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En la sociedad humana, la familia (del latín : familia ) es un grupo de personas relacionadas por consanguinidad (por nacimiento reconocido) o por afinidad (por matrimonio u otra relación). El propósito de las familias es mantener el bienestar de sus miembros y de la sociedad. Idealmente, las familias ofrecerían previsibilidad, estructura y seguridad a medida que los miembros maduran y participan en la comunidad. [1] En la mayoría de las sociedades, es dentro de las familias donde los niños adquieren la socialización para la vida fuera de la familia y actúa como la fuente principal de apego, crianza y socialización para los seres humanos. [2] [3] Además, como unidad básica para satisfacer las necesidades básicas de sus miembros, proporciona un sentido de límites para realizar tareas en un entorno seguro, idealmente convierte a una persona en un adulto funcional, transmite cultura y asegura la continuidad de la humanidad con precedentes de conocimiento. .

Los antropólogos generalmente clasifican la mayoría de las organizaciones familiares como matrifocales (una madre y sus hijos); patrifocal (un padre y sus hijos); conyugal (una esposa, su esposo e hijos, también llamada familia nuclear ); avuncular (por ejemplo, un abuelo, un hermano, su hermana y sus hijos); o extendido (los padres y los niños conviven con otros miembros de la familia de uno de los padres).

Los miembros de la familia inmediata pueden incluir cónyuges, padres, abuelos, hermanos, hermanas, hijos e hijas. Los miembros de la familia extendida pueden incluir tías, tíos, primos, sobrinos, sobrinas y cuñados . A veces, estos también se consideran miembros de la familia inmediata, según la relación específica de un individuo con ellos, y la definición legal de "familia inmediata" varía. [4] Las relaciones sexuales con miembros de la familia están reguladas por reglas relativas al incesto , como el tabú del incesto .

El campo de la genealogía tiene como objetivo rastrear los linajes familiares a lo largo de la historia. La familia es también una unidad económica importante estudiada en economía familiar . La palabra "familias" puede usarse metafóricamente para crear categorías más inclusivas como comunidad , nacionalidad y aldea global .

Social [ editar ]

Detalle de un medallón de vidrio de oro con el retrato de una familia, de Alejandría ( Egipto romano ), siglos III-IV ( Brescia , Museo di Santa Giulia ) [5]
Familia Sauk fotografiada por Frank Rinehart en 1899

Una de las funciones principales de la familia consiste en proporcionar un marco para la producción y reproducción de personas biológica y socialmente. Esto puede ocurrir al compartir sustancias materiales (como alimentos); el dar y recibir cuidado y crianza ( parentesco de crianza ); derechos y obligaciones judiciales; y lazos morales y sentimentales. [6] [7] Por lo tanto, la experiencia que uno tiene de la familia cambia con el tiempo. Desde la perspectiva de los niños , la familia es una "familia de orientación": la familia sirve para ubicar a los niños socialmente y juega un papel importante en su inculturación y socialización. [8]Desde el punto de vista de los padres, la familia es una "familia de procreación", cuyo objetivo es producir, inculturar y socializar a los hijos. [9] Sin embargo, tener hijos no es la única función de la familia; en sociedades con división sexual del trabajo, el matrimonio y la relación resultante entre dos personas, es necesario para la formación de un hogar económicamente productivo . [10] [11] [12]

Christopher Harris señala que la concepción occidental de familia es ambigua y se confunde con el hogar , como se revela en los diferentes contextos en los que se utiliza la palabra. [13] Olivia Harris afirma esta confusión no es accidental, sino indicativo de la ideología familiar de capitalistas , occidentales países que pasan a la legislación social que insiste en los miembros de una familia nuclear , que vivan juntos, y que los que no están tan relacionados no deben vivir juntos; a pesar de las presiones ideológicas y legales, un gran porcentaje de familias no se ajusta al tipo ideal de familia nuclear . [14]

Tamaño [ editar ]

Hermanos menonitas , Montana, Estados Unidos, 1937

La tasa de fecundidad total de las mujeres varía de un país a otro, desde un máximo de 6,76 niños nacidos / mujer en Níger hasta un mínimo de 0,81 en Singapur (en 2015). [15] La fertilidad es baja en la mayoría de los países de Europa del Este y del Sur ; y alto en la mayoría de los países del África subsahariana . [15]

En algunas culturas, la preferencia de la madre por el tamaño de la familia influye en la de los niños hasta la edad adulta temprana. [16] El número de hijos de un padre se correlaciona fuertemente con el número de hijos que sus hijos eventualmente tendrán. [17]

Tipos [ editar ]

Una madre alemana con sus hijos en la década de 1960.

Aunque los primeros antropólogos y sociólogos culturales occidentales consideraban que la familia y el parentesco estaban universalmente asociados con relaciones de "sangre" (basadas en ideas comunes en sus propias culturas), investigaciones posteriores [6] han demostrado que muchas sociedades entienden la familia a través de ideas de convivencia, compartir la comida (por ejemplo, el parentesco de la leche ) y compartir el cuidado y la crianza . Los sociólogos tienen un interés especial en la función y el estatus de las formas familiares en sociedades estratificadas (especialmente capitalistas ). [ cita requerida ]

Según el trabajo de los eruditos Max Weber , Alan Macfarlane , Steven Ozment , Jack Goody y Peter Laslett , la enorme transformación que condujo al matrimonio moderno en las democracias occidentales fue "impulsada por el sistema de valores religioso-culturales proporcionado por elementos del judaísmo , el cristianismo primitivo". , El derecho canónico católico romano y la reforma protestante ". [18]

Gran parte de la investigación sociológica, histórica y antropológica se dedica a la comprensión de esta variación y de los cambios en la familia que se forman a lo largo del tiempo. Levitan afirma:

Los tiempos han cambiado; Es más aceptable y se alienta que las madres trabajen y los padres pasen más tiempo en casa con los niños. La forma en que se equilibran los roles entre los padres ayudará a los niños a crecer y aprender valiosas lecciones de vida. Existe [la] gran importancia de la comunicación y la igualdad en las familias, para evitar tensiones de roles. [19]

Familia multigeneracional [ editar ]

Históricamente, el tipo de familia más común era aquel en el que abuelos, padres e hijos vivían juntos como una sola unidad. Por ejemplo, el hogar puede incluir a los propietarios de una granja, uno (o más) de sus hijos adultos, el cónyuge del hijo adulto y los propios hijos del hijo adulto (los nietos de los propietarios). Los miembros de la familia extendida no están incluidos en este grupo familiar. A veces, se incluyen familias de generaciones "omitidas", como los abuelos que viven con sus nietos. [20]

Familia de agricultores sami (lapona) asentada en Stensele , Västerbotten , Suecia , a principios del siglo XX.

En los EE. UU., Este arreglo declinó después de la Segunda Guerra Mundial , alcanzando un punto bajo en 1980, cuando aproximadamente una de cada ocho personas en los EE. UU. Vivía en una familia multigeneracional. [20] Las cifras han aumentado desde entonces, con una de cada cinco personas en los EE. UU. Viviendo en una familia multigeneracional a partir de 2016. [21] La creciente popularidad se debe en parte a los cambios demográficos y los cambios económicos asociados con la Generación Boomerang . [20]

Los hogares multigeneracionales son menos comunes en Canadá, donde alrededor del 6% de las personas que viven en Canadá vivían en familias multigeneracionales en 2016, pero la proporción de hogares multigeneracionales estaba aumentando rápidamente, impulsada por un número cada vez mayor de familias aborígenes, familias inmigrantes y viviendas de alto nivel. costos en algunas regiones. [22]

Familia conyugal (nuclear) [ editar ]

El término " familia nuclear " se usa comúnmente, especialmente en los Estados Unidos de América , para referirse a las familias conyugales. Una familia " conyugal " incluye sólo a los cónyuges e hijos solteros que no son mayores de edad. [23] [ verificación fallida ] Algunos sociólogos [ ¿cuáles? ] distinguen entre familias conyugales (relativamente independientes del parentesco de los padres y de otras familias en general) y familias nucleares (que mantienen vínculos relativamente estrechos con sus parientes). [24] [25]

Un padre con sus hijos en los Estados Unidos en la década de 1940.

Otras estructuras familiares, con (por ejemplo) padres mixtos , padres solteros y parejas de hecho , han comenzado a desafiar la normalidad de la familia nuclear. [26] [27] [28]

Familia monoparental [ editar ]

Una familia monoparental está formada por uno de los padres junto con sus hijos, donde el progenitor es viudo, divorciado (y no se ha vuelto a casar) o nunca se ha casado. El padre puede tener la custodia exclusiva de los niños, o los padres separados pueden tener un acuerdo de paternidad compartida en el que los niños dividen su tiempo (posiblemente en partes iguales) entre dos familias monoparentales diferentes o entre una familia monoparental y una familia mixta . En comparación con la custodia exclusiva, el bienestar físico, mental y social de los niños puede mejorarse mediante acuerdos de paternidad compartida y si los niños tienen un mayor acceso a ambos padres. [29] [30] El número de familias monoparentales ha sido [ ¿cuándo?] aumentando, y aproximadamente la mitad de todos los niños en los Estados Unidos vivirán en una familia monoparental en algún momento antes de cumplir los 18 años. [31] La mayoría de las familias monoparentales están encabezadas por una madre, pero el número de Las familias monoparentales encabezadas por padres están aumentando. [32] [33] [34]

Familia matrifocal [ editar ]

Una familia "matrifocal" está formada por una madre y sus hijos. Generalmente, estos niños son su descendencia biológica, aunque la adopción de niños es una práctica en casi todas las sociedades. Este tipo de familia ocurre comúnmente cuando las mujeres tienen los recursos para criar a sus hijos por sí mismas, o cuando los hombres tienen más movilidad que las mujeres. Como definición, "una familia o grupo doméstico es matrifocal cuando se centra en una mujer y sus hijos. En este caso, el padre (s) de estos niños está presente de manera intermitente en la vida del grupo y ocupa un lugar secundario. La madre de los niños no es necesariamente la esposa del padre de uno de los niños ". [35]

Familia extendida [ editar ]

Una familia de Basankusu, República Democrática del Congo .
Familia extendida con raíces en Ciudad del Cabo, Kimberley y Pretoria, Sudáfrica

El término " familia extensa " también es común, especialmente en los Estados Unidos. Este término tiene dos significados distintos:

  1. Sirve como sinónimo de "familia consanguinal" (consanguine significa "de la misma sangre").
  2. En sociedades dominadas por la familia conyugal, se refiere a " parientes " (una red egocéntrica de parientes que se extiende más allá del grupo doméstico) que no pertenecen a la familia conyugal.

Estos tipos se refieren a estructuras ideales o normativas que se encuentran en sociedades particulares. Cualquier sociedad exhibirá alguna variación en la composición y concepción reales de las familias. [ cita requerida ]

Familia de elección [ editar ]

El término familia de elección , también denominado a veces "familia elegida" o "familia encontrada", es común en la comunidad LGBT , los veteranos, las personas que han sufrido abusos y los que no tienen contacto con los "padres" biológicos. Se refiere al grupo de personas en la vida de un individuo que satisface el rol típico de la familia como sistema de apoyo. El término diferencia entre la "familia de origen" (la familia biológica o aquella en la que se crían las personas) y las que asumen activamente ese papel ideal. [36]

La familia de elección puede incluir o no algunos o todos los miembros de la familia de origen. Esta terminología se deriva del hecho de que muchas personas LGBT , al salir del armario , enfrentan el rechazo o la vergüenza de las familias en las que se criaron. [37] El término familia de elección también es utilizado por personas en las comunidades de 12 pasos, que crean vínculos cercanos. tejer los lazos "familiares" a través del proceso de recuperación.

Como sistema familiar, las familias de elección enfrentan problemas únicos. Sin salvaguardas legales, las familias de elección pueden tener dificultades cuando las instituciones médicas, educativas o gubernamentales no reconocen su legitimidad. [37] Si los miembros de la familia elegida han sido repudiados por su familia de origen, pueden experimentar un dolor sustituto, desplazando la ira, la pérdida o el apego ansioso a su nueva familia. [37]

Familia mezclada [ editar ]

El término familia mixta o familia reconstituida describe familias con padres mixtos: uno o ambos padres se volvieron a casar, trayendo hijos de la familia anterior a la nueva familia. [38] También en sociología, particularmente en los trabajos del psicólogo social Michael Lamb , [39] la familia tradicional se refiere a "una familia de clase media con un padre que gana el pan y una madre que se queda en casa, casados ​​entre sí y criar a sus hijos biológicos "y no es tradicional a las excepciones a esta regla. La mayoría de los hogares estadounidenses ahora no son tradicionales según esta definición. [40] Los críticos del término "familia tradicional" señalan que en la mayoría de las culturas y en la mayoría de las épocas, laEl modelo de familia extendida ha sido el más común, no la familia nuclear, [41] aunque ha tenido una tradición más larga en Inglaterra [42] que en otras partes de Europa y Asia que contribuyeron con un gran número de inmigrantes a las Américas. La familia nuclear se convirtió en la forma más común en los Estados Unidos en las décadas de 1960 y 1970. [43]

En términos de patrones de comunicación en las familias, existe un cierto conjunto de creencias dentro de la familia que reflejan cómo sus miembros deben comunicarse e interactuar. Estos patrones de comunicación familiar surgen de dos conjuntos de creencias subyacentes. Uno es la orientación a la conversación (el grado en que se valora la importancia de la comunicación) y dos, la orientación a la conformidad (el grado en que las familias deben enfatizar las similitudes o diferencias en cuanto a actitudes, creencias y valores). [44]

Familia monógama [ editar ]

Una familia monógama se basa en una monogamia legal o social . En este caso, una persona tiene solo una pareja (oficial) durante su vida o en cualquier momento (es decir , monogamia en serie ). [45] Esto significa que una persona no puede tener varios cónyuges legales diferentes al mismo tiempo, ya que esto generalmente está prohibido por las leyes de bigamia , en jurisdicciones que requieren matrimonios monógamos.

Familia polígama [ editar ]

Inmigrante chino con sus tres esposas y catorce hijos, Cairns , Australia , 1904

La poligamia es un matrimonio que incluye a más de dos socios. [46] [47] Cuando un hombre está casado con más de una esposa a la vez, la relación se llama poligamia ; y cuando una mujer está casada con más de un marido a la vez, se llama poliandria . Si un matrimonio incluye varios maridos y esposas, se puede llamar poliamor , [48] grupo o matrimonio conjunto . [47]

La poligamia es una forma de matrimonio plural, en el que un hombre puede tener más de una esposa. [49] En los países modernos que permiten la poligamia, la poligamia suele ser la única forma permitida. La poligamia se practica principalmente (pero no solo) en partes del Medio Oriente y África ; ya menudo se asocia con el Islam , sin embargo, hay ciertas condiciones en el Islam que deben cumplirse para realizar la poligamia. [ cita requerida ]

La poliandria es una forma de matrimonio en la que una mujer toma dos o más maridos al mismo tiempo. [50] La poliandria fraterna, donde dos o más hermanos están casados ​​con la misma esposa, es una forma común de poliandria. La poliandria se practicaba tradicionalmente en áreas de las montañas del Himalaya, entre los tibetanos en Nepal , en partes de China y en partes del norte de la India . La poliandria es más común en sociedades marcadas por una alta mortalidad masculina o donde los hombres suelen estar separados del resto de la familia durante un período de tiempo considerable. [50]

Terminología de parentesco [ editar ]

Grados de parentesco [ editar ]

Familia en la India, década de 1870
Familia en un vagón, Lee County, Mississippi, Estados Unidos, agosto de 1935.

Un pariente de primer grado es aquel que comparte el 50% de su ADN a través de herencia directa, como un hermano, padre o progenie.

Hay otra medida para el grado de parentesco, que se determina contando generaciones hasta el primer ancestro común y regresando hasta el individuo objetivo, que se utiliza para varios propósitos genealógicos y legales. [ cita requerida ]

Terminologías [ editar ]

 • 1Cs = primos hermanos
 • 2Cs = primos segundos
 • 3Cs = primos terceros
 • 4Cs = primos cuartos
 • 1C1Rs = primos hermanos una vez eliminados
 • 2C1Rs = primos segundos una vez eliminados
 • 3C1Rs = primos terceros una vez eliminados
 • 1C2Rs = primos hermanos eliminados dos veces
 • 2C2Rs = primos segundos retirados dos veces
 • 1C3Rs = primos hermanos tres veces eliminan
 • piblings = tíos
 • grandpiblings = tías abuelas y granduncles
 • grandes-grandpiblings = grandes-tías abuelas y grandes-granduncles
 • grandes-grande-grandpiblings = grandes-grandes-tías abuelas y gran -gran-
 tíos -abuelos • niblings = sobrinas y sobrinos
 • nietos = nietas y sobrinos nietos
 • bisnietos = bisnietos y bisnietos
 • bisnietos = bisnietos y bisnietos
Familia sueca comiendo, 1902

En su libro Sistemas de consanguinidad y afinidad de la familia humana , el antropólogo Lewis Henry Morgan (1818-1881) realizó el primer estudio de terminologías de parentesco en uso en todo el mundo. Aunque gran parte de su trabajo ahora se considera anticuado, argumentó que las terminologías de parentesco reflejan diferentes conjuntos de distinciones. Por ejemplo, la mayoría de las terminologías de parentesco distinguen entre sexos (la diferencia entre un hermano y una hermana) y entre generaciones (la diferencia entre un hijo y un padre). Además, argumentó, las terminologías de parentesco distinguen entre parientes por sangre y matrimonio (aunque recientemente algunos antropólogos han argumentado que muchas sociedades definen el parentesco en términos distintos de "sangre").

Morgan hizo una distinción entre los sistemas de parentesco que usan terminología clasificatoria y los que usan descriptivaterminología. Los sistemas de clasificación se entienden generalmente y erróneamente como aquellos que "clasifican juntos" con un solo término parientes que en realidad no tienen el mismo tipo de relación con el yo. (Lo que define "el mismo tipo de relación" bajo tales definiciones parece ser una relación genealógica. Esto es problemático dado que cualquier descripción genealógica, sin importar cuán estandarizada sea, emplea palabras que se originan en una comprensión popular del parentesco.) Lo que la terminología de Morgan realmente diferencia son aquellos Los sistemas de parentesco (clasificatorios) que no distinguen las relaciones lineales y colaterales y los sistemas de parentesco (descriptivos) que sí lo hacen. Morgan, un abogado, llegó a hacer esta distinción en un esfuerzo por comprender a Sénecaprácticas de herencia. Los efectos de un hombre Séneca fueron heredados por los hijos de sus hermanas y no por sus propios hijos. [53] Morgan identificó seis patrones básicos de terminologías de parentesco:

  • Hawaiano : solo distingue a los parientes según el sexo y la generación.
  • Sudaneses : no hay dos parientes que compartan el mismo término.
  • Esquimal : además de distinguir a los parientes en función del sexo y la generación, también distingue entre parientes lineales y parientes colaterales.
  • Iroquois : además de sexo y generación, también distingue entre hermanos de sexos opuestos en la generación parental.
  • Cuervo : un sistema matrilineal con algunas características de un sistema iroqués, pero con una característica "sesgada" en la que la generación está "congelada" para algunos parientes.
  • Omaha : como un sistema Crow pero patrilineal.

Roles [ editar ]

Fotografía de grupo de una familia noruega por Gustav Borgen ca. 1900: Padre, madre, tres hijos y dos hijas.
Bjørnstjerne Bjørnson con nieto, 1900
Padre e hijo, Dhaka, Bangladesh

La mayoría de las sociedades occidentales emplean terminología de parentesco esquimal . [ cita requerida ] Esta terminología de parentesco ocurre comúnmente en sociedades con conyugal fuerte , donde las familias tienen un grado de movilidad relativa. Normalmente, las sociedades con familias conyugales también favorecen la residencia neolocal ; así, al casarse, una persona se separa de la familia nuclear de su infancia (familia de orientación) y forma una nueva familia nuclear (familia de procreación). Estos sistemas generalmente asumen que el esposo de la madre es también el padre biológico. El sistema utiliza términos altamente descriptivos para la familia nuclear y progresivamente más clasificatorios a medida que los parientes se vuelven cada vez más colaterales.

Familia nuclear [ editar ]

El sistema enfatiza la familia nuclear. Los miembros de la familia nuclear utilizan términos de parentesco muy descriptivos, identificando directamente solo al esposo, la esposa, la madre, el padre, el hijo, la hija, el hermano y la hermana. Todos los demás parientes se agrupan en categorías. Los miembros de la familia nuclear pueden ser lineales o colaterales. Los parientes, para quienes estos son familia, se refieren a ellos en términos descriptivos que se basan en los términos usados ​​dentro de la familia nuclear o usan el término familia nuclear directamente.

Familia nuclear de orientación

  • Hermano : el hijo varón de un padre.
  • Hermana : la hija de un padre.
  • Padre : padre varón.
    • Abuelo : el padre de uno de los padres.
  • Madre : una madre.
    • Abuela : la madre de un padre.

Familia conyugal nuclear

  • Marido : un cónyuge masculino.
  • Esposa : esposa.
  • Hijo : hijo varón de los padres.
    • Nieto : hijo de un niño.
  • Hija : una hija de los padres.
    • Nieta : hija de un niño.

Familia nuclear no lineal

  • Cónyuge : esposo o esposa
    • Padrastro / madrastra : cónyuge de un padre que no es un padre biológico
  • Hermano : hermana o hermano
    • Medio hermano : un hermano con quien el sujeto comparte solo un padre biológico
    • Hermanastro : hijo de un padre que no es un padre biológico

Parientes colaterales [ editar ]

Un hermano es un pariente colateral con una remoción mínima. Para los parientes colaterales con una remoción adicional, una generación más distante de un ancestro común por un lado, entran en juego más términos clasificatorios. Estos términos ( tía , tío , sobrina y sobrino ) no se basan en los términos utilizados dentro de la familia nuclear, ya que la mayoría no son tradicionalmente miembros del hogar. Estos términos no distinguen tradicionalmente entre un pariente colateral y una persona casada con un pariente colateral (tanto colateral como agregado). Los parientes colaterales con mudanzas adicionales en cada lado son Primos . Este es el término más clasificatorio y se puede distinguir por los grados de garantía.y por generación ( remoción ).

Cuando solo el sujeto tiene la remoción adicional, el pariente son los hermanos de los padres del sujeto, los términos tía y tío se usan para parientes femeninos y masculinos respectivamente. Cuando solo el pariente tiene la remoción adicional, el pariente es el sujeto hermanos hijo, los términos sobrina y sobrino se utilizan para parientes femeninos y masculinos respectivamente. El cónyuge de una tía o un tío biológico es una tía o un tío, y las sobrinas y sobrinos de un cónyuge son sobrinas y sobrinos. Con la eliminación adicional del tema para tías y tíos y del pariente para sobrinas y sobrinos, el prefijo "grand-" modifica estos términos. Con una mayor eliminación, el prefijo se convierte en "bis-grand-", agregando otro "great-" para cada generación adicional.

Cuando el sujeto y el familiar tienen una remoción adicional son primos. Un primo con un mínimo de remoción es un primo hermano, es decir, el hijo del tío o tía de los sujetos. Los grados de garantía y remociones se utilizan para describir con mayor precisión la relación entre primos. El grado es el número de generaciones posteriores al ancestro común antes de que se encuentre un padre de uno de los primos, mientras que la eliminación es la diferencia entre el número de generaciones de cada primo al ancestro común (la diferencia entre las generaciones que son primos desde). [54] [55]

Los primos de una generación mayor (en otras palabras, los primos hermanos de los padres), aunque técnicamente son primos hermanos una vez eliminados, a menudo se clasifican como "tías" y "tíos".

Parientes agregados [ editar ]

Los angloparlantes marcan las relaciones por matrimonio (excepto esposa / esposo) con la etiqueta "-in-law". La madre y el padre del cónyuge se convierten en suegra y suegro; la esposa del hijo se convierte en nuera y el marido de la hija se convierte en yerno. El término " cuñada " se refiere a dos relaciones esencialmente diferentes, ya sea la esposa del hermano o la hermana del cónyuge. " Cuñado " es el esposo de la hermana o el hermano de la esposa. Los términos "medio hermano" y "media hermana" indican hermanos que comparten un solo padre biológico. El término " tía política " es la esposa del tío de uno,o la tía del cónyuge. " Tío-en-ley"es el esposo de la tía o el tío de la esposa." El primo político "es el cónyuge del primo o el primo del cónyuge. El término" sobrina política "es la esposa del sobrino o sobrina del cónyuge. El " sobrino político " es el esposo de la sobrina o el sobrino del cónyuge. La abuela y el abuelo del cónyuge se convierten en la abuela política y el abuelo político ; la esposa del nieto se convierte en nieta política y el esposo de la nieta se convierte en nieto político.

En inglés indio, un hermano político que es el cónyuge de su hermano puede denominarse cohermano (específicamente, cohermana [56] o cohermano [57] ).

Tipos de parentesco [ editar ]

Patrilineal [ editar ]

La patrilinealidad , también conocida como línea masculina o parentesco agnático , es una forma de sistema de parentesco en el que la membresía familiar de un individuo se deriva y se rastrea a través del linaje de su padre . [58] Por lo general, implica la herencia de propiedad, derechos, nombres o títulos por personas relacionadas a través de parientes masculinos .

Un patriline ("línea paterna") es el padre de una persona y antepasados adicionales que se rastrean solo a través de los hombres. La línea patronal de uno es, por tanto, un registro de descendencia de un hombre en el que los individuos de todas las generaciones intermedias son varones. En antropología cultural , un patrilinaje es un grupo de parentesco consanguíneo masculino y femenino , cada uno de cuyos miembros desciende del antepasado común a través de antepasados ​​masculinos.

Matrilineal [ editar ]

La reina Victoria , con su hija mayor.

La matrilinealidad es una forma de sistema de parentesco en el que la pertenencia a la familia de un individuo se deriva y se rastrea a través del linaje de su madre .

También se puede correlacionar con un sistema social en el que cada persona se identifica con su Matriline-su madre de linaje -y que puede implicar la herencia de la propiedad y títulos. Una línea materna es una línea de descendencia de un antepasado femenino a un descendiente en la que los individuos de todas las generaciones intermedias son madres, en otras palabras, una "línea materna".

En un sistema de descendencia matrilineal, se considera que un individuo pertenece al mismo grupo de descendencia que su madre. Este patrón de descendencia matrilineal contrasta con el patrón más común de patrón de descendencia patrilineal.

Descendencia bilateral [ editar ]

La descendencia bilateral es una forma de sistema de parentesco en el que la pertenencia a la familia de un individuo se deriva y se rastrea a través del lado paterno y materno. Los parientes maternos y paternos son igualmente importantes para los lazos emocionales o para la transferencia de bienes o riqueza. Es un arreglo familiar en el que la descendencia y la herencia se transmiten por igual a través de ambos padres. [59] Las familias que usan este sistema rastrean la descendencia a través de ambos padres simultáneamente y reconocen múltiples ancestros, pero a diferencia de la descendencia cognática , no se usa para formar grupos de descendencia. [60]

Tradicionalmente, esto se encuentra entre algunos grupos en África Occidental , India , Australia , Indonesia , Melanesia , Malasia y Polinesia . Los antropólogos creen que una estructura tribal basada en la ascendencia bilateral ayuda a los miembros a vivir en ambientes extremos porque les permite a los individuos depender de dos grupos de familias dispersas en un área amplia. [61]

Historia de las teorías [ editar ]

Los primeros estudiosos de la historia de la familia aplican Darwin biológica 's teoría de la evolución en su teoría de la evolución de los sistemas familiares. [62] El antropólogo estadounidense Lewis H. Morgan publicó Ancient Society en 1877 basándose en su teoría de las tres etapas del progreso humano desde el salvajismo hasta la barbarie y la civilización . [63] El libro de Morgan fue la "inspiración para el libro de Friedrich Engels " El origen de la familia, la propiedad privada y el estado publicado en 1884. [64]

Engels amplió la hipótesis de Morgan de que los factores económicos provocaron la transformación de la comunidad primitiva en una sociedad dividida en clases. [65] La teoría del control de recursos de Engels , y más tarde la de Karl Marx , se utilizó para explicar la causa y el efecto del cambio en la estructura y función familiar. La popularidad de esta teoría fue en gran medida incomparable hasta la década de 1980, cuando otras teorías sociológicas, sobre todo el funcionalismo estructural , ganaron aceptación.

La familia nuclear en la sociedad industrial [ editar ]

Los arreglos familiares en los Estados Unidos se han vuelto más diversos sin ningún arreglo familiar particular que represente a la mitad de la población de los Estados Unidos. [66]

La sociedad contemporánea generalmente ve a la familia como un refugio del mundo, que proporciona satisfacción absoluta. Zinn y Eitzen discuten la imagen de la "familia como refugio ... un lugar de intimidad , amor y confianza donde los individuos pueden escapar de la competencia de las fuerzas deshumanizadoras en la sociedad moderna". [67]

Durante la industrialización , "[l] a familia como depositaria de calidez y ternura (encarnada por la madre) se opone al mundo competitivo y agresivo del comercio (encarnado por el padre). La tarea de la familia era proteger contra el mundo exterior . " [68] Sin embargo, Zinn y Eitzen señalan: "La imagen protectora de la familia se ha desvanecido en los últimos años a medida que los ideales de realización familiar han ido tomando forma. Hoy en día, la familia es más compensadora que protectora. Suministra lo que se necesita de manera vital pero que falta en otros arreglos sociales ". [68]

"La sabiduría popular", según Zinn y Eitzen, ve las estructuras familiares del pasado como superiores a las de hoy, y las familias como más estables y felices en un momento en el que no tenían que lidiar con problemas como los hijos ilegítimos y el divorcio. . Responden a esto diciendo: "No hay una época dorada de la familia que nos brilla en el pasado histórico lejano". [69] "La deserción por parte de los cónyuges, los hijos ilegítimos y otras condiciones que se consideran características de los tiempos modernos también existieron en el pasado". [69]

La familia posmoderna [ editar ]

Porcentaje de nacimientos de mujeres solteras, países seleccionados, 1980 y 2007 [70]

Otros argumentan que si uno ve o no a la familia como "en declive" depende de la definición que uno tenga de "familia". "Las parejas casadas han caído por debajo de la mitad de todos los hogares estadounidenses. Esta caída es impactante en las formas tradicionales del sistema familiar. Sólo una quinta parte de los hogares seguían las formas tradicionales de que las parejas casadas formen una familia juntas". [71] En el mundo occidental, los matrimonios ya no se arreglan para obtener beneficios económicos, sociales o políticos, y ya no se espera que los niños contribuyan a los ingresos familiares. En cambio, las personas eligen compañeros basándose en el amor . Este papel cada vez mayor del amor indica un cambio social para favorecer la realización emocional y las relaciones dentro de una familia.y este cambio necesariamente debilita la institución de la familia.[72]

Margaret Mead considera a la familia como la principal salvaguardia del progreso humano continuo. Observando: "El ser humano ha aprendido, laboriosamente, a ser humano", agrega: "tenemos en la confianza nuestra forma actual de humanidad, [y] es posible perderla" ... "No deja de ser significativo que el Las abrogaciones a gran escala más exitosas de la familia se han producido no entre simples salvajes, que vivían cerca del límite de la subsistencia, sino entre grandes naciones e imperios fuertes, cuyos recursos eran abundantes, las poblaciones enormes y el poder casi ilimitado " [73 ]

Muchos países (particularmente occidentales), en los últimos años, han cambiado sus leyes familiares para acomodar diversos modelos familiares. Por ejemplo, en el Reino Unido, en Escocia , la Ley de derecho de familia (Escocia) de 2006 otorga a los convivientes algunos derechos limitados. [74] En 2010, Irlanda promulgó la Ley de Asociación Civil y Ciertos Derechos y Obligaciones de los Cohabitantes de 2010 . También ha habido avances a nivel internacional, en particular, el Convenio europeo del Consejo de Europa sobre la condición jurídica de los niños nacidos fuera del matrimonio [75].que entró en vigor en 1978. Los países que lo ratifiquen deben garantizar que los niños nacidos fuera del matrimonio gocen de los derechos legales estipulados en el texto de esta convención. La convención fue ratificada por el Reino Unido en 1981 e Irlanda en 1988. [76]

En los Estados Unidos, una de cada cinco madres tiene hijos de diferentes padres; entre las madres con dos o más hijos la cifra es mayor, con un 28% teniendo hijos con al menos dos hombres diferentes. Estas familias son más comunes entre los negros y los hispanos y entre las clases socioeconómicas más bajas. [77]

Sin embargo, en la sociedad occidental, la familia monoparental se ha vuelto más aceptada y ha comenzado a tener un impacto en la cultura. Las familias monoparentales son más comúnmente familias monoparentales que monoparentales. Estas familias a veces enfrentan problemas difíciles además del hecho de que tienen que criar a sus hijos por su cuenta, por ejemplo, los bajos ingresos dificultan el pago del alquiler, el cuidado de los niños y otras necesidades para un hogar saludable y seguro.

Violencia doméstica [ editar ]

La violencia doméstica (DV) es la violencia que ocurre dentro de la familia. La comprensión legal y social del concepto de DV difiere según la cultura. La definición del término "violencia doméstica" varía según el contexto en el que se utilice. [78] Puede definirse de manera diferente en contextos médicos, legales, políticos o sociales. Las definiciones han variado con el tiempo y varían en diferentes partes del mundo.

La Convención para prevenir y combatir la violencia contra la mujer y la violencia doméstica establece que: [79]

Se entenderá por "violencia doméstica" todos los actos de violencia física, sexual, psicológica o económica que ocurran dentro de la familia o unidad doméstica o entre cónyuges o parejas anteriores o actuales, ya sea que el agresor comparta o haya compartido la misma residencia con la víctima.

En 1993, la Declaración de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de la Violencia contra la Mujer identificó la violencia doméstica como uno de los tres contextos en los que ocurre la violencia contra la mujer , describiéndola como: [80]

Violencia física, sexual y psicológica que ocurre en la familia, incluyendo maltrato, abuso sexual de niñas en el hogar, violencia relacionada con la dote , violación conyugal , mutilación genital femenina y otras prácticas tradicionales nocivas para la mujer, violencia no conyugal y violencia relacionada con explotación.

Violencia familiar [ editar ]

La violencia familiar es una definición más amplia, que a menudo se usa para incluir abuso infantil , abuso de ancianos y otros actos violentos entre miembros de la familia. [81]

La OMS define el maltrato infantil como: [82]

El maltrato infantil, a veces denominado abuso y negligencia infantil, incluye todas las formas de maltrato físico y emocional, abuso sexual, negligencia y explotación que tengan como resultado un daño real o potencial a la salud, el desarrollo o la dignidad del niño. Dentro de esta amplia definición, se pueden distinguir cinco subtipos: abuso físico; abuso sexual; negligencia y trato negligente; abuso emocional; y explotación.

Existe legislación para prevenir y sancionar la ocurrencia de estos delitos. Existen leyes sobre la actividad sexual familiar, que establece que es un delito penal tener cualquier tipo de relación sexual entre los abuelos, padres, hermanos, tías o tíos. [83] [84]

El abuso de ancianos es, según la OMS: "un acto único o repetido, o la falta de una acción apropiada, que ocurre dentro de cualquier relación donde existe una expectativa de confianza que causa daño o angustia a una persona mayor". [85]

Abuso de niños por los padres (abuso de niños) [ editar ]

El abuso infantil es el maltrato físico, sexual o emocional o la negligencia de un niño o niños. [86] En los Estados Unidos, los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) y el Departamento para Niños y Familias (DCF) definen el maltrato infantil como cualquier acto o serie de actos de comisión u omisión por parte de un padre u otro cuidador que resulte en daño, potencial de daño o amenaza de daño a un niño. [87] El abuso infantil puede ocurrir en el hogar de un niño o en las organizaciones, escuelas o comunidades con las que interactúa el niño. Hay cuatro categorías principales de abuso infantil: negligencia , abuso físico , abuso psicológico o emocional y abuso sexual .

Abuso parental por parte de niños [ editar ]

El abuso de los padres por parte de sus hijos es un tema común, pero poco informado y poco investigado. Los padres a menudo están sujetos a niveles de agresión infantil superiores a los estallidos agresivos normales de la infancia, generalmente en forma de abuso verbal o físico . Los padres sienten una sensación de vergüenza y humillación por tener ese problema, por lo que rara vez buscan ayuda y, de todos modos, generalmente hay poca o ninguna ayuda disponible. [88] [89]

Abuso de ancianos [ editar ]

El abuso de personas mayores es "un acto único o repetido, o la falta de una acción apropiada, que ocurre dentro de cualquier relación donde existe una expectativa de confianza, que causa daño o angustia a una persona mayor". [90] Esta definición ha sido adoptada por la Organización Mundial de la Salud a partir de una definición propuesta por Action on Elder Abuse en el Reino Unido. Las leyes que protegen a los ancianos del abuso son similares y están relacionadas con las leyes que protegen a los adultos dependientes del abuso.

El elemento central del daño del abuso de personas mayores es la "expectativa de confianza" de la persona mayor hacia su abusador. Por lo tanto, incluye daños por personas que la persona mayor conoce o con las que tiene una relación, como un cónyuge, pareja o familiar, un amigo o vecino, o personas en las que la persona mayor depende de los servicios. Muchas formas de abuso de ancianos se reconocen como tipos de violencia doméstica o violencia familiar.

Matrimonio forzoso e infantil [ editar ]

Los matrimonios forzados e infantiles se practican en ciertas regiones del mundo, particularmente en Asia y África , y este tipo de matrimonios están asociados con una alta tasa de violencia doméstica. [91] [92] [93] [94]

Un matrimonio forzado es un matrimonio en el que uno o ambos participantes se casan sin su consentimiento otorgado libremente. [95] La línea divisoria entre el matrimonio forzado y el matrimonio consensuado puede volverse borrosa, porque las normas sociales de muchas culturas dictan que uno nunca debe oponerse al deseo de los padres / parientes con respecto a la elección de un cónyuge; en tales culturas no es necesario que ocurra violencia, amenazas, intimidación, etc., la persona simplemente "consiente" el matrimonio aunque no lo quiera, por la presión social y el deber implícitos. Las costumbres del precio de la novia y la dote , que existen en algunas partes del mundo, pueden llevar a comprar y vender personas para contraer matrimonio. [96] [97]

Un matrimonio infantil es un matrimonio en el que uno o ambos cónyuges tienen menos de 18 años. [98] [91] El matrimonio infantil fue común a lo largo de la historia, pero hoy en día es condenado por las organizaciones internacionales de derechos humanos. [99] [100] [101] Los matrimonios infantiles a menudo se arreglan entre las familias de los futuros novios, a veces tan pronto como nace la niña. [99] Los matrimonios infantiles también pueden ocurrir en el contexto del matrimonio por secuestro . [99]

El concepto de honor familiar [ editar ]

El honor familiar es un concepto abstracto que involucra la calidad percibida de dignidad y respetabilidad que afecta la posición social y la autoevaluación de un grupo de personas relacionadas, tanto corporativa como individualmente. [102] [103] La familia es vista como la principal fuente de honor y la comunidad valora mucho la relación entre el honor y la familia. [104] La conducta de los miembros de la familia se refleja en el honor de la familia y la forma en que la familia se percibe a sí misma y es percibida por los demás. [103] En las culturas de honor, el mantenimiento del honor de la familia a menudo se percibe como más importante que la libertad individual o los logros individuales. [105]En casos extremos, la participación en actos que se considera que empañan el honor de la familia resulta en asesinatos por honor . Un asesinato por honor es el homicidio de un miembro de una familia o grupo social por parte de otros miembros, debido a la creencia de los perpetradores de que la víctima ha traído vergüenza o deshonra a la familia o la comunidad, generalmente por razones como negarse a contraer un matrimonio concertado. , estar en una relación que es desaprobada por sus familiares, tener relaciones sexuales fuera del matrimonio , ser víctima de violación , vestirse de manera que se considere inapropiada o tener relaciones homosexuales . [106] [107] [108] [109] [110]

Problemas económicos [ editar ]

Una familia es a menudo parte de una economía compartida con propiedad común .

Dote, precio de la novia y dote [ editar ]

Una presentación formal y tradicional del precio de la novia en una ceremonia de compromiso tailandesa.

La dote es una propiedad (dinero, bienes o bienes) que una esposa o la familia de la esposa le da a su esposo cuando la esposa y el esposo se casan. [111] El ofrecimiento de dote fue común en muchas culturas históricamente (incluso en Europa y América del Norte), pero esta práctica hoy en día se restringe principalmente a algunas áreas principalmente en el subcontinente indio .

El precio de la novia, (también dote o token de novia), es la propiedad pagada por el novio o su familia a los padres de una mujer en el momento del matrimonio de su hija con el novio. Se practica principalmente en África subsahariana, partes del sudeste asiático ( Tailandia , Camboya ) y partes de Asia central.

La dote es una propiedad que el novio le da a la novia en el momento del matrimonio y que permanece bajo su propiedad y control. [112]

Regímenes de propiedad e impuestos [ editar ]

En algunos países, las parejas casadas se benefician de diversas ventajas fiscales que no están disponibles para una sola persona o para las parejas no casadas. Por ejemplo, a los cónyuges se les puede permitir promediar sus ingresos combinados. Algunas jurisdicciones reconocen el matrimonio de hecho o las relaciones de hecho a estos efectos. En algunas jurisdicciones también existe la opción de sociedad civil o sociedad doméstica .

Existen diferentes regímenes de propiedad para los cónyuges. En muchos países, cada cónyuge tiene la opción de mantener sus bienes separados o combinarlos. En este último caso, denominado propiedad comunitaria , cuando el matrimonio termina por divorcio cada uno posee la mitad. En lugar de un testamento o fideicomiso , la propiedad del difunto generalmente es heredada por el cónyuge sobreviviente.

Derechos y leyes [ editar ]

Derechos reproductivos [ editar ]

Mapa de países por tasa de fecundidad (2020), según el Population Reference Bureau

Los derechos reproductivos son derechos y libertades legales relacionados con la reproducción y la salud reproductiva . Estos incluyen el derecho a decidir sobre cuestiones relacionadas con el número de hijos nacidos, la planificación familiar, la anticoncepción y la vida privada, libre de coacción y discriminación ; así como el derecho a acceder a servicios de salud e información adecuada. [113] [114] [115] [116] Según el UNFPA , los derechos reproductivos "incluyen el derecho a decidir el número, el momento y el espaciamiento de los hijos, el derecho a casarse voluntariamente y establecer una familia, y el derecho al más alto nivel posible estándar de salud, entre otros ". [117] Planificación familiarse refiere a los factores que pueden ser considerados por individuos y parejas para controlar su fertilidad, anticipar y alcanzar el número deseado de hijos y el espaciamiento y momento de sus nacimientos. [118] [119]

El estado y la iglesia han estado, y todavía lo están en algunos países, involucrados en el control del tamaño de las familias, a menudo usando métodos coercitivos, como la prohibición de la anticoncepción o el aborto (donde la política es natalista , por ejemplo, mediante el impuesto sobre la falta de hijos ). o por el contrario, políticas discriminatorias contra familias numerosas o incluso abortos forzados (p. ej., la política de un solo hijo de China en vigor desde 1978 hasta 2015). La esterilización forzada a menudo se ha dirigido a grupos étnicos minoritarios, como las mujeres romaníes en Europa del Este [120] [121] o las mujeres indígenas en Perú (durante la década de 1990). [122]

Derechos de los padres [ editar ]

El movimiento por los derechos de los padres es un movimiento cuyos miembros están interesados ​​principalmente en cuestiones que afectan a los padres y los niños relacionados con el derecho de familia, específicamente los derechos y obligaciones de los padres. Los movimientos por los derechos de las madres se centran en la salud materna , cuestiones laborales como los derechos laborales , la lactancia materna y los derechos en el derecho de familia . El movimiento por los derechos de los padres es un movimiento cuyos miembros están interesados ​​principalmente en cuestiones relacionadas con el derecho de familia , incluida la custodia y la manutención de los hijos , que afectan a los padres y a sus hijos . [123]

Derechos del niño [ editar ]

Los derechos del niño son los derechos humanos de los niños, con especial atención a los derechos de protección y cuidado especiales que se brindan a los menores, incluido su derecho a asociarse con ambos padres, su derecho a la identidad humana, su derecho a ser provisto con respecto a sus otros necesidades y su derecho a estar libres de violencia y abuso. [124] [125] [126]

Derechos matrimoniales [ editar ]

Cada jurisdicción tiene sus propias leyes matrimoniales . Estas leyes difieren significativamente de un país a otro; y estas leyes son a menudo controvertidas. Áreas de controversia incluyen los derechos de las mujeres , así como el matrimonio del mismo sexo .

Reformas legales [ editar ]

En muchos países se han llevado a cabo reformas legales a las leyes de familia durante las últimas décadas. Se trata principalmente de la igualdad de género dentro del matrimonio y de las leyes de divorcio . A las mujeres se les han otorgado los mismos derechos en el matrimonio en muchos países, revirtiendo las leyes de familia más antiguas basadas en el papel legal dominante del marido. La cobertura , que estuvo consagrada en el derecho consuetudinario de Inglaterra y los Estados Unidos durante varios siglos y durante la mayor parte del siglo XIX, fue abolida. En algunos países europeos, los cambios que conducen a la igualdad de género fueron más lentos. El período 1975-1979 vio una importante revisión de las leyes de familia en países como Italia, [127] [128] España,[129] Austria, [130] Alemania Occidental, [131] [132] y Portugal. [133] En 1978, el Consejo de Europa aprobó la Resolución (78) 37 sobre la igualdad de los cónyuges en el derecho civil . [134] Entre los últimos países europeos en establecer la plena igualdad de género en el matrimonio se encuentra Suiza. En 1985, un referéndum garantizó a las mujeres la igualdad jurídica con los hombres dentro del matrimonio. [135] [136] Las nuevas reformas entraron en vigor en enero de 1988. [137] En Grecia, en 1983, se aprobó una legislación que garantizaba la igualdad entre los cónyuges, aboliendo la dote.y poner fin a la discriminación legal contra los hijos ilegítimos. [138] [139] En 1981, España abolió el requisito de que las mujeres casadas debían tener el permiso de sus maridos para iniciar procedimientos judiciales [140] en los Países Bajos, [141] [142] y Francia [143] en los años ochenta. En las últimas décadas, el poder conyugal también ha sido abolido en países africanos que tenían esta doctrina, pero muchos países africanos que fueron ex colonias francesas todavía tienen leyes discriminatorias en sus regulaciones matrimoniales, tales regulaciones originadas en el Código Napoleónico que ha inspirado estas leyes. [140]En algunos países (predominantemente católicos romanos) el divorcio se legalizó recientemente (por ejemplo, Italia (1970), Portugal (1975), Brasil (1977), España (1981), Argentina (1987), Irlanda (1996), Chile (2004) y Malta (2011)) aunque la anulación y la separación legal eran opciones. Filipinas todavía no permite el divorcio. (ver Ley de divorcios por país ). Las leyes relativas a la situación de los niños nacidos fuera del matrimonio también se han revisado en muchos países (véase Legitimidad (derecho de familia) ).

Salud [ editar ]

Tasa mundial de mortalidad materna por 100 000 nacidos vivos, (2010) [144]

Medicina familiar [ editar ]

La medicina familiar es una especialidad médica dedicada a la atención integral de la salud de personas de todas las edades; se basa en el conocimiento del paciente en el contexto de la familia y la comunidad, enfatizando la prevención de enfermedades y la promoción de la salud. [145] Se reconoce cada vez más la importancia de la medicina familiar. [146]

Tasas mundiales de mortalidad infantil en 2012 [147]

Mortalidad materna [ editar ]

La OMS define la mortalidad materna o muerte materna como "la muerte de una mujer durante el embarazo o dentro de los 42 días posteriores a la interrupción del embarazo, independientemente de la duración y el lugar del embarazo, por cualquier causa relacionada o agravada por el embarazo o su tratamiento pero no por causas accidentales o incidentales ". [148] Históricamente, la mortalidad materna fue una de las principales causas de muerte de las mujeres. En las últimas décadas, los avances en la atención de la salud han dado lugar a que las tasas de mortalidad materna se hayan reducido drásticamente, especialmente en los países occidentales. Sin embargo, la mortalidad materna sigue siendo un problema grave en muchos países africanos y asiáticos. [148] [149]

Mortalidad infantil y en la niñez [ editar ]

La mortalidad infantil es la muerte de un niño menor de un año. La mortalidad infantil es la muerte de un niño antes de los cinco años de edad. Al igual que la mortalidad materna, la mortalidad infantil y en la niñez fue común a lo largo de la historia, pero ha disminuido significativamente en los tiempos modernos. [150] [151]

Política [ editar ]

Los padres con la estatua del niño, calle Hrobákova, Petržalka, Bratislava
La familia , una escultura de Robert Thomas , en Cardiff, Gales

Mientras que en muchas partes del mundo las políticas de familia buscan promover una organización de la vida familiar con igualdad de género, en otras la familia dominada por hombres sigue siendo la política oficial de las autoridades, que también está respaldada por la ley. Por ejemplo, el Código Civil de Irán establece en el artículo 1105: "En las relaciones entre marido y mujer, el cargo de cabeza de familia es un derecho exclusivo del marido". [152]

En algunas partes del mundo, algunos gobiernos promueven una forma específica de familia, como la que se basa en los valores familiares tradicionales . El término "valores familiares" se utiliza a menudo en el discurso político en algunos países, y su significado general es el de valores tradicionales o culturales que pertenecen a la estructura, función, roles, creencias, actitudes e ideales de la familia, que generalmente involucran a la "familia tradicional "—Una familia de clase media con un padre que gana el sustento y una madre ama de casa, criando a sus hijos biológicos. Cualquier desviación de este modelo de familia se considera una "familia no tradicional". [153] Estos ideales familiares a menudo se promueven a través de políticas como la promoción del matrimonio.. Algunas jurisdicciones prohíben prácticas que consideran social o religiosamente inaceptables, como la fornicación , la convivencia o el adulterio .

Religión [ editar ]

Islam [ editar ]

Para los musulmanes, la familia del profeta Mahoma es de vital importancia. Todos los musulmanes invocan bendiciones sobre la familia de Muhammad en sus oraciones diarias a través de la invocación: "¡Oh Dios! Bendice a Muhammad y su familia ( āl ), como bendijiste a Abraham y su familia". La tradición musulmana generalmente identifica a la gente de la casa ( Ahl al-Bayt ) como Muhammad, su primo y yerno ' Ali , su hija Fátima y sus hijos Hasan y Husayn .

El significado de la familia de Mahoma en musulmán, y en particular en la comprensión chií, quizás se ejemplifica mejor en un famoso hadiz, registrado tanto en fuentes sunitas como chiítas : "En verdad, les dejo dos cosas importantes, el Libro de Dios y mi progenie, el ahl al-bayt . Mientras te aferres a estos dos, nunca te extraviarás. En verdad, no se separarán hasta que se reúnan conmigo en la fuente [en el paraíso] ". [154]

Equilibrio trabajo-familia [ editar ]

El equilibrio trabajo-familia es un concepto que implica una adecuada priorización entre trabajo / carrera y vida familiar. Incluye cuestiones relacionadas con la forma en que el trabajo y las familias se cruzan e influyen mutuamente. A nivel político, se refleja en políticas como la licencia por maternidad y la licencia por paternidad . Desde la década de 1950, tanto las científicas sociales como las feministas han criticado cada vez más los arreglos de género en el trabajo y el cuidado, y el papel de sostén de la familia masculino, y las políticas se dirigen cada vez más a los hombres como padres, como una herramienta para cambiar las relaciones de género. [155]

Protección de la vida privada y familiar [ editar ]

El artículo 8 del Convenio Europeo de Derechos Humanos establece el derecho al respeto de la "vida privada y familiar, su domicilio y su correspondencia ", sujeto a determinadas restricciones "de conformidad con la ley" y " necesarias en una sociedad democrática ". [156]

Artículo 8 - Derecho al respeto de la vida privada y familiar

1. Toda persona tiene derecho al respeto de su vida privada y familiar, su domicilio y su correspondencia.

2. Ninguna autoridad pública podrá interferir en el ejercicio de este derecho, excepto cuando sea conforme a la ley y sea necesario en una sociedad democrática en interés de la seguridad nacional, la seguridad pública o el bienestar económico de la población. país, para la prevención del desorden o el crimen, para la protección de la salud o la moral, o para la protección de los derechos y libertades de los demás.

Crítica [ editar ]

Algunos científicos sociales han abogado por la abolición de la familia. Uno de los primeros oponentes de la familia fue Sócrates, cuya posición fue esbozada por Platón en La República . [157] En el libro 5 de La República , Sócrates les dice a sus interlocutores que una ciudad justa es aquella en la que los ciudadanos no tienen vínculos familiares. [158] [159]

Siendo la familia una institución tan arraigada y venerada, pocos intelectuales se han atrevido a hablar en contra de ella. El familiarismo se ha definido atípicamente como una "estructura social en la que ... los valores de una familia se tienen en mayor estima que los valores de los miembros individuales de la familia". El favoritismo otorgado a los familiares independientemente del mérito se llama nepotismo .

El filósofo, novelista y dramaturgo racionalista e individualista ruso-estadounidense Ayn Rand comparó la parcialidad hacia la consanguinidad con el racismo , como una manifestación a pequeña escala de este último. [160] "El culto a la familia es simplemente racismo, como una primera entrega crudamente primitiva sobre el culto a la tribu. Coloca el accidente del nacimiento por encima de los valores y el deber de un hombre hacia la tribu por encima del derecho del hombre a su propia vida. " [161] Además, habló a favor del estilo de vida sin niños , mientras lo seguía ella misma. [160]

El crítico social , poeta, montañista y ocultista británico Aleister Crowley censuró la institución de la familia en sus obras: "¡Horrible palabra, familia! Su misma etimología la acusa de servilismo y estancamiento. / Latín, famulus , un sirviente; Oscan , Faamat , él habita ... [Piensa en las horribles imágenes que evoca de la mente. No sólo victoriana ; dondequiera que la familia ha sido fuerte, siempre ha sido un motor de tiranía. Miembros débiles o vecinos débiles: es el espíritu de la mafia aplastando genio , o la abrumadora oposición de la aritmética bruta ... En cada Mágico, o sistema similar, es invariablemente la primera condición que el Aspirante debe cumplir: debe de una vez por todas y para siempre poner a su familia fuera de su círculo mágico " [162].

La familia y la justicia social [ editar ]

Una de las controversias en torno a la familia es la aplicación del concepto de justicia social al ámbito privado de las relaciones familiares, en particular en lo que respecta a los derechos de la mujer y el niño . A lo largo de gran parte de la historia, la mayoría de los filósofos que abogaron por la justicia social se centraron en la arena política pública, no en las estructuras familiares; con la familia a menudo vista como una entidad separada que necesitaba ser protegida de la intrusión del estado exterior. Una excepción notable fue John Stuart Mill , quien, en su obra The Subjection of Women , abogó por mayores derechos para las mujeres dentro del matrimonio y la familia. [163] Las feministas de la segunda ola argumentaron quelo personal es político , afirmando que existen fuertes conexiones entre las experiencias personales y las estructuras sociales y políticas más amplias. En el contexto del movimiento feminista de las décadas de 1960 y 1970, esto supuso un desafío a la familia nuclear y los valores familiares , tal como se entendían entonces. [164] Las feministas se enfocaron en la violencia doméstica , argumentando que la renuencia, en la ley o en la práctica, del Estado a intervenir y ofrecer protección a las mujeres que han sido abusadas dentro de la familia, es una violación de los derechos humanos de las mujeres , y es el resultado de una ideología que sitúa las relaciones familiares fuera del marco conceptual de los derechos humanos. [165]

Tendencias mundiales en la composición familiar [ editar ]

Las estadísticas de una infografía de Olivier Ballou mostraron que, [166]

En 2013, poco más del 40% de los bebés estadounidenses nacieron fuera del matrimonio. La oficina del censo estimó que el 27% de todos los niños vivían en un hogar sin padre. Europa ha experimentado un aumento de adultos sin niños. Una de cada cinco mujeres de cuarenta y tantos no tiene hijos en Suecia y en Suiza, en Italia una de cada cuatro, en Berlín una de cada tres. Las llamadas sociedades tradicionales están experimentando la misma tendencia. Aproximadamente una sexta parte de las mujeres japonesas de cuarenta años nunca se han casado y aproximadamente el 30% de todas las mujeres de esa edad no tienen hijos.

-  Infografía Olivier Ballou (AEI)

Sin embargo, los estadísticos suecos informaron en 2013 que, a diferencia de muchos países, desde la década de 2000, menos niños habían experimentado la separación de sus padres, la falta de hijos había disminuido en Suecia y los matrimonios habían aumentado. También se ha vuelto más común que las parejas tengan un tercer hijo, lo que sugiere que la familia nuclear ya no está en declive en Suecia. [167] : 10

Ver también [ editar ]

  • La falta de hijos
  • Familialismo
  • Economía familiar
  • Familiar
  • Nepotismo
  • Padre
  • Familia adoptiva
  • La falta voluntaria de hijos

Referencias [ editar ]

Citas [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • "Familia"  . Encyclopædia Britannica . 10 (11ª ed.). 1911.