Caída de Constantinopla

1453 capture of the capital of the Byzantine Empire

Para otros asedios de la ciudad, consulte Lista de asedios de Constantinopla .

Caída de Constantinopla
Parte de las guerras bizantino-otomanas y las guerras otomanas en Europa
El último asedio de Constantinopla (1453), miniatura francesa de Jean Le Tavernier después de 1455.
Fecha 6 de abril - 29 de mayo de 1453 (53 días) Localización Constantinopla (actual Estambul ) 41.0167 ° N 28.9769 ° E Coordenadas : 41.0167 ° N 28.9769 ° E 41°01′00″N 28°58′37″E /  / 41.0167; 28.976941°01′00″N 28°58′37″E /  / 41.0167; 28.9769 Resultado Victoria otomana Caída del Imperio Bizantino Cambios territoriales El Imperio Otomano anexa los territorios bizantinos restantes; Constantinopla se convierte en su nueva capital Morea y Trebisonda continúan como estados bizantinos , hasta su conquista en 1460 y 1461 respectivamente.
Beligerantes
Sultanato otomano Despotado serbio	imperio Bizantino Voluntarios genoveses Voluntarios venecianos Voluntarios sicilianos Estados Pontificios Desertores otomanos
Comandantes y líderes
Mehmed II Çandarlı Halil  Zagan Pasha Suleiman Baltoghlu  ( WIA ) Karaca Pasha Hamza Bey Ulubatlı Hasan  †	Konstantinos XI  † Loukas Notaras  Theophilos Palaiologos  † Demetrios Kantakouzenos Giovanni Giustiniani  ( DOW ) Maurizio Cattaneo Bartolomeo Soligo Gabriele Trevisano  ( prisionero de guerra ) Girolamo Minotto Iacobo Contariniego Alviso Diedo Cardenal Isidore  ( POW ) Orhan Çelebi  Don Francisco de Toledo  †
Fuerza
Fuerzas terrestres otomanas : 50.000–80.000 [nota 1] 5,000–10,000 jenízaros Varios cañones y bombas. 20 transportes de caballos 1.500 caballería serbia [1] Fuerzas navales: 31 cocinas 75 grandes botes de remos	Fuerzas terrestres bizantinas : 7.000–10.000 600 desertores [2] 200 arqueros [3] número desconocido del séquito catalán Fuerzas navales: 26 barcos 5 genoveses 5 veneciano 3 cretense pocos sicilianos 1 catalán 1 anconiano 1 provenzal
Víctimas y pérdidas
Desconocido pero probablemente pesado	4.000 muertos [4] 30.000 esclavizados [5] [6]

La caída de Constantinopla ( griego bizantino : Ἅλωσις τῆς Κωνσταντινουπόλεως , romanizado:  Hálōsis TES Konstantinoupoleos ; turca : İstanbul'un Fethi , lit.  'conquista de Estambul') fue la captura del Imperio bizantino 's de capital por el Imperio Otomano . La ciudad cayó el 29 de mayo de 1453, ^[7] la culminación de un asedio de 53 días que había comenzado el 6 de abril de 1453.

El ejército otomano atacante , que superaba significativamente en número a los defensores de Constantinopla, estaba comandado por el sultán Mehmed II de 21 años (más tarde llamado "Mehmed el Conquistador"), mientras que el ejército bizantino estaba dirigido por el emperador Constantino XI Palaiologos . Después de conquistar la ciudad, Mehmed II convirtió a Constantinopla en la nueva capital otomana, reemplazando a Adrianópolis .

La Caída de Constantinopla marcó el fin del Imperio Bizantino y, efectivamente, el fin del Imperio Romano , un estado que se remonta al 27 a. C. y duró casi 1.500 años. ^[8] La captura de Constantinopla, una ciudad que marcó la división entre Europa y Asia Menor , también permitió a los otomanos invadir de manera más efectiva la Europa continental , lo que finalmente llevó al control otomano de gran parte de la península balcánica .

La conquista de Constantinopla y la caída del Imperio Bizantino ^[9] fue un evento clave de la Baja Edad Media ya veces se considera el final del período medieval . ^[10] La caída de la ciudad también supuso un punto de inflexión en la historia militar . ^{[ cita requerida ]} Desde la antigüedad, las ciudades y los castillos dependían de murallas y murallas para repeler a los invasores. Sin embargo, las importantes fortificaciones de Constantinopla se superaron con el uso de pólvora , específicamente en forma de grandes cañones y bombas . ^[11]

Estado del Imperio Bizantino

Constantinopla había sido una capital imperial desde su consagración en 330 bajo el emperador romano Constantino el Grande . En los siguientes once siglos, la ciudad había sido sitiada muchas veces, pero fue capturada solo una vez antes: el saqueo de Constantinopla durante la Cuarta Cruzada en 1204. ^{[12] : 304} Los cruzados establecieron un estado latino inestable en Constantinopla y sus alrededores, mientras que el resto del Imperio Bizantino dividido en varios estados sucesores, notablemente Nicea , Epiro y Trebisonda. Lucharon como aliados contra los establecimientos latinos, pero también lucharon entre ellos por el trono bizantino.

Los Niceanos finalmente reconquistaron Constantinopla de los latinos en 1261, restableciendo el Imperio Bizantino bajo la dinastía Palaiologos . A partir de entonces, hubo poca paz para el imperio muy debilitado, ya que se defendió de los sucesivos ataques de los latinos, serbios , búlgaros y turcos otomanos . ^{[12] [ página necesaria ] [13] [14] [15]}

Entre 1346 y 1349 la peste negra mató a casi la mitad de los habitantes de Constantinopla. ^[16] La ciudad se despobló por el deterioro económico y territorial general del imperio, y por 1453, que consistía en una serie de pueblos amurallados separados por vastos campos rodeados por los del siglo V murallas de Teodosio .

En 1450, el imperio estaba agotado y se había reducido a unos pocos kilómetros cuadrados fuera de la propia ciudad de Constantinopla, las Islas de los Príncipes en el Mar de Mármara y el Peloponeso con su centro cultural en Mystras . El Imperio de Trebisonda , un estado sucesor independiente que se formó después de la Cuarta Cruzada, también estaba presente en ese momento en la costa del Mar Negro .

Preparativos

Cuando Mehmed II sucedió a su padre en 1451, solo tenía diecinueve años. Muchos tribunales europeos asumieron que el joven gobernante otomano no desafiaría seriamente la hegemonía cristiana en los Balcanes y el Egeo. ^[17] De hecho, Europa celebró la llegada de Mehmed al trono y esperaba que su inexperiencia llevara a los otomanos por mal camino. ^[18] Este cálculo fue impulsado por las propuestas amistosas de Mehmed a los enviados europeos en su nueva corte. ^{[12] : 373} Pero las suaves palabras de Mehmed no fueron igualadas por sus acciones. A principios de 1452, se comenzó a trabajar en la construcción de una segunda fortaleza ( Rumeli hisarı ) en el lado europeo del Bósforo., ^[19] varias millas al norte de Constantinopla. La nueva fortaleza sentó directamente a través del estrecho de la Anadolu Hisarı fortaleza, construida por el bisabuelo de Mehmed Bayaceto I . Este par de fortalezas aseguraron el control completo del tráfico marítimo en el Bósforo ^{[12] : 373} y se defendieron contra el ataque de las colonias genoveses en la costa del Mar Negro al norte. De hecho, la nueva fortaleza se llamaba Boğazkesen , que significa "bloqueador de estrechos" o "cortador de garganta". El juego de palabras enfatiza su posición estratégica: en turco boğaz significa tanto "estrecho" como "garganta". En octubre de 1452, Mehmed ordenó a Turakhan Begcolocar una gran fuerza de guarnición en el Peloponeso para impedir que Tomás y Demetrio ( déspotas en el sur de Grecia) proporcionaran ayuda a su hermano Constantino XI Paleólogo durante el inminente asedio de Constantinopla. ^{[nota 2]} Karaca Pasha , el beylerbeyi de Rumelia , envió hombres para preparar los caminos de Adrianópolis a Constantinopla para que los puentes pudieran hacer frente a cañones masivos. Cincuenta carpinteros y 200 artesanos también reforzaron las carreteras cuando fue necesario. ^[4] El historiador griego Michael Critobuluscita el discurso de Mehmed II a sus soldados antes del asedio: ^{[21] : 23}

¡Amigos míos y hombres de mi imperio! Todos ustedes saben muy bien que nuestros antepasados ​​aseguraron este reino que ahora tenemos a costa de muchas luchas y peligros muy grandes y que, habiéndolo transmitido en sucesión de sus padres, de padres a hijos, me lo pasaron. Porque algunos de los mayores de ustedes fueron partícipes de muchas de las hazañas realizadas por ellos —por lo menos aquellos de ustedes que tienen años más maduros— y los más jóvenes han oído hablar de estas hazañas a sus padres. No son sucesos tan antiguos ni de tal naturaleza que se olviden con el paso del tiempo. Aún así, el testimonio de aquellos que han visto testifica mejor que el escuchar los hechos que sucedieron ayer o el día anterior.

Apoyo europeo

El emperador bizantino Constantino XI comprendió rápidamente las verdaderas intenciones de Mehmed y se dirigió a Europa occidental en busca de ayuda; pero ahora había que pagar el precio de siglos de guerra y enemistad entre las iglesias orientales y occidentales . Desde las excomuniones mutuas de 1054, el Papa en Roma se comprometió a establecer autoridad sobre la iglesia oriental . La unión fue acordada por el emperador bizantino Miguel VIII Palaiologos en 1274, en el Segundo Concilio de Lyon , y de hecho, algunos emperadores Palaiologos habían sido recibidos desde entonces en la Iglesia Latina . Emperador Juan VIII PaleólogoTambién había negociado recientemente la unión con el Papa Eugenio IV , con el Concilio de Florencia de 1439 proclamando una Bula de Unión . Los esfuerzos imperiales por imponer la unión se encontraron con una fuerte resistencia en Constantinopla. Los partidarios ortodoxos antisindicales en Constantinopla estimularon una iniciativa de propaganda ; la población, así como los laicos y el liderazgo de la Iglesia bizantina, se dividieron amargamente. Odio étnico latente entre griegos e italianos, derivado de los acontecimientos de la masacre de los latinos en 1182 por parte de los griegos y el saqueo de Constantinoplaen 1204 por los latinos, jugó un papel importante. Al final, el intento de unión entre el este y el oeste fracasó, lo que molestó mucho al papa Nicolás V y a la jerarquía de la iglesia romana. ^{[ cita requerida ]}

El Imperio Bizantino en la primera mitad del siglo XV. Salónica fue capturada por los otomanos en 1430. Algunas islas del Egeo y Propontis permanecieron bajo el dominio bizantino hasta 1453 (no se muestra en el mapa).

En el verano de 1452, cuando se completó Rumelı Hisari y la amenaza de los otomanos se había vuelto inminente, Constantino escribió al Papa, prometiendo implementar la unión, que fue declarada válida por una corte imperial poco entusiasta el 12 de diciembre de 1452. ^{[ 12] : 373} Aunque estaba ansioso por obtener una ventaja, el Papa Nicolás V no tuvo la influencia que los bizantinos pensaban que tenía sobre los reyes y príncipes occidentales, algunos de los cuales desconfiaban de aumentar el control papal. Además, estos gobernantes occidentales no tenían los medios para contribuir al esfuerzo, especialmente a la luz del estado debilitado de Francia e Inglaterra por la Guerra de los Cien Años , la participación de España en la Reconquista., las luchas intestinas en el Sacro Imperio Romano Germánico , y la derrota de Hungría y Polonia en la Batalla de Varna de 1444. Aunque algunas tropas llegaron de las ciudades-estado mercantiles del norte de Italia, la contribución occidental no fue suficiente para contrarrestar la fuerza otomana. Sin embargo, algunos occidentales vinieron a ayudar a defender la ciudad por su propia cuenta. El cardenal Isidoro , financiado por el Papa, llegó en 1452 con 200 arqueros. ^[22] Un consumado soldado de Génova , Giovanni Giustiniani , llegó en enero de 1453 con 400 hombres de Génova y 300 hombres de Quíos genoveses . ^{[23] : 83–84}Como especialista en la defensa de ciudades amuralladas, Giustiniani recibió inmediatamente el mando general de la defensa de las murallas terrestres por parte del Emperador. Por la misma época, los capitanes de los barcos venecianos que estaban presentes en el Cuerno de Oro ofrecieron sus servicios al Emperador, salvo órdenes contrarias de Venecia , y el Papa Nicolás se comprometió a enviar tres barcos cargados de provisiones, que zarparon cerca del finales de marzo. ^{[23] : 81}

Mientras tanto, en Venecia, se estaban deliberando sobre el tipo de ayuda que la República prestaría a Constantinopla. El Senado decidió enviar una flota en febrero de 1453, pero la salida de la flota se retrasó hasta abril, cuando ya era demasiado tarde para que los barcos ayudaran en la batalla. ^{[24] [ página necesaria ] [23] : 85} Socavando aún más la moral bizantina, siete barcos italianos con alrededor de 700 hombres, a pesar de haber jurado defender Constantinopla, se deslizaron fuera de la capital en el momento en que llegó Giustiniani. Al mismo tiempo, los intentos de Constantino de apaciguar al sultán con regalos terminaron con la ejecución de los embajadores del emperador. ^{[12] : 373 [25][26] [27] [28] [29] [30]}

Muros restaurados de Constantinopla

La cadena que cerró la entrada al Cuerno de Oro en 1453, ahora en exhibición en los Museos de Arqueología de Estambul .

Temiendo un posible ataque naval a lo largo de las costas del Cuerno de Oro, el emperador Constantino XI ordenó que se colocara una cadena defensiva en la boca del puerto. Esta cadena, que flotaba sobre troncos, era lo suficientemente fuerte como para evitar que cualquier barco turco entrara en el puerto. Este dispositivo fue uno de los dos que dieron a los bizantinos alguna esperanza de extender el asedio hasta la posible llegada de ayuda extranjera. ^{[24] : 380} Esta estrategia se aplicó porque en 1204, los ejércitos de la Cuarta Cruzada eludieron con éxito las defensas terrestres de Constantinopla al romper el Muro del Cuerno de Oro. Otra estrategia empleada por los bizantinos fue la reparación y fortificación del Muro de la Tierra (Muros Teodosianos). El emperador Constantino consideró necesario asegurarse de que elEl muro del distrito de Blachernae fue el más fortificado porque esa sección del muro sobresalía hacia el norte. Las fortificaciones terrestres consistían en un foso de 60 pies (18 m) de ancho frente a paredes almenadas interiores y exteriores tachonadas con torres cada 45-55 metros. ^[31]

Fuerza

Mapa de Constantinopla y las disposiciones de los defensores y los sitiadores

El ejército que defendía Constantinopla era relativamente pequeño, con un total de unos 7.000 hombres, 2.000 de los cuales eran extranjeros. ^{[nota 3]} Al inicio del asedio, probablemente menos de 50.000 personas vivían dentro de los muros, incluidos los refugiados de los alrededores. ^{[32] : 32 [nota 4]}El comandante turco Dorgano, que estaba en Constantinopla trabajando para el emperador, también custodiaba uno de los barrios de la ciudad en el lado del mar con los turcos a su sueldo. Estos turcos se mantuvieron leales al Emperador y perecieron en la batalla que siguió. El cuerpo genovés del ejército defensor estaba bien entrenado y equipado, mientras que el resto del ejército estaba formado por un pequeño número de soldados bien entrenados, civiles armados, marineros y fuerzas voluntarias de comunidades extranjeras y, finalmente, monjes . La guarnición utilizó algunas piezas de artillería de pequeño calibre, que al final resultaron ineficaces. El resto de los ciudadanos repararon muros, montaron guardia en puestos de observación, recogieron y distribuyeron víveres y recogieron objetos de oro y plata de las iglesias para fundirlos en monedas para pagar a los soldados extranjeros.

Los otomanos tenían una fuerza mucho mayor. Estudios recientes y datos de archivos otomanos indican que había entre 50.000 y 80.000 soldados otomanos, incluidos entre 5.000 y 10.000 jenízaros , ^{[33] [ página necesaria ]} 70 cañones , ^{[34] : 139-140 [32] [ página necesaria ] [35 ] [ página necesaria ]} y un cuerpo de infantería de élite, y miles de tropas cristianas, en particular 1.500 jinetes serbios que Đurako Branković se vio obligado a suministrar como parte de su obligación con el sultán otomano ^{[1] [36]}—Pocos meses antes, Branković había proporcionado el dinero para la reconstrucción de las murallas de Constantinopla. ^{[1] [36]} Los testigos occidentales contemporáneos del asedio, que tienden a exagerar el poder militar del sultán, proporcionan cifras dispares y más altas que van desde 160.000 a 300.000 ^{[33] [ página necesaria ]} ( Niccolò Barbaro : ^[37] 160.000; el comerciante florentino Jacopo Tedaldi ^[38] y el gran logotete George Sphrantzes : ^{[39] [ página necesaria ]} 200.000, el cardenal Isidoro de Kiev ^[40] y el arzobispo de MitileneLeonardo di Chio: ^[41] 300.000). ^[42]

Disposiciones y estrategias otomanas

La pistola Dardanelos , lanzada por Munir Ali en 1464, es similar a las bombas utilizadas por los sitiadores otomanos de Constantinopla en 1453 ( colección de la Armería Real Británica ).

Mehmed construyó una flota (parcialmente tripulada por marineros españoles de Gallipoli ) para sitiar la ciudad desde el mar. ^{[32] [ página necesaria ]} Las estimaciones contemporáneas de la fuerza de la flota otomana van desde 110 barcos hasta 430 (Tedaldi: ^[38] 110; Barbaro: ^[37] 145; Ubertino Pusculo: ^[43] 160, Isidoro de Kiev ^{[40 ]} y Leonardo di Chio: ^[44] 200-250; (Sphrantzes): ^{[39] [ página necesaria ]} 430). Una estimación moderna más realista predice una fuerza de flota de 110 barcos que comprenden 70 galeras grandes, 5 galeras ordinarias, 10 galeras más pequeñas, 25 grandes botes de remos y 75 transportes de caballos. ^{[32] : 44}

Antes del asedio de Constantinopla, se sabía que los otomanos tenían la capacidad de lanzar cañones de tamaño mediano , pero el alcance de algunas piezas que podían lanzar superó con creces las expectativas de los defensores. ^{[12] : 374} Los otomanos desplegaron varios cañones, desde 50 hasta 200 cañones. Fueron construidos en fundiciones que empleaban a fundadores y técnicos de cañones turcos, sobre todo Saruca, además de al menos un fundador de cañones extranjero, Orban (también llamado Urban). La mayoría de los cañones en el asedio fueron construidos por ingenieros turcos, incluido un gran bombardeo de Saruca, mientras que un cañón fue construido por Orban, quien también contribuyó con un gran bombardeo. ^{[45] [46]}

Orban, un húngaro (aunque algunos sugieren que era alemán), era una figura algo misteriosa. ^{[12] : 374} Su cañón de 27 pies (8,2 m) de largo fue llamado " Basílica " y fue capaz de lanzar una bola de piedra de 600 libras (270 kg) sobre una milla (1,6 km). ^[47] Orban inicialmente trató de vender sus servicios a los bizantinos, pero no pudieron asegurar los fondos necesarios para contratarlo. Orban luego dejó Constantinopla y se acercó a Mehmed II, alegando que su arma podría volar "los muros de Babilonia misma". Dados los abundantes fondos y materiales, el ingeniero húngaro fabricó el arma en tres meses en Edirne . ^{[23] : 77–78}Sin embargo, este fue el único cañón que Orban construyó para las fuerzas otomanas en Constantinopla, ^{[45] [46]} y tenía varios inconvenientes: tardó tres horas en recargarse; las balas de cañón escaseaban; y se dice que el cañón se derrumbó por su propio retroceso después de seis semanas. El relato del colapso del cañón es controvertido, ^{[33] [ página necesaria ]} dado que sólo se informó en la carta del arzobispo Leonardo di Chio ^[41] y en la última crónica rusa, a menudo poco confiable, de Nestor Iskander . ^{[nota 5]}

Cuadro moderno de Mehmed y el ejército otomano acercándose a Constantinopla con un bombardeo gigante, de Fausto Zonaro .

Habiendo establecido previamente una gran fundición a unas 150 millas (240 km) de distancia, Mehmed ahora tenía que emprender el meticuloso proceso de transportar sus enormes piezas de artillería. En preparación para el asalto final, Mehmed hizo que un tren de artillería de 70 piezas grandes fuera arrastrado desde su cuartel general en Edirne, además de las bombas lanzadas sobre el terreno. ^[48] Este tren incluía el enorme cañón de Orban, que se decía que había sido arrastrado desde Edrine por una tripulación de 60 bueyes y más de 400 hombres. ^{[12] : 374 [23] : 77–78} Hubo otro gran bombardeo, construido independientemente por el ingeniero turco Saruca, que también se utilizó en la batalla. ^{[45] [46]}

Mehmed planeaba atacar las murallas de Teodosio, la intrincada serie de murallas y zanjas que protegen a Constantinopla de un ataque del oeste y la única parte de la ciudad que no está rodeada de agua. Su ejército acampó fuera de la ciudad el 2 de abril de 1453, el lunes después de Pascua .

La mayor parte del ejército otomano estaba acampada al sur del Cuerno de Oro. Las tropas europeas regulares, extendidas a lo largo de toda la longitud de las murallas, estaban al mando de Karadja Pasha. Las tropas regulares de Anatolia al mando de Ishak Pasha estaban estacionadas al sur del Lycus hasta el Mar de Mármara . El propio Mehmed erigió su tienda de campaña roja y dorada cerca del Mesoteichion , donde estaban posicionados los cañones y los regimientos de élite de los jenízaros. Los Bashi-bazouks se dispersaron detrás de las líneas del frente. Otras tropas al mando de Zagan Pasha se emplearon al norte del Cuerno de Oro. La comunicación se mantuvo mediante una carretera que había sido destruida sobre la cabecera pantanosa del Cuerno. ^{[23] :94–95}

Los otomanos eran expertos en sitiar ciudades. Sabían que para prevenir enfermedades tenían que quemar cadáveres, eliminar los excrementos de manera higiénica y prestar mucha atención a sus fuentes de agua. ^[49]

Disposiciones y estrategias bizantinas

Pintura de la caída de Constantinopla, de Theophilos Hatzimihail

La ciudad tenía unos 20 km de murallas (murallas terrestres : 5,5 km; murallas marinas a lo largo del Cuerno de Oro: 7 km; murallas marinas a lo largo del Mar de Mármara: 7,5 km), uno de los conjuntos de murallas fortificadas más fuertes que existen. Las murallas habían sido reparadas recientemente (bajo Juan VIII ) y estaban en bastante buen estado, dando a los defensores razones suficientes para creer que podrían resistir hasta que llegara la ayuda de Occidente. ^{[32] : 39} Además, los defensores estaban relativamente bien equipados con una flota de 26 barcos: 5 de Génova , 5 de Venecia , 3 de la Creta veneciana , 1 de Ancona , 1 de Aragón, 1 de Francia y unos 10 del propio imperio. ^{[32] : 45}

El 5 de abril llegó el propio sultán con sus últimas tropas y los defensores tomaron posiciones. Como los números bizantinos eran insuficientes para ocupar los muros en su totalidad, se decidió que solo los muros exteriores estarían ocupados. Constantino y sus tropas griegas custodiaron el Mesoteichion , la sección media de las murallas terrestres, donde fueron atravesadas por el río Lycus. Esta sección se consideraba el punto más débil de las murallas y aquí se temía más un ataque. Giustiniani estaba estacionado al norte del emperador, en la Puerta Carisiana ( Myriandrion ); más tarde, durante el asedio, fue trasladado al Mesoteichion para unirse a Constantine, dejando el Myriandriona cargo de los hermanos Bocchiardi. Minotto y sus venecianos estaban apostados en el Palacio Blachernae , junto con Teodoro Caristo, los hermanos Langasco y el arzobispo Leonardo de Chios. ^{[23] : 92}

A la izquierda del emperador, más al sur, estaban los comandantes Cataneo, que dirigían las tropas genoveses, y Theophilus Palaeologus, que custodiaba la Puerta Pegae con soldados griegos. La sección de los muros de tierra desde la Puerta Pegae hasta la Puerta Dorada (custodiada por un genovés llamado Manuel) estaba defendida por el veneciano Filippo Contarini, mientras que Demetrius Cantacuzenus había tomado posición en la parte más meridional de la muralla teodosiana. ^{[23] : 92}

Los diques estaban menos ocupados, con Jacobo Contarini en Stoudion , una fuerza defensiva improvisada de monjes griegos a su mano izquierda, y el príncipe Orhan en el puerto de Eleutherios . Pere Julià estuvo apostado en el Palacio Grande con tropas genoveses y catalanas; El cardenal Isidoro de Kiev custodiaba la punta de la península cerca del boom. Finalmente, los muros del mar en la costa sur del Cuerno de Oro fueron defendidos por marineros venecianos y genoveses al mando de Gabriele Trevisano . ^{[23] : 93}

Se mantuvieron dos reservas tácticas en la ciudad: una en el distrito de Petra, justo detrás de las murallas de la tierra, y otra cerca de la Iglesia de los Santos Apóstoles , bajo el mando de Loukas Notaras y Nicephorus Palaeologus, respectivamente. El veneciano Alviso Diedo comandaba los barcos en el puerto. ^{[23] : 94}

Aunque los bizantinos también tenían cañones, las armas eran mucho más pequeñas que las de los otomanos y el retroceso tendía a dañar sus propias paredes. ^[41]

Según David Nicolle , a pesar de muchas probabilidades, la idea de que Constantinopla estaba inevitablemente condenada es incorrecta, y la situación general no era tan unilateral como podría sugerir una simple mirada a un mapa. ^{[32] : 40} También se ha afirmado que Constantinopla era "la ciudad mejor defendida de Europa" en ese momento. ^[50]

Asedio

Al comienzo del asedio, Mehmed envió algunas de sus mejores tropas para reducir las fortalezas bizantinas restantes fuera de la ciudad de Constantinopla. La fortaleza de Therapia en el Bósforo y un castillo más pequeño en el pueblo de Studius cerca del Mar de Mármara fueron tomados en pocos días. Las islas de los Príncipes en el mar de Mármara fueron tomadas por la flota del almirante Baltoghlu . ^{[23] : 96–97} Los enormes cañones de Mehmed dispararon contra las paredes durante semanas, pero debido a su imprecisión y su velocidad de recarga extremadamente lenta, los bizantinos pudieron reparar la mayor parte del daño después de cada disparo, mitigando el efecto del cañón. ^{[12] : 376}

Los turcos otomanos transportan su flota por tierra hacia el Cuerno de Oro .

Mientras tanto, a pesar de algunos ataques de sondeo, la flota otomana bajo el mando de Baltoghlu no pudo entrar en el Cuerno de Oro debido a la cadena que los bizantinos habían extendido previamente a través de la entrada. Aunque una de las principales tareas de la flota era evitar que los barcos extranjeros entraran en el Cuerno de Oro, el 20 de abril, una pequeña flotilla de cuatro barcos cristianos ^{[nota 6]} logró colarse después de unos intensos combates, hecho que fortaleció la moral de los defensores y causó vergüenza al sultán. ^{[12] : 376}La vida de Baltoghlu se salvó después de que sus subordinados testificaran sobre su valentía durante el conflicto. Probablemente resultó herido en el ojo durante la escaramuza. Mehmed despojó a Baltoghlu de su riqueza y propiedades, se las dio a los jenízaros y ordenó que lo azotaran 100 veces ^[18].

Mehmed ordenó la construcción de un camino de troncos engrasados ​​a través de Galata en el lado norte del Cuerno de Oro, y arrastró sus barcos sobre la colina, directamente hacia el Cuerno de Oro el 22 de abril, sin pasar por la barrera de la cadena. ^{[12] : 376} Esta acción amenazó seriamente el flujo de suministros de los barcos genoveses de la colonia nominalmente neutral de Pera , y desmoralizó a los defensores bizantinos. En la noche del 28 de abril, se intentó destruir los barcos otomanos que ya estaban en el Cuerno de Oro utilizando barcos de fuego , pero los otomanos obligaron a los cristianos a retirarse con grandes pérdidas. 40 italianos escaparon de sus barcos que se hundían y nadaron hasta la costa norte. Por orden de Mehmed, fueron empaladosen las estacas, a la vista de los defensores de la ciudad en los malecones del Cuerno de Oro. En represalia, los defensores llevaron a sus prisioneros otomanos, 260 en total, a las murallas, donde fueron ejecutados, uno por uno, ante los ojos de los otomanos. ^{[23] : 108 [51]} Con el fracaso de su ataque a las naves otomanas, los defensores se vieron obligados a dispersar parte de sus fuerzas para defender los malecones a lo largo del Cuerno de Oro.

El ejército otomano había realizado varios asaltos frontales sobre la muralla terrestre de Constantinopla, pero siempre fueron repelidos con grandes pérdidas. ^[52] El cirujano veneciano Niccolò Barbaro , describiendo en su diario uno de esos ataques terrestres de los jenízaros, escribió:

Encontraron a los turcos viniendo justo debajo de los muros y buscando batalla, particularmente los jenízaros ... y cuando uno o dos de ellos murieron, de inmediato vinieron más turcos y se llevaron a los muertos ... sin importar qué tan cerca estuvieran. a las murallas de la ciudad. Nuestros hombres les dispararon con pistolas y ballestas, apuntando al turco que se llevaba a su compatriota muerto, y ambos caían al suelo muertos, y luego vinieron otros turcos y se los llevaron, ninguno temiendo la muerte, pero siendo dispuestos a dejar morir a diez de ellos antes que sufrir la vergüenza de dejar un solo cadáver turco junto a las paredes. ^[37]

Sitio de Constantinopla representado entre 1453 y 1475 ^[53]

Después de estas ofensivas frontales no concluyentes, los otomanos intentaron atravesar las paredes construyendo túneles en un esfuerzo por minarlos desde mediados de mayo hasta el 25 de mayo. Muchos de los zapadores eran mineros de origen serbio enviados desde Novo Brdo ^[54] y estaban bajo el mando de Zagan Pasha . Sin embargo, un ingeniero llamado Johannes Grant , un alemán ^{[nota 7]} que vino con el contingente genovés, hizo cavar contra minas, lo que permitió a las tropas bizantinas entrar en las minas y matar a los trabajadores. Los bizantinos interceptaron el primer túnel la noche del 16 de mayo. Los túneles posteriores fueron interrumpidos el 21, 23 y 25 de mayo, y destruidos con fuego griego.y combate vigoroso. El 23 de mayo, los bizantinos capturaron y torturaron a dos oficiales turcos, quienes revelaron la ubicación de todos los túneles turcos, que posteriormente fueron destruidos. ^[55]

El 21 de mayo, Mehmed envió un embajador a Constantinopla y se ofreció a levantar el sitio si le daban la ciudad. Prometió que permitiría que el Emperador y cualquier otro habitante se fueran con sus posesiones. Además, reconocería al emperador como gobernador del Peloponeso. Por último, garantizó la seguridad de la población que optara por permanecer en la ciudad. Constantino XI solo acordó pagar tributos más altos al sultán y reconoció el estado de todos los castillos y tierras conquistados en manos de los turcos como posesión otomana. Sin embargo, el Emperador no estaba dispuesto a dejar la ciudad sin luchar:

En cuanto a entregarte la ciudad, no me corresponde a mí decidir ni a nadie más de sus ciudadanos; porque todos hemos tomado la decisión mutua de morir por nuestra propia voluntad, sin ninguna consideración por nuestras vidas. ^{[nota 8]}

Alrededor de este tiempo, Mehmed tuvo un consejo final con sus oficiales superiores. Aquí encontró cierta resistencia; uno de sus visires, el veterano Halil Pasha , que siempre había desaprobado los planes de Mehmed para conquistar la ciudad, ahora le advirtió que abandonara el asedio ante la reciente adversidad. Zagan Pasha argumentó contra Halil Pasha e insistió en un ataque inmediato. Creyendo que la asediada defensa bizantina ya estaba suficientemente debilitada, Mehmed planeó dominar los muros por pura fuerza y ​​comenzó los preparativos para una ofensiva final sin cuartel.

Asalto final

Pintura del pintor folclórico griego Theophilos Hatzimihail que muestra la batalla dentro de la ciudad, Constantino es visible en un caballo blanco

Los preparativos para el asalto final comenzaron en la noche del 26 de mayo y continuaron hasta el día siguiente. ^{[12] : 378} Durante 36 horas después de que el consejo de guerra decidió atacar, los otomanos movilizaron ampliamente su mano de obra para prepararse para la ofensiva general. ^{[12] : 378 A} continuación, se concedió a los soldados oración y descanso el día 28 antes de que se lanzara el asalto final. En el lado bizantino, una pequeña flota veneciana de 12 barcos, después de haber buscado en el Egeo, llegó a la capital el 27 de mayo e informó al emperador que no había una gran flota de socorro veneciana en camino. ^{[12] : 377}El sábado 28 de mayo, mientras el ejército otomano se preparaba para el asalto final, se llevaron a cabo procesiones religiosas a gran escala en la ciudad. Por la noche, se celebró una última ceremonia solemne de Vísperas antes de Pentecostés en Hagia Sophia , en la que participó el Emperador con representantes y la nobleza de las iglesias latina y griega. ^{[57] : 651–652} Hasta este momento, los otomanos habían disparado 5.000 tiros de sus cañones usando 55.000 libras de pólvora. ^[58]

Poco después de la medianoche del 29 de mayo, en la fiesta ortodoxa griega de Pentecostés, comenzó la ofensiva total. Las tropas cristianas del Imperio Otomano atacaron primero, seguidas de sucesivas oleadas de azaps irregulares , que estaban mal entrenados y equipados, y las fuerzas beylik turcomanas de Anatolia que se centraron en una sección de las murallas dañadas de Blachernae en la parte noroeste de la ciudad. . Esta sección de las murallas se había construido antes, en el siglo XI, y era mucho más débil. Los mercenarios turcomanos lograron atravesar esta sección de murallas y entraron en la ciudad, pero los defensores los rechazaron con la misma rapidez. Finalmente, la última oleada de jenízaros de élite atacó las murallas de la ciudad. El general genovés a cargo de las tropas terrestres,^{[33] [ página necesaria ] [40] [41]} Giovanni Giustiniani , resultó gravemente herido durante el ataque, y su evacuación de las murallas provocó el pánico en las filas de los defensores. ^{[nota 9]}

Con las tropas genoveses de Giustiniani retirándose a la ciudad y hacia el puerto, Constantino y sus hombres, ahora abandonados a su suerte, continuaron defendiendo su posición contra los jenízaros. Sin embargo, los hombres de Constantino finalmente no pudieron evitar que los otomanos ingresaran a la ciudad, y los defensores se vieron abrumados en varios puntos a lo largo del muro. Cuando se vieron banderas turcas ondeando sobre Kerkoporta, una pequeña puerta posterior que se dejó abierta, se produjo el pánico y la defensa se derrumbó. Mientras tanto, los soldados jenízaros, encabezados por Ulubatlı Hasan , avanzaron. Muchos soldados griegos volvieron corriendo a casa para proteger a sus familias, los venecianos se retiraron a sus barcos y algunos de los genoveses escaparon a Galata. El resto se rindió o se suicidó saltando desde las murallas de la ciudad. ^{[24] [Se necesita una página ]}Las casas griegas más cercanas a las murallas fueron las primeras en sufrir las consecuencias de los otomanos. Se dice que Constantino, arrojando a un lado sus insignias violetas, encabezó la carga final contra los otomanos entrantes, pereciendo en la batalla que siguió en las calles junto a sus soldados. Por otro lado, el veneciano Nicolò Barbaro escribió en su diario que Constantino se ahorcó en el momento en que los turcos irrumpieron en la puerta de San Romano, aunque se desconoce su destino final.^{[nota 10]}

Después del asalto inicial, el ejército otomano se desplegó a lo largo de la avenida principal de la ciudad, la Mese, pasando por los grandes foros y la Iglesia de los Santos Apóstoles , que Mehmed II quería proporcionar un asiento para su recién nombrado patriarca para controlar mejor su Sujetos cristianos. Mehmed II había enviado una vanguardia para proteger estos edificios clave.

Algunos civiles afortunados lograron escapar. Cuando los venecianos se retiraron a sus barcos, los otomanos ya habían tomado los muros del Cuerno de Oro. Afortunadamente para los ocupantes de la ciudad, los otomanos no estaban interesados ​​en matar esclavos potencialmente valiosos, sino en el botín que podían obtener al asaltar las casas de la ciudad, por lo que decidieron atacar la ciudad en su lugar. El capitán veneciano ordenó a sus hombres que abrieran la puerta del Cuerno de Oro. Una vez hecho esto, los venecianos partieron en barcos llenos de soldados y refugiados. Poco después de que los venecianos se fueran, algunos barcos genoveses e incluso los barcos del Emperador los siguieron fuera del Cuerno de Oro. Esta flota escapó por poco antes de que la armada otomana asumiera el control del Cuerno de Oro, lo que se logró al mediodía. ^{[24] [ página necesaria]} El ejército convergió en el Augusteum , la vasta plaza que estaba frente a la gran iglesia de Santa Sofía, cuyas puertas de bronce estaban bloqueadas por una gran multitud de civiles dentro del edificio, esperando la protección divina. Después de que se abrieron brechas en las puertas, las tropas separaron a la congregación según el precio que pudieran traer en los mercados de esclavos. ^{[ cita requerida ]}

Se desconocen las bajas otomanas, pero la mayoría de los historiadores creen que son muy numerosas debido a varios ataques otomanos fallidos durante el asedio y el asalto final. ^{[ cita requerida ]} El veneciano Barbaro observó que la sangre fluía en la ciudad "como agua de lluvia en las alcantarillas después de una tormenta repentina" y que los cuerpos de turcos y cristianos flotaban en el mar "como melones a lo largo de un canal". ^[37]

Fase de saqueo

Mehmed II concedió a sus soldados tres días para saquear la ciudad, como les había prometido y de acuerdo con la costumbre de la época. ^{[23] : 145 [60] Los} soldados lucharon por la posesión de parte del botín de guerra . ^{[61] : 283} Las mujeres de Constantinopla también sufrieron violaciones a manos de las fuerzas otomanas. ^[62] Según Barbaro, "durante todo el día los turcos hicieron una gran masacre de cristianos por la ciudad". Según el historiador Philip Mansel , se produjo una persecución generalizada de los habitantes civiles de la ciudad, lo que provocó miles de asesinatos y violaciones, y 30.000 civiles fueron esclavizados o deportados por la fuerza. ^{[5][63] [6] [64]} George Sphrantzes dice que personas de ambos sexos fueron violadas dentro de Hagia Sophia . Según Steven Runciman, la mayoría de los ancianos y los enfermos / heridos y enfermos que eran refugiados dentro de las iglesias fueron asesinados, y el resto (principalmente hombres adolescentes y niños jóvenes) fueron encadenados y vendidos como esclavos. ^{[sesenta y cinco]}

Según la Encyclopædia Britannica, Mehmed II "permitió un período inicial de saqueo que vio la destrucción de muchas iglesias ortodoxas", pero trató de evitar un saqueo completo de la ciudad. ^[66] El saqueo fue extremadamente completo en ciertas partes de la ciudad. El 2 de junio, el sultán encontró la ciudad en gran parte desierta y medio en ruinas; las iglesias habían sido profanadas y despojadas, las casas ya no eran habitables y las tiendas y comercios se vaciaron. Se dice que él se sintió conmovido hasta las lágrimas por esto, diciendo: "Qué ciudad hemos entregado al saqueo y la destrucción". ^{[23] : 152}

El saqueo se llevó a cabo a gran escala por marineros e infantes de marina que entraron en la ciudad a través de otras murallas antes de que fueran reprimidos por las tropas regulares, que estaban más allá de la puerta principal. Según David Nicolle , los conquistadores otomanos trataron mejor a la gente corriente que los cruzados a sus antepasados ​​en 1204, afirmando que solo unos 4.000 griegos murieron en el asedio. ^[67] Muchas de las riquezas de la ciudad ya fueron saqueadas en 1204 , dejando solo un botín limitado a los otomanos. ^[68]

Consecuencias

El tercer día de la conquista, Mehmed II ordenó que se detuvieran todos los saqueos y emitió una proclama de que todos los cristianos que habían evitado la captura o que habían sido rescatados podían regresar a sus hogares sin más abusos, aunque muchos no tenían hogares a los que regresar, y muchos más habían sido llevados cautivos y no rescatados. ^{[23] : 150–51} El historiador bizantino George Sphrantzes , testigo ocular de la caída de Constantinopla, describió las acciones del sultán: ^{[69] [70]}

Al tercer día después de la caída de nuestra ciudad, el sultán celebró su victoria con un gran y gozoso triunfo. Emitió una proclama: los ciudadanos de todas las edades que hubieran logrado escapar a la detección debían dejar sus escondites por toda la ciudad y salir a la luz, ya que debían permanecer libres y no se les haría ninguna pregunta. Además, declaró la restauración de casas y propiedades a aquellos que habían abandonado nuestra ciudad antes del asedio. Si regresaban a casa, serían tratados de acuerdo con su rango y religión, como si nada hubiera cambiado.

-  George Sphrantzes

La Santa Sofía fue convertida en una mezquita, pero la Iglesia ortodoxa griega se le permitió permanecer intacto y Genadio Scholarius fue nombrado Patriarca de Constantinopla . Alguna vez se pensó que este era el origen del sistema del mijo otomano ; sin embargo, ahora se considera un mito y tal sistema no existía en el siglo XV. ^{[71] [72]}

Tras la conquista de la ciudad, la Iglesia de la Santa Sabiduría ( Hagia Sophia ) se convirtió en mezquita .

La caída de Constantinopla conmocionó a muchos europeos, que la vieron como un evento catastrófico para su civilización. ^[73] Muchos temían que otros reinos cristianos europeos sufrieran la misma suerte que Constantinopla. Dos posibles respuestas surgieron entre los humanistas y eclesiásticos de esa época: Cruzada o diálogo. El Papa Pío II abogó firmemente por otra Cruzada, mientras que el alemán Nicolás de Cusa apoyó entablar un diálogo con los otomanos. ^[74]

La fortaleza morea (peloponesia) de Mystras, donde gobernaban los hermanos de Constantino, Tomás y Demetrio , en constante conflicto entre ellos y sabiendo que Mehmed eventualmente los invadiría, resistió hasta 1460. Mucho antes de la caída de Constantinopla, Demetrio había luchado por el trono con Thomas, Constantine y sus otros hermanos John y Theodore . ^{[75] : 446}Thomas escapó a Roma cuando los otomanos invadieron Morea mientras Demetrius esperaba gobernar un estado títere, pero en cambio fue encarcelado y permaneció allí por el resto de su vida. En Roma, Thomas y su familia recibieron algún apoyo monetario del Papa y otros gobernantes occidentales como emperador bizantino en el exilio, hasta 1503. En 1461, el estado bizantino independiente en Trebisonda cayó ante Mehmed. ^{[75] : 446}

Constantino XI había muerto sin engendrar un heredero, y si Constantinopla no hubiera caído, probablemente habría sido sucedido por los hijos de su hermano mayor fallecido, que fueron llevados al servicio del palacio de Mehmed después de la caída de Constantinopla. El niño mayor, rebautizado como Murad, se convirtió en el favorito personal de Mehmed y se desempeñó como Beylerbey (gobernador general) de Rumeli (los Balcanes). El hijo menor, rebautizado como Mesih Pasha , se convirtió en almirante de la flota otomana y en Sancak Beg (gobernador) de la provincia de Gallipoli. Finalmente sirvió dos veces como Gran Visir bajo el hijo de Mehmed, Bayezid II . ^[76]

Con la captura de Constantinopla, Mehmed II había adquirido la futura capital de su reino, aunque en decadencia debido a años de guerra. La pérdida de la ciudad fue un golpe devastador para la cristiandad y expuso al Occidente cristiano a un enemigo vigoroso y agresivo en Oriente. La reconquista cristiana de Constantinopla siguió siendo un objetivo en Europa occidental durante muchos años después de su caída ante el Imperio Otomano. Los rumores sobre la supervivencia de Constantino XI y el posterior rescate por parte de un ángel llevaron a muchos a esperar que la ciudad algún día volvería a manos cristianas. El Papa Nicolás V pidió un contraataque inmediato en forma de cruzada, ^{[ cita requerida ]}sin embargo, ninguna potencia europea quiso participar, y el Papa recurrió al envío de una pequeña flota de 10 barcos para defender la ciudad. La corta Cruzada llegó a su fin de inmediato y cuando Europa Occidental entró en el siglo XVI, la era de las Cruzadas comenzó a llegar a su fin.

Durante algún tiempo, los eruditos griegos habían ido a las ciudades-estado italianas , un intercambio cultural iniciado en 1396 por Coluccio Salutati , canciller de Florencia, quien había invitado a Manuel Chrysoloras , un erudito bizantino a dar una conferencia en la Universidad de Florencia . ^[77] Después de la conquista, muchos griegos, como John Argyropoulos y Constantine Lascaris , huyeron de la ciudad y encontraron refugio en el Occidente latino, trayendo consigo conocimientos y documentos de la tradición grecorromana a Italia y otras regiones que impulsaron aún más el Renacimiento. . ^{[78] [79]}Los griegos que se quedaron en Constantinopla vivían principalmente en los distritos de Fanar y Galata de la ciudad. Los Phanariotes , como se les llamaba, proporcionaron muchos asesores capaces a los gobernantes otomanos.

Tercera Roma

Artículo principal: Tercera Roma

Sultán Mehmed II el Conquistador , por Gentile Bellini

Bizancio es un término utilizado por los historiadores modernos para referirse al posterior Imperio Romano. En su propio tiempo, el Imperio gobernado desde Constantinopla (o "Nueva Roma" como la llaman algunos, aunque esta fue una expresión elogiosa que nunca fue un título oficial) fue considerado simplemente como "el Imperio Romano". La caída de Constantinopla llevó a facciones rivales a reclamar ser las herederas del manto imperial. Las pretensiones rusas de la herencia bizantina chocaban con las del propio imperio otomano. En opinión de Mehmed, fue el sucesor del emperador romano , declarándose a sí mismo Kayser-i Rum , literalmente " César de Roma", es decir, del Imperio Romano, aunque fue recordado como" el Conquistador ". Fundó un sistema político que sobrevivió hasta 1922 con el establecimiento de la República de Turquía .

Stefan Dušan , zar de Serbia , e Ivan Alexander , zar de Bulgaria , hicieron afirmaciones similares, considerándose herederos legítimos del Imperio Romano. Otros posibles reclamantes, como la República de Venecia y el Sacro Imperio Romano Germánico, se han desintegrado en la historia. ^[80]

Impacto en las iglesias

El Papa Pío II creía que los otomanos perseguirían a los cristianos ortodoxos griegos y abogó por otra cruzada en el Concilio de Mantua en 1459. ^{[73] [81]} Sin embargo, Vlad el Empalador fue el único gobernante cristiano que mostró entusiasmo por esta sugerencia.

En la Rusia del siglo XVII, la caída de Constantinopla tuvo un papel en la feroz controversia teológica y política entre partidarios y opositores de las reformas en la Iglesia Ortodoxa Rusa llevadas a cabo por el Patriarca Nikon , que pretendía acercar a la Iglesia rusa a las normas. y prácticas de otras iglesias ortodoxas. Avvakum y otros " viejos creyentes " vieron estas reformas como una corrupción de la Iglesia rusa, a la que consideraban la "verdadera" Iglesia de Dios. Como las otras iglesias estaban más estrechamente relacionadas con Constantinopla en sus liturgias, Avvakum argumentó que Constantinopla cayó en manos de los turcos debido a estos heréticos creencias y prácticas.

La caída de Constantinopla tiene un profundo impacto en la antigua Pentarquía de la Iglesia Ortodoxa . Hoy en día, las cuatro sedes antiguas de Jerusalén, Antioquía, Alejandría y Constantinopla tienen relativamente pocos seguidores y creyentes a nivel local, debido a la islamización y al sistema Dhimma al que los cristianos han estado sometidos desde los primeros días del islam, aunque la migración ha creado un cuerpo de seguidores en Europa Occidental y Estados Unidos, ^{[ cita requerida ]} . Como resultado de este proceso, el centro de influencia en la Iglesia Ortodoxa cambió y emigró a Europa del Este (por ejemplo, Rusia ) en lugar de permanecer en el antiguo Cercano Oriente bizantino. ^{[cita requerida ]}

Legado

Asedio de Constantinopla en un mural en el monasterio de Moldoviţa en Rumania, pintado en 1537

Leyendas

Hay muchas leyendas en Grecia que rodean la caída de Constantinopla. Se dijo que el eclipse parcial de luna que ocurrió el 22 de mayo de 1453 representó el cumplimiento de una profecía de la desaparición de la ciudad. ^[82] Cuatro días después, toda la ciudad fue borrada por una espesa niebla , una condición desconocida en esa parte del mundo en mayo. Cuando la niebla se levantó esa noche, se vio una luz extraña jugando alrededor de la cúpula de Hagia Sophia, que algunos interpretaron como el Espíritu Santo partiendo de la ciudad. "Esto evidentemente indicó la partida de la Divina Presencia, y su salida de la Ciudad en total abandono y deserción, pues la Divinidad se esconde en las nubes y aparece y desaparece nuevamente". ^{[21] :59} Para otros, aún había una lejana esperanza de que las luces fueran las fogatas de las tropas de John Hunyadi que habían venido a relevar la ciudad. Es posible que todos estos fenómenos fueran efectos locales de la cataclísmicaerupción volcánica de Kuwae en el Océano Pacífico que ocurrió alrededor de la época del asedio. El "fuego" visto puede haber sido una ilusión óptica debido al reflejo del brillo crepuscular intensamente rojo de las nubes de ceniza volcánica en lo alto de la atmósfera. ^[83]

Otra leyenda sostiene que dos sacerdotes que decían la divina liturgia sobre la multitud desaparecieron en las paredes de la catedral cuando entraron los primeros soldados turcos. Según la leyenda, los sacerdotes volverán a aparecer el día que Constantinopla vuelva a manos cristianas. ^{[23] : 147} Otra leyenda se refiere al Emperador de Mármol (Constantino XI), sosteniendo que un ángel rescató al emperador cuando los otomanos entraron en la ciudad, convirtiéndolo en mármol y colocándolo en una cueva debajo de la tierra cerca del Golden Gate, donde espera ser devuelto a la vida (una variante de la leyenda del héroe dormido ). ^{[84] [85]} Sin embargo, muchos de los mitos que rodearon la desaparición de Constantino se desarrollaron más tarde y se puede encontrar poca evidencia que los apoye, incluso en relatos primarios amistosos del asedio.

Impacto cultural

Mehmed el Conquistador entra en Constantinopla, pintura de Fausto Zonaro

Guillaume Dufay compuso varias canciones lamentando la caída de la iglesia oriental, y el duque de Borgoña, Felipe el Bueno , declaró tomar las armas contra los turcos. Sin embargo, como el creciente poder otomano a partir de esta fecha coincidió con la Reforma Protestante y la Contrarreforma posterior , la reconquista de Constantinopla se convirtió en un sueño siempre lejano. Incluso Francia, que alguna vez fue un ferviente participante en las Cruzadas, se convirtió en aliado de los otomanos .

No obstante, persistieron las representaciones de coaliciones cristianas que tomaron la ciudad y de la resurrección del difunto emperador por León el Sabio . ^{[15] : 280}

El 29 de mayo de 1453, el día de la caída de Constantinopla, cayó en martes, y desde entonces el martes ha sido considerado un día de mala suerte por los griegos en general. ^[86]

Impacto en el Renacimiento

Artículo principal: eruditos griegos en el Renacimiento

Las oleadas migratorias de eruditos y emigrados bizantinos en el período posterior al saqueo de Constantinopla y la caída de Constantinopla en 1453 es considerada por muchos académicos clave para el resurgimiento de los estudios griegos y romanos que llevaron al desarrollo del humanismo renacentista ^{[79] [ enlace muerto ] [se necesita una mejor fuente ]} y ciencia . Estos emigrados eran gramáticos, humanistas, poetas, escritores, impresores, conferencistas, músicos, astrónomos, arquitectos, académicos, artistas, escribas, filósofos, científicos, políticos y teólogos. ^{[87] [se necesita una mejor fuente]} Trajeron a Europa Occidental el conocimiento mucho mayor conservado y acumulado de la civilización bizantina. Según la Encyclopædia Britannica : "Muchos eruditos modernos también están de acuerdo en que el éxodo de los griegos a Italia como resultado de este evento marcó el final de la Edad Media y el comienzo del Renacimiento". ^[88]

Cambio de nombre de la ciudad

Los otomanos utilizaron la transliteración árabe del nombre de la ciudad "Qosṭanṭīniyye" (القسطنطينية) o "Kostantiniyye", como se puede ver en numerosos documentos otomanos. Islambol ( اسلامبول , Lleno de Islam ) o Islambul ( encontrar Islam ) o Islam (b) ol ( antiguo turco : be Islam ), ambos en turco , fueron adaptaciones etimológicas populares de Estambul creadas después de la conquista otomana de 1453 para expresar la ciudad. nuevo papel como capital del Imperio Islámico Otomano. Se atestigua por primera vez poco después de la conquista, y algunos escritores contemporáneos atribuyeron su invención aEl mismo Mehmed II . ^[89]

Se cree que el nombre de Estambul se deriva de la frase griega īs tīmbolī (n) ( griego : εἰς τὴν πόλιν , translit. Eis tēn pólin , "a la ciudad"), y se afirma que ya se había extendido entre los turcos población del Imperio Otomano antes de la conquista. Sin embargo, Estambul solo se convirtió en el nombre oficial de la ciudad en 1930 por la Ley Postal de Turquía revisada como parte de las reformas de Atatürk . ^{[90] [91] [92]}

En ficción histórica

• Lew Wallace , el príncipe de la India; o por qué cayó Constantinopla . Nueva York: Harper & Brothers Publishers, 1893. 2 volúmenes.
• Mika Waltari , The Dark Angel (Título original Johannes Angelos ) 1952. Traducido del finlandés por Naomi Walford y pub. en edición inglesa, Nueva York: Putnam, 1953
• Peter Sandham, pórfido y ceniza . Hong Kong: Johnston Fleming, 2019
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• James Shipman, Constantinopolis , Amazon Digital Services, 2013
• CC Humphreys , Un lugar llamado Armageddon . Londres: Orion, 2011
• Emanuele Rizzardi, L'ultimo Paleologo . PubMe Editore, 2018
• John Bellairs , The Trolley to Yesterday Dial, 1989
• Kiersten White , "La saga del conquistador", 2016
• Stefan Zweig , "Die Eroberung von Byzanz (Conquista de Bizancio)" en "Sternstunden der Menschheit ( Momentos decisivos en la historia )", 1927

Fuentes primarias

Para la caída de Constantinopla, Marios Philippides y Walter Hanak enumeran 15 relatos de testigos presenciales (13 cristianos y 2 turcos) y __ relatos contemporáneos de no testigos (13 italianos). ^[93]

Relatos de testigos presenciales

1. Mehmed Şems el-Mille ve'd Din , hombre santo sufí que da cuenta en una carta
2. Tursun Beg , escribió una historia titulada Tarih-i Abu'l Fath
3. George Sphrantzes , el único testigo ocular griego que escribió al respecto, pero su relato lacónico carece casi por completo de narrativa.
4. Nicolò Barbaro , médico de una galera veneciana que llevaba un diario
5. Angelino Giovanni Lomellini , podestà veneciano de Pera que redactó un informe de 24 de junio de 1453
6. Jacopo Tetaldi , comerciante florentino
7. Leonardo Giustiniani , escribió un informe al Papa Nicolás V
8. Isidoro de Kiev , eclesiástico ortodoxo que escribió ocho cartas a Italia
9. Benvenuto , cónsul de Anconitan en Constantinopla
10. Ubertino Puscolo , poeta italiano que aprende griego en la ciudad, escribió un poema épico
11. Eparkhos y Diplovatatzes , dos refugiados cuyos relatos se han vuelto confusos a través de múltiples traducciones.
12. Nestor Iskander , joven testigo ocular que escribió un relato eslavo
13. Samile the Vladik , obispo que, como Eparkhos y Diplovatatzes, huyó como refugiado a Valaquia.
14. Konstantin Mihailović , serbio que luchó en el lado otomano
15. un informe de algunos prisioneros de guerra franciscanos que más tarde llegaron a Bolonia

Relatos de testigos no presenciales

1. Doukas , un historiador griego bizantino, una de las fuentes más importantes de las últimas décadas y la eventual caída del Imperio bizantino ante los otomanos.
2. Laonikos Chalkokondyles , un historiador griego bizantino
3. Michael Kritoboulos , un historiador griego bizantino
4. Makarios Melissourgos , historiador del siglo XVI que aumentó el relato de Sphrantzes, de manera no muy confiable
5. Paolo Dotti , funcionario veneciano en Creta cuyo relato se basa en informes orales
6. La carta de Fra Girolamo desde Creta a Domenico Capranica
7. Lauro Quirini , escribió un informe al Papa Nicolás V desde Creta basado en informes orales
8. Eneas Silvius Piccolomini (Papa Pío II), escribió un relato basado en fuentes escritas
9. Enrique de Soemmern , escribió una carta fechada el 11 de septiembre de 1453 en la que cita sus fuentes de información.
10. Niccola della Tuccia , cuya Cronaca di Viterbo escrita en el otoño de 1453 contiene información única
11. Niccolò Tignosi da Foligno , Expugnatio Constantinopolitana , parte de una carta a un amigo
12. Filippo da Rimini , Excidium Constantinopolitanae urbis quae quondam Bizantium ferebatur
13. Antonio Ivani da Sarzana , Expugnatio Constantinopolitana , parte de una carta al duque de Urbino
14. Nikolaos Sekoundinos , leer un informe ante el Senado veneciano, el Papa y la corte napolitana
15. Giacomo Languschi , cuyo relato está incrustado en la crónica veneciana de Zorzi Dolfin , tuvo acceso a testigos presenciales
16. John Moskhos , escribió un poema en honor a Loukas Notaras
17. Adamo di Montaldo , De Constantinopolitano excidio ad nobilissimum iuvenem Melladucam Cicadam , que contiene información única
18. Ashikpashazade , incluyó un capítulo sobre la conquista en su Tarih-i al-i Osman ^[94]
19. Neshri , incluyó un capítulo sobre la conquista en su historia universal ^[94]
20. Evliya Çelebi , viajera del siglo XVII que recopiló las tradiciones locales de la conquista ^[94]

Notas

1. estimaciones occidentales "exageradas" oscilaron entre 160.000 y 300.000.
2. Mientras Mehmed II se preparaba constantemente para el asedio de Constantinopla, había enviado al viejo general Turakhan y a los dos hijos de este último, Ahmed Beg y Omar Beg, para invadir Morea y permanecer allí todo el invierno también para evitar que los déspotas Tomás y Demetrio de ayudar a Constantino XI. ^{[20] : 146}
3. Según Sphrantzes, a quien Constantino había ordenado que hiciera un censo, el emperador quedó consternado cuando el número de nativos capaces de portar armas resultó ser sólo de 4.983. Leonardo di Chio dio una cantidad de 6.000 griegos. ^{[23] : 85}
4. El español Cristóbal de Villalón afirma que había '60,000 hogares turcos, 40,000 griegos y armenios, 10,000 judíos. ^{[23] : 85}
5. Otro experto empleado por los otomanos fue Ciriaco de 'Pizzicolli , también conocido como Ciriaco de Ancona , viajero y coleccionista de antigüedades. ^{[ cita requerida ]}
6. Estos eran los tres barcos genoveses enviados por el Papa, a los que se unió un gran barco de transporte imperial que había sido enviado en una misión de búsqueda de alimentos a Sicilia antes del asedio y estaba de regreso a Constantinopla. ^{[23] : 100}
7. Runciman especula que pudo haber sido escocés ^{[23] : 84}
8. Descripción original: Τὸ δὲ τὴν πόλιν σοῖ δοῦναι οὔτ 'ἐμὸν ἐστίν οὔτ' ἄλλου τῶν κατοικούντων ἐν ταύτῃ • κοινῇ γὰρ. ^[56]
9. Fuentes hostiles hacia los genoveses (como el veneciano Nicolò Barbaro), sin embargo, informan que Longo solo resultó levemente herido o no resultó herido en absoluto, pero, abrumado por el miedo, simularon la herida para abandonar el campo de batalla, determinando la caída de la ciudad. . Estas acusaciones de cobardía y traición estaban tan extendidas que la República de Génova tuvo que negarlas enviando cartas diplomáticas a las Cancillerías de Inglaterra, Francia, el Ducado de Borgoña y otras. ^{[59] : 296-297} Giustiniani fue llevado a Quíos , donde sucumbió a sus heridas unos días después.
10. Barbaro agregó la descripción de los últimos momentos heroicos del emperador a su diario basándose en la información que recibió posteriormente. Según algunas fuentes otomanas, Constantino murió en un encuentro accidental con marines turcos un poco más al sur, presumiblemente mientras se dirigía al Mar de Mármara para escapar por mar. ^{[32] [ página necesaria ]}

Referencias

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Lectura adicional

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Enlaces externos

Recursos de la biblioteca sobre la caída de Constantinopla

Libros en linea Recursos en su biblioteca Recursos en otras bibliotecas

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Caída de Constantinopla (1453) .

• El asedio de Constantinopla como lo ve el mundo islámico
• Enciclopedia de historia mundial - 1453: La caída de Constantinopla
• Constantinople Siege & Fall , BBC Radio 4 debate con Roger Crowley, Judith Herrin y Colin Imber ( In Our Time , 28 de diciembre de 2006)