El lago Ennadai es un lago en la región de Kivalliq , Nunavut , Canadá. Tiene 84 km (52 millas) de largo y 4,8 a 22,5 km (3 a 14 millas) de ancho. Es drenado al norte por el río Kazán . Una sección de 615 km del río Kazán desde la desembocadura del lago Ennadai hasta el lago Baker , fue designada como parte del Canadian Heritage Rivers System en 1990. [3]
Lago Ennadai | |
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Lago Ennadai Ubicación en Nunavut | |
Localización | Región de Kivalliq , Nunavut |
Coordenadas | 60 ° 55'N 101 ° 20'W / 60,917 ° N 101,333 ° WCoordenadas : 60 ° 55'N 101 ° 20'W / 60,917 ° N 101,333 ° W |
Salidas primarias | Río Kazán |
Países de la cuenca | Canadá |
Max. largo | 84 km (52 mi) |
Max. ancho | 23 km (14 millas) |
Área de superficie | 681 km 2 (263 millas cuadradas) |
Elevación de superficie | 311 m (1.020 pies) |
Referencias | [1] [2] |
Geografía
El lago está dentro del dominio Hearne .
Flora
En la desembocadura del río Kazán del lago Ennadai, el bosque incluye escasos abetos negros y tamarack que crecen aproximadamente de 1 a 2 m (3 pies 3 a 6 pies 7 pulgadas) de altura, atrofiados debido a los fuertes vientos y los veranos secos. [4] [3]
Fauna
El lago Ennadai es parte de la "ruta de migración anual de la manada Qamanirjuaq de casi 500.000 miembros, y la ruta ocasional de la manada Beverly de 275.000 miembros". [4] [5] Beverly Lake es el área donde la manada de Beverly da a luz regularmente. El rebaño Qamanirjuaq da a luz regularmente a sus crías cerca del lago Qamanirjuaq . Ambas manadas migran históricamente a Saskatchewan, Manitoba y los Territorios del Noroeste. [6] : 55 Según los ancianos de Arviat de Arviat, por primera vez desde finales de la década de 1960, el caribú Qamanirjuaq comenzó su migración de primavera donde el río Seal desemboca en la bahía de Hudson ". [6] : 41 Desde la década de 1960, el caribú Qamanirjuaq ha estado saliendo de su rango de invierno en el noroeste de Manitoba, el noreste de Saskatchewan, el sureste del NWT y el suroeste de Nunavut hacia las áreas de preparación [Notas 1] [6] : 42 [6] : 42 cerca del lago Cullaton, el lago Seal Hole y el lago Ennadai ". [6] : 42 A finales de marzo / principios de abril, cuando decenas de miles de caribúes ocupan estas áreas justo antes de su migración de primavera "hacia el este hasta la costa de la Bahía de Hudson, luego hacia el norte hasta sus zonas de parto". [6] : 42 En abril, grandes grupos de jóvenes y vacas comienzan sus tradicionales corredores de migración de regreso a las áreas de parto y en mayo los toros abandonan su área de distribución invernal y comienzan su migración. [6] : 43
Historia
Hasta 1957, el lago Ennadai fue el hogar de Ihalmiut ᐃᐦᐊᓪᒥᐅᑦ [ihalmiˈut] ,pueblo caribú inuit . [7] Inland Inuit también eran "conocidos como (" Gente del más allá ") [8] o Ahiarmiut (" los habitantes apartados "). [9] [10] [11] El Ahialmiut " subsistió casi por completo en el caribú durante todo el año, a diferencia de otros grupos inuit que dependían, al menos parcialmente, de la recolección de animales del mar ". [6] : 27
Los antepasados de los actuales inuit de la zona junto con los antepasados de los dene, que luego abandonaron la zona "utilizaron el río Kazán durante el verano durante más de 5.000 años, retirándose a la línea de árboles o la costa durante el resto del año". [4]
"Los antepasados de Ahialmiut se habían trasladado tierra adentro desde las zonas costeras en lo que ahora es la región Kivalliq de Nunavut. Cuando los Dene se unieron al comercio de pieles y dejaron de seguir a los caribúes hacia la tundra cada verano, los Ahialmiut se trasladaron más hacia el interior, empujando hacia el sur hasta el alrededor de 1850. Pasaron la primavera y el verano tierra adentro, donde interceptaron caribúes que viajaban hacia el norte en la primavera y acamparon en verano en los terrenos de parto ". [6] : 27
Estos inuit del interior también vivían a lo largo de las orillas del río Kazan , [12] Little Dubawnt Lake (renombrado Kamilikuak), [12] y al norte de Thlewiaza ("Big River") [13]
Los Ihalmiut fueron exitosos cazadores del interior. Sin embargo, experimentaron años de hambruna "cuando los caribúes pasaban el invierno principalmente en el bosque del sur, en lugar de en la tundra, o cuando no podían almacenar suficientes suministros de alimentos en el otoño". [6] : 28
A principios de la década de 1890, los caribúes inuit comenzaron a comerciar con canadienses de ascendencia europea. [6] : 28 Mantuvieron líneas de trampa para zorros blancos a lo largo de sus senderos de caza de caribúes. Continuaron dependiendo del caribú Qamanirjuaq. "Pero después de años de dificultades a fines de la década de 1940 y 1950, muchas personas comenzaron a mudarse a las comunidades. El gobierno las alentó a hacerlo para permitir que sus hijos asistieran a la escuela y para que tuvieran acceso a atención médica en las estaciones de enfermería". [6] : 28
Ihalmiut eran caribúes inuit , habitantes del interior de la región de Tierras Baldías cuya subsistencia se centraba en la caza del caribú . [12] La carne de caribú se secaba durante los meses de invierno.
El 17 de marzo de 2000, dos pilotos fallecieron en un accidente de aviación mientras aterrizaban un Douglas DC-3 en el lago Ennadai. El avión partió de Points North Landing, Saskatchewan con 6600 libras de carga a bordo para materiales de construcción para la construcción de un albergue. [14]
Reubicaciones
Los Ihalmiut fueron trasladados por el Gobierno de Canadá en mayo de 1957 al lago Henik . [15] Los caribúes escaseaban en el área del lago Henik y pronto se produjo el hambre. [7] Más tarde fueron reubicados nuevamente en Whale Cove, Nunavut . [16] [17]
- En 1949, Ihalmiut fue trasladado del lago Ennadai al lago Nueltin , pero el traslado no duró ya que la caza fue escasa, lo que precipitó el regreso de la banda al lago Ennadai. El Cuerpo de Señales del Ejército Canadiense construyó la estación de radio en el lago Ennadai en 1949. [18]
- En mayo de 1957, Ihalmiut fue trasladado en avión desde el lago Ennadai al lago Henik , a 45 millas del puesto comercial de Padlei , una distancia considerada razonable por el Gobierno de Canadá . Muchos Ihalmiut murieron de hambre. [15]
- Más tarde, en 1957, Ihalmiut fue trasladado a Whale Cove, donde algunos comenzaron a tallar figurillas para obtener ingresos. [19] [20]
- En 1958, 29 Ihalmiut fueron a Padlei debido a su puesto comercial, 39 estaban en el lago Yathkyed y la mayoría fueron llevados a Eskimo Point por la Real Policía Montada de Canadá . [15]
- En 1959, el puesto comercial de Padlei cerró y el resto de Ihalmiut fue reubicado. [15] La revisión de 1959 de Mowat al Ihalmiut inspiró el libro de seguimiento "Walking on the Land" , una descripción de los efectos del gobierno federal, la Real Policía Montada de Canadá, los misioneros católicos y los grandes negocios sobre la gente. [8]
Los traslados al lago Nueltin y al lago Henik fueron un completo fracaso. "Los propios Ahiarmiut sostienen que el lago Ennadai era un área de caza excelente y no entendieron por qué fueron reubicados". [21]
El 7 de septiembre de 1985, 36 ancianos regresaron al lago Ennadai desde donde habían sido reubicados en la década de 1950. [22]
En un artículo de la revista Inuktituk, David Serkoak, [23] que era un niño en el momento de la reubicación, intentó comprender el razonamiento detrás de la decisión de trasladar al Ahiarmiut.
"[S] tar se acercaba a nosotros, aunque algunas de las personas en el lago Ennadai vivían bastante bien. Los tiempos difíciles llegaban de vez en cuando, pero nada muy drástico. No creo que muchas personas tuvieran muchas advertencias anticipadas de que lo harían Algunos de ellos se enteraron el mismo día que iban a ser trasladados. Cuando regresamos a Ennadai recientemente, nos detuvimos en un lugar de campamento tradicional donde, según nos dijeron los ancianos, un vehículo vino a recogernos un día. Nos dijeron que teníamos que mudarnos. La gente tuvo que empacar tan rápido que muchos artículos se quedaron atrás. Nos mudaron al área del lago Henik. Fue entonces cuando el verdadero problema nos golpeó. Supongo que era nuevo para algunas de las personas. El momento más difícil para ellos fue entre el lago Ennadai y la costa. Creo que la idea detrás de la mudanza tuvo algo que ver con un cambio en los patrones de migración de caribúes, lo que significó que los caribúes estaban más lejos de la zona del lago Ennadai. Creo que el gobierno Quería que el Ihalmiut se trasladara a la costa para que pudiéramos convertirnos en fi shermen y hacernos útiles ".
- Serkoak, 1985
En 2003 se celebró en Arviat un taller con los ancianos de Ahiarmiut sobre 'Supervivencia y Angakkuuniq' en el que "Job y Eva Muqyunnik, Luke y Mary Anautalik de Ahiarmiut, los ancianos de Ahiarmiut, a menudo reflexionaban sobre los acontecimientos que hace casi cincuenta años habían trastornado sus vidas y aún los afectaban. " [24] A esto le siguió un segundo taller en 2006 celebrado en el lago Ennadai con Ahiarmiut, originario del lago Ennadai, que incluyó a Eva Muqyunnik, Job Muqyunnik, Mary Anautalik, John Aulatjut, Silas Ilungiyajuk, Geena Aulatjut que entonces vivía en Arviat, Andrew Alikashuak vivía Whale Cove y Mary Whitmore de Churchill. Annie Seewoe y Luke Anautalik de Arviat y David Serkoak de Iqaluit no pudieron asistir. [24] Se ubicó una estación meteorológica en el área de Ennadai .
Disculpa y arreglo del gobierno
En 2013, Ennadai Lake Society presentó su presentación final en su reclamo especial contra el gobierno federal. Una de sus solicitudes fue una disculpa oficial del gobierno federal "por las increíbles penurias que sufrió Ahiarmiut" durante las repetidas reubicaciones del lago Ennadai. [25] En 2018, el gobierno federal llegó a un acuerdo con los sobrevivientes de la reubicación forzosa para un acuerdo de $ 5 millones. [26] En enero de 2019, el gobierno federal anunció que la ministra de Relaciones Corona-Indígenas, Carolyn Bennett , entregará la disculpa formal en nombre del gobierno canadiense en Arviat, Nunavut el 22 de enero. [27]
Personas notables del lago Ennadai
Luke Anowtalik (1932-2006), un Ihalmiut, fue un artista inuit de primera generación con trabajo en importantes galerías como la Galería Nacional de Canadá , la Galería Marion Scott y la Galería Spirit Wrestler en Vancouver, la Galería Inuit en Mannheim. Nació en el área del lago Ennadai, donde comenzó a tallar sus pequeñas figuras giratorias en asta de caribú y vendió sus primeras tallas a los empleados del Ministerio de Transporte que trabajaban allí. [19] [20] El gobierno federal lo trasladó primero a Whale Cove, luego a Arviat, donde continuó tallando a menudo usando la piedra dura que estaba disponible allí. Su esposa Mary Ayaq Anowtalik [28] también es una reconocida talladora. [29] [30]
Elisapee Karetak, una Ihalmiut, era una niña cuando su padre Hallauk, su madre Kikkik y los tres hermanos pequeños de Elisapee fueron trasladados del lago Ennadai al lago Henik en 1957. En 2000, Karetak con el cineasta Ole Gjerstad, con sede en Montreal, produjo un documental de una hora de duración. titulado Kikkik sobre su madre. [7] Después de que un hombre delirante de hambre asesinara a su marido, Kikkik apuñaló al hombre y comenzó un largo viaje desde el lago Henik en busca de ayuda. Kikkik caminó durante días a través de Los Baldíos llevando a Elisapee de un año y medio en su amauti y con otros tres niños a cuestas. [7]
"No habían comido durante días y Kikkik luchó para cargar a todos los niños. Sabía que no sobrevivirían, así que cavó un agujero en la nieve y dejó a dos niñas atrás. Un avión de la RCMP las vio y las puso a salvo. y encontró a las niñas abandonadas. Solo una había sobrevivido. Kikkik fue acusada del asesinato de Ootek y causando la muerte de una de sus hijas. La película recrea el asesinato, la caminata y el juicio en 1958, en el que se encontró a Kikkik no culpable. Es una historia que Kikkik se llevó a la tumba. Sus tres hijos sobrevivientes no se enteraron hasta que leyeron la historia en el libro de Farley Mowat de 1959, The Desperate People. [31] "Supongo que los ancianos y mi madre querían proteger "Me refiero a eso", dice Karetak. La nueva película se centra en las dificultades de Kikkik, pero analiza más profundamente la devastación que los funcionarios del gobierno infligieron a los inuit en la década de 1950. "Sucedió en todo Nunavut y Nunavik. Y por alguna razón la gente no habla de eso. Creo que esto abrirá la puerta ", dice Karetak".
- Nunatsiaq 2002
Lago Ennadai en la cultura popular
Farley Mowatt escribió una serie de libros sobre los inuit de la región del lago Ennadai, incluyendo People of the Deer en 1952, [32] The Desperate People en 1959, [33] Death of a People, [34] Walking on the Land en 2001, [35] y No Man's River en 2004. [36]
Ver también
- Lista de lagos de Nunavut
- Lista de lagos de Canadá
Notas
- ^ "La puesta en escena es la reunión de grandes grupos de caribúes".
Citas
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Referencias
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Otras lecturas
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