| Semiótica |
|---|
| Conceptos generales |
| Campos |
| Métodos |
| Semióticos |
|
| Temas relacionados |
|
La codificación , en semiótica , es el proceso de crear un mensaje para su transmisión por un direccionador a un destinatario. El proceso complementario, interpretar un mensaje recibido de un direccionador, se denomina decodificación .
Discusión [ editar ]
El proceso de intercambio de mensajes, o semiosis , es una característica clave de la vida humana que depende de códigos aprendidos y regidos por reglas que, en su mayor parte, guían inconscientemente la comunicación de significado entre los individuos . Roland Barthes (1915-1980) denominó "mitos" a estos marcos interpretativos o cuadrículas de enlace, que impregnan todos los aspectos de la cultura, desde la conversación personal hasta la producción de los medios de comunicación (para el intercambio de códigos a través de los medios de comunicación, véase americanismo ).
Los primeros teóricos como Saussure (1857-1913) propusieron la teoría de que cuando el destinatario desea transmitir un mensaje a un destinatario, el significado pretendido debe convertirse en contenido para que pueda ser entregado. Roman Jakobson (1896-1982) ofreció una teoría estructuralista de que la transmisión y la respuesta no sostendrían un discurso eficiente a menos que las partes usaran los mismos códigos en los contextos sociales apropiados. Pero Barthes cambió el énfasis de la semiótica del lenguaje a la exploración de la semiótica como lenguaje.. Ahora bien, como dice Daniel Chandler, no existe tal cosa como un mensaje no codificado: toda la experiencia está codificada. Por tanto, cuando el destinatario esté planificando el mensaje en particular, ya se añadirán significados denotativos y connotativos a la gama de significantes relevantes para el mensaje. Dentro del amplio marco de los códigos sintácticos y semánticos , el interlocutor seleccionará los significantes que, en el contexto particular, representarán mejor sus valores.y propósitos. Pero el medio de comunicación no es necesariamente neutral y la capacidad del destinatario para decodificar con precisión el mensaje puede verse afectada por varios factores. Por lo tanto, el destinatario debe intentar compensar los problemas conocidos al construir la versión final del mensaje y esperar que se identifiquen los significados preferidos cuando se reciba el mensaje. Una de las técnicas consiste en estructurar el mensaje de modo que ciertos aspectos adquieran relevancia (a veces denominados primer plano ) y predispongan a la audiencia a interpretar el conjunto a la luz de lo particular. Esto se relaciona con la psicología de la Gestalt , Max Wertheimer (1880-1943) examinó los factores que determinan la agrupación en los procesos cognitivos:
- el hecho de agrupar signos predispone a una audiencia acrítica a percibir los signos como similares;
- la audiencia prefiere el cierre , es decir, prefiere que la experiencia sea lo más completa posible y que vea las cosas como un todo, aunque no se implique una continuidad o conclusión real; y
- el público prefiere la versión de la navaja de Occam para todo el mundo , es decir, las explicaciones y soluciones más sencillas. En la vida real, eso significa que las suposiciones, inferencias y prejuicios a menudo pueden llenar los vacíos. Si una conclusión parece ajustarse a los hechos disponibles, otras posibilidades no se consideran o se descartan, lo que produce la sugerencia de que los humanos conservan la energía cognitiva siempre que pueden y evitan pensar.
Si un interlocutor está escribiendo un discurso, se pueden usar tropos retóricos para enfatizar los elementos en los que la audiencia debe enfocarse y potencialmente percibir como predicando una conclusión particular. Si se van a seleccionar imágenes, la metonimia puede indicar valores asociativos comunes con el significado preferido del texto.
Referencias [ editar ]
- Barthes, Roland. Elementos de semiología . (Traducido por Annette Lavers y Colin Smith). Londres: Jonathan Cape. ([1964] 1967)
- Barthes, Roland. Mitologías . Londres: Paladin. (1972)
- Chandler, Daniel . (2001/2007). Semiótica: lo básico . Londres: Routledge.
