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Un fragmento de manuscrito medieval de origen finlandés , c. 1340-1360, utilizado por el convento dominico de Turku , que muestra el calendario litúrgico del mes de junio.

El calendario de los santos es el método cristiano tradicional de organizar un año litúrgico asociando cada día con uno o más santos y refiriéndose al día como la fiesta o fiesta de dicho santo. La palabra "fiesta" en este contexto no significa "una gran comida, típicamente de celebración", sino "una celebración religiosa anual, un día dedicado a un santo en particular". [1]

El sistema surgió de la costumbre cristiana primitiva de conmemorar a cada mártir anualmente en la fecha de su muerte o nacimiento en el cielo, una fecha a la que se hace referencia en latín como dies natalis del mártir ('día de nacimiento'). En la Iglesia Ortodoxa Oriental , un calendario de santos se llama Menologion . [2] "Menologion" también puede significar un conjunto de iconos en los que se representan santos en el orden de las fechas de sus fiestas, a menudo en dos paneles.

Historia [ editar ]

Un calendario galés de días santos c. 1488–1498
Extracto de la festología irlandesa de Oengus , que presenta las entradas del 1 y 2 de enero en forma de cuartetas de cuatro líneas de seis sílabas para cada día. En esta copia del siglo XVI (MS G10 en la Biblioteca Nacional de Irlanda ) encontramos pares de dos líneas de seis sílabas combinadas en líneas en negrita, modificadas por glosas y notas que fueron agregadas por autores posteriores.

A medida que el número de santos reconocidos aumentó durante la Antigüedad tardía y la primera mitad de la Edad Media , eventualmente todos los días del año tuvieron al menos un santo que fue conmemorado en esa fecha. Para hacer frente a este aumento, algunos santos se cambiaron a días alternos en algunas tradiciones o se eliminaron por completo, con el resultado de que algunos santos tienen diferentes días festivos en diferentes calendarios. Por ejemplo, Santa Perpetua y Felicidad murieron el 7 de marzo, pero esta fecha se asignó más tarde a Santo Tomás de Aquino , permitiéndoles solo una conmemoración (ver Calendario tridentino ), por lo que en 1908 se trasladaron un día antes. [3]Cuando la reforma de 1969 del calendario católico lo trasladó al 28 de enero, lo trasladaron al 7 de marzo (ver Calendario Romano General ). Por lo tanto, se puede decir que ambos días son su fiesta, en diferentes tradiciones. El Calendario Romano General , que enumera los santos celebrados en toda la iglesia, contiene solo una selección de los santos para cada uno de sus días. Una lista más completa se encuentra en el Martirologio Romano , y algunos de los santos pueden ser celebrados localmente.

Las primeras fiestas de los santos fueron las de los mártires, venerados por haber mostrado a Cristo la mayor forma de amor, de acuerdo con la enseñanza: "Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos". [4] Se dice que San Martín de Tours es el primer [5] [6] o al menos uno de los primeros no mártires en ser venerado como santo. El título de " confesor " se usó para los santos que habían confesado su fe en Cristo por sus vidas y no por sus muertes. Se considera que los mártires mueren en el servicio del Señor, y los confesores son personas que murieron de muerte natural. Posteriormente se utilizó una gama más amplia de títulos, como: Virgen , Pastor ,Obispo , Monje , Sacerdote , Fundador, Abad , Apóstol, Doctor de la Iglesia .

El Misal Tridentino tiene fórmulas comunes para las Misas de Mártires, Confesores que fueron obispos, Doctores de la Iglesia, Confesores que no fueron Obispos, Abades, Vírgenes, No-vírgenes, Dedicación de Iglesias y Días festivos de la Santísima Virgen María. El Papa Pío XII agregó una fórmula común para los Papas. El Misal Romano de 1962 del Papa Juan XXIII omitió el común de los Apóstoles, asignando una Misa adecuada a cada día de fiesta de un Apóstol. El presente Misal Romanotiene fórmulas comunes para la Dedicación de las Iglesias, la Santísima Virgen María, Mártires (con fórmulas especiales para misioneros mártires y vírgenes mártires), Pastores (subdivididos en obispos, pastores genéricos, fundadores de iglesias y misioneros), Doctores de la Iglesia, Vírgenes y santos (genéricos) (con fórmulas especiales para abades, monjes, monjas, religiosos, aquellos que se destacan por las obras de misericordia, educadores y santas [genéricamente] mujeres).

Este sistema de calendario , cuando se combina con las principales festividades de la iglesia y las fiestas móviles e inamovibles, construye una forma muy humana y personalizada, aunque a menudo localizada, de organizar el año e identificar las fechas. Algunos cristianos continúan la tradición de fechar por los días de los santos: sus obras pueden aparecer "fechadas" como "La fiesta de San Martín ". Poetas como John Keats conmemoran la importancia de La víspera de Santa Inés .

A medida que diferentes jurisdicciones cristianas se separaron teológicamente, comenzaron a desarrollarse diferentes listas de santos. Esto sucedió porque el mismo individuo puede ser considerado de manera diferente por una iglesia; en ejemplos extremos, el santo de una iglesia puede ser el hereje de otra iglesia, como en los casos de Nestorio , el Papa Dióscoro I de Alejandría o el Arzobispo Flaviano de Constantinopla .

Clasificación de los días festivos [ editar ]

Artículos principales: Clasificación de los días litúrgicos en el rito romano y el calendario litúrgico (luterano) § Estructura

En la Iglesia Católica, los días de fiesta se clasifican de acuerdo con su importancia. En la forma posterior al Vaticano II del Rito Romano , los días festivos se clasifican (en orden descendente de importancia) como solemnidades , fiestas o memoriales (obligatorios u opcionales). [7] El Código de Rúbricas de 1960 del Papa Juan XXIII , cuyo uso permanece autorizado por el motu proprio Summorum Pontificum , divide los días litúrgicos en días de clase I, II, III y IV. Aquellos que usan formas aún más antiguas del Rito Romano clasifican los días festivos como Dobles (de tres o cuatro tipos), Semidobles y Simples. Ver Clasificación de días litúrgicos en el rito romano .

En la Iglesia Ortodoxa Oriental, la clasificación de las fiestas varía de una iglesia a otra. En la Iglesia Ortodoxa Rusa son: Grandes Fiestas , fiestas medias y menores. Cada porción de tales fiestas también puede llamarse fiestas de la siguiente manera: Vigilias nocturnas , Polyeleos , Gran Doxología , Séxtuple ("seis veces", que tiene seis stichera en las Vísperas y seis troparia en el Canon de Maitines). There are also distinctions between Simple feasts and Double (i.e., two simple feasts celebrated together). In Double Feasts the order of hymns and readings for each feast are rigidly instructed in Typikon, the liturgy book.

The Lutheran Churches celebrate Festivals, Lesser Festivals, Days of Devotion, and Commemorations.[8]

In the Church of England, mother Church of the Anglican Communion, there are Principal Feasts and Principal Holy Days, Festivals, Lesser Festivals, and Commemorations.

Connection to tropical cyclones[edit]

Before the advent of standardized naming of tropical storms and hurricanes in the North Atlantic basin, tropical storms and hurricanes that affected the island of Puerto Rico were informally named after the Catholic saints corresponding to the feast days when the cyclones either made landfall or started to seriously affect the island. Examples are: the 1780 San Calixto hurricane (more widely known as the Great Hurricane of 1780) (the deadliest in the North Atlantic basin's recorded history; named after Pope Callixtus I (Saint Callixtus), whose feast day is October 14),[9] the 1867 San Narciso hurricane (named after Saint Narcissus of Jerusalem, feast day October 29),[9] the 1899 San Ciriaco hurricane (the deadliest in the island's recorded history; Saint Cyriacus, August 8),[9][10] the 1928 San Felipe hurricane (the strongest in terms of measured wind speed; Saint Philip, father of Saint Eugenia of Rome, September 13),[9] and the 1932 San Ciprian hurricane (Saint Cyprian, September 26).[9]

This practice continued until quite some time after the United States Weather Bureau (now called the National Weather Service) started publishing and using official female human names (initially; male names were added starting in 1979 after the NWS relinquished control over naming to the World Meteorological Organization). The last two usages of this informal naming scheme in P.R. were in 1956 (Hurricane Betsy, locally nicknamed Santa Clara after Saint Clare of Assisi, feast day August 12 back then; her feast day was advanced one day in 1970) and 1960 (Hurricane Donna, nicknamed San Lorenzo after Saint Lawrence Justinian, September 5 back then; feast day now observed January 8 by Canons regular of St. Augustine).[9]

See also[edit]

  • Calendar of saints (Church of England)
  • Calendar of saints (Episcopal Church)
  • Calendar of saints (Anglican Church of Southern Africa)
  • Calendar of saints (Lutheran)
  • Coptic Orthodox calendar of saints
  • Eastern Orthodox liturgical calendar
  • General Roman Calendar
  • Diario Romano
  • Patronal feast day
  • Gŵyl Mabsant, Welsh saints' days.
  • List of saints

References[edit]

  1. ^ "feast – definition of feast in English from the Oxford dictionary". oxforddictionaries.com.
  2. ^ "Relics and Reliquaries – Treasures of Heaven". columbia.edu.
  3. ^ Calendarium Romanum (Libreria Editrice Vaticana 1969), p. 89
  4. ^ John 15:13
  5. ^ "Commemoration of St. Martin of Tours". All Saints Parish. Archived from the original on 2008-12-02.
  6. ^ "Saint Martin of Tours". Britannica Concise Encyclopedia. 2007. Archived from the original on 2008-12-02.
  7. ^ "Saint Charles Borromeo Catholic Church of Picayune, MS – General Norms for the Liturgical Year and the Calendar". scborromeo.org.
  8. ^ Senn, Frank C. (2012). Introduction to Christian Liturgy. Fortress Press. p. 103. ISBN 978-1-4514-2433-1.
  9. ^ a b c d e f Mújica-Baker, Frank. Huracanes y tormentas que han afectado a Puerto Rico (PDF) (Report) (in Spanish). Estado Libre Asociado de Puerto Rico, Agencia Estatal para el Manejo de Emergencias y Administración de Desastres. pp. 4, 7–10, 12–14. Retrieved October 12, 2018.
  10. ^ "San Ciriaco Hurricane". East Carolina University, RENCI Engagement Center.

External links[edit]

  • Today's Saints on the Calendar (Catholic Church)
  • Greek Catholic Saints' Calendar (Greek Catholic Church) (in Ukrainian)
  • Calendar of Saints (Orthodox Church in America)
  • Butler's Lives of the Saints Bartleby.com
  • "Selected lives, writings and devotions". ecatholic2000. Archived from the original on November 14, 2013. Retrieved February 11, 2019.