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Este artículo es sobre el profeta. Para otros con el mismo nombre de pila, vea Eliseo (nombre de pila) .
No confundir con Elías , Eliseo o Eliseo de Albania .
Elíseo
EliseoRaisingShunammitesSon.jpg
Eliseo criando al hijo de la sunamita , ilustración de la tarjeta bíblica de principios del siglo XX
Fallecido
Samaria

Eliseo ( / ɪ l aɪ ʃ del ə / ; [1] hebreo : אֱלִישָׁע , Moderno :  'Eliša' , Tiberian :  'Ĕlîšā' , "Mi Dios es la salvación", griego : Ἐλισ [σ] αῖος , Elis [s] Aios o Ἐλισαιέ , Elisaié ) fue, según la Biblia hebrea , un profeta y un hacedor de maravillas . También se menciona en el Nuevo Testamento y elCorán , [2] Eliseo es venerado como profeta en el judaísmo , el cristianismo y el Islam . Entre los nuevos movimientos religiosos, los escritos de la Fe baháʼí se refieren a él por su nombre. [3] Su nombre se transcribe comúnmente al inglés como Elisha vía hebreo , Eliseus vía griego y latín , o Alyasa vía árabe , y Elyesa vía turco. Se dice que fue discípulo y protegido de Elijah., y después de que Elías fue subido en un carro de fuego, le dio a Eliseo una doble porción de su poder y fue aceptado como el líder de los hijos de los profetas. Eliseo luego realizó el doble de milagros que Elías.

Historias bíblicas [ editar ]

Icono ruso de Eliseo (siglo XVIII, monasterio de Kizhi , Rusia).

La historia de Eliseo se relata en el Libro de los Reyes (segundo rollo, capítulos 2-14) en la Biblia hebrea (en el judaísmo, parte de los Nevi'im ). Según esta historia, fue un profeta y un hacedor de maravillas del Reino del Norte de Israel que estuvo activo durante el reinado de Joram , Jehú , Joacaz y Joás (Joás). [4] Eliseo era hijo de Safat , un rico terrateniente de Abel-meholá ; se convirtió en asistente y discípulo de Elías. [5]

Su nombre aparece por primera vez en 1 Reyes (capítulo 19) en el mandato dado a Elías de ungirlo como su sucesor. Después de enterarse en la cueva del monte Horeb , que Eliseo, el hijo de Safat, había sido seleccionado por Yahvé como su sucesor en el oficio profético, Elías se dispuso a buscarlo. En su camino del monte Horeb a Damasco , Elías encontró a Eliseo "uno de los que estaban arando con doce yuntas de bueyes ". Eliseo se demoró lo suficiente para matar la yunta de bueyes, cuya carne hirvió con la leña de su arado. Elías se acercó a él, echó su manto sobre los hombros de Eliseo y de inmediato lo adoptó como hijo, investiéndolo con el oficio profético.[5] Eliseo aceptó este llamado unos cuatro años [ cita requerida ] antes de la muerte del rey Acab de Israel. Durante los siguientes siete u ocho años [ cita requerida ] Eliseo se convirtió en el asistente cercano de Elías hasta que Elías fue llevado al cielo . Durante todos estos años no escuchamos nada de Eliseo excepto en relación con las escenas finales de la vida de Elías.

Después de haber compartido esta comida de despedida con su padre, su madre y sus amigos, el profeta recién elegido "fue en pos de Elías y le servía". [6] Fue con su señor de Gilgal a Betel , a Jericó , y de allí al lado oriental del Jordán , cuyas aguas, tocadas por el manto, se dividieron para permitir que ambos pasaran por tierra seca. Luego, Eliseo fue separado de Elías por un carro de fuego, y Elías fue llevado por un torbellino al cielo.

"La primavera de Eliseo" ( Ain es-Sultan ) en Jericó (2012). Se supone que la fuente son las aguas que sanó Eliseo, a las que se hace referencia en 2 Reyes 2 : 19-22.

Antes de que Elías fuera llevado al torbellino, Eliseo pidió "heredar una doble porción" del espíritu de Elías. Algunos eruditos ven esto como indicativo de las costumbres de herencia de propiedad de la época, donde el hijo mayor recibía el doble de la herencia del padre que cada uno de los hijos menores. En esta interpretación, Eliseo está pidiendo que pueda ser visto como el "heredero legítimo" y sucesor de Elías. [7] Los críticos de este punto de vista señalan que Eliseo ya fue nombrado sucesor de Elías anteriormente en la narración y que se describe a Eliseo realizando el doble de milagros que Elías. En esta interpretación, la "doble porción" no es simplemente una alusión a la primacía en sucesión, sino que es una solicitud de mayor poder profético incluso que Elías. [8]

Por medio del manto que dejó caer Elías, Eliseo volvió a cruzar milagrosamente el Jordán y Eliseo regresó a Jericó, donde se ganó la gratitud del pueblo al purificar las malsanas aguas de su manantial y hacerlas potables. [9]

Patriota [ editar ]

Los osos atacan a los jóvenes por orden de Eliseo, mientras Elías es llevado en el carro volador (1453 manuscrito francés).

Antes de establecerse en Samaria, Eliseo pasó algún tiempo en el monte Carmelo . [10] Cuando los ejércitos de Judá, Israel y Edom, entonces aliados contra Mesa , el rey moabita , estaban siendo torturados por la sequía en el desierto de Idumea , Eliseo consintió en intervenir. Su doble predicción con respecto al alivio de la sequía y la victoria sobre los moabitas se cumplió a la mañana siguiente. [5] Cuando un grupo de niños (o jóvenes [11] ) de Betel se burló del profeta por su calvicie, Eliseo los maldijo en el nombre de Yahvé y dos osas salieron del bosque y destrozaron a cuarenta y dos de los niños. [10]

Se hizo famoso en Israel, y durante seis décadas (892–832 a. C.) ocupó el cargo de "profeta en Israel". Se le llama patriota por su ayuda a los soldados y reyes. [4]

Taumaturgo [ editar ]

Eliseo limpió las aguas infectadas de Jericó, que se consideraban causa de abortos espontáneos y muertes. [12] Para aliviar a la viuda de un profeta molestada por un acreedor severo, Eliseo multiplicó un poco de aceite para que ella no solo pudiera pagar su deuda, sino también satisfacer las necesidades de su familia. [13] Existe una tradición o leyenda judía que dice que el marido de la mujer era Abdías , el sirviente del rey Acab , que escondió a 100 profetas en dos cuevas. [14] Para recompensar a la rica dama de Sunem por su hospitalidad, obtuvo para ella de Yahvé, primero el nacimiento de un hijo, y luego la resurrección de su hijo., que había muerto. Para alimentar a los hijos de los profetas presionados por el hambre, Eliseo cambió un potaje hecho con calabazas venenosas en comida sana. [9] Él alimentó a cien hombres con veinte panes de cebada nueva , dejando algunos sobrantes, [15] en una historia que es comparable con los milagros de Jesús en el Nuevo Testamento . [16] La Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades señala que el enfoque de esta narrativa no se centra "en el aumento del pan por un milagro, y debemos aceptar el resultado como producido de esa manera, o por el los apetitos de los hombres quedan satisfechos con una pequeña cantidad ". [17]

Eliseo rechazando los dones de Naamán , por Pieter de Grebber 1630

Eliseo curó de lepra al comandante militar sirio Naamán, pero castigó a su propio sirviente Giezi , quien tomó dinero de Naamán. [18] Naamán, al principio reacio, obedeció a Eliseo y se lavó siete veces en el río Jordán . Al encontrar su carne "restaurada como la carne de un niño", el general quedó tan impresionado por esta evidencia del poder de Dios y por el desinterés de su Profeta, que expresó su profunda convicción de que "no hay otro Dios en todo el mundo". tierra, pero sólo en Israel ". [19] Eliseo permitió que Naamán continuara al servicio del rey sirio y, por lo tanto, estuviera presente en la adoración de Rimón en el templo sirio. En el cristianoEn la tradición, Jesús se refirió a la curación de Naamán cuando dijo: "Y había muchos leprosos en Israel en el tiempo del profeta Eliseo; y ninguno de ellos fue limpiado sino Naamán el sirio". [20]

Una hambruna en Samaria (ilustración de Gustave Doré de la Biblia de La Sainte de 1866 )

Las acciones políticas públicas de Eliseo incluyeron salvar repetidamente al rey Joram de Israel de las emboscadas planeadas por Ben-adad , [10] ordenando a los ancianos que cerraran la puerta al mensajero del ingrato rey de Israel, [21] desconcertando con una extraña ceguera a los soldados del rey sirio. , [22] haciendo flotar el hierro para aliviar de la vergüenza a un hijo de un profeta, [23] prediciendo con confianza la repentina huida del enemigo y el consecuente cese del hambre, [24] y desenmascarando la traición de Hazael . [25]

Otros milagros que Eliseo logra incluyen la recuperación de un hacha que cayó a las aguas del Jordán. [9] Él administró el milagro en Dotán , a mitad de camino en el camino entre Samaria y Jezreel . En el sitio de Samaria por parte del rey de Siria, Eliseo profetizó sobre los terribles sufrimientos del pueblo de Samaria y su eventual alivio. [26]

Eliseo luego viajó a Damasco y profetizó que Hazael sería rey de Siria. [25] Teniendo en cuenta la orden dada a Elías, ordena a uno de los hijos de los profetas que unja a Jehú, hijo de Josafat , como rey de Israel, y le encarga que destruya la casa de Acab. [27] La muerte de Joram, atravesado por una flecha del arco de Jehú, el fin ignominioso de Jezabel , la matanza de los setenta hijos de Acab, demostraron cuán fielmente se ejecutó el mandato divino. [28] Después de predecir a Joás su victoria sobre los sirios en Afec , así como otras tres victorias posteriores, siempre audaces ante los reyes, siempre bondadosos con los humildes, "Eliseo murió y lo sepultaron".[29]

Los últimos días de Eliseo [ editar ]

El milagro en la tumba de Eliseo. ( Jan Nagel , 1596)

Mientras Eliseo yacía en su lecho de muerte en su propia casa, [30] Joás de Israel , nieto de Jehú, vino a llorar su próxima partida y pronunció las mismas palabras que las de Eliseo cuando se llevaron a Elías, indicando su valor para él: "¡Padre mío, padre mío! El carro de Israel y su gente de a caballo". [31] Joás ayuda a Eliseo a disparar una flecha hacia el este desde la ventana de su habitación, prediciendo mientras aterriza:

La flecha de liberación del Señor y la flecha de liberación de Siria; porque tendrás que herir a los sirios en Afec hasta que los destruyas. [32]

Eliseo predice tres batallas exitosas sobre los arameos, pero ninguna victoria absoluta. [33] 2 Reyes 13:25 registra tres victorias de Joás mediante las cuales las ciudades perdidas por los arameos, probablemente en la orilla occidental del Jordán, fueron recuperadas. [34]

El toque de su cadáver sirvió más tarde para resucitar a un hombre muerto. Un año después de la muerte y entierro de Eliseo (o, en la primavera siguiente), se colocó un cuerpo en su tumba. Tan pronto como el cuerpo tocó los restos de Eliseo, el hombre "revivió y se puso de pie". [35]

Veneración [ editar ]

Eliseo cría al hijo de la mujer sunamita , grabado en madera de Julius von Carolsfeld (1794-1872)

Es venerado como santo en varias iglesias cristianas. Su fiesta es el 14 de junio, en los calendarios litúrgicos ortodoxos orientales y católicos orientales (para aquellas iglesias que usan el calendario juliano tradicional , el 14 de junio cae el 27 de junio del calendario gregoriano moderno ). Juan de Damasco compuso un canon en honor de Eliseo, y se construyó una iglesia en Constantinopla en su honor.

En el cristianismo occidental se le conmemora en el calendario de los santos de los Carmelitas , una orden religiosa católica , [36] siguiendo un decreto del Capítulo General Carmelita de 1399. [9] También se le conmemora como profeta en el Calendario de los Santos de el Sínodo de la Iglesia Luterana de Missouri . Ambos calendarios también lo celebran el 14 de junio. Tanto los ortodoxos como los católicos romanos creen que era soltero y célibe. [37]

Juliano el Apóstata (361-363) dio la orden de quemar las reliquias de los profetas Eliseo, Abdías y Juan Bautista , que fueron enterrados uno al lado del otro en Sebastia , [38] pero fueron rescatados por los cristianos, y parte de ellos. fueron trasladados a Alejandría . [18] Hoy en día, se afirma que las reliquias de Eliseo se encuentran entre las posesiones del monasterio copto ortodoxo de San Macario el Grande en Scetes , Egipto . [39]

En el Islam [ editar ]


Parte de una serie sobre el Islam
profetas islámicos
Profetas en el Corán
Listado por nombre islámico y nombre bíblico.
  • ʾĀdam ( Adán )
  • ʾIdrīs ( Enoch )
  • Nūḥ ( Noé )
  • Hūd ( Eber )
  • Ṣāliḥ
  • ʾIbrāhīm ( Abraham )
  • Lūṭ ( lote )
  • ʾIsmāʿīl ( Ismael )
  • ʾIsḥāq ( Isaac )
  • Yaʿqūb ( Jacob )
  • Yūsuf ( José )
  • Ayūb ( trabajo )
  • Dhul-Kifl ( Ezequiel )
  • Shuʿayb ( Jethro )
  • Mūsā ( Moisés )
  • Hārūn ( Aaron )
  • Dāūd ( David )
  • Sulaymān ( Salomón )
  • Yūnus ( Jonás )
  • ʾIlyās ( Elijah )
  • Alyasaʿ ( Eliseo )
  • Zakarīya ( Zacarías )
  • Yaḥyā ( Juan )
  • ʿĪsā ( Jesús )
  • Muḥammad ( Mahoma )
Eventos principales
  • Historias de los profetas
  • Los tres mensajeros
Puntos de vista
  • Profetas judíos, cristianos y musulmanes
  • Profetas abrahámicos
 Portal del Islam
  • v
  • t
  • mi
el nombre de al-Yasaʿ en caligrafía árabe

Eliseo ( árabe : اليسع , al-yasaʿ ) es venerado como profeta en todo el Islam , y también es honrado por los musulmanes como el sucesor profético de Elijah (árabe: Ilyās = griego: Elias ). Eliseo se menciona dos veces en el Corán como profeta, [40] y se menciona en ambas ocasiones junto con otros profetas. [41] Según el Corán, Eliseo es exaltado "por encima del resto de la creación" ( árabe : فَضَّلْنَا عَلَى ٱلْعَالَمِين , romanizado :  faḍḍalnā ʿala l-ʿālamīn (a)) [42] y está "entre los excelentes" ( árabe : مِنَ ٱلْأَخْيَار , romanizado :  mina l-akhyār (i) ). [43] Aunque el Corán no da ningún detalle sobre la vida de Eliseo, la tradición musulmana posterior dio cuerpo a la narrativa de Eliseo consultando la Biblia hebrea . Las fuentes que identifican a Eliseo con al-Khidr citan la fuerte relación entre al-Khidr y Elijah en la tradición islámica. [44]

Algunos musulmanes creen que la tumba de Eliseo está en Al-Awjam en la región oriental de Arabia Saudita . El santuario fue retirado por el gobierno saudí porque tal veneración no está de acuerdo con el movimiento de reforma wahabí o salafista dominante en Arabia Saudita. [45] [46] Había sido un hito importante durante muchos siglos durante la época de la Arabia otomana , y había sido un destino de peregrinación muy popular para los musulmanes de todas las sectas durante el período premoderno. [47]

La tumba de Eliseo está presente en el distrito de Eğil de la provincia de Diyarbakir , Turquía. [48] El santuario original estaba cerca del lecho de un río que iba a ser inundado en 1994. El ayuntamiento formó una junta secreta de nueve académicos en cooperación con la Dirección de Asuntos Religiosos para evitar atraer la ira del público a la exhumación. Antes de que el área se inundó, la tumba se cavó por la noche y el cuerpo preservado del profeta, presenciado por los nueve eruditos y trabajadores oficiales, fue exhumado para ser enterrado en una colina con vista a la llanura inundada. Sin embargo, muchos habitantes del pueblo vieron al profeta en su sueño esa noche y salieron antes del amanecer para observar su entierro en el nuevo lugar. [49] [50]

Ver también [ editar ]

  • Narrativas bíblicas y el Corán
  • Leyendas y el Corán
  • Eliseo, santo patrono archivo
  • Profetas y mensajeros en el Islam
  • Tel Rehov

Referencias [ editar ]

  1. ^ Wells, John C. (1990). "Elíseo". Diccionario de pronunciación Longman . Harlow, Inglaterra: Longman. pag. 239. ISBN 0-582-05383-8.
  2. ↑ Corán 6:86, 38:48
  3. ^ Revisión de lo sagrado: nuevas perspectivas sobre una teología bahái̓́ , volumen 8. p. 32. Jack McLean. 1997.
  4. ^ a b Achtemeijer, Paul L. ed. y Dennis R. Bratcher, Ph.D. "Elíseo." Diccionario bíblico de HaperCollins. Nueva York, Nueva York: HarperCollins Publishers, 1996.
  5. ^ a b c " " Eliseo ", enciclopedia judía " .
  6. ^ Dothie, William Plaskett; ), Eliseo (el profeta (1872). Dothie, William Plaskett. La historia del profeta Eliseo.CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  7. ^ "Wald, Jack," Pidiendo una acción doble ", Iglesia Internacional de Rabat, 2 de noviembre de 2003" .
  8. ^ Francis, Rodney W. "La doble unción profética" . El mensajero de la fe del Evangelio . gospel.org.nz.
  9. ^ a b c d " " Eliseo ", la Orden de los Carmelitas" .
  10. ↑ a b c Duffy, Daniel (1909). "Eliseo" . La enciclopedia católica . 5 . Nueva York: Robert Appleton Company . Consultado el 7 de enero de 2014 .
  11. ^ En hebreo na'ar , traducido "jóvenes" en la Nueva Versión Internacional . La Enciclopedia Judía sobre Eliseo declara: "Los infractores no eran niños, pero se les llamaba así (" ne'arim ") porque carecían (" meno'arin ") de toda religión ( Soṭah 46b)". Aunque la versión King James autorizada usaba las palabras "niños pequeños", el teólogo John Gill declaró en su Exposición de la Biblia que la palabra era "usada por personas de treinta o cuarenta años".
  12. ^ 2 Reyes 2: 19-22
  13. ^ Zucker, David J., "Elijah and Elisha" Part II, Jewish Bible Quarterly , vol.41, no.1, 2013
  14. ^ 1 Reyes 18: 3-16 ; cf. Comentario del púlpito sobre 2 Reyes 4 , consultado el 22 de diciembre de 2017
  15. ^ 2 Reyes 4: 42–44
  16. ^ Mateo 14: 15–21 , Mateo 15: 32–38 , Juan 6: 5–14
  17. ^ Biblia de Cambridge para escuelas y universidades en 2 Reyes 4 , consultado el 24 de diciembre de 2017
  18. ^ a b "Eliseo" . Iglesia ortodoxa en América.
  19. ^ 2 Reyes 5:15
  20. ^ Lucas 4:27
  21. ^ 2 Reyes 6: 25–32
  22. ^ 2 Reyes 6: 13-23
  23. ^ 2 Reyes 6: 1–7
  24. ^ 2 Reyes 7: 1–20
  25. ^ a b 2 Reyes 8: 7–15
  26. ^ 2 Reyes 6: 24–7: 2
  27. ^ 2 Reyes 9: 1–10
  28. ^ 2 Reyes 9: 11-10: 30
  29. ^ 2 Reyes 13: 14-20
  30. ^ 2 Reyes 13:14
  31. ^ 2 Reyes 2:12 ; 2 Reyes 13:14
  32. ^ 2 Reyes 13:17
  33. ^ 2 Reyes 13: 18-19
  34. ^ Comentario del púlpito sobre 2 Reyes 13 , consultado el 9 de enero de 2018
  35. ^ 2 Reyes 13: 20-21
  36. ^ Carmelite Calendar Archivado el 13 de julio de 2007 en la Wayback Machine.
  37. ↑ Rev. Paul L. Rothermel (19 de agosto de 2010). "Jesús nunca se casó" . Respuestas en profundidad a preguntas sobre el cristianismo . Lectura de San Ignacio. Archivado desde el original el 28 de julio de 2011.
  38. ^ Denys Pringle, Las iglesias del reino cruzado de Jerusalén: A Corpus. Vol. 2: LZ (excluyendo Neumático) , pág. 283.
  39. ^ "El Monasterio de San Macario el Grande" .
  40. ^ Tottoli, Roberto, "Eliseo", en: Enciclopedia del Corán , Editor general: Jane Dammen McAuliffe, Universidad de Georgetown, Washington DC. Brill Online.
  41. ^ Tottoli, Roberto, "Elisha", en: Enciclopedia del Islam, TRES, Editado por: Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Everett Rowson. Brill Online.
  42. ^ Corán 6:86
  43. ^ Corán 38:48
  44. ^ al-Rabghūzī, Historias de los profetas , ed. Hendrik E. Boeschoten, M. Vandamme y Semih Tezcan [Leiden 1995], 2: 460
  45. ^ "Frenos religiosos en Arabia Saudita - Informe: NOTICIAS DE JAFARIYA, Noticias del 12 de diciembre" .
  46. ^ "Salafi Bidah en el respeto de los signos de Allah" .
  47. ^ اليسع (Al-Yasa) (en árabe)
  48. ^ "Diyarbakır - Eğil - Peygamberler Türbesi" .
  49. ^ Baraj suyu çekilince peygamberlerin kabirleri gün yüzüne çıktı (turco) ilkha . Publicado el 19 de diciembre de 2018.
  50. ^ Diyarbakirda 2 Peygamber Naaslarinin Naklinde Inanilmaz Olaylar Gerceklesti (turco) KorkusuzMedya . Consultado el 11 de abril de 2020.

Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Eliseo ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Lectura adicional [ editar ]

Punto de vista islámico [ editar ]

  • Amina Adil, Gaben des Lichts. Die wundersamen Geschichten der Gesandten Gottes (Kandern im Schwarzwald 1999), 563–73
  • al-Farrāʾ, Maʿānī al-Qurʾān , ed. Aḥmad Yūsuf Najātī y Muḥammad ʿAlī al-Najjār (El Cairo, 1955–71), 2: 407–8
  • Josef Horovitz, Koranische Untersuchungen (Berlín y Leipzig 1926), 99, 101
  • al-Khūshābī, ʿArāʾis al-Qurʾān wa-nafāʾis al-furqān wa-farādīs al-jinān , ed. Saʿīd ʿAbd al-Fattāḥ (Beirut 2007), págs. 167–9
  • al-Kisāʾī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ , ed. Isaac Eisenberg (Leiden 1922–3), 199–205, trad. Wheeler M. Thackston Jr., Los cuentos de los profetas de al-Kisaʾi (Boston 1978), 269
  • al-Majlisī, Biḥār al-anwār (Beirut 1983), 13: 396–403
  • al-Maqdisī, al-Muṭahhar b. Ṭāhir, al-Badʾ wa-l-taʾrīkh , ed. Clément Huart (París 1903), 3: 100
  • al-Rabghūzī, Historias de los profetas , ed. Hendrik E. Boeschoten, M. Vandamme y Semih Tezcan (Leiden 1995), 2: 460
  • Sibṭ b. al-Jawzī, Mirʾāt al-zamān fī taʾrīkh al-aʿyān , ed. Iḥsān ʿAbbās (Beirut 1985), 1: 460, 466
  • al-Ṭabarī, Taʾrīkh al-rusul wa-l-mulūk , ed. MJ de Goeje y col. (Leiden 1879–1901), 1: 542–4, trad. William M. Brinner, La historia de al-Ṭabarī, vol. 4, Los hijos de Israel (Albany 1991), 124–5
  • al-Thaʿlabī, Qiṣaṣ al-anbiyāʾ (El Cairo 1954), 259–61, trad. William M. Brinner, ʿArāʾis al-Majālis fī Qiṣaṣ al-Anbiyāʾ o Vidas de los profetas, narrado por Abū Isḥāq Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Thaʿlabī (Leiden 2002), 432–35.

Enlaces externos [ editar ]

  • Profeta Eliseo en la tradición carmelita
  • Profeta Eliseo icono ortodoxo y synaxarion