La filosofía feminista es un acercamiento a la filosofía desde una perspectiva feminista y también el empleo de métodos filosóficos a temas y preguntas feministas. [1] La filosofía feminista implica tanto la reinterpretación de textos y métodos filosóficos para complementar el movimiento feminista como los intentos de criticar o reevaluar las ideas de la filosofía tradicional desde un marco feminista. [2]
Principales características
La filosofía feminista está unida por una preocupación central por el género . También suele implicar alguna forma de compromiso con la justicia para las mujeres, cualquiera que sea la forma que adopte. [3] Aparte de estas características unificadoras, la filosofía feminista es un campo diverso que cubre una amplia gama de temas desde una variedad de enfoques. Las filósofas feministas, como filósofas, se encuentran tanto en la tradición analítica como en la continental , y se adoptan una miríada de puntos de vista diferentes sobre cuestiones filosóficas dentro de esas tradiciones. Las filósofas feministas, como feministas, también pueden pertenecer a muchas variedades diferentes de feminismo . [2]
Se puede entender que la filosofía feminista tiene tres funciones principales:
- Recurriendo a metodologías y teorías filosóficas para articular y teorizar sobre las preocupaciones y perspectivas feministas. Esto puede incluir proporcionar un análisis filosófico de conceptos relacionados con la identidad (como raza, estatus socioeconómico, género, sexualidad, capacidad y religión) y conceptos que son muy utilizados y teorizados dentro de la teoría feminista de manera más amplia. La filosofía feminista también ha sido una fuente importante de argumentos a favor de la igualdad de género .
- Investigar el sexismo y el androcentrismo dentro de la tradición filosófica. Esto puede implicar la crítica de textos y teorías que normalmente se clasifican como parte del canon filosófico, especialmente al centrarse en su presentación de las mujeres y la experiencia de las mujeres o la exclusión de las mujeres de la tradición filosófica. Otra tendencia significativa es el redescubrimiento del trabajo de muchas filósofas cuyas contribuciones no han sido reconocidas.
- Contribuir a la filosofía con nuevos enfoques a cuestiones existentes, así como nuevas cuestiones y campos de investigación a la luz de sus indagaciones críticas sobre la tradición filosófica y reflejando su preocupación por el género. [3]
La filosofía feminista existió antes del siglo XX, pero fue etiquetada como tal en relación con el discurso del feminismo de la segunda ola de las décadas de 1960 y 1970. Un proyecto importante de la filosofía feminista ha sido incorporar la diversidad de experiencias de mujeres de diferentes grupos raciales y clases socioeconómicas, así como de mujeres de todo el mundo .
Subcampos
Las filósofas feministas trabajan en una amplia gama de subcampos, que incluyen:
- Epistemología feminista , que desafía las ideas filosóficas tradicionales del conocimiento y la racionalidad como objetivas, universales o neutrales en cuanto a valores. Las epistemólogos feministas a menudo defienden la importancia de la perspectiva, la situación social y los valores en la generación de conocimiento, incluso en las ciencias.
- Ética feminista , que a menudo sostiene que el énfasis en la objetividad, la racionalidad y la universalidad en el pensamiento moral tradicional excluye las realidades éticas de las mujeres. [3] Uno de los desarrollos más notables es la ética del cuidado , que valora la empatía, la responsabilidad y la no violencia en el desarrollo de los sistemas morales. La ética del cuidado también implica un mayor reconocimiento de las conexiones interpersonales y las relaciones de cuidado y dependencia, y la ética feminista usa esto para criticar cómo una ética de la justicia a menudo tiene sus raíces en la comprensión patriarcal de la moralidad. [4] Algunas éticas feministas han mostrado preocupación acerca de cómo los valores adscritos a una ética del cuidado a menudo se asocian con la feminidad, y cómo tal conexión puede reforzar las ideas sobre el desarrollo moral como esencialmente de género. [5]
- La fenomenología feminista investiga cómo las facultades cognitivas (por ejemplo, pensar, interpretar, recordar, conocer) y la construcción de la normatividad dentro de los órdenes sociales se combinan para dar forma a la realidad de un individuo. La fenomenología en la filosofía feminista se aplica a menudo para desarrollar concepciones mejoradas de la experiencia incorporada de género, de la intersubjetividad y la vida relacional, y de la comunidad, la sociedad y los fenómenos políticos. La fenomenología feminista va más allá de otros discursos centrados en la representación al centrar las experiencias personales y encarnadas, así como al reconocer cómo la experiencia a menudo opera fuera del lenguaje, por lo que puede ser difícil de articular. [6] La reflexión sobre el tiempo como constructo es un desarrollo más reciente en la fenomenología feminista; Trabajos recientes han comenzado a investigar el lugar de la temporalidad en el campo y cómo una comprensión más compleja de la temporalidad puede iluminar aún más las realidades de la experiencia y la existencia de género. [7]
- Estética feminista , que se ocupa del papel del género y la sexualidad en el arte y la teorización estética, y trata cuestiones relacionadas con la subjetividad de los creadores, la reproducción de las normas de género en el arte, el papel del arte en la enculturación y la representación de la mujer en el arte, tanto como sujetos y creadores. [8] La comprensión de “mujeres” y “artista” como identidades mutuamente excluyentes se ha reproducido al menos desde la era del romanticismo, y esta división ha hecho que las intervenciones de la estética feminista sean necesarias para desafiar el estado de la estética patriarcal y masculina. [9]
- Metafísica feminista , que se centra en gran medida en la ontología del género y el sexo y la naturaleza de la construcción social . Las historiadoras feministas de la filosofía también examinan los prejuicios sexuales inherentes a las teorías metafísicas tradicionales. Uno de los puntos principales en los que este campo diverge de la metafísica clásica es en sus intentos de basar las construcciones sociales en la comprensión de lo "fundamental" y "natural", alrededor de lo cual se construye la metafísica. [10] La metafísica feminista intenta equilibrar la relación entre las construcciones sociales y la realidad reconociendo cómo la distinción entre lo que se percibe como "real" y lo que se "construye socialmente" crea un binario que no reconoce la interacción entre los dos conceptos. [11] De manera similar, este campo trabaja para desafiar los sistemas de clasificaciones que se consideran naturales y, por lo tanto, imparciales, al revelar cómo dichos sistemas se ven afectados por ideologías y prejuicios políticos y morales. [12] Algunos teóricos han planteado preguntas sobre si ciertos aspectos fundamentales de la metafísica se oponen inherentemente a un enfoque feminista, [13] y por lo tanto la relación entre feminismo y metafísica sigue siendo algo precaria.
- La filosofía feminista de la ciencia , que tiene sus raíces en el feminismo académico interdisciplinario , trabaja para desafiar cómo la producción de conocimiento científico, así como las metodologías empleadas en tales producciones, no están libres de sesgos. Contrariamente a otras percepciones de la ciencia, la filosofía de la ciencia feminista reconoce la práctica de la ciencia como rica en valores en lugar de libre de valores, [14] sugiriendo que las ideologías, como las relacionadas con el género, están ligadas a los modelos y prácticas que constituyen qué es la ciencia y qué conocimiento produce. [15]
Grandes figuras
Las filósofas feministas influyentes incluyen: [ cita requerida ]
- Linda Martín Alcoff
- Sandra Lee Bartky
- Simone de Beauvoir
- Judith Butler
- Tarjeta Claudia
- Germaine Greer
- Código de Lorena
- Bracha L. Ettinger
- Shulamith Firestone
- Miranda Fricker
- Olympe de Gouges
- Sally Haslanger
- Virginia celebrada
- Luce Irigaray
- Alison Jaggar
- Julia Kristeva
- Uma Narayan
- Martha Nussbaum
- Val Plumwood
- Griselda Pollock
- María Wollstonecraft
- Iris Marion Joven
Críticos
Los críticos de la filosofía feminista no son generalmente críticos del feminismo como movimiento político o cultural, sino de las posiciones filosóficas expuestas bajo el título de "filosofía feminista". [ cita requerida ]
Los escritores y pensadores que han criticado aspectos de la filosofía feminista incluyen:
- Susan Haack
- Camille Paglia
Ver también
- Feminismo analítico
- Ética del cuidado
- Ética de la justicia
- Filosofía feminista de la ciencia
- Controversia del transracialismo de Hypatia
- Nikidion
- Feminismo socialista
- Mujeres en la filosofía
Referencias
- ^ "Filosofía feminista" . Enciclopedia de Filosofía de Internet . Consultado el 14 de septiembre de 2020 .
- ^ a b Gatens, M., Feminismo y filosofía: perspectivas sobre la diferencia y la igualdad (Indiana University Press, 1991). - ISBN 978-0-7456-0469-5
- ^ a b c Kittay, Eva Feder y Linda Martín Alcoff, "Introducción: Definición de la filosofía feminista" en The Blackwell Guide to Feminist Philosophy , Blackwell Publishing, 2007. - ISBN 978-0-470-69538-8
- ^ Gilligan, Carol (1982). En una voz diferente: teoría psicológica y desarrollo de la mujer . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0674970960.
- ^ Bowdon, M., Pigg, S. y Pompos Mansfield, L. (2014). Selección del sitio de aprendizaje de servicio y ética femenina y feminista: el papel de la empatía. Maestra feminista, 24 (1/2), 57–82.
- ^ Oksala, J. (2011). Experiencia sexual: Foucault, fenomenología y teoría feminista. Hypatia, 26 (1), 207–223.
- ^ Schües, C., Olkowski, DE y Fielding, HA (2011). El tiempo en la fenomenología feminista. Bloomington, ESTADOS UNIDOS: Indiana University Press.
- ^ Bulanova-Duvalko, LF (2015). Философские аспекты понимания направления феминистской эстетики[Aspectos filosóficos de la comprensión de la corriente de la estética feminista]. Studia Humanitatis (en ruso) (3). ISSN 2308-8079 .
- ^ Felski, R. (1989). Más allá de la estética feminista: literatura feminista y cambio social. Prensa de la Universidad de Harvard.
- ^ Sider, T. (2017). Sustantividad en la metafísica feminista. Estudios filosóficos, 174 (10), 2467-2478.
- ^ Siempre / Ya Podcast (23 de noviembre de 2014) Siempre / Ya Podcast: Episodio 12 - Alteridades vivas: fenomenología, encarnación y raza [Audio Podcast].
- ↑ Mikkola, M. (2017). Sobre el aparente antagonismo entre la metafísica feminista y la mainstream. Estudios filosóficos, 174 (10), 2435–2448
- ^ Barnes, E. (2014). XV-Más allá de lo fundamental: el feminismo en la metafísica contemporánea. Proceedings of the Aristotelian Society (rústica), 114 (3pt3), 335–351.
- ^ Longino, HE y Hammonds, E. (1990). Conflictos y tensiones en el estudio feminista del género y la ciencia. En M. Hirsch y EF Keller (Eds.), Conflictos en el feminismo. Nueva York: Routledge. - ISBN 978-0-415-90178-9
- ^ Richardson, SS (2010). Filosofía feminista de la ciencia: historia, aportes y desafíos. Synthese, 177 (3), 337–362.
Otras lecturas
- McAfee, Noëlle. "Filosofía feminista" . En Zalta, Edward N. (ed.). Enciclopedia de Filosofía de Stanford (edición de otoño de 2018).
4. Fulfer, Katy & Ryman, Emma (4 de junio de 2013). ¿Qué es la fenomenología feminista? Obtenido de: http://www.rotman.uwo.ca/what-is-feminist-phenomenology/
5. Gatens, M., Feminismo y filosofía: perspectivas sobre la diferencia y la igualdad (Indiana University Press, 1991)
6. Lee, Emily S. (2011). La epistemología de la cuestión de la autenticidad, en lugar del esencialismo estratégico. Hypatia, 26 (2), 258-279.
7. van Leeuwen, Anne. (2012). Beauvoir, Irigaray y la posibilidad de la fenomenología feminista. The Journal of Speculative Philosophy, 26 (2), 474-484.
8. Smith, David W. (2013) Fenomenología. En la Enciclopedia de Filosofía de Stanford. Obtenido de http://plato.stanford.edu/entries/phenomenology/
9. Stone, Alison (2007). Introducción a la filosofía feminista. Cambridge, Reino Unido: Polity. págs. 2-3. ISBN 074563883X .