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Para las religiones que a veces se describen como "religiones populares" o "religiones étnicas", consulte Religión popular .
Altar de Inari Ōkami en el Santuario Fushimi Inari en Kioto . El sintoísmo es la religión étnica del pueblo japonés . [1]

En los estudios religiosos, una religión étnica es una religión o creencia asociada con un grupo étnico en particular . Las religiones étnicas a menudo se distinguen de las religiones universales , como el cristianismo o el islam , que no tienen límites étnicos, nacionales o raciales. [2]

Terminología [ editar ]

Se han utilizado varios términos alternativos en lugar de religión étnica . El término religión primordial fue acuñado por Andrew Walls en la Universidad de Aberdeen en la década de 1970 para proporcionar un enfoque en las formas de religión no occidentales que se encuentran en África, Asia y Oceanía. [3] [4] Términos como religión primitiva , religión primitiva y religión tribal han sido cuestionados por el estudiante de Walls, Jim Cox, quien argumenta que tales términos sugieren una religión no desarrollada que puede verse como una preparación para la conversión al cristianismo . Cox prefiere usar el término religión indígena . [5]

Otro término que se utiliza a menudo es religión popular . Si bien la religión étnica y la religión popular tienen usos superpuestos, el último término implica "la apropiación de creencias y prácticas religiosas a nivel popular". [6] Por lo tanto, el término religión popular puede usarse para hablar de religiones indígenas chinas y africanas , pero también puede referirse a expresiones populares de religiones más multinacionales e institucionalizadas, como el cristianismo popular o el Islam popular . [7] [8]

Uso [ editar ]

Las religiones étnicas son distintivas en su relación con un grupo étnico en particular y, a menudo, en la configuración de la solidaridad de uno con una identidad étnica. [9] Algunas religiones étnicas incluyen el judaísmo de los judíos , [10] [11] la antigua religión celta de los antiguos celtas , el helenismo de los griegos , la religión drusa de los drusos, [12] [13] alauísmo de los alauitas , el alevismo de los Alevitas , Mandaeism of the Mandaeans , [14] : 4 Yazidismo de los yazidis , [15] zoroastrismo de los iraníes , hinduismo de los indios , religión popular china de los chinos Han , [16] kejawèn de los javaneses , sijismo de los punjabis , [17] sintoísmo de los japoneses , [1 ] Sunda Wiwitan del pueblo de Sundanese y A ƭat Roog del Serer de Senegal , [18] Gambia y Mauritania . [19] Los grupos diaspóricos a menudo mantienen religiones étnicas como un medio de mantener una identidad étnica distinta, como el papel de la religión tradicional africana y las religiones afroamericanas entre la diáspora africana en las Américas . [20]

Algunas religiones étnicas antiguas, como las que se encuentran históricamente en la Europa premoderna, han encontrado una nueva vitalidad en el neopaganismo . [21] Además, se sabe que las religiones no étnicas, como el cristianismo , asumen rasgos étnicos hasta el punto de desempeñar un papel como un importante marcador de identidad étnica, [22] un ejemplo notable de esto es el "santo santo serbio". Savianismo "de la Iglesia Ortodoxa Serbia , [23] y la herencia religiosa y cultural de la rama del cristianismo siríaco del pueblo asirio . [24] [25]

Algunos movimientos neopaganos, especialmente en Europa, han adoptado la religión étnica como su término preferido, alineándose con la etnología . Esto incluye en particular el Congreso Europeo de Religiones Étnicas , [26] que eligió su nombre después de una discusión de un día en 1998, donde la mayoría de los participantes expresaron que Pagan contenía demasiadas connotaciones negativas y étnicas describía mejor la raíz de sus tradiciones en naciones particulares. En los Estados Unidos y Canadá, un término alternativo popular ha sido religión de la naturaleza . [27] En el discurso popular y académico en inglés, el paganismo, con una P mayúscula, se ha convertido en un término aceptado. [28]

Ver también [ editar ]

  • Animismo
  • Adoración de los ancestros
  • Culto ancestral chino
  • Endogamia
  • Grupo etnoreligioso
  • Gavari
  • Religión indígena
  • Lista de religiones étnicas
  • Lista de movimientos neopaganos
  • Dios nacional
  • Paganismo
  • Chamanismo
  • Slava
  • Totemismo
  • sionismo

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Hardacre , 2017 , p. 4.
  2. ^ Hinnells, John R. (2005). El compañero de Routledge para el estudio de la religión . Routledge. págs. 439–440. ISBN 0-415-33311-3. Consultado el 17 de septiembre de 2009 .
  3. ^ Cox, James L .; Sutcliffe, Steven J. (1 de marzo de 2006). "Estudios religiosos en Escocia: una tensión persistente con la divinidad" . Religión . 36 (1): 1–28. doi : 10.1016 / j.religion.2005.12.001 .
  4. ^ Max Assimeng, "Religión tradicional en Ghana: una guía preliminar para la investigación". Revista de pensamiento y práctica: Revista de la Asociación Filosófica de Kenia 3.1 (1976): 65-89.
  5. ^ Cox, James L. (2007). De primitivo a indígena: el estudio académico de las religiones indígenas . Aldershot: Ashgate. págs. 9–31. ISBN 978-0-754-65569-5.
  6. ^ Bowker, John (2000). "Religión popular". El Diccionario Conciso de Oxford de Religiones del Mundo . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-191-72722-1.
  7. ^ Roca, Stella (2007). Religión popular en Rusia . Routledge ISBN 0-415-31771-1 , pág. 11. Último acceso en julio de 2009. 
  8. ^ Cook, Chris (2009). Espiritualidad y psiquiatría . Publicaciones de RCPsych . pag. 242. ISBN 978-1-904671-71-8.
  9. ^ Ruane, Joseph B .; Todd, Jennifer, eds. (2011). Etnia y religión: intersecciones y comparaciones . Londres: Routledge. ISBN 978-1-138-88037-5.
  10. ↑  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Kohler, Kaufmann (1901-1906). "Judaísmo" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
  11. ^ Jacobs 2007 , p. 511 cita: "El judaísmo, la religión, la filosofía y el modo de vida de los judíos".
  12. ↑ Chatty, Dawn (15 de marzo de 2010). Desplazamiento y despojo en el Oriente Medio moderno . Prensa de la Universidad de Cambridge. ISBN 978-0-521-81792-9.
  13. ^ Simon Harrison (2006). Fracturando semejanzas: identidad y conflicto mimético en Melanesia y Occidente . Libros de Berghahn. págs. 121–. ISBN 978-1-57181-680-1.
  14. ^ Buckley, Jorunn Jacobsen (2002), Los mandaeans: textos antiguos y gente moderna (PDF) , Oxford University Press, ISBN  9780195153859
  15. ^ Nelida Fuccaro (1999). Los otros kurdos: los yazidíes en el Iraq colonial . Londres y Nueva York: IB Tauris. pag. 9. ISBN 1860641709.
  16. ^ Shi Hu, " Religión y filosofía en la historia de China " (Shanghai: Instituto de Relaciones del Pacífico de China, 1931), reimpreso en Hu, Shih (2013). Escritos en inglés de Hu Shih: filosofía e historia intelectual chinas . Biblioteca Académica de China. 2 . Springer Science & Business Media. ISBN 978-3642311819.
  17. ^ Nikky-Guninder Kaur Singh (22 de febrero de 2011). Sijismo: una introducción . IB Tauris. págs. 61–. ISBN 978-0-85773-549-2.
  18. ^ Olson, James Stuart (1996). Los pueblos de África: un diccionario etnohistórico . Greenwood. pag. 516. ISBN 978-0313279188.
  19. ^ Westermann, Diedrich ; Smith, Edwin William; Forde, Cyril Daryll; Instituto Africano Internacional ; Instituto Internacional de Lenguas y Culturas Africanas ; Proyecto Muse ; JSTOR (Organización), África: revista del Instituto Africano Internacional, Volumen 63 , págs. 86-96, 270-1, Edinburgh University Press para el Instituto Africano Internacional (1993)
  20. ^ Oduah, Chika (19 de octubre de 2011). "¿Están los negros abandonando el cristianismo por religiones africanas?" . theGrio . Consultado el 27 de mayo de 2016 .
  21. ^ Lewis, James R. (2004). El manual de Oxford de nuevos movimientos religiosos . Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-195-36964-9.
  22. ^ Chong, Kelly H. (1997). "Qué significa ser cristiano: el papel de la religión en la construcción de la identidad étnica y los límites entre los estadounidenses de origen coreano de segunda generación". Sociología de la religión . 59 (3): 259–286. doi : 10.2307 / 3711911 . JSTOR 3711911 . 
  23. ^ Martensson, Ulrika; Bailey, Jennifer; Ringrose, Priscilla; Dyrendal, Asbjorn (15 de agosto de 2011). Fundamentalismo en el mundo moderno Vol. 1: Fundamentalismo, política e historia: Estado, globalización e ideologías políticas . IBTauris. ISBN 9781848853300 - a través de Google Books.
  24. ^ Winkler 2019 , págs. 119-133.
  25. ^ Hunter 2019 , págs. 783–796.
  26. ^ Strmiska, 2005 p. 14
  27. ^ Strmiska, Michael F. (2005). Paganismo moderno en las culturas del mundo: perspectivas comparadas . ABC-CLIO . págs. 15-16, 276. ISBN 9781851096084.
  28. ^ Ivakhiv, Adrian (2005). "En busca de identidades más profundas: neopaganismo y" fe nativa "en la Ucrania contemporánea" (PDF) . Nova Religio: La Revista de Religiones Alternativas y Emergentes . 8 (3): 30. doi : 10.1525 / nr.2005.8.3.7 . JSTOR 10.1525 / nr.2005.8.3.7 .