Etnarca , pronunciada / ɛ theta n ɑr k / , la forma inglesa de ethnarches ( griego : ἐθνάρχης ), generalmente se refiere a la dirección política sobre un común grupo étnico o reino homogénea. La palabra se deriva de las palabras griegas ἔθνος ( ethnos , "tribu / nación") y ἄρχων ( archon , "líder / gobernante"). La Concordancia de Strong da la definición de 'etnarca' como "el gobernador (no el rey) de un distrito". [1]
Antigüedad
El título apareció por primera vez en el Medio Oriente helenístico , posiblemente en Judea . [2] En el primer libro de los Macabeos, la palabra se usa tres veces (1 Macabeos 14:47 y 15: 1-2), donde se hace referencia a Simón Thassi como el sumo sacerdote y etnarca de los judíos. [3] [nota 1]
Se usó en la región incluso después de que cayó bajo el dominio de Roma, y en el Imperio Romano temprano , para referirse a los gobernantes de reinos vasallos que no se elevaron al nivel de reyes . Los romanos usaban los términos natio y gens para designar a un pueblo como entidad genética y cultural, independientemente de su condición de Estado político.
El más conocido es probablemente Herodes Arquelao , hijo de Herodes el Grande , que fue etnarca de Samaria , Judea ( Judá bíblica ) e Idumea ( Edom bíblico ), desde la muerte de su padre en el 4 a. C. hasta el 6 d. C. conocida como la tetrarquía de Judea . Su hermano Felipe recibió el noreste del reino y fue llamado Tetrarca (circa 'gobernante de un cuarto'); y Galilea fue dada a Herodes Antipas , que llevaba el mismo título. En consecuencia, el título de Arquelao lo distinguió como el gobernante de mayor rango, más alto en rango que los tetrarcas y el jefe de la nación judía; estas tres soberanías fueron reunidas en cierto sentido bajo Herodes Agripa desde el 41 al 44 d.C. [5]
Anteriormente, Hircano II , uno de los últimos gobernantes asmoneos de Judea, también había ostentado el título de etnarca, así como el de Sumo Sacerdote .
En el Nuevo Testamento, el apóstol Pablo usa la palabra solo una vez en su Segunda Epístola a los Corintios (2 Corintios 11:32). [3] [nota 2] Sin embargo, la definición de la palabra en términos de la jurisdicción real y el cargo público de la etnarca puede no estar determinada con precisión. [3]
imperio Bizantino
Los bizantinos usaban el término genéricamente para referirse a los gobernantes de tribus bárbaras o reinos fuera de los límites de su imperio. [6] En un contexto cristiano, donde ethnikos significaba " pagano ", algunos Padres de la Iglesia usaron el término ethnarches para designar dioses nacionales paganos. [2] En el siglo X, el término adquirió un sentido más técnico, cuando se le dio a varios comandantes de alto rango. Aunque la naturaleza específica del título no está atestiguada, se acepta generalmente que en los siglos X-XI, significaba los comandantes del contingente de mercenarios extranjeros que servían en el ejército bizantino . [2]
imperio Otomano
Más bien diferente fue el caso de los etnarcas de comunidades minoritarias, especialmente dentro del Imperio Islámico Otomano, que fueron reconocidos como entidades legítimas ( mijo ) y, por lo tanto, se les permitió ser escuchados por el gobierno a través de un representante reconocido oficialmente, aunque sin personalidad política.
Cuando el sultán otomano Mehmet II decidió darle a este diálogo un carácter más formal, la elección lógica para las principales comunidades cristianas ortodoxas fue el Patriarca Ecuménico Griego Ortodoxo de Constantinopla . Los cristianos no calcedonios (armenios, siríacos y coptos) estaban representados por el Patriarcado armenio de Constantinopla . Para la diáspora judía mucho más pequeña, pero también influyente , se otorgó una posición similar al Hakham Bashi , es decir, el rabino principal.
Grecia y Chipre modernos
En el uso griego moderno, el término tiene la connotación de "padre de la nación", y se usa ampliamente como un epíteto aplicado a algunos de los líderes políticos más influyentes del helenismo moderno: Eleftherios Venizelos y Konstantinos Karamanlis . [7] [8] En el contexto del Chipre moderno , el término casi siempre se refiere al primer presidente de la nación, el arzobispo Makarios .
Notas
- ^ "Y Simón aceptó y se alegró de ser sumo sacerdote y de ser comandante y etnarca de los judíos y sacerdotes y de protegerlos a todos". ( 1 Macabeos 14:47, NETS ). [4]
- ^ "En Damasco, el etnarca bajoelmando del rey Aretas custodiaba la ciudad de los damascenos para apoderarse de mí" (2 Corintios 11:32, LBLA ).
Referencias y fuentes
- Referencias
- ^ FUERTES NT 1481: ἐθνάρχης . Concordancia de Strong (Bible Hub). Consultado el 18 de agosto de 2014.
- ↑ a b c Kazhdan (1991), pág. 734
- ^ a b c (en griego) Γεώργιος Γρατσέας . "Έθνάρχης". Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια ( ΘΗΕ ). Τόμος 5 (Διοκλητιανός-Ζώτος). Αθηναι - Αθαν. Μαρτινος, 1964. σελ. 351.
- ^ 1 Makkabees . Transl. George Themelis Zervos. En: Albert Pietersma y Benjamin G. Wright (Eds.). UNA NUEVA TRADUCCIÓN AL INGLÉS DE LA SEPTUAGINT. Oxford University Press, 2009. pág. 500.
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). . Encyclopædia Britannica . 26 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 671.
- ^ "ETHNARCH" en The Oxford Dictionary of Byzantium , Oxford University Press , Nueva York y Oxford, 1991, p. 734. ISBN 0195046528
- ^ Yilmaz, Hakan; Aykaç, Çagla E (2012), Percepciones del Islam en Europa: cultura, identidad y el 'otro' musulmán, IBTauris, pág. 82, ISBN 9781848851641
- ^ (en griego) ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ 1940–1986 ΑΝΑΣΤΑΣΙΑΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ p. 149.
- Fuentes
- Flavio Josefo
- Kazhdan, Alexander , ed. (1991), Diccionario Oxford de Bizancio , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-504652-6
- FUERTES NT 1481: ἐθνάρχης . Concordancia de Strong (Bible Hub). Consultado el 18 de agosto de 2014.
- (en griego) Γεώργιος Γρατσέας . "Έθνάρχης". Θρησκευτική και Ηθική Εγκυκλοπαίδεια ( ΘΗΕ ). Τόμος 5 (Διοκλητιανός-Ζώτος). Αθηναι - Αθαν. Μαρτινος, 1964. σελ. 351.