Ainis ( griego antiguo Αἰνίς, IPA: [ajˈniːs] , griego moderno Αινίδα, IPA: [eˈniða] ) o Aeniania , era una región de la antigua Grecia ubicada cerca de Lamia en la Grecia central moderna, aproximadamente correspondiente al valle superior de Spercheios .
Ainis Αἰνίς | |
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Región de la antigua Grecia | |
Vista de Ainis desde el monte Oeta | |
El valle de Spercheios con Ainis (Aeniania). | |
Localización | Grecia central |
Ciudades importantes | Hypata , Spercheiai ? |
Dialectos | dórico |
Periodos clave | Helenístico |
Nombre
La región toma su nombre de la tribu de los ainianos, que habitaban en la zona. El nombre Ainis aparece por primera vez en la época romana ; el único nombre anterior conocido de la región era "tierra de los aenianos", Ainianōn khōra ( Theopompus ). [1]
Geografía
Ainis se encuentra en el valle superior de Spercheios , limitando con Dolopia en el oeste, Oita en el sur, Malis en el este y Achaia Phthiotis en el norte. [2] Nunca se han establecido las fronteras exactas con Oita y Malis. [1] El río Spercheios flota a través de la región en su camino hacia el golfo de Maliac , y se une en Ainis por su principal afluente, el Inacho . El área está limitada al norte por las montañas Othrys y al oeste por un espolón de las montañas Pindus , con el pico de Tymphrestus visible desde la mayor parte de la región. Al sur se encuentran los picos de Goulinas y el monte Oeta , separados por el río Inachus .
La mayor parte de Ainis consiste hoy en día en una fértil llanura fluvial; Sin embargo, sigue siendo incierto si este fue el caso durante la Antigüedad. Como ocurre con Grecia en general, hay cierta actividad sísmica con aguas termales cerca del pueblo de Platystomo . Después de la introducción de la calefacción moderna, las estribaciones de las montañas circundantes, que antes eran calvas, ahora están cubiertas de densos matorrales de hiedra y tuna .
Historia
Plutarco escribe ( Quest. Graec. 12 ) que los ainianianos fueron expulsados una vez de Tesalia por los lapitas para vagar por la península griega hasta que finalmente se establecieron en el valle superior de Spercheios. Según Plutarco, cuando los Ainianos finalmente se establecieron en lo que se convertiría en Ainis, la tierra ya estaba ocupada por Inaquianos y Aqueos. Sin embargo, Femio, rey de los Ainianos, mató a Hiparoco, rey de los Inaquianos, con una piedra mientras éste tenía la cabeza vuelta, ganando así la región para su pueblo. [3]
Los ainianos acuñaron monedas en Hypata con la cabeza de Zeus en el anverso y el legendario rey Femio en el reverso. [4]
Asentamientos
Se sabe muy poco de los asentamientos en la antigua Ainis, aparte de la ciudad de Hypata. Varias poleis ( Kapheleis , Korophaioi , Phyrrhagioi y Talana ) se mencionan en inscripciones en Delphi , pero aparte de Hypate, ninguna ha sido identificada de manera convincente. [1] Además, se han identificado otros asentamientos que no eran poleis, incluidos Sosthenis y Spercheiai . [1] Un asentamiento más pequeño, el de Makra Kome , también se menciona en un pasaje de Livio como devastado por los etolios durante la Segunda Guerra de Macedonia . Sin embargo, hay varios sitios conocidos en la zona, la mayoría del período helenístico , algunos de ellos de carácter urbano.
Hypata
La "capital" de Ainis, Hypata (Ὑπάτα), estaba ubicada en la moderna ciudad de Ypati en la ladera norte del monte Oeta; el nombre probablemente se deriva de una corrupción de hypo Oita ( ὑπὸ Οἴτα , que significa "cerca del Monte Oeta"). La ciudad antigua probablemente estaba dividida en una ciudad fortificada más baja ubicada aproximadamente en la ubicación moderna de la ciudad, y una acrópolis que aún es visible más arriba en la montaña. Aparte de algunas fortificaciones e inscripciones, hoy en día se ve muy poco de la ciudad antigua; Los viajeros a principios del siglo XX notaron bloques y losas antiguas construidas en las casas modernas, pero la mayoría de ellas probablemente fueron destruidas cuando la Wehrmacht alemana demolió la mayor parte de la ciudad durante la Segunda Guerra Mundial . La torre de mando de la acrópolis es de una fecha posterior, construida por los genoveses en la Edad Media. El área política de Hypata probablemente se extendía hacia el norte en la llanura fluvial, que también se menciona en varias inscripciones. Un camino sobre el monte Oeta conducía hacia el sur desde Hypata hacia Kallion en Aetolia . [5]
La mayor parte de Apuleyo ' The Golden Culo tiene lugar en y alrededor de Hypata, que en el momento de la novela era una próspera ciudad romana. Después de la introducción del cristianismo, Hypata se convirtió en obispado metropolitano en la provincia romana de Acaya . En la Antigüedad tardía , Hypata se convirtió en el refugio de los ciudadanos de Patras que huyeron de la invasión eslava de Grecia ; como consecuencia, la ciudad cambió su nombre a Neopatras ("Nueva Patras"), que mantuvo hasta el establecimiento del estado griego moderno en el siglo XIX.
Kastrorakhi
Una colina alargada cerca del pueblo de Vitoli (Βίτολη) lleva el nombre de Kastrorakhi (Καστρόραχη, "cresta del castillo"), y en su cima hay restos de una muralla con muchas torres así como una puerta impresionante. El muro abarca toda la colina, que tiene la forma de una "T" inclinada, y solo se conserva en un grado limitado. No se han observado restos de estructuras distintas de la pared del circuito. La importancia estratégica de las fortificaciones no debe subestimarse, ya que la ubicación domina la llanura superior del valle, así como la confluencia de los Spercheios con su afluente, el Papagourna.
La ubicación a menudo se asocia con la antigua polis de Spercheiai , pero la identificación sigue siendo incierta. [6] [7]
Stählin, que visitó el sitio a principios de la década de 1910, escribió que es imposible ver si el sitio estuvo habitado en la antigüedad debido al uso agrícola posterior de la colina. Solo pudo encontrar rastros de cerámica rojiza en el lugar, que data del período helenístico. [7] Béquignon, un par de décadas después, informa que el estado de las murallas era mediocre , probablemente debido al robo de piedras. [6]
Ano Fteri
Justo al sur de Kastrorakhi, cuesta arriba desde Fteri, hay otro sitio de considerable tamaño, conocido como Ellinika . Un muro circular se extiende alrededor de una meseta entre dos barrancos. [6] La vista es bastante imponente; Todos los sitios conocidos de Ainis son visibles desde esta ubicación, lo que lo convierte en un lugar de importancia estratégica. [8]
Los restos de Ano Fteri, como también es el caso de Kastrorakhi, se han relacionado con la antigua polis de Spercheiai, pero esta teoría aún no se ha probado. [7] El cuerpo de una estatua femenina en toba fue encontrado aquí alrededor de 1973, no se han publicado otros hallazgos. [9] Béquignon interpretó el sitio como un mero puesto de observación y no como una posición de defensa. [6]
Profitis Ilias
Situada en el centro de la antigua Ainis, la colina de Profitis Ilias (Προφήτης Ηλίας) domina la mayor parte de las llanuras bajas de los Spercheios y protege el paso de Giannitsou , que conduce al norte hacia Tesalia . Una pared circular encierra los dos picos de la colina, creando una doble acrópolis con una silla de montar poco profunda en el medio. [7] Todavía queda muy poco por ver en el sitio; La mayor parte de la muralla circular se pierde, la parte más llamativa se encuentra a lo largo de la ladera suroeste con varios cimientos de torres. Béquignon indica que había restos de cimientos de casas principalmente en el pico norte en el momento de su visita en la década de 1920. [6]
En las estribaciones y en la llanura debajo de la colina, Georges Roux notó en 1954 restos de una posible ciudad baja, así como algún material epigráfico en el cercano pueblo de Platystomo . [10] Roux y la mayoría de los otros eruditos de principios del siglo XX interpretaron los restos en Profitis Ilias como los restos de Makra KōmΜ (Μακρὰ Κώμη), [7] [6] mencionado brevemente en Livy , y la ciudad cercana de Varybombi ha cambiado desde entonces. su nombre a Makrakomi como resultado de esto.
Stählin, Béquignon y Roux fechan los restos de Profitis Ilias en el período helenístico (finales del siglo IV a principios del siglo II a. C.), una vista respaldada por hallazgos de excavaciones realizadas por el ephorato local del Servicio Arqueológico Griego en Lamia en la década de 1970. [11] Esto ha sido impugnado por algunos autores locales que afirman que la colina es la ubicación de la semimítica Phthia , hogar de Aquiles . [12] Sin embargo, esto se basa en lecturas filológicas y no está respaldado por ninguna evidencia arqueológica.
El sitio de Profitis Ilias es actualmente objeto de un estudio arqueológico realizado por el XIV Ephorate en Lamia y el Instituto Sueco en Atenas . [13] [14]
Referencias
- ^ a b c d M. H. Hansen y T.Heine Nielsen (eds.), Un inventario de poleis arcaicas y clásicas , Oxford 2004.
- ^ H. Kramolisch, "Ainianes" Der Neue Pauly , Brill Online, 2013.
- ^ MB Sakellariou, "Entre la memoria y el olvido", ΜΕΛΕΤΗΜΑΤΑ 12 , Atenas 1990.
- ^ RE , Banda I, 1 .
- ^ "Hypata" en Stillewell et al. , La enciclopedia de sitios clásicos de Princeton, Princeton University Press 1976.
- ↑ a b c d e f Y. Béquignon, La vallée de Spercheios , París, 1937.
- ^ a b c d e F. Stählin, Das hellenische Thessalien - Landeskundliche und geschichtliche Beschreibung Thessaliens in der hellenischen und römischen Zeit , Stuttgart 1924.
- ^ MF Papakonstandinou en Aνδρέας Γ. Bλαχόπουλος (ed.), Αρχαιολογία: Εύβοια & Στερεά Ελλάδα , Atenas 2009.
- ↑ Aupert Pierre, "Chronique des fouilles et découvertes archéologiques en Grèce en 1977" en Bulletin de correspondance hellénique , vol. 102, livr. 2, 1978. págs. 699.
- ^ G. Roux, "Note sur les antiquités de Macra Comè", BCH vol. 78, págs. 89-94, 1954.
- ^ Arco del cinturón. 28 (1973), Crón. pag. 280-281, 283.
- ^ Ε. Αδάμας, Τ. Ευθυμίου & Β. Κανέλλος, Αναζητώντασ ίχνη του Ομηρικού Αχιλλέα στην κοιλάδα του Σπερχειού , Lamia 2006.
- ^ ΙΔ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων [1] Archivado el 6 de septiembre de 2012en la Wayback Machine.
- ^ Proyecto de paisajes arqueológicos de Makrakomi [2]