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La evidencia empírica es la información recibida por medio de los sentidos , particularmente mediante la observación y documentación de patrones y comportamientos a través de la experimentación . [1] El término proviene de la palabra griega para experiencia, ἐμπειρία ( empeiría ).
Después de Immanuel Kant , en filosofía , es común llamar conocimiento adquirido mediante evidencia empírica conocimiento a posteriori (en contraste con conocimiento a priori ).
Significado [ editar ]
La evidencia empírica es información que verifica la verdad (que corresponde exactamente a la realidad) o falsedad (inexactitud) de una afirmación. En el punto de vista empirista , uno puede afirmar tener conocimiento solo cuando se basa en evidencia empírica (aunque algunos empiristas creen que hay otras formas de obtener conocimiento). Esto contrasta con la visión racionalista según la cual la razón o la reflexión por sí solas se consideran evidencia de la verdad o falsedad de algunas proposiciones . [2] La evidencia empírica es información adquirida por observación o experimentación, en forma de datos registrados ., que puede ser objeto de análisis (por ejemplo, por científicos). Ésta es la principal fuente de evidencia empírica. Las fuentes secundarias describen, discuten, interpretan, comentan, analizan, evalúan, resumen y procesan las fuentes primarias. Los materiales de fuentes secundarias pueden ser artículos en periódicos o revistas populares, reseñas de libros o películas, o artículos que se encuentran en revistas académicas que discuten o evalúan la investigación original de otra persona. [2]
En un segundo sentido, " empírico " en ciencia puede ser sinónimo de "experimental". En este sentido, un resultado empírico es una observación experimental. En este contexto, el término semi-empírico se utiliza para calificar métodos teóricos que utilizan, en parte, axiomas básicos o leyes científicas postuladas y resultados experimentales. Tales métodos se oponen a los métodos teóricos ab initio , que son puramente deductivos y se basan en primeros principios . Se pueden encontrar ejemplos típicos de métodos ab initio y semi-empíricos en química computacional .
En ciencia , se requiere evidencia empírica para que una hipótesis gane aceptación en la comunidad científica . Normalmente, esta validación se logra mediante el método científico de formular una hipótesis, diseño experimental , revisión por pares , reproducción de resultados , presentación de conferencias y publicación de revistas . Esto requiere una comunicación rigurosa de hipótesis (generalmente expresada en matemáticas), restricciones y controles experimentales (expresados necesariamente en términos de aparatos experimentales estándar) y una comprensión común de la medición.
Las afirmaciones y los argumentos que dependen de la evidencia empírica a menudo se denominan a posteriori ("experiencia posterior") en contraste con a priori (que la precede). El conocimiento o la justificación a priori es independiente de la experiencia (por ejemplo, "Todos los solteros son solteros"), mientras que el conocimiento o la justificación a posteriori depende de la experiencia o la evidencia empírica (por ejemplo, "Algunos solteros son muy felices"). La noción de que la distinción entre a posteriori y a priori equivale a la distinción entre conocimiento empírico y no empírico proviene de la Crítica de la razón pura de Kant .[3]
La visión positivista estándar de la información adquirida empíricamente ha sido que la observación, la experiencia y el experimento sirven como árbitros neutrales entre teorías en competencia. Sin embargo, desde la década de 1960, una crítica persistente más asociada con Thomas Kuhn , [4] [ página necesaria ]ha argumentado que estos métodos están influenciados por creencias y experiencias previas. En consecuencia, no se puede esperar que dos científicos, cuando observan, experimentan o experimentan en el mismo evento, hagan las mismas observaciones teóricamente neutrales. El papel de la observación como árbitro neutral de la teoría puede no ser posible. La dependencia de la teoría de la observación significa que, incluso si hubiera métodos acordados de inferencia e interpretación, los científicos aún pueden estar en desacuerdo sobre la naturaleza de los datos empíricos . [5]
Ver también [ editar ]
- Evidencia anecdótica
- Función de distribución empírica
- Formula empírica
- Medida empírica
- Relación empírica
- Busqueda empirica
- Conocimiento experiencial
- Verdad fundamental
- Fenomenología (filosofía)
- Evidencia científica
- Método científico
- Teoría
Notas al pie [ editar ]
- ^ Pickett , 2006 , p. 585
- ↑ a b Feldman , 2001 , p. 293
- ^ Craig 2005 , p. 1
- ^ Kuhn 1970
- ^ Pájaro 2013
Referencias [ editar ]
- Pájaro, Alexander (2013). "Thomas Kuhn" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Sección 4.2 Percepción, inconmensurabilidad observacional y cambio mundial . Consultado el 25 de enero de 2012 .
- Craig, Edward (2005). "posteriormente". La enciclopedia de filosofía Shorter Routledge . Routledge. ISBN 9780415324953.
- Feldman, Richard (2001) [1999]. "Evidencia". En Audi, Robert (ed.). El Diccionario de Filosofía de Cambridge (2ª ed.). Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. págs. 293-294. ISBN 978-0521637220.
- Kuhn, Thomas S. (1970) [1962]. La estructura de las revoluciones científicas (2ª ed.). Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0226458045.
- Pickett, Joseph P., ed. (2011). "Empírico". The American Heritage Dictionary of the English Language (5ª ed.). Houghton Mifflin . ISBN 978-0-547-04101-8.
Enlaces externos [ editar ]
- La definición del diccionario de empírico en Wikcionario
- La definición del diccionario de evidencia en Wikcionario
- "A Priori y A Posteriori" . Enciclopedia de Filosofía de Internet .
