Tierra de israel


La Tierra de Israel ( hebreo : אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל , moderno :  Eretz Yisrael , tiberiano :  ʼÉreṣ Yiśrāʼēl ) es el nombre judío tradicional para un área de extensión geográfica indefinida en el Levante Sur . Los términos bíblicos, religiosos e históricos relacionados en inglés incluyen la Tierra de Canaán , la Tierra Prometida , la Tierra Santa y Palestina (ver también Israel (desambiguación) ). Las definiciones de los límites de este territorio varían entre los pasajes de la Biblia hebrea., con menciones específicas en Génesis 15, Éxodo 23, Números 34 y Ezequiel 47. Nueve veces en otras partes de la Biblia, la tierra habitada se menciona como " desde Dan hasta Beerseba ", y tres veces se menciona como "desde la entrada de Hamat. hasta el arroyo de Egipto "(1 Reyes 8:65, 1 Crónicas 13: 5 y 2 Crónicas 7: 8).

Estos límites bíblicos para la tierra difieren de las fronteras de los reinos israelitas históricos establecidos y los reinos judíos posteriores , incluido el Reino Unido de Israel , los dos reinos de Israel (Samaria) y Judá , el Reino Hasmoneo y el reino Herodes . En sus alturas, estos reinos gobernaban tierras con límites similares pero no idénticos.

La creencia religiosa judía define la tierra como donde prevaleció la ley religiosa judía y excluye el territorio donde no se aplicó. [1] Sostiene que el área es una herencia dada por Dios al pueblo judío basado en la Torá , particularmente en los libros de Génesis y Éxodo , así como en los profetas posteriores . [2] Según el libro del Génesis, Dios primero prometió la tierra a los descendientes de Abram; el texto es explícito que este es un pacto entre Dios y Abram para sus descendientes. [3]Más tarde, el nombre de Abram fue cambiado a Abraham, con la promesa refinada para pasar a través de su hijo Isaac y a los israelitas , descendientes de Jacob , el nieto de Abraham. Esta creencia no es compartida por la mayoría de los partidarios de la teología del reemplazo (o supersesionismo ), quienes sostienen la opinión de que las profecías del Antiguo Testamento fueron reemplazadas por la venida de Jesús, [4] una opinión a menudo repudiada por los cristianos sionistas como un error teológico. [5] Los sionistas evangélicos afirman de diversas formas que Israel tiene el título de la tierra por derecho divino, [6] o por un fundamento teológico, histórico y moral de apego a la tierra exclusivo de los judíos ( James Parkes). [7] La idea de que los textos religiosos antiguos pueden ser justificados o un derecho divino para un reclamo moderno a menudo ha sido cuestionada, [8] [9] y los tribunales israelíes han rechazado los reclamos de tierras basados ​​en motivaciones religiosas. [10]

Durante el período obligatorio de la Sociedad de Naciones (1920-1948 ), el término "Eretz Yisrael" o la "Tierra de Israel" era parte del nombre hebreo oficial de Palestina Mandatoria . Los documentos hebreos oficiales usaban la transliteración hebrea de la palabra "Palestina" פלשתינה (Palestina) seguida siempre de las dos letras iniciales de "Eretz Yisrael", א״י Aleph-Yod. [11] [12]

El concepto de Tierra de Israel ha sido evocado por los fundadores del Estado de Israel . A menudo surge en debates políticos sobre el estado de Cisjordania , referido en el discurso oficial israelí como el Área de Judea y Samaria , a partir de los nombres de los dos reinos judíos históricos . [13]

El término "Tierra de Israel" es una traducción directa de la frase hebrea ארץ ישראל ( Eretz Yisrael ), que aparece ocasionalmente en la Biblia , [14] y se menciona por primera vez en el Tanaj en 1 Samuel 13:19 , después del Éxodo . , cuando las tribus israelitas ya estaban en la Tierra de Canaán . [15] Las palabras se usan escasamente en la Biblia: al rey David se le ordena reunir a 'extranjeros en la tierra de Israel' ( hag-gêrîm 'ăšer, bə'ereṣ yiśrā'êl ) con fines de construcción ( 1 Crónicas 22: 2 ).), y la misma fraseología se usa en referencia al censo del rey Salomón de todos los 'extranjeros en la Tierra de Israel' ( 2 Crónicas 2:17 ). Ezequiel , aunque generalmente prefiere la frase 'suelo de Israel' ( ' admat yiśrā'êl ), emplea eretz Israel dos veces, respectivamente en Ezequiel 40: 2 y Ezequiel 47:18 . [dieciséis]


El valle de Ela, cerca de Adullam
Una colina verde cerca de Moshav Tzafririm
Salida del sol sobre el valle de Ela
Mapa de 1916 de la Media Luna Fértil por James Henry Breasted . Los nombres usados ​​para la tierra son "Canaán" "Judá" "Palestina" e "Israel"
Mapa de Eretz Israel en 1695 Haggada de Amsterdam por Abraham Bar-Jacob .
Num. 34 (" Canaán ") y Eze. 47 ("esta tierra")
Interpretaciones de las fronteras de la Tierra Prometida , basadas en versículos bíblicos.
Valle del Sur
Panorama del Monte del Templo, visto desde el Monte de los Olivos
Tres propuestas para la administración de Palestina posterior a la Primera Guerra Mundial. La línea roja es la "Administración Internacional" propuesta en el Acuerdo Sykes-Picot de 1916 , la línea azul discontinua es la propuesta de la Organización Sionista de 1919 en la Conferencia de Paz de París , y la línea azul delgada se refiere a las fronteras finales del Mandato 1923-1948 Palestina .
Esta estampilla de 1920, emitida por la Fuerza Expedicionaria Egipcia , sentó un precedente para la redacción de las siguientes estampillas de Mandato .