Edmund el Mártir (también conocido como San Edmund o Edmund de East Anglia , murió el 20 de noviembre de 869) [nota 1] fue rey de East Anglia desde aproximadamente 855 hasta su muerte. A menudo, incorrectamente, se lo describe como el "primer santo patrón de Inglaterra". [2]
Edmund | |
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Rey de los ángulos del este | |
Reinado | 25 de diciembre de 855 (tradicionalmente) - 20 de noviembre de 869 (o 870) |
Predecesor | Ethelweard |
Sucesor | Oswald |
Nació | hacia 841 |
Fallecido | muerto en batalla el 20 de noviembre de 869 (o 870) ver ... leyendas |
casa | desconocido |
Padre | posiblemente Ethelweard |
Religión | cristiano |
Casi nada se sabe sobre Edmund. Se cree que era de origen anglosajón y fue mencionado por primera vez en un annal de la Crónica anglosajona , escrito algunos años después de su muerte. El reino de East Anglia fue devastado por los vikingos , quienes destruyeron cualquier evidencia contemporánea de su reinado. Escritores posteriores produjeron relatos ficticios de su vida, afirmando que nació en 841, el hijo de Æthelweard , un oscuro rey de Anglia Oriental, a quien se dice que Edmund sucedió cuando tenía 14 años (o alternativamente que era el hijo menor de un germánico rey llamado Alcmund). Versiones posteriores de la vida de Edmund relatan que fue coronado el 25 de diciembre de 855 en Burna (probablemente Bures St Mary en Suffolk ), que en ese momento funcionaba como capital real, [3] y que se convirtió en un rey modelo.
En 869, el Gran Ejército Pagano avanzó sobre East Anglia y mató a Edmund. Según Asser y la Crónica anglosajona , murió en batalla, [4] pero según la tradición posterior, encontró su muerte en un lugar no identificado conocido como Haegelisdun, después de que rechazó la demanda de los daneses de que renunciara a Cristo: los daneses lo golpearon. , le disparó con flechas y luego lo decapitó, por orden de Ivar el Deshuesado y su hermano Ubba . Según una leyenda, su cabeza fue arrojada al bosque, pero los buscadores la encontraron siguiendo los gritos de un lobo etéreo que gritaba en latín : "Hic, Hic, Hic" - "Aquí, aquí, aquí".
Se acuñó una moneda que conmemora a Edmund alrededor de la época en que East Anglia fue absorbida por el reino de Wessex y surgió un culto popular. Aproximadamente en 986, Abbo de Fleury escribió sobre su vida y martirio. Los restos del santo se trasladaron temporalmente de Bury St Edmunds a Londres para su custodia en 1010. Su santuario en Bury fue visitado por muchos reyes, incluido Canute , que fue responsable de la reconstrucción de la abadía: la iglesia de piedra fue reconstruida de nuevo en 1095. Durante el Medio Edades , cuando Edmund era considerado el santo patrón de Inglaterra, Bury y su magnífica abadía se hicieron ricos, pero durante la disolución de los monasterios su santuario fue destruido. Manuscritos medievales y obras de arte relacionadas con Edmund incluyen Abbo de Passio Sancti Eadmundi , John Lydgate 's del siglo 14 La vida , la díptica de Wilton , y una serie de pinturas murales de la iglesia.
Rey de los ángulos del este
Adhesión y regla
Edmund se menciona por primera vez en el annal de Crónica anglosajona de 870, que fue compilado veinte años después de su muerte. [5] Por tradición, se cree que Edmund nació en 841 y que accedió al trono de East Anglian alrededor de 855. [6] No se sabe nada de su vida o reinado, ya que ningún documento contemporáneo de East Anglian de este período lo ha hecho. sobrevivió. La devastación en East Anglia que fue causada por los vikingos destruyó cualquier libro o carta que pudiera haber hecho referencia a Edmund [7] y la falta de evidencia contemporánea significa que no se sabe con certeza cuándo comenzó su reinado o su edad cuando se convirtió en Rey. Los cronistas medievales posteriores han proporcionado relatos dudosos de su vida, en ausencia de detalles reales. La teoría más creíble de la ascendencia de Edmund sugiere que Ealhhere, cuñado del rey Æthelstan de Kent, como el padre de Edmund y Edith (la hermana de Æthelstan) como la madre de Edmund. [8]
Edmund no se puede colocar dentro de ninguna dinastía gobernante. La evidencia numismática sugiere que sucedió a Æthelweard. Según la historiadora Susan Ridyard, la declaración de Abbo de Fleury de que Edmund era 'ex antiquorum Saxonum nobili prosapia oriundus' era la forma prolija de Abbo de decir que Edmund descendía de la antigua nobleza de su raza. [9]
Se sabe que los monetarios de Edmund acuñaron una variedad de monedas diferentes durante su reinado. [10] Las letras AN , que representan 'Anglia', solo aparecen en las monedas de Edmund y Æthelstan de East Anglia : aparecen en las monedas de Edmund como parte de la frase + EADMUND REX AN . Los ejemplares posteriores leen + EADMUND REX, por lo que es posible que sus monedas se dividan cronológicamente. [11] De lo contrario, no se ha confirmado la cronología de sus monedas. [12]
Muerte
La Crónica anglosajona , que generalmente describía pocos asuntos relacionados con los ángulos orientales y sus gobernantes, relata que "Su rad se aquí ofer Mierce innan East Engle y wiñt setl namon. Æt Đeodforda. Y wint 'Eadmund cying him wiþ feaht. y þa deniscan sige naman þone cyning ofslogon. y þæt lond all ge eodon. " - «aquí el ejército cruzó Mercia hasta East Anglia y tomó cuarteles de invierno en Thetford; y ese invierno el rey Edmund luchó contra ellos, y los daneses se llevaron la victoria, mataron al rey y conquistaron toda esa tierra ”. [13] [14] Por tradición, los líderes que mataron al rey fueron Ivar el Deshuesado y su hermano Ubba .
El Gran Ejército Pagano invadió Wessex a finales de 870, donde se enfrentaron al rey Ethelred y su hermano, el futuro rey Alfredo el Grande . [15] [16]
Moneda conmemorativa
El cuerpo de Edmund fue enterrado en una capilla de madera cerca de donde fue asesinado, pero luego fue trasladado a Beadoriceworth (actual Bury St Edmunds), donde en 925 Athelstan fundó una comunidad dedicada a un culto de reciente desarrollo. [17] Treinta años después de la muerte de Edmund, fue venerado por los vikingos de East Anglia, quienes produjeron una acuñación para conmemorarlo. [18] Se acuñó alrededor de 895 a 915 (cerca de la época en que Eduardo el Viejo de Wessex conquistó East Anglia ) y se basó en el diseño de monedas producidas durante el reinado de Edmund. Todos los centavos y (más raramente) medio centavo que se produjeron decían SCE EADMVND REX: «¡ Oh, San Edmundo el rey!». Algunos de ellos tienen una leyenda que proporciona evidencia de que los vikingos experimentaron con su diseño inicial. [19]
Las monedas conmemorativas de San Edmundo fueron acuñadas en grandes cantidades por un grupo de más de 70 monetarios, muchos de los cuales parecen tener su origen en la Europa continental: se encontraron más de 1800 especímenes cuando se descubrió el gran tesoro Cuerdale en Lancashire en 1840. [20] Las monedas conmemorativas se utilizaron ampliamente dentro del Danelaw . Las monedas se han encontrado principalmente en el este de Inglaterra, pero no se conoce con certeza la ubicación exacta de cualquiera de las cecas de las que proceden, aunque los estudiosos han asumido que se fabricaron en East Anglia. [19]
Veneración
San Edmundo Mártir | |
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Rey de los ángulos del este, mártir | |
Venerado en | Iglesia Ortodoxa Oriental [21] [22] Iglesia Católica Romana Comunión Anglicana |
Santuario mayor | Bury St Edmunds , destruido |
Banquete | 20 de noviembre |
Atributos | Rey coronado y con túnica sosteniendo un cetro, orbe, flecha o espada, lobo, cabeza cortada |
Mecenazgo | Reyes, pandemias, la diócesis católica romana de East Anglia, la abadía de Douai, lobos, víctimas de tortura, protección contra la plaga |
Cult en Bury St Edmunds
Durante el siglo XI se construyó una iglesia de piedra en Bury St Edmunds, que fue reemplazada por una iglesia más grande en 1095, a la que se tradujeron las reliquias de Edmund . El poder de la abadía creció cuando se le dio jurisdicción sobre la ciudad en crecimiento en 1028 y la creación en 1044 [17] del área geográfica y política de la Libertad de Saint Edmund , establecida por Eduardo el Confesor , que permaneció como una jurisdicción separada bajo el control de el abad de Bury St Edmunds Abbey hasta la disolución de los monasterios .
El santuario de Bury St Edmunds pronto se convirtió en uno de los lugares de peregrinación más famosos y ricos de Inglaterra. En 1010, los restos de Edmund fueron trasladados a Londres para protegerlos de los vikingos, donde se mantuvieron durante tres años antes de ser devueltos a Bury. [17] Durante siglos, el santuario fue visitado por varios reyes de Inglaterra, muchos de los cuales dieron generosamente a la abadía: el hijo de Sweyn , el rey Canuto , se convirtió al cristianismo y reconstruyó la abadía de Bury St Edmunds. En 1020, hizo una peregrinación y ofreció su propia corona sobre el santuario como expiación por los pecados de sus antepasados.
La ciudad surgió a medida que crecían la riqueza y la fama de la abadía. Después de la conquista normanda de Inglaterra en 1066, el abad planeó más de 300 nuevas casas dentro de un patrón de rejilla en un lugar que estaba cerca del recinto de la abadía. [23] El culto de Edmund fue promovido y florecido, pero declinó en los años siguientes y el santo no reapareció en ningún calendario litúrgico hasta la aparición de Passio Sancti Eadmundi de Abbo de Fleury en el siglo XII. [24] Se dice que el rey Juan dio un gran zafiro y una piedra preciosa engastada en oro al santuario, que se le permitió conservar con la condición de que se devolviera a la abadía cuando muriera. [25]
El santuario de Edmund fue destruido en 1539, durante la Reforma inglesa . Según una carta (que ahora pertenece a la Colección de Algodón de la Biblioteca Británica ), el santuario fue desfigurado y se quitó plata y oro por valor de más de 5000 marcos . El 4 de noviembre de 1539 el abad y sus monjes fueron expulsados y la abadía fue disuelta . [26]
Culto en Toulouse
Después de la Batalla de Lincoln (1217) , tradicionalmente se afirmó que el cuerpo de Edmund fue robado por el Conde de Melun y donado a la Basílica de Saint-Sernin en la ciudad francesa de Toulouse por el futuro Luis VIII de Francia . [27] El primer registro de esto es una lista de reliquias de Saint-Sernin de alrededor de 1425, que incluía a San Edmundo entre las reliquias de la basílica. [27] > Después de que la ciudad se salvó de la plaga en los años de 1628 a 1631 - por la intercesión del santo - la ciudad construyó, en 1644, [27] un nuevo santuario para sus reliquias en agradecimiento por su liberación: su culto floreció allí durante más de dos siglos. El santuario de Edmund era de plata y estaba adornado con estatuas de plata maciza y cuando sus reliquias fueron trasladadas a él, la población acudió durante ocho días para honrar al santo. [28]
Reliquias en el castillo de Arundel
En 1901, el arzobispo de Westminster , Herbert Vaughan , recibió algunas reliquias de la basílica de Saint-Sernin. Las reliquias, que en ese momento se creía que eran las de San Edmundo, estaban destinadas al altar mayor de la catedral de Westminster de Londres , que entonces estaba en construcción. [27]
La aceptación de las reliquias requirió la intercesión del Papa León XIII , luego de una negativa inicial de la Iglesia en Francia. [29] A su llegada a Inglaterra, fueron alojados en la Capilla Fitzalan en el Castillo de Arundel , antes de su traslado a Westminster. Aunque las reliquias habían sido verificadas y catalogadas en 1644 para su entierro en el nuevo santuario y en 1874 cuando se entregaron dos piezas al cardenal Manning , el Dr. Montague James y el Dr. Charles Biggs expresaron su preocupación sobre su validez en The Times . Permanecieron en Arundel bajo el cuidado del duque de Norfolk , mientras que el cardenal Vaughan y el arzobispo Germain de Saint-Sernin establecieron una comisión histórica. Permanecen hasta el día de hoy en Arundel. [30] En 1966, tres dientes de la colección de reliquias de Francia fueron donados a la abadía de Douai . [27]
Edmund es recordado en la Iglesia de Inglaterra con un Festival Menor el 20 de noviembre . [31]
Passio Sancti Eadmundi
El culto de Edmund resurgió en el siglo X y el sitio de su entierro se hizo rico como resultado de recibir concesiones de tierras de benefactores relacionados con la realeza. Aproximadamente en 986, los monjes de la abadía de Ramsey encargaron a Abbo de Fleury que escribiera un relato de la vida y el culto temprano del santo. [32] [33] En su prefacio o epístola dedicatoria, Abbo dirige la obra a San Dunstan , arzobispo de Canterbury 960–988. El propio Dunstan es la fuente de la historia del martirio, que había oído contar mucho antes, en presencia del rey Æthelstan , por un anciano que juró que había sido el portador de la espada de Edmund ( armiger ) en el fatal día. [34] Por lo tanto, Abbo claramente convierte a Dunstan, que todavía vivía y era el destinatario de su trabajo, la autoridad para lo que tiene que decir.
Según Abbo, Edmund era " ex antiquorum Saxonum nobili prosapia oriundus ". [35] Esta declaración ha confundido a los traductores posteriores al pensar que Edmund era de origen continental antiguo sajón . Sin embargo, el historiador Steven Plunkett señala que Abbo, al describir el asentamiento de la era de la migración en la región de East Anglian ( Eastengle ) al comienzo de su obra, atribuyó esa ocupación a los 'sajones' (los yute y los anglos van a otra parte): el término «del linaje noble de los viejos sajones» para Edmund, no pretendía hacer una distinción entre la propia ascendencia de Edmund y la de las personas sobre las que gobernaba. [36]
En la versión de los hechos de Abbo, el rey se negó a enfrentarse a los daneses en la batalla, prefiriendo morir como un mártir. La historiadora Susan Ridyard sostiene que el martirio de Edmund no se puede probar y la naturaleza de su destino, ya sea que murió luchando o fue cruelmente asesinado después de la batalla, no se puede leer en la Crónica anglosajona . Señala que la historia de que Edmund tenía un escudero implica que habría sido un rey guerrero que estaba preparado para luchar contra los vikingos en el campo de batalla, pero reconoce la posibilidad de que relatos posteriores pertenezcan al "reino de la fantasía hagiográfica". [37]
Ælfric de Eynsham, paráfrasis en inglés antiguo de Abbo of Fleury, 'Passio Sancti Eadmundi' . [38]
Abbo nombró a uno de los asesinos de Edmund como Hinguar, que probablemente pueda identificarse con Ivarr inn beinlausi (Ivar el Deshuesado), hijo de Ragnar Lodbrok . [39] Después de describir la horrible manera de la muerte de Edmund, Passio continuó la historia. Su cabeza cortada fue arrojada a la madera. Mientras los seguidores de Edmund iban a buscar, gritando "¿Dónde estás, amigo?" la cabeza respondió: "Aquí, aquí, aquí", hasta que por fin lo encontraron, agarrado entre las patas de un lobo, protegido de otros animales y sin comer. Luego, los aldeanos alabaron a Dios y al lobo que lo servía. Caminó dócilmente a su lado, antes de desaparecer de nuevo en el bosque. [34]
El cuerpo fue enterrado en un ataúd y luego traducido a Beodericsworth, pero Abbon falló hasta la fecha, ya sea eventos, [40] aunque en el texto se puede observar que creía que las reliquias habían sido llevados a Beodericsworth en el momento en que Theodred se convirtió en Obispo de Londres alrededor de 926. [41] Tras la exhumación del cuerpo, se descubrió un milagro. Todas las heridas de flecha en el cadáver de Edmund se habían curado y su cabeza se volvió a unir. La única evidencia de decapitación fue una línea alrededor de su cuello y su piel aún estaba suave y fresca, como si hubiera estado durmiendo. [34] [nota 2] La última inspección registrada del cuerpo mientras estaba en Bury St Edmunds fue en 1198. [27] [43]
Abbo destacó el parecido entre las muertes de San Sebastián y San Edmundo: ambos santos fueron atacados por arqueros , aunque se supone que sólo Edmund fue decapitado. Su muerte guarda cierta semejanza con la suerte que corrieron otros santos: San Denis fue azotado y decapitado y se decía que el cuerpo de María de Egipto estaba custodiado por un león . [44] Gransden describe la Passio de Abbo como "poco más que una mezcla de lugares comunes hagiográficos" y argumenta que la ignorancia de Abbo de lo que realmente le sucedió a Edmund lo habría llevado a usar aspectos de las Vidas de santos conocidos como Sebastián y Denis. como modelos para su versión del martirio de Edmund. Gransden reconoce que hay algunos aspectos de la historia, como la aparición del lobo que protege la cabeza de Edmund, que no tienen paralelos exactos en otros lugares. [45]
Hagiografías y leyendas medievales
De Infantia Sancti Edmundi , una hagiografía ficticia del siglo XII de la vida temprana de Edmund por Geoffrey de Wells , lo representó como el hijo menor de 'Alcmund', un rey sajón de ascendencia germánica. Es posible que 'Alcmund' nunca haya existido. [46]
Los orígenes continentales ficticios de Edmund se expandieron más tarde a leyendas que hablaban de su ascendencia, su nacimiento en Nuremberg , su adopción por Offa de Mercia , su nominación como sucesor del rey y su desembarco en Hunstanton en la costa norte de Norfolk para reclamar su reino. [35] Otros relatos afirman que su padre fue el rey al que sucedió, Æthelweard de East Anglia , que murió en 854, aparentemente cuando Edmund era un niño de catorce años.
Se dice que fue coronado por San Humbert (obispo Humbert de Elmham) el 25 de diciembre de 855, en un lugar conocido como Burna (probablemente Bures St Mary en Suffolk) que en ese momento funcionaba como la capital real. [3] Versiones posteriores de su vida registraron que era un rey modelo que trataba a todos sus súbditos con igual justicia y que era inflexible con los aduladores. Estaba escrito que se retiró durante un año a su torre real en Hunstanton y aprendió todo el Salterio , para poder recitarlo de memoria. [46] [47]
Edmund pudo haber sido asesinado en Hoxne , en Suffolk. [48] Su martirio se menciona en una carta que fue escrita cuando la iglesia y la capilla de Hoxne fueron otorgadas al Priorato de Norwich en 1101. Se ha utilizado evidencia de topónimos para vincular el nombre de Hoxne con Haegelisdun, [49] nombrado por Abbo de Fleury como el lugar del martirio de Edmund, pero esta evidencia es descartada por el historiador Peter Warner. [50] La asociación del culto de Edmund con la aldea ha continuado hasta el día de hoy. [nota 3] Dernford en Cambridgeshire [52] y Bradfield St Clare [53] [54] (cerca de Bury St Edmunds ) son otros posibles sitios donde Edmund fue martirizado. [nota 4] La muerte de Edmund se parece a la suerte que corrieron San Sebastián , San Denis y Santa María de Egipto . [45]
Se dice que la antigua iglesia de madera de San Andrés, Greensted-juxta-Ongar , fue un lugar de descanso para su cuerpo en el camino a Bury St Edmunds en 1013. [55]
Bandera
En Bernard Burke 's Vicisitudes de las Familias , publicado en 1869, Burke propone que la bandera de Edmund estaba entre los transmitidas durante la invasión normanda de Irlanda , después de lo cual las tres coronas sobre un fondo azul se convirtió en el estándar para Irlanda durante el Plantagenet era. Richard de Clare, segundo conde de Pembroke , Robert Fitz-Stephen y Raymond le Gros , quienes ocuparon un lugar destacado en la invasión anglo-normanda, dedicaron una capilla de la catedral de Christ Church, Dublín a Edmund. [57] Cuando el castillo escocés de Caevlerlock fue tomado por Eduardo I de Inglaterra en 1300, los ingleses victoriosos de las almenas del castillo exhibieron las banderas de Edmund, San Jorge y Eduardo el Confesor, como "símbolos poderosos y unificadores de los santos guardianes y simpatizantes de su causa ". [58] Según el relato del anticuario Sir Harris Nicolas sobre la batalla de Agincourt en 1415, cinco estandartes ondeaban en el lado inglés, uno de los cuales probablemente era el de San Edmundo. [59]
En un prefacio a la Vida del santo escrito por el poeta John Lydgate, en el que se describen las banderas de Edmund, [nota 5] [61] se dice que las tres coronas representan el martirio, la virginidad y la realeza de Edmund. [62]
Patrocinios
Edmund es la patrona de las pandemias , así como reyes, [63] la católica Diócesis de East Anglia , [64] y la Abadía de Douai, en Berkshire . [65] Las iglesias dedicadas a su memoria se encuentran en toda Inglaterra, incluida la Iglesia de San Edmundo el Rey y la Iglesia de los Mártires en Londres, diseñada por Sir Christopher Wren durante la década de 1670. St Edmund King and Martyr's Church en Godalming , Surrey estaba dedicada a Edmund porque su fundador era de Suffolk. [66]
Durante la Edad Media, San Jorge reemplazó a Edmund como el santo patrón de Inglaterra cuando Eduardo III asoció a Jorge con la Orden de la Jarretera . [23] En 2006, un grupo que incluía a BBC Radio Suffolk y el East Anglian Daily Times fracasó en su campaña para reinstalar a Edmund. [nota 6] En 2013 se inició otra campaña [68] para reinstaurar a San Edmundo como santo patrón con el respaldo de representantes de empresas, iglesias, radios y políticos locales. [69] Esta campaña sirvió de inspiración para la novela cómica de 2020 ¿ Alguien para Edmund? por Simon Edge . [70]
St Edmund en las artes
La veneración de Edmund a lo largo de los siglos ha creado un legado de notables obras de arte.
- Una copia bellamente ilustrada de Abbo de la Passio Sancti Eadmundi de Fleury , realizada en Bury St Edmunds alrededor de 1130, ahora se conserva en la Biblioteca Morgan en la ciudad de Nueva York . [17]
- La copia de Life del siglo XV de John Lydgate escrita para Enrique VI de Inglaterra se encuentra ahora en la Biblioteca Británica. [71] El díptico de Wilton fue pintado durante el reinado de Ricardo II de Inglaterra y es la representación más famosa de Edmund en el arte. Pintado sobre paneles de roble , muestra a Ricardo arrodillado frente a tres santos mientras presentan al joven rey a la Virgen y el Niño . [17] [72]
- El poeta John Lydgate (1370–1451), que vivió toda su vida en Bury St Edmunds, presentó a su rey Enrique VI de Inglaterra , de doce años de edad, un largo poema (ahora conocido como Metrical Lives of Saints Edmund and Fremund ) cuando Henry Llegó a la ciudad en 1433 y permaneció en la abadía durante cuatro meses. [73] El libro está ahora en la Biblioteca Británica de Londres. [60]
- El martirio de Edmund aparece en varias pinturas murales medievales que se encuentran en iglesias de toda Inglaterra. [74]
San Edmundo (2011), Bury St Edmunds
Brian Whelan - El martirio de St Edmund , Catedral de St. Edmundsbury
Estatua, Catedral de Salisbury
El díptico de Wilton
El martirio de Edmund en una pintura mural en Stoke Dry , Rutland
Una estatua del santo fuera de la iglesia de St Edmund, Southwold .
El santo aparece en un poema romántico, Athelston , cuyo autor del siglo XV se desconoce. En la escena culminante del poema, Edyff, la hermana del rey 'Athelston' de Inglaterra, da a luz a Edmund después de pasar por una prueba ritual de fuego . [75]
Ver también
- Lista de santos católicos
- Lista de monarcas de East Anglia
Notas
- ↑ El año de la muerte de Edmund pudo haber sido 870, según algunos cálculos. La incertidumbre ha surgido porque la Crónica anglosajona a veces comenzaba en septiembre, lo que significa que un evento que tuvo lugar en noviembre de 869 (según el calendario moderno) habría sido registrado por los anglosajones como sucedido en 870. [1 ]
- ↑ Estos detalles indujeron a los escritores del relato del Museo Británico del cuerpo del pantano llamado Lindow Man a sugerir que el cuerpo de San Edmund recuperado en los pantanos "era de hecho un cuerpo de pantano prehistórico, y que al tratar de encontrar a su rey asesinado, su la gente había recuperado los restos de un rey sagrado de la antigua religión que aún conservaba las marcas de su ritual de estrangulamiento ". [42]
- ↑ Hasta 1849, un viejo árbol se encontraba en Hoxne Park que se creía que era el lugar donde Edmund había sido martirizado. En el corazón del árbol, se encontró una punta de flecha. Un trozo del árbol se utilizó para formar parte de un altar de una iglesia dedicada a Edmund. Otra leyenda relata que después de ser derrotado en la batalla, Edmund se escondió debajo del puente Goldbrook en Hoxne, pero su escondite fue revelado a una fiesta de bodas, quien lo entregó a sus enemigos. [51]
- ↑ Sin embargo, hay un lugar donde los lugares nombrados en los primeros relatos se encuentran muy juntos. Un campo llamado 'Hellesdon' estaba justo al sur de Pitcher's Green en Bradfield St Clare ; Sutton Hall se encuentra a una milla al sur de Bradfield St Clare en el límite de la parroquia; Kingshall Farm, Kingshall Green y Kingshall Street se encuentran en Rougham , a dos millas al norte. Bradfield St Clare está aproximadamente a seis millas de Bury St Edmunds, que era un poblado real anglosajón (asentamiento). Ya existía un monasterio, fundado por el rey Sigeberht en 633AD. También había un edificio llamado Bradfield Pasillo que se encontraba dentro de la abadía de St. Edmund, y las cuentas muestran que Bolsero de la Abadía pagó el alquiler de pequeñas parcelas de tierra en Bradfield St Clare Hall (6 chelines 8d peniques ) y Sutton Hall (3s 2D.).
- ^ Vea la imagen de la Biblioteca Británica del estandarte de las tres coronas del libro de Lydgate. [60]
- ↑ El diputado de Bury St Edmundsen ese momento, David Ruffley , había asumido la causa y ayudó a presentar una gran petición al gobierno de Londres . El primer ministro Tony Blair rechazó la solicitud; sin embargo, su intento fue exitoso en otro nivel: "San Edmund (fue) nombrado santo patrón de Suffolk ... el punto culminante de una campaña exitosa que fue lanzada por el presentador del programa Breakfast Mark Murphy y la productora Emily Fellows en el otoño de 2006" . [67]
Notas al pie
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- ↑ a b Houghton , 1970 , p. 19.
- ^ Gransden 2004 .
- ^ "Este año el ejército cabalgó sobre Mercia en East-Anglia, y allí fijó sus cuarteles de invierno en Thetford. Y en el invierno el rey Edmund luchó con ellos; pero los daneses obtuvieron la victoria y mataron al rey; tras lo cual invadieron todos esa tierra, y destruyó todos los monasterios a los que llegaron. Los nombres de los líderes que mataron al rey fueron Hingwar y Hubba. Al mismo tiempo llegaron a Medhamsted, quemando y rompiendo, y matando a abad y monjes, y todo lo que ellos Allí encontraron. Hicieron tantos estragos allí, que un monasterio, que antes era completamente rico, ahora se redujo a nada. El mismo año murió el arzobispo Ceolnoth; y Ethered, obispo de Witshire, fue elegido arzobispo de Canterbury ". (trad. Ingram 1823).
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Referencias
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Otras lecturas
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enlaces externos
- Obras relacionadas con Edmund el Mártir en Wikisource
- Medios relacionados con Edmund el Mártir en Wikimedia Commons
- Ælfric's Life of St. Edmund Traducción al inglés moderno en línea
- Edmund 6 en Prosopografía de la Inglaterra anglosajona
- Un relato de la vida legendaria de Edmund y su veneración en la época medieval en el sitio web del Ayuntamiento de St Edmundsbury.
- San Edmundo: "Santo Patrón Original de Inglaterra", en el sitio web de Hoxne .
- Otros ejemplos de manuscritos iluminados que representan a Edmund, de la Biblioteca Británica:
- - Harley 1766 ( La caída de los príncipes )
- - Real 2 B VI ( Salterio y cánticos siglo XIII)
- San Edmundo en el sitio web de Iconografía cristiana
- Aquí sigue la vida de S. Edmund en la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada
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