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Harsha
Maharajadhiraja
Harshavardhana Circa 606-647 d.C.jpg
Moneda de Harshavardhana, circa 606-647 CE. [1]
Gobernante del norte de la India
ReinadoC.  606  - c.  647 d.C.
PredecesorRajyavardhana
SucesorArunāsva
Nació590 d.C.
Fallecido647 d.C.
DinastíaVardhana (Pushyabhuti)
PadrePrabhakarvardhana
MadreYasomati
ReligiónHinduismo , Budismo (más tarde)
Imperio de Harsha, siglo VII d.C. India. [2]

Harsha (c. 590–647 EC), también conocido como Harshavardhana , fue un emperador indio que gobernó el norte de la India desde el 606 al 647 EC. Fue miembro de la dinastía Vardhana ; y era el hijo de Prabhakaravardhana que derrotó a los invasores de Alchon Huna , [3] y el hermano menor de Rajyavardhana , un rey de Thanesar , actual Haryana.

En el apogeo del poder de Harsha, su Imperio cubría gran parte del norte y noroeste de la India, se extendía al este hasta Kamarupa y al sur hasta el río Narmada ; y finalmente hizo de Kannauj (en el actual estado de Uttar Pradesh ) su capital, y gobernó hasta 647 EC. [4] Harsha fue derrotado por el emperador del sur de la India Pulakeshin II de la dinastía Chalukya en la Batalla de Narmada cuando Harsha intentó expandir su Imperio en la península del sur de la India. [5]

La paz y la prosperidad que prevalecieron hicieron de su corte un centro de cosmopolitismo, atrayendo a eruditos, artistas y visitantes religiosos de todas partes. [4] El viajero chino Xuanzang visitó la corte de Harsha y escribió un relato muy favorable sobre él, alabando su justicia y generosidad. [4] Su biografía Harshacharita ("Hechos de Harsha") escrita por el poeta sánscrito Banabhatta , describe su asociación con Thanesar, además de mencionar el muro de defensa, un foso y el palacio con un Dhavalagriha (mansión blanca) de dos pisos . [6]

Orígenes [ editar ]

Las ruinas del palacio en la zona del montículo "Harsh ka tila" se extienden a lo largo de 1 km

Después de la caída del Imperio Gupta a mediados del siglo VI, el norte de la India se dividió en varios reinos independientes. Las regiones del norte y oeste de la India pasaron a manos de una docena o más de estados feudatorios. Prabhakara Vardhana, el gobernante de Sthanvisvara, que pertenecía a la familia Vardhana, extendió su control sobre los estados vecinos. Prabhakar Vardhana fue el primer rey de la dinastía Vardhana con su capital en Thaneswar . Después de la muerte de Prabhakar Vardhana en 605, su hijo mayor, Rajya Vardhana, ascendió al trono. Harsha Vardhana era el hermano menor de Rajya Vardhana. Este período de reyes de la misma línea se ha denominado la dinastía Vardhana en muchas publicaciones. [7] [8] [9] [10]

Xuanzang menciona que el rey Shiladitya, identificado con Harsha, pertenecía a "Fei-she". Esta palabra generalmente se traduce como Vaishya (un varna o clase social). [11] Según el, Mañjuśrī-mūla-kalpa , un texto budista del siglo 7-8 EC, en la Historia Imperial de la India por KP Jayswal ; Harsha nació del rey Vishnu (vardhana) y su familia era de la casta Vaishya . Primero se convirtieron en ministros, luego en reyes. El estilo vardhana parece haber sido tomado de sus antepasados ​​imperiales. [12]

Ascensión [ editar ]

La hermana de Harsha, Rajyashri, se había casado con el rey de Makuhari, Grahavarman. Este rey, algunos años más tarde, había sido derrotado y asesinado por el rey Devagupta de Malwa y después de su muerte, Rajyashri había sido encarcelado por el vencedor. El hermano de Harsha, Rajya Vardhana, entonces rey en Thanesar , no pudo aceptar esta afrenta a su familia. Así que marchó contra Devagupta y lo derrotó. Sin embargo, Shashanka , rey de Gauda en el este de Bengala , entró en Magadha como amigo de Rajyavardhana, pero en alianza secreta con el rey Malwa . En consecuencia, Shashanka asesinó traidoramente a Rajyavardhana. [13]Al enterarse del asesinato de su hermano, Harsha resolvió de inmediato marchar contra el traicionero rey de Gauda, ​​pero esta campaña no fue concluyente y, más allá de cierto punto, se volvió. Harsha ascendió al trono a la edad de 16 años.

Reinado [ editar ]

Cuando el norte de la India se convirtió en pequeñas repúblicas y pequeños estados monárquicos gobernados por los gobernantes de Gupta después de la caída del anterior Imperio Gupta , Harsha unió las pequeñas repúblicas desde Punjab hasta la India central , y sus representantes lo coronaron rey en una asamblea en abril de 606 dándole el título de rey. título de Maharaja. Harsha estableció un imperio que puso a todo el norte de la India bajo su control. [4] La paz y la prosperidad que prevalecieron hicieron de su corte un centro de cosmopolitismo , atrayendo a eruditos, artistas y visitantes religiosos de todas partes. El viajero chino Xuanzangvisitó la corte de Harsha y escribió un relato muy favorable sobre él, alabando su justicia y generosidad. [4]

Autógrafo del rey Harsha.

Pulakeshin II derrotó a Harsha en las orillas del Narmada en el invierno de 618–619. Pulakeshin firmó un tratado con Harsha, con el río Narmada designado como la frontera entre el Imperio Chalukya y el de Harshavardhana. [14] [15]

Xuanzang describe el evento así:

"Shiladityaraja (es decir, Harsha), lleno de confianza, marchó a la cabeza de sus tropas para enfrentarse a este príncipe (es decir, Pulakeshin); pero no pudo prevalecer sobre él ni subyugarlo".

En 648, el emperador de la dinastía Tang, Tang Taizong, envió a Wang Xuance a la India en respuesta a que el emperador Harsha envió un embajador a China. Sin embargo, una vez en la India, descubrió que Harsha había muerto y el nuevo rey Aluonashun (supuestamente Arunāsva ) atacó a Wang y sus 30 subordinados montados. [16] Esto llevó a Wang Xuance a escapar al Tíbet, [17] también aseguró una reliquia budista para China. [18] Luchó contra la India con el Tíbet y la fuerza de Licchavi , durante la guerra, una historia apócrifa escrita muchos siglos después, se afirma que el nuevo rey estaba entre los cautivos durante el ataque de Wang Xuance. [19][20]

Religión [ editar ]

"El rey Harsha rinde homenaje a Buda", la imaginación de un artista del siglo XX

Como muchos otros gobernantes indios antiguos, Harsha era ecléctico en sus puntos de vista y prácticas religiosas. Sus sellos describen a sus antepasados ​​como adoradores del sol , a su hermano mayor como budista y a él mismo como shaivita . Sus inscripciones de concesión de tierras lo describen como Parama-maheshvara (devoto supremo de Shiva ), y su obra Nagananda está dedicada a la consorte de Shiva, Gauri . Su poeta de la corte Bana también lo describe como un Shaivita. [21]

Según el viajero budista chino Xuanzang , Harsha era un budista devoto . Xuanzang afirma que Harsha prohibió la matanza de animales como alimento y construyó monasterios en los lugares visitados por Gautama Buddha . Erigió varios miles de estupas de 30 metros de altura a orillas del río Ganges y construyó hospicios bien mantenidos para viajeros y gente pobre en las carreteras de la India. Organizó una asamblea anual de académicos globales y les otorgó limosnas caritativas. Cada cinco años, celebró una gran asamblea llamada Moksha . Xuanzang también describe un festival religioso de 21 días organizado por Harsha en Kannauj; Durante este festival, Harsha y sus reyes subordinados realizaron rituales diarios ante una estatua dorada de Buda de tamaño natural. [21]

Dado que los propios registros de Harsha lo describen como Shaivite, su conversión al budismo habría ocurrido, en todo caso, en la última parte de su vida. Incluso Xuanzang afirma que Harsha patrocinaba a los eruditos de todas las religiones, no solo a los monjes budistas. [21]

Destreza literaria [ editar ]

Se cree que Harsha es el autor de tres obras en sánscrito: Ratnavali , Nagananda y Priyadarsika . [22] Mientras que algunos creen (por ejemplo, Mammata en Kavyaprakasha ) que fue Bana, el poeta de la corte de Harsha quien escribió las obras como una comisión pagada, Wendy Doniger está "persuadida, sin embargo, de que el rey Harsha realmente escribió las obras ... él mismo. " [22]

En la cultura popular [ editar ]

Una película muda india de 1928, Samrat Shiladitya , sobre el emperador fue dirigida por Mohan Dayaram Bhavnani. [23]

Ver también [ editar ]

  • Reino de Surasena
  • Historia de la India
  • Bhaskar Varman

Referencias [ editar ]

  1. ^ Monedas de GNC
  2. ^ Schwartzberg, Joseph E. (1978). Un atlas histórico del sur de Asia . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 146, mapa XIV.2 (d). ISBN 0226742210.
  3. ^ India: Historia, religión, visión y contribución al mundo, por Alexander P. Varghese p.26
  4. ^ a b c d e Diccionario internacional de lugares históricos: Asia y Oceanía por Trudy Ring, Robert M. Salkin, Sharon La Boda p.507
  5. ↑ Ancient India por Ramesh Chandra Majumdar p.274
  6. ^ Vasudeva Sharana Agrawala (1969). Los hechos de Harsha: ser un estudio cultural del Harshacharita de Bāṇa . Prithivi Prakashan. pag. 118.
  7. ^ Harsha Charitra por Banabhatt
  8. ^ Élite legislativa en la India: un estudio sobre socialización política por Prabhu Datta Sharma, Publ. Legisladores 1984, p32
  9. ^ Renacimiento del budismo en la India moderna por Deodas Liluji Ramteke, Publ Deep & Deep, 1983, p19
  10. ^ Algunos aspectos de la historia y la cultura de la India antigua por Upendra Thakur, Publ. Publicaciones de Abhinav, 1974,
  11. ^ Shankar Goyal (2006). Harsha, un estudio político multidisciplinario . Kusumanjali. pag. 122.
  12. ^ KP Jayaswal (1934). Una historia imperial de la India .
  13. ^ Bindeshwari Prasad Sinha (1977). Historia dinástica de Magadha, Cir. 450-1200 AD Abhinav. pag. 151.
  14. ^ "La victoria de Pulakeshin sobre Harsha fue en 618 AD" . El hindú . 25 de abril de 2016. p. 9.
  15. ^ "Estudio desentraña los matices de la historia clásica de la India" . The Times of India " . Pune. 23 de abril de 2016. p. 3.
  16. ^ Bennett, Matthew (1998). Diccionario Hutchinson de guerras antiguas y medievales . Chicago: Fitzroy Dearborn Publishers. pag. 336 . ISBN 978-1-57958-116-9.
  17. ^ Sen, Tansen (2003). Budismo, diplomacia y comercio: el realineamiento de las relaciones chino-indias . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii. pag. 23 . ISBN 978-0-8248-2593-5.
  18. ^ Chen, Jinhua (2002). "Śarīra y cetro. Uso político de las reliquias budistas de la emperatriz Wu" . Revista de la Asociación Internacional de Estudios Budistas . Asociación Internacional de Estudios Budistas: 45.
  19. ^ Henry Yule (1915). Cathay y el camino hacia allí, una colección de avisos medievales de China . Servicios educativos asiáticos. págs. 69–. ISBN 978-81-206-1966-1.
  20. ^ Odorico (da Pordenone); Rashīd al-Dīn Ṭabīb; Francesco Balducci Pegolotti; Joannes de Marignolis; Ibn Batuta (1998). Cathay y el camino hacia allí: ensayo preliminar sobre la relación entre China y las naciones occidentales antes del descubrimiento de la ruta del Cabo . Munshiram Manoharlal Publishers Pvt. Ltd. p. 69.
  21. ^ a b c Abraham Eraly (2011). La primera primavera: la edad de oro de la India . Penguin Books India. pag. 86. ISBN 978-0-670-08478-4.
  22. ↑ a b Harsha (2006). "Collar La Dama de la Joya" y "La Dama que Muestra Su Amor" . Traducido por Wendy Doniger. Prensa de la Universidad de Nueva York. pag. 18.
  23. ^ Ashish Rajadhyaksha; Paul Willemen (10 de julio de 2014). Enciclopedia del cine indio . Taylor y Francis. pag. 43. ISBN 978-1-135-94325-7.

Lectura adicional [ editar ]

  • Reddy, Krishna (2011), Historia de la India , Tata McGraw-Hill Education Private Limited, Nueva Delhi
  • Price, Pamela (2007), India medieval temprana, HIS2172 - Evaluación periódica , Universidad de Oslo
  • "Conquistas de Siladitya en el sur" por S. Srikanta Sastri