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En la mitología Efik , Abasi es considerado el Creador Supremo (Dios). Su esposa, Atai , es conocida como mediadora . Se cree que Atai convenció a Abasi de permitir que dos humanos (un hombre y una mujer), también conocidos como sus hijos del maíz, vivieran en la Tierra , pero les prohibió trabajar o reproducirse. Los niños debían regresar al cielo con Abasi cada vez que tocaba el timbre de la cena. Estas reglas se establecieron para que el pueblo Efik no superara a Abasi en sabiduría o fuerza. Finalmente, los niños desobedecieron y Abasi los mató a ambos. Abasi y Atai estaban disgustados y les dieron a los humanos dos regalos, caos y muerte. [1]
Salud [ editar ]
Originalmente se creía que Abasi y Atai vivían en el sol . Abasi es el espíritu de la salud. Los miembros de la tribu a menudo cantaban en voz alta al sol con la esperanza de que Abasi escuchara sus gritos y los sanara. [2] Se creía que Abasi les dio a ciertos miembros de la tribu la capacidad de curar a los enfermos a través de la nigromancia . Siempre que alguien de la tribu estaba enfermo, el jefe llamaba al hechicero . Dentro de una ceremonia de curación, los miembros de la tribu iniciarían un incendio. Se pidió a toda la gente de la tribu que se reuniera alrededor mientras cantaban canciones de adoración a Abasi. Atai hizo un festival de salud tradicional para su esposo. El festival tiene lugar cada dos años
Naturaleza [ editar ]
Con el paso del tiempo, la gente de Efik comenzó a creer que Abasi era el espíritu de la naturaleza . Finalmente, esto hizo que la gente comenzara a adorar al sol con la creencia de que era el mismo Abasi. [3]
Creencias locales [ editar ]
También se creía que los gemelos eran una vergüenza para Abasi. Se pensaba que era malo que una mujer diera a luz gemelos; la mujer sería quemada viva y los gemelos fueron capturados y dados por muertos en el bosque. Abasi solo puede tener una porción de comida cada dos días. Deben rezar de cara al sol todos los días.
Principales influencias [ editar ]
El reverendo Hope Masterton Waddell llegó al pueblo Efik el 10 de abril de 1846. El pueblo Efik solicitó específicamente por escrito la evangelización de su reino y las cartas están fechadas el 1 de diciembre de 1842 y el 4 de diciembre de 1842 del Rey Eyo Honesty II y el Rey Eyamba V respectivamente. . Mary Mitchell Slessor llegó a Calabar en 1876. La Atai a la que se refiere como la esposa de Abasi fue el tercer Edidem del pueblo Efik. Él fue el rey que condujo al pueblo Efik fuera del país de los Aros al país de Uruan.
Referencias [ editar ]
- ^ Benge, Geoff (28 de julio de 1999). Mary Slessor: Adelante a Calabar (Christian Heroes: Entonces y ahora) . Publicación de JUCUM. pag. 203.
- ^ Jackson, Dave (1 de mayo de 1994). Juicio por veneno: Mary Slessor (Trailblazer Books # 12. Bethany House. Págs.144 .
- ^ Basil Miller (junio de 1985). Mary Slessor (Serie Mujeres de fe) . Editores de Bethany House. pag. 144.
