropolitana de Besarabia.
Ver también
- Historia del cristianismo en Rumania
- Religión en Moldavia
Referencias
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con la ortodoxia oriental en Moldavia . |
- ^ Departamento de Estado de Estados Unidos . "Informe sobre la libertad religiosa internacional 2015 de Moldavia" . Consultado el 6 de noviembre de 2016 .
- ^ Carnevale, Davide (mayo de 2019). "Un enfoque basado en el contexto de la libertad religiosa: el caso de la ortodoxia en la República de Moldavia" . Religiones . 10 (5): 314. doi : 10.3390 / rel10050314 .
- ^ Sinodul de la Ferrara-Florența și românii (1438-1439) (en rumano)
- ^ Descriptio Moldaviae (en latín) en wikisource.org
- ^ Una introducción a las iglesias cristianas ortodoxas ISBN 978-0-521-66738-8
- ^ Enciclopedia de estudios de traducción de Routledge ISBN 978-0-415-25517-2
- ^ Mitropolia Moldovei aniverseaza 327 de ani de la stabilirea sediului sau en Iasi Archivado el 17 de febrero de 2014 en archive.today (en rumano)
- ^ Carnevale, Davide N. (mayo de 2019). "Un enfoque basado en el contexto de la libertad religiosa: el caso de la ortodoxia en la República de Moldavia" . Religiones . 10 (5): 314. doi : 10.3390 / rel10050314 .
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